 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
同病相怜, 忍在痛苦中挣扎 (just for sharing)
一、爱情的矛盾:有人说“恋爱的是疯子,结婚的是傻子,不恋爱不结婚的是呆子。”爱情可以使君王舍弃江山成为一介草民、使懦夫成为勇士、使朋友成为敌人;爱情可以激发创造,却也可以促使毁灭;爱情本是圣洁美好,其中却常有污秽丑陋。爱情的本相就是如此吗?
6 ^+ b' g- d7 `- f7 Q9 s- h- j) A2 v8 A9 @
二、爱情婚姻的本源:创世纪2:18-24
d7 q; B$ O* G% t5 f2:18 耶和华 神说:“那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。”
4 _' g+ m9 o2 k: Y2 J9 d2:19 耶和华 神用土所造成的野地各样走兽,和空中各样飞鸟都带到那人面前,看他叫甚么。那人怎样叫各样的活物,那就是它的名字。 ( K. ~! M2 G, b8 s" Z0 ^, k, B
2:20那人便给一切牲畜和空中飞鸟、野地走兽都起了名,只是那人没有遇见配偶帮助他。
* o& o Z; G7 n9 U2:21 耶和华 神使他沉睡,他就睡了;于是取下他的一条肋骨,又把肉合起来。 * ^& }$ U# }3 ^
2:22 耶和华 神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人,领她到那人跟前。
/ R1 v+ D0 }9 @& I) `2:23那人说:“这是我骨中的骨,肉中的肉,可以称她为‘女人’,因为她是从男人身上取出来的。”
. f1 @5 i; s3 v% v9 q$ P0 H+ g2:24 因此,人要离开父母与妻子连合,二人成为一体。 , v" E% c; } Z. m' [
2:25 当时夫妻二人赤身露体,并不羞耻。
" g, o3 H1 n) W: q2 L0 q+ P! P6 m" u) |- t4 t; R2 i7 f; a. _9 `
三、爱情婚姻的目的:创世纪1:27-28 0 W2 y- d* q1 y% P# F% q4 R
1:27 神就照着自己的形像造人,乃是照着他的形像造男造女。
/ G0 p- W r+ [; ~1:28神就赐福给他们,又对他们说:“要生养众多,遍满地面,治理这地;也要管理海里的鱼、空中的鸟,和地上各样行动的活物。” ' ~% k3 t* q5 Z
4 m, K+ W3 v. T6 W' M Q& \
四、爱情的五层次:
% V4 Z S+ z! H$ F% T9 p- A1. 喜欢
/ u" m, i/ g- j/ O8 j. g% \2.接纳:欣赏他的优越,领略他的好,也接纳他的不足与缺欠。这乃意味着彼此的了解与感情已有相当的深厚基础,在互信的基础上互谅,在相知的基础上也相信相爱相惜。
6 {' u$ M6 w" E3.委身:委身是爱的表白与确认,两人愿意厮守终身,一起生活。这样的委身没有压力,是心甘而情愿,是爱情发展自然的结果。
% Z8 n. Q! A' ~4.责任:成熟而坚定的爱情,教人承担责任。这责任包含对自己的爱负责,对对方的爱负责,对信仰对真理的负责,对爱情中的一切负责。
9 w m7 ~& ?# ]" _5. 盟约:这是在人在神面前立下的永恒的盟约。婚姻之路的启幕。
1 |+ }- I2 W2 Z% c8 P2 g# P [
" ?' G5 |7 W! r' ~五、婚姻的五目的:
0 H% S/ ~- [" @; a( V+ i1. 衍传:宗族的延续、信仰的继承、事奉的传递
% ^( `: _8 x0 E2 o% W4 j& I2. 互助:生活、工作、信仰
: E2 U9 _) b8 Z0 }: F1 Q+ y3. 分享:爱情、成就、体验6 O7 \" P. n6 S
4. 成圣:身体、心理、灵性
* W1 @( U' S1 G% @5.奥秘:借夫与妻的在婚姻中的爱、角色和关系体会并理解上帝的爱、基督与教会角色和关系 5 ]/ K& D2 O7 B% A: A/ ?% T- g1 G& M
; w/ x' w! W8 W, q, I; \; S( D5 Z) K
六、性的五属性:
$ n' ?# Y u& K' T; y0 s1. 为神所创造 & A" t% A2 @& a
2. 是神圣圣洁的 " R7 {" D' j2 T6 h+ I) ]) X
3. 为神所祝福
+ b+ Z7 V! o& w; g但必须:
' k" r) H( M8 g9 N4. 以爱情为基
1 q2 k/ y" U) n! K5. 以婚姻为界 (汽油在引擎中燃烧才能产生有效合用的动力,而毫无限制的燃烧却产生破坏性的后果,同理于性和婚姻)
8 Z) [+ {* U4 } {- P+ z4 d8 K* C! N, F7 ?* _7 J' d8 c
七、爱情中的关系: 9 g; Q( [% }) E) V9 Z8 c( _4 v
1. 爱情的纽带:性?心灵?儿女? … 答案:上帝!* w* T, K( w* s- M# ?
2. 爱情三角关系:情侣二人和神。越与神相近,情侣二人也越相近。9 x/ s" o5 R1 P# \6 T# [% E
3. 神是爱情婚姻起初的创造者、保守者、祝福者和终极的审判者(希伯来书13:4)4 b; m/ Q7 @/ \) r$ X8 G
13:4 婚姻,人人都当尊重,床也不可污秽,因为苟合行淫的人,神必要审判。 ]* m* \ M& t8 c
4 `8 b+ r, ?6 Q, L1 d$ g
八、离婚: + }- i$ k; Q2 L8 E
神许可离婚,是神的怜悯。但“赞同”,是另一回事
/ S* ]0 k1 m- U" k, L9 v我想,我们遣词用句,还是谨慎为好。比如,亚伯拉罕、雅各、大卫、所罗门这些人的一夫多妻,神从来没有“赞同”过。只不过,神怜悯这些人的软弱罢了。 $ u, x) P8 K1 P/ t2 p+ d; y
离婚,不是什么罪大恶极的事情,但也不能说是荣耀神喜悦的事情。迫不得已情况下的离婚,圣经从旧约到新约,从来没有禁止过。 ( o5 g- A. W$ F, ~* ^. `
不过,对于主动离婚,还是被动离婚,圣经有这方面的参考性的经文。 3 k2 T) H$ f- K
假如是对方主动来要离婚,圣经的建议也是很清楚,就是在林前7章15节,“就由他离去吧”。 & A* j: M p! c3 k" Y
而至于主动提起离婚的,说实话,圣经并没有明确性的支持。这也是我认为一动不如一静的原因。在对方没有提起离婚的条件下,为了给自己未来可能出现的新婚姻预先铺路,而主动提出离婚。关于这一点,圣经的确没有明文指导。所以,就请姐妹根据她自己的情况定夺就是了。只是再重申一点,离婚虽不是什么荣耀神的事情,但也不至于到被定罪的程度。
9 Y5 G8 b: T& p* s9 G w6 C$ U一个人是否可怜,不取决于外部环境,而取决于他面对环境的态度。
4 e s4 P0 k$ ]1 @一个基督徒是否可怜,不取决于他是自由身还是囚徒,是公民还是奴隶,而取决于他是否“既靠基督,又只在今生有指望”(林前15章19节)。
: m+ J0 t/ q. z0 g3 O t基督徒,是这个世界上最自由的人!这个自由,包括,他既不被过去的旧的感情生活的失败而羁绊,也不被未来新的感情生活的指望而羁绊。 , h3 R0 L5 P8 o+ `* }+ B! c
如果真的觉得,办离婚本身能抚平内心的创伤,对人生真的带来益处,就平平安安地去行吧。祝福这个过程能够一切顺利。
; Z- o7 j& ^5 V; d2 c: ~+ y耶和华是可靠的,他饶恕我们的背逆,我们也因此能饶恕背逆我们的人。# q5 L, b: |5 c# |2 a7 T" }; v1 y
As to marriage which is earthly stuff, it is a profound mystery, revealed to those who love God above all.! | N: b$ _. {- ?- T9 ] S; I y
结论是,耶和华是*唯一*可靠的,他饶恕我们的背逆,我们也因此能饶恕背逆我们的人。
! s p2 ~2 _# r q7 a. L( d靠耶和华而不是靠婚姻/靠律法/靠行为----,才能有婚姻/有律法/有行为---
- s- v9 u7 D$ X- ]5 k) a1 J请看:
) d. e2 l" k7 Q% S5 A9 |( p! x有一个撒玛利亚的妇人来打水。---. `* ^+ Z0 l& D# N
耶稣说,你去叫你丈夫也到这里来。
! D% v9 A1 r+ [6 P1 P妇人说,我没有丈夫。
9 h% s1 `6 ~7 R/ a耶稣说,你说没有丈夫,是不错的。你已经有五个丈夫。你现在有的,并不是你的丈夫。你这话是真的。
/ \' ?6 G# B: I* k2 X那个妇女和你一个概念,就是认为“一起行奸淫是淫乱”那样的肉体合一的男人女人不是丈夫妻子,所以她说:“我没有丈夫”。5 ~: q7 J1 U) I0 _1 t
但是耶稣却不这么认为,肉体的合一就是夫妇了,所以耶稣说她“你已经有五个丈夫”。所以巴是巴也被称为大卫的妻子。
) _3 ?3 C) `. U5 o: s但是仅仅肉体的合一就是夫妇了吗?耶稣又说:"你说没有丈夫,是不错的"“你现在有的,并不是你的丈夫。你这话是真的”。 4 R9 w4 n2 Y X* R8 X* R! i
为什么先说她有5个丈夫了,又说这第6个反而不是丈夫了呢?
% b: R. u# k6 p" Z: Z$ F$ V安耶稣的算法:肉体合一过的都是夫妇(大卫和他所有女人,撒玛利亚的妇人和她所有男人),然而没有双方打算到死方休的1对1的关系的就又不是夫妇了。. R4 z# e0 L; o1 G1 f
圣经里就没有“神配的婚姻”一说,当然也不存在“非神配的婚姻”。5 J- m* Z, x3 `9 @$ c
圣经里有的是:婚姻,是神配合的。
( t' _! Z- S0 @9 Q: |1 _* m那么神配合的是什么概念呢?2 a; D6 q7 p i6 e! m7 j) ]5 J& F
就是从开始到死都是1男1女的肉体合一基础上的日日夜夜的才米有眼。
7 m! m" l1 \: @; C" l3 ?也就是说,婚姻(上面那个内涵),是神配合的。
6 f/ z; d; s3 ?* @不是说,谁和谁,是神配合的。 |
|