 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
同病相怜, 忍在痛苦中挣扎 (just for sharing)
一、爱情的矛盾:有人说“恋爱的是疯子,结婚的是傻子,不恋爱不结婚的是呆子。”爱情可以使君王舍弃江山成为一介草民、使懦夫成为勇士、使朋友成为敌人;爱情可以激发创造,却也可以促使毁灭;爱情本是圣洁美好,其中却常有污秽丑陋。爱情的本相就是如此吗?
' W- I0 t+ i5 Q6 K. u: r! u; Y8 _7 U/ m+ Y
二、爱情婚姻的本源:创世纪2:18-24
* |# n/ R. B& L2 P1 ^% W2:18 耶和华 神说:“那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。”
% m2 S7 \5 C9 _4 K1 w# \ D) Q2:19 耶和华 神用土所造成的野地各样走兽,和空中各样飞鸟都带到那人面前,看他叫甚么。那人怎样叫各样的活物,那就是它的名字。
3 K" p" p) {. \2:20那人便给一切牲畜和空中飞鸟、野地走兽都起了名,只是那人没有遇见配偶帮助他。
+ j4 Z( D0 ^( Q2:21 耶和华 神使他沉睡,他就睡了;于是取下他的一条肋骨,又把肉合起来。 0 d" Q. ^1 f }/ Z( H. k" } ]* Q- U
2:22 耶和华 神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人,领她到那人跟前。
0 w- p# w' M8 Z8 R2:23那人说:“这是我骨中的骨,肉中的肉,可以称她为‘女人’,因为她是从男人身上取出来的。”
/ Q4 K* H' H/ \2:24 因此,人要离开父母与妻子连合,二人成为一体。
: [5 f% G1 w: l, n- j1 V+ b$ U2:25 当时夫妻二人赤身露体,并不羞耻。 , T. ^8 [& x& R
& g: L9 L. R; A$ c! h O三、爱情婚姻的目的:创世纪1:27-28
1 u' o# e1 `( c+ {+ Y$ D5 i7 ~" a1:27 神就照着自己的形像造人,乃是照着他的形像造男造女。
0 g- H& {* g0 f2 i* J% L1:28神就赐福给他们,又对他们说:“要生养众多,遍满地面,治理这地;也要管理海里的鱼、空中的鸟,和地上各样行动的活物。” ) l' Y2 C! b' B% q
! g! z8 n7 P( q" B
四、爱情的五层次:
& {4 { r- {. h& M: k; j* T1. 喜欢
6 o w1 u+ ^& ^, y" f: l. `2.接纳:欣赏他的优越,领略他的好,也接纳他的不足与缺欠。这乃意味着彼此的了解与感情已有相当的深厚基础,在互信的基础上互谅,在相知的基础上也相信相爱相惜。: n2 f+ G; @0 R
3.委身:委身是爱的表白与确认,两人愿意厮守终身,一起生活。这样的委身没有压力,是心甘而情愿,是爱情发展自然的结果。: q8 h8 L+ s: b) F5 { U
4.责任:成熟而坚定的爱情,教人承担责任。这责任包含对自己的爱负责,对对方的爱负责,对信仰对真理的负责,对爱情中的一切负责。% B' Q4 O" E6 f) B4 f+ m+ [; ?
5. 盟约:这是在人在神面前立下的永恒的盟约。婚姻之路的启幕。 2 k$ R l. ^. G' ?
8 _3 X6 k0 X- V9 |0 c% G M五、婚姻的五目的: 2 T# a( @) t; V4 V9 O
1. 衍传:宗族的延续、信仰的继承、事奉的传递9 a/ K, i2 j5 P! r( ?
2. 互助:生活、工作、信仰0 ]$ e* a; t' j+ E4 \
3. 分享:爱情、成就、体验; F9 m; b( |, J2 u0 ?1 `4 p1 t
4. 成圣:身体、心理、灵性
7 n( _0 _; S$ ?' ^5.奥秘:借夫与妻的在婚姻中的爱、角色和关系体会并理解上帝的爱、基督与教会角色和关系
- f; r1 s+ J, s, k; P. S. L1 L, d; J; k& S9 `
六、性的五属性: 5 t: @1 y0 j- F
1. 为神所创造 3 h' x' X" z# q2 K% k5 e
2. 是神圣圣洁的 " \' M+ e: X$ l
3. 为神所祝福" H/ l4 ?) I# y7 A0 ]
但必须:% C! G% \) ?; \6 Z, t2 b! ?. e l! S8 u
4. 以爱情为基
) x; k$ g0 X! m5. 以婚姻为界 (汽油在引擎中燃烧才能产生有效合用的动力,而毫无限制的燃烧却产生破坏性的后果,同理于性和婚姻) 0 u; f" }8 I2 s9 w
/ n' c3 A* @- s7 d+ D" F
七、爱情中的关系:
; \" _8 o! }/ h! g4 c: z; W8 m: ?1. 爱情的纽带:性?心灵?儿女? … 答案:上帝!. K0 l+ R' [8 i6 k T
2. 爱情三角关系:情侣二人和神。越与神相近,情侣二人也越相近。- A) L b+ T* T3 G
3. 神是爱情婚姻起初的创造者、保守者、祝福者和终极的审判者(希伯来书13:4)! _& J5 f$ T0 }( U r0 {
13:4 婚姻,人人都当尊重,床也不可污秽,因为苟合行淫的人,神必要审判。5 E, v' v: L+ _7 ~+ r% F: Q' d
& I( ^% V% }: p八、离婚: 3 y: V4 P# U5 w* G0 ?5 O
神许可离婚,是神的怜悯。但“赞同”,是另一回事
' h9 r: {6 d3 W8 y: ]2 k4 A我想,我们遣词用句,还是谨慎为好。比如,亚伯拉罕、雅各、大卫、所罗门这些人的一夫多妻,神从来没有“赞同”过。只不过,神怜悯这些人的软弱罢了。
) K/ [3 F6 C" T离婚,不是什么罪大恶极的事情,但也不能说是荣耀神喜悦的事情。迫不得已情况下的离婚,圣经从旧约到新约,从来没有禁止过。 % ~; b7 a" ?" Y' p& `* K
不过,对于主动离婚,还是被动离婚,圣经有这方面的参考性的经文。 ) U: z5 N& E; ^+ I: O- e) W6 a8 G/ }
假如是对方主动来要离婚,圣经的建议也是很清楚,就是在林前7章15节,“就由他离去吧”。 ' c2 ^, E* b9 p2 T
而至于主动提起离婚的,说实话,圣经并没有明确性的支持。这也是我认为一动不如一静的原因。在对方没有提起离婚的条件下,为了给自己未来可能出现的新婚姻预先铺路,而主动提出离婚。关于这一点,圣经的确没有明文指导。所以,就请姐妹根据她自己的情况定夺就是了。只是再重申一点,离婚虽不是什么荣耀神的事情,但也不至于到被定罪的程度。 $ L% t# N1 i. V/ k3 {( }6 S
一个人是否可怜,不取决于外部环境,而取决于他面对环境的态度。
( C, m4 T) j p: j一个基督徒是否可怜,不取决于他是自由身还是囚徒,是公民还是奴隶,而取决于他是否“既靠基督,又只在今生有指望”(林前15章19节)。
4 s& @' F7 K" ]% H3 G# N基督徒,是这个世界上最自由的人!这个自由,包括,他既不被过去的旧的感情生活的失败而羁绊,也不被未来新的感情生活的指望而羁绊。
5 t* F8 F, j2 N' a如果真的觉得,办离婚本身能抚平内心的创伤,对人生真的带来益处,就平平安安地去行吧。祝福这个过程能够一切顺利。
" h; Z, q7 O; `3 Z耶和华是可靠的,他饶恕我们的背逆,我们也因此能饶恕背逆我们的人。: x4 V, J8 |0 x) d( m- y+ I+ c& W2 E
As to marriage which is earthly stuff, it is a profound mystery, revealed to those who love God above all.9 Y, e# Y; \. H8 j) U. N' Y% d0 B- l
结论是,耶和华是*唯一*可靠的,他饶恕我们的背逆,我们也因此能饶恕背逆我们的人。 1 M4 A2 @, J9 b h& ~- z. z% _" ^
靠耶和华而不是靠婚姻/靠律法/靠行为----,才能有婚姻/有律法/有行为---
* y( _5 G* J( C3 k3 v! J6 I' o9 B2 A! O请看:
t/ U, ?! q5 B a+ [5 b有一个撒玛利亚的妇人来打水。---
5 |$ T, |7 z9 j) W0 ?7 F- R耶稣说,你去叫你丈夫也到这里来。# V! z% @3 o( c- a; ~$ E* [! k. V$ p7 V
妇人说,我没有丈夫。: f1 D( K- C8 j' f; t8 G* H" t) S: D
耶稣说,你说没有丈夫,是不错的。你已经有五个丈夫。你现在有的,并不是你的丈夫。你这话是真的。 - I* i7 S9 Q$ F" o: m+ G
那个妇女和你一个概念,就是认为“一起行奸淫是淫乱”那样的肉体合一的男人女人不是丈夫妻子,所以她说:“我没有丈夫”。* e3 g$ k% t( m; l
但是耶稣却不这么认为,肉体的合一就是夫妇了,所以耶稣说她“你已经有五个丈夫”。所以巴是巴也被称为大卫的妻子。
7 h, G* q, j0 M, Y但是仅仅肉体的合一就是夫妇了吗?耶稣又说:"你说没有丈夫,是不错的"“你现在有的,并不是你的丈夫。你这话是真的”。 7 {* Z' d( W/ p
为什么先说她有5个丈夫了,又说这第6个反而不是丈夫了呢?
5 V" Z6 u- Y( L8 P# \* N9 h安耶稣的算法:肉体合一过的都是夫妇(大卫和他所有女人,撒玛利亚的妇人和她所有男人),然而没有双方打算到死方休的1对1的关系的就又不是夫妇了。3 E: D3 j6 y( Z0 ^% X, |- J6 p! T
圣经里就没有“神配的婚姻”一说,当然也不存在“非神配的婚姻”。
`( e4 [4 @9 E' C1 `; b圣经里有的是:婚姻,是神配合的。 U9 `8 u# X% g* Z8 c) d
那么神配合的是什么概念呢?% D& @: n9 Y B1 |
就是从开始到死都是1男1女的肉体合一基础上的日日夜夜的才米有眼。 ) _ N+ L0 K* V& x7 _9 V
也就是说,婚姻(上面那个内涵),是神配合的。
9 [% ?3 h' m& D. N& _不是说,谁和谁,是神配合的。 |
|