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作为佛教徒,是否仍然可以参与民间的拜神仪式呢?
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◎皈依佛、法、僧三宝,就成为了一个佛教徒,佛教弟子有几件事是不应做的,* Q% ], ]3 z. a' i" Q
也有几件事是应该努力去做的。既皈依了三宝中的佛宝,便不可以再皈依外道天
# I) i, g% Y. V8 ]9 p0 }神、鬼及‘非人’等等。民间的信仰(注:法师乃指汉人的民间信仰)也有多种。
% B1 l+ |0 f; \$ D( e$ j' H+ { n有些寺庙供奉观音、弥陀及药师佛等,我们去这些地方参拜供奉都没有问题。有9 Q$ A3 j, [1 K/ V8 q
些地方供奉的对像,在佛法上定义为天界的众生,也有些地方是供奉畜牲、‘非 z1 d* H, g; i# P2 |4 O$ K, Z8 R- S
人’及鬼道众生的。衲有几个来自内地东北地区的弟子,他们的家族本来是供奉2 }+ s: O: l( K u3 {
狐狸精灵的!在东南亚地区,也有很多供奉鬼道及‘非人’的民间寺庙。一般来
3 i- ?( i* ^$ N- w% f. L9 t说,朝拜供奉鬼道、‘非人’及畜牲道众生的庙宇,我们还是不去为妙!这些众9 a6 J5 h7 x# v" F, c! l9 \) y
生,依修持佛法及福报的角度来说,它们还比不上生于人间的我们。它们或许有/ F* t6 z( K! M( o2 _
些少的神通力量,能够为我们带来一些小利,但长远来说,供奉它们对我们只有
) v/ s8 Q2 x+ ?# D# |3 R9 [: J5 M害处而没有真正的利益。汉人所供奉的民间神明,例如天帝等等,在佛法上视为: Y+ F2 {0 p) b" P: _* Q
天界众生。他们的福报及能力比我们大得多,也的确有能力令我们得到些少今世5 K% w7 B ?9 K4 b7 I
的利益。然而,天界的众生仍然是被缚于生死六道内的众生,一样要经历生死的
6 `5 [% e8 {4 G$ w @变幻。这些众生只能给予我们一点今世的小利益,却不能协助我们解脱轮回或成
, _6 D4 O+ [2 }) t6 M7 t f佛,也没有佛陀的圆满悲心及智慧,所以并非堪受皈依的对像。天界的众生与人2 U3 V6 v- C4 ^" h
类一样,有着亲疏友敌的观念。如果你天天去供养礼拜,他们有能力为你带来一 u4 }! b3 C" i+ D
些短暂的眼前好处;如果你有一天忘了供养,他们也有可能会发怒而加害。简而, T; Y- a: a. K/ e
言之,三宝弟子要认清应该皈依的对像,不要随便跟着人到处拜拜。如果家中有! v. F6 [, C9 r: \8 j+ b
拜神的习惯,我们也毋须为此与父母作对,应该好好地解释。如果实在没有选择
B1 Y2 n8 x6 G8 U( v+ K1 A& X1 v的话,我们勉强也可以入乡随俗及恒顺父母众生的心态去上上香,供上一点食物,
: P. }/ T6 G0 N心里应存着向同辈送礼的心态,这是不违反皈依学处的,但绝对不应在心中生起
4 H- _! a- D0 Z# g# c5 v# T依止的念。
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9 ^* b! M. g3 ?6 n) l0 }% f-------------------祈竹仁波切答问录 |
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