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我们可以从以下几个层面,根据圣经原则来探讨这个问题:
* b& E! W# Q; y. M& C# s/ W% ^5 ~一、 为什么要揭开?—— 圣经的吩咐与责任1 a+ g5 ^6 C7 c" X5 S# Z- @2 b
捍卫真理,抵挡异端:; P4 H* E h" V" P% c q) P/ o
圣经一再警告我们要提防“假先知”、“假基督”和“假弟兄”,他们外面披着羊皮,里面却是残暴的狼(马太福音7:15)。他们的教导会歪曲真理,引人离开真道。揭露他们,是为了保护羊群,捍卫信仰的纯洁。5 Q. ]9 m* Y. w' D7 \) {
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出于爱心,保护软弱者:
' I& R A# ]! g8 C$ C/ O, f9 }7 R真正的爱不是一味地包容罪恶,而是“不喜爱不义,只喜爱真理”(哥林多前书13:6)。看到有人被“伪天使”的光环欺骗、剥削和伤害,出于基督的爱,我们有责任站出来说话,保护那些心灵软弱、容易被迷惑的人。
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对神负责,做忠心的管家:
( }" [. Y+ @8 v7 S7 S1 f8 _: ^基督徒是真理的管家。如果我们明知有人在亵渎神的名、用敬虔作为得利的门路(提摩太前书6:5),却保持沉默,那就是在真理上的失职。" H2 Y6 D3 s( S
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二、 如何揭开?—— 智慧、公义与怜悯的平衡
: [8 \" P" [0 j3 O h' l* N" v这是最关键的部分,因为方法若错了,好事也会变成恶事。
$ u2 g3 J8 v9 E5 h5 N# W9 M首要的是省察自己:4 g$ U4 J! P0 X# r7 J2 {5 O8 q. Q) G
在指责别人眼中有刺之前,先要省察自己眼中有没有梁木(马太福音7:3-5)。我们揭露他人的伪善,自己是否也活在虚伪、论断和自义中?我们的动机是出于对神的爱和对弟兄的责任,还是出于个人的厌恶、嫉妒或报复?$ ]- B' m1 F( T) R _
依据事实,而非感觉:
# b; i9 n. u0 k8 L B; h不能仅凭个人的感觉或传言。需要有确凿的证据,证明其行为是“恶毒、自私、下流”的,并且与其宣称的基督徒身份严重不符。. E! v" r1 Q7 g! ] b/ h# v
: w" {- X5 e& t: z( d3 z" v, L言语要公正,有节制:" K) {" A: E3 e$ h% v% u7 b
即使是在公开揭露时,言语也要“随时带着盐调和”(歌罗西书4:6),即要有节制和智慧。我们的目的是揭露罪,而不是毁灭人。要避免使用恶毒、辱骂性的词汇,而是用事实说话,将焦点引向对真理的回归。# J; D* {) {4 D1 a3 F8 n$ o0 c! x& s( j h
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三、 最终的目标是什么?—— 悔改与挽回
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1 \" y$ y3 v, [ u# A. I基督徒行一切事的最终目的,不是为了定罪,而是为了挽回。
0 q; Y, R* _) \' m, V* a“我的弟兄们,你们中间若有失迷真道的,有人使他回转。这人该知道叫一个罪人从迷路上转回,便是救一个灵魂不死,并且遮盖许多的罪。”(雅各书5:19-20)
) J' J; v, |% ^1 {! P9 }6 x即使是面对需要“交给撒但”的严重犯罪,其目的也是“使他的灵魂在主耶稣的日子可以得救”(哥林多前书5:5)。
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) m* r8 I! y( b5 g/ T对于基督徒来说,面对“伪天使”,我们不能闭上眼睛假装看不见,也不能出于血气地猛烈攻击。
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正确的做法是:
n: l. e) A( F3 G) j6 F靠圣灵分辨:祈求神赐下分辨的灵,能看透表象。
' N+ b' x% [. q3 o: g7 X5 e按真理判断:以圣经为绝对标准,而不是个人的好恶。
2 t( C. O7 ~- K9 _用爱心行事:动机是爱神、爱真理、爱弟兄。: o/ f+ C/ I7 x. I' m
凭智慧执行:遵循圣经教导的步骤,有次序、有证据、有节制。
) ^' o* ~0 G( g2 ~以挽回为目的:始终期待罪人的悔改与生命的更新。/ g" M' Y( d* f( w) w+ z3 _
最终,我们相信神是最终的审判者。我们尽自己的责任去揭露和抵挡罪恶,但定罪和报应在于神(罗马书12:19)。在这个过程中,我们自己也要警醒,免得同样被诱惑。 |
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