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如何得佛法实益, T8 ]" N# I* S( U/ ?
欲得佛法实益,须向恭敬中求。有一份恭敬,则消一份罪业,增一份福慧。有十分恭敬,则消十分罪业,增十分福慧。* f# g% m/ q2 o$ W7 s: ~, }! ~
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忏悔与净土法门
+ }7 Y0 ]/ N. B6 y3 S发露忏悔,与净土法门,最易相应。所谓心净则佛土净也。然既知非,又肯发露忏悔,必须改过迁善,如不改过迁善,则所谓忏悔者,仍是空谈,不得实益。: j" E' j* e$ O5 f
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佛怨1 c, S' g- q9 i! n5 A& r: n
今之口谈大乘,自命悟道,谓我既是佛,何必更去念佛。烦恼即是菩提,何必断烦恼。淫怒痴既是戒定慧,何必断淫怒痴,由是之故,出言则高于九天之上,行事则卑入九地之下,如斯之流,名为佛怨。
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% R! w+ y5 E7 H% ?$ @3 @念佛十句法2 [3 H1 H b/ d4 D6 h- ~- Y4 \/ P
所谓十念记数者,当念佛时,从一句至十句,须念得分明,至十句已,又须从一句至十句念,不可二十三十。随念随记,不可掐珠,唯凭心记。若十句直记为难,或分为两气,则从一至五,从六至十,若又费力,当从一至三,从四至六,从七至十,作三气念。. x+ {6 K" `( {
晨朝十念
/ U% d, x k3 c! W晨朝十念,尽一口气为一念,不论佛数多少,唯十念则可,若二十三十,则伤气成病。# `- ^4 ^& q& J( [( A0 H
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