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作为佛教徒,是否仍然可以参与民间的拜神仪式呢?5 b) E/ T% H" g9 ^
, `7 ^) e& X9 t' k◎皈依佛、法、僧三宝,就成为了一个佛教徒,佛教弟子有几件事是不应做的,
3 |: T; g; q- d" J* ~; S* d也有几件事是应该努力去做的。既皈依了三宝中的佛宝,便不可以再皈依外道天
# v* s, N; c/ Y9 ^神、鬼及‘非人’等等。民间的信仰(注:法师乃指汉人的民间信仰)也有多种。
, o6 T$ E E6 J0 c# y有些寺庙供奉观音、弥陀及药师佛等,我们去这些地方参拜供奉都没有问题。有, u2 F4 M6 G& ?6 y8 v
些地方供奉的对像,在佛法上定义为天界的众生,也有些地方是供奉畜牲、‘非
6 X0 i0 N7 @( K. |1 Z: e! O人’及鬼道众生的。衲有几个来自内地东北地区的弟子,他们的家族本来是供奉
# o$ p1 _9 G8 g) ^& }- f狐狸精灵的!在东南亚地区,也有很多供奉鬼道及‘非人’的民间寺庙。一般来
0 f& Y- ^) z4 Q# }0 A. ^% K% x说,朝拜供奉鬼道、‘非人’及畜牲道众生的庙宇,我们还是不去为妙!这些众
/ O0 R7 k# E* d1 C生,依修持佛法及福报的角度来说,它们还比不上生于人间的我们。它们或许有$ }" P G* P. j& r3 O9 Z- o0 w
些少的神通力量,能够为我们带来一些小利,但长远来说,供奉它们对我们只有
, r4 b' U( J8 r# y4 Q; s$ ~4 z0 G害处而没有真正的利益。汉人所供奉的民间神明,例如天帝等等,在佛法上视为8 P+ P/ H: ^! e. y8 @( Y8 S2 ]
天界众生。他们的福报及能力比我们大得多,也的确有能力令我们得到些少今世2 a5 q7 x+ w& H" z$ [. O" C8 ]% ~( s
的利益。然而,天界的众生仍然是被缚于生死六道内的众生,一样要经历生死的
( p( |: n! Q3 B7 J3 Z变幻。这些众生只能给予我们一点今世的小利益,却不能协助我们解脱轮回或成
+ J' b$ g8 v4 y* f佛,也没有佛陀的圆满悲心及智慧,所以并非堪受皈依的对像。天界的众生与人5 z1 _ h/ j# j; C
类一样,有着亲疏友敌的观念。如果你天天去供养礼拜,他们有能力为你带来一
; v2 l7 Z! O; N1 L9 W2 a些短暂的眼前好处;如果你有一天忘了供养,他们也有可能会发怒而加害。简而
) ~2 b3 K) ?+ x# H+ }, `/ p4 Z言之,三宝弟子要认清应该皈依的对像,不要随便跟着人到处拜拜。如果家中有
/ r% ^- v! j, B拜神的习惯,我们也毋须为此与父母作对,应该好好地解释。如果实在没有选择: u: H& l9 D- V( D8 h. z% x2 r* e1 g
的话,我们勉强也可以入乡随俗及恒顺父母众生的心态去上上香,供上一点食物,
. v) f3 w8 T3 Y, O心里应存着向同辈送礼的心态,这是不违反皈依学处的,但绝对不应在心中生起
" ^6 s1 }/ T5 S& V$ J9 q3 c依止的念。
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2 b" p4 _1 J: y& _! \3 G-------------------祈竹仁波切答问录 |
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