 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
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另一篇文章：/ q# s, I+ l/ w: y+ g
E+ Z) C: I. x. J+ {& @/ t0 B真实的谎言：耶稣诞生故事
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玛利亚生了耶稣。
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后来，基督徒们把这件事称为“圣诞”。其实，也俗到底哪年出生并不清楚。然而，2 \0 K% R2 O. W% e- X: _$ m
这件事后来竟然炒的那么大，玛利亚曾经生了也俗，大概是确有其事了。
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% L6 b0 i5 T6 J, f7 z! Y基督徒们把也俗出生称为“圣诞”，十分恰当。对于纳粹徒，希特勒的出生是“圣
: o: V3 g3 L7 k$ S诞”，《我的奋斗》是“圣经”。对于伊斯兰教徒，穆罕默德的出生是“圣诞”，# v W5 |: N3 o3 U7 V
《可兰经》是“圣经”。对于佛教徒，释迦牟尼的出生，观音菩萨的出生都是“圣; V2 _0 Z0 i7 ^" O0 @; H7 _
诞”，佛经便是“圣经”。
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绝大多数中国人并不信基督教，但是，中国人何以如此偏爱，不将纳粹的东西称
# W3 K: j% B; n3 g- n“圣”， 不将伊斯兰的东西称“圣”， 也不将佛教的东西称“圣”，偏偏只将基督+ B A; e2 p! ^; ]6 N' F
教的东西称“圣”？站在公正的，中性的立场，这件事，也就是“也俗诞辰”；
/ `& k4 J. D, E2 r6 f《Bible》，也就是《拜布经》。一视同仁，不卑不亢。
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$ ?- Z L7 o/ H) F# i0 ^9 q其实，对于中国人来说，公认的圣人是孔子，将孔子出生称为“圣诞”那还差不多。
. a) V$ U2 Z$ N" m" O尽管如此，中国人也只是平常地称“孔子诞辰”，却将那么舍不得用的“圣”字，那
' \" T+ @. F& ?" Y6 S么慷慨地用在了个与中国人不相干的地方。9 X) ^" H4 K; w# X- v4 ?! q
% u$ {1 V6 ?" @3 H不是因为中国人特别喜欢基督教。过去的一，二百年里，在世界上到处杀人，放火，
! s( h% G0 D# m7 m d% w抢劫，拐骗，大屠杀，种族清洗，贩卖鸦片，贩卖黑奴，杀犹太人，都是基督徒。中
# k' m4 a2 F5 j4 x国人没有什么理由特别喜欢基督教。我们特别将基督教的东西称“圣”，只是因为我
9 s0 z t- ]' S% u们在基督徒的强势面前不由自主地产生的奴性。9 W' T, {+ ^, Y- r; i- b6 b
& }- M* r3 w$ ?2 c! B! Q( A' M' m9 A今天，基督教成了气候，也俗的生日自然也就有人奉承了。可是在当年却是另外一回) r9 `( g2 E1 a; ~( w/ ]! e( e
事。那时，一个女孩子，未婚先孕，等待她的大概只有两条路：一是自个儿上吊，一
! k4 {0 ~* u! U9 i是被众人用石头砸死。哪里有什么可喜欢，可庆祝的？即便侥幸活命，也是一辈子在
$ V7 V% q2 G; l4 p/ c5 R耻辱中偷生。而且，整个家族都因此蒙羞，家族中所有待嫁女子的信誉丧失，无法再1 H! @9 b$ s! c0 R( o" L: c
嫁到好人家，只得忍辱下嫁。而且，还可能祸及整个村庄。后果非常严重。因此，惩
. N6 C" d" a- B) j3 Y1 r/ V/ _罚也非常严厉。中国一些地方的做法是：涉案男女，身上绑上大石头（如磨盘之+ ]7 K# T" X5 v
类），沉江。有些地方的做法网开一面，除了死刑，还可以选择流放，即，将涉案男, Y2 P% P5 s; T
女驱逐出境，永远不得还乡，人们就当他们死了一样。这种事，若不惩罚，无法维持
0 c6 E4 u* R1 X" `' X( @/ g民风，流放是很人道的刑罚。
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; \2 g+ \8 g* c然而，玛利亚既不肯自个儿上吊，也不甘被众人用石头砸死，甚至还不愿让家族蒙
; h8 x1 r2 L t5 I$ ^羞。她终于成功地化耻辱为荣耀，化死亡为永生，不但成就了自己，还成就了她的儿/ P# |# [ k- w0 i- s0 g" f
子也俗。一个只有十几岁的小姑娘，竟然有那么坚强的毅力，非凡的勇气，远大的目( }& Z- e, ^ f0 q$ v" h
标，超人的智慧，不屈服于命运，开创了人类历史的新篇章。我由衷赞美玛利亚。
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, {/ T0 B" F8 l6 \那年头，既没有DNA检验，恐怕也没地方做妇科检查。玛利亚一口咬定：没跟男人上& f6 j3 `* ^ ~
过床，肚子是做梦的时候让上帝给弄大的。就算你不信，你还真是拿她没办法。所以; {% L9 ~+ s! e( {9 J
旧时的说法：“奸出妇人口”。女人不招，你就没着。不过，说起来简单，做起来不
% _& {8 X, W8 t# y* d简单。要不，几千年来，也就玛利亚做成了“圣母”。否则，未婚先孕的女孩子，各/ _ t8 c/ ?9 v, }# o
个都声称：肚子里装的是“救世主”，我无法想象，那将是个什么样的局面。
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推测起来，玛利亚决非出生于寻常人家。要化腐朽为神奇，除了智慧和勇气外，还必
) t, F6 o+ ~ I1 b须要有钱。只要化钱，也俗出生时，有人声称受星相指引，从东方前来送礼之类，当
) c7 y" |8 M# p; X6 _然可以办到。否则，若无钱造势，哪怕肚子里装的真的是“救世主”，也无法让人相
) E: A+ t- U" v2 C# u信。而玛利亚的丈夫必定出身贫穷，否则，不可能忍受接受未婚先孕的妻子过门的耻3 d$ X1 h0 H) M ~7 ]8 `) W( D5 `
辱。然而，虽然是先过门，后分娩，但是月份不对，仍然无法掩饰未婚先孕的的事! K# z2 X/ m6 z/ K# {( P0 x, a1 X
实。因此，也俗出生后，一家立即前往埃及，许多年后才返回故乡，以淡忘人们对那
* i1 s8 m- ?6 M+ V! r关键的几个月差别的记忆。
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无法知道玛利亚究竟怎样受的孕。虽然后来指认上帝为也俗的父亲，其实，玛利亚心( b: \1 \# n8 g- C4 f! c
中对也俗的父亲不知道该有多痛恨呢。玛利亚后来所做的一切是为了救自己的命，不; ^1 c3 ` D$ z& X
论做什么，都无可厚非。玛利亚有声称肚子里装的是“救世主”的自由，你有信+ ^$ c. W) ~7 z! x$ G
不信的自由。尽管我无法相信玛利亚的声称，我更不愿意看到玛利亚被众人用石头砸
/ h2 @" {( \, m. M死，一人两命的悲惨。因此，我仍然赞美玛利亚。9 E; @ M7 `, h- w. [
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基督也俗是玛利亚生的，而基督教是从犹太教来的。《拜布经》（Bible）本是犹太
* J% p& O, f$ ]/ Q; ?1 F1 }教的“圣经”。基督教成了气候后，又加了一段有关也俗的内容，将这新加的一段称
/ d3 O0 o: k3 B) l& t% Q. N, ~为“The New Testament”， 即，《新约》，而将原来的《拜布经》称为“The
/ B: w0 D+ H8 J0 x+ D$ COld Testament”，即，《旧约》。《旧约》和《新约》合起来，就成了基督教的
- Q' j8 c. _6 g7 E% k“圣经”。其实，《旧约》，《新约》的中文译名不好，无论是直译还是意译都应该3 q( g: ]5 k/ a7 |- Q
是《旧证》和《新证》。犹太教的《拜布经》讲的是犹太人的历史，而历史证明：只
5 B! X: r5 r3 T% q/ ]2 ^9 J2 O要取悦了上帝，犹太人就有幸福；只要触怒了上帝，犹太人就要受苦。《新约》讲的+ W/ E1 L y6 _" R+ o. k4 _
是也俗的事迹，证明：也俗不是凡人。/ ?8 j% K8 e& j2 k4 V2 }
9 n( x K5 m+ T/ K其实，基督教的队伍，完全是玛利亚一手拉起来的。《新约》中讲的都是也俗的事. j2 s0 f& ^6 A/ p8 `' _
迹，而除了“圣灵感孕”外，几乎没有讲玛利亚的任何“神迹”，可是，基督教旧教) y3 F, X* G2 J2 m9 `
的天主教和东正教却都是崇拜玛利亚，直到后来的新教才开始崇拜也俗。不难想象，
. s1 V% B- _9 F7 N6 \& x玛利亚曾经是基督教的教主，而也俗大概从来就没有做过教主。否则，按《新约》的5 S4 E; ~0 {) A5 U: t8 b- a
内容，也俗倘若真是教主的话，天主教和东正教决无不崇拜也俗而崇拜玛利亚的道, F9 X5 a% | I0 j. d( u' \7 h
理。充其量，也俗最多是名义教主，真正的领袖必是玛利亚无疑。
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: Q2 q1 s. N1 z) S0 {# C但是，基督教，或更明白地说，玛利亚，必须要把也俗捧起来，也俗越神圣，玛利亚
' N1 [# n( P1 t8 y Y也就越神圣，这叫“母以子贵”。否则，没有也俗做上帝的儿子，玛利亚凭什么做5 V# C7 Z8 Z9 e1 ^5 v
“圣母”？这就是为什么基督教旧教的天主教和东正教都崇拜玛利亚，不崇拜也俗，1 O; i" P T& H- z9 B
但是《新约》却讲也俗的事迹，不讲玛利亚的原因。然而，这面子上拜也俗，里子中
" j) }% o6 e4 M2 c拜玛利亚的矛盾，正是后来基督教内部教派冲突的原因之一。, r# j& y# M) Y$ h
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犹太教是不读《新约》的。犹太教认为：《新约》完全是“歪理邪说”。在犹太教看
1 T2 ]/ \7 E) D4 T! h( z来：基督教竟然说：上帝搞大了玛利亚的肚子，简直是对上帝的极大侮辱和亵渎。是
, a; j. B1 U p0 t; C+ {可忍，孰不可忍？) _ u4 X/ v2 C
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基督教虽然是犹太教生的，却和犹太教不一样。犹太教的第一个特点是一元神，即，6 w" ~5 O& _. o1 H8 {8 G! G1 U
一个而且只有一个全能的神。其它许多教不是这样，譬如，希腊和罗马人的神是许多
: n% u1 S( s- y& W4 \$ g: p% Y7 \6 Z专业的神，即便宙斯也不是一个全能的神。+ v; |8 _) h5 [8 U
! h& ?+ G2 i- a x7 Q$ v说句题外的话，我从希腊和罗马人的宗教看到了共和，从犹太教和基督教看到了独 k7 s# I7 K8 ^) i) u2 |7 z7 x
裁。道教，佛教也都是多元神教，而且，神与人之间没有绝对的分隔，只要修，众生# ?' n3 e4 J, ?& q
就是佛。我从中看到的还有“民主”。# a8 p5 s o5 n( S* r5 f
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基督教在上帝之外一下又造了两个神，即，“圣母” 玛利亚和也俗，这两位也都是
j& w% g4 {) d8 L$ ^$ u全能的神，不是专业分工的神，无形之中贬低了上帝，而且，让人迷惑：到底是上帝
% o2 S" }! ]: M7 M- H! E5 ^: O主宰呢，还是玛利亚主宰呢，还是也俗主宰呢？这与原先《拜布经》中唯一全能的神
8 t; e! J* @* i的主旨格格不入。大概基督教自己也觉得尴尬，于是就有了“三位一体”说：即，儿% p: c5 F$ c/ ^
子就是老子，老子就是儿子，爸爸就是妈妈，妈妈就是爸爸，···。然而，总给人3 `1 g7 \0 I, H/ ?
一种“越描越黑”的感觉。从一个没有宗教立场的局外人来看，相对来说，还是犹太
3 X' b4 t+ d- o: K; P$ V5 ?5 [9 ?教更自圆其说，基督教确实有点“歪理邪说”的味道。
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$ g* D5 M* @% h: ~犹太教的另一个特点是：不搞偶像崇拜。而基督教却是搞偶像崇拜，不是拜玛利亚就
0 r; b/ y ~4 w: S0 J是拜也俗，反倒偏偏不拜上帝。因为上帝没有偶像。! l$ Y! |9 I- |+ X
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所以，基督教虽然从犹太教那里继承了《拜布经》（严格地讲，是从犹太教那里“篡
9 W W' c5 L3 x( U' `% X( {; _- g夺” 了《拜布经》），并从犹太人中造了两位新神，但是，基督教和犹太教只有一
4 z& P# \) r9 R S/ e6 _$ s* F点“貌似”，骨子里头却是格格不入。不但如此，而且，彼此对对方恨之入骨。犹太3 v' L# _* C: T: W- H* ^
教恨基督教不难理解，前面讲了：是可忍，孰不可忍？而且基督教在犹太教的基础上
5 l* B2 a% N' n8 M' I% o立教，却又扭曲犹太教的教旨，有一点篡逆加背叛的味道。提起来，焉能叫人不恨？
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6 I$ N! ^7 R9 Q* C' W基督教读犹太人的经，拜犹太人的神，似乎应该对犹太人亲近才是。可是，恰恰相
6 p j* u. C1 j反，对犹太人迫害最甚的却正是基督徒，后来竟然发展到用现代工业的手段，流水作
& y2 r4 B5 q2 b6 U业的地步。这看上去不可思议，其实不奇怪。基督教和犹太教讲的基本上是同一件
- g/ H. c- B7 g$ K0 A事，但是，说法又彼此不同。问题就在于常识告诉人们：对于同一件事，不可能有两! I4 Q2 p! Z; |2 F$ d0 n
种不同而又相互排斥的描述同时正确，其中的一种描述被认定正确就意味着另一种描
L3 U' z" r* y4 o/ {述不正确。而犹太教和基督教都缺乏包容。因此，基督教要正确的话，犹太教就必须/ v. A' @; Z4 L8 E/ m6 r$ k
是歪理邪说；而犹太教要正确的话，基督教就必须是歪理邪说。类似的，天主教要正
) e: l2 J2 Q. g9 W& D5 o确的话，东正教就必须是歪理邪说；东正教要正确的话，天主教就必须是歪理邪说；& X; a- C' g8 L3 r i! }. j
新教要正确的话，旧教就必须是歪理邪说；旧教要正确的话，新教就必须是歪理邪
e+ X: A5 y; Z! j6 w说，····。总之，西方宗教冲突不断，彼此相互迫害，问题不是因为彼此差别太
) ]% d* U; o7 n7 P" M4 m7 P% u大，而是因为彼此差别太小。不久前，俄国要立法禁止天主教，却不禁伊斯兰教，佛
9 F0 }1 j- Q7 G5 j9 V教等其它教，原因也就在于此。倘若各念各的经，各拜各的神，断不至于有那么多的
3 x) X, |$ ?! r& K( b! o) G) a麻烦。
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- ~* L" w. g/ d0 G7 d过去的历史，是犹太人遭基督徒屠杀。这倒不是因为基督教比犹太教更凶。其实，基: i3 I% s+ \: T; s- R' O4 ~
督教比犹太教还是要更宽容些，犹太教的包容性比基督教还要差。倘若力量对比，不
- T( C- v% c- ?是基督教势力强，而是犹太教势力强的话，估计，犹太人照样也会象基督徒杀犹太人
0 |, v3 D2 _& U一样，杀基督徒，而且，杀的恐怕还要干净，彻底。
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基督教本身基本上不包含种族主义，而犹太教却是种族主义宗教。虽然理论上，犹太( H4 G) [, G! O) D( E b3 d
人的定义是：信奉犹太教的人，但是，实际上却是反过来，即，犹太教是犹太人信奉! ~; K2 r% R+ C7 U
的教。《拜布经》中说的明白：上帝一再向犹太人的祖宗承诺将保佑他的子孙，条件* B) s+ G8 F" N- h8 S5 V9 s
是：犹太人必须奉上帝为唯一，全能，主宰一切的神。这个“约定”就是称《拜步/ p1 P# r, k* W$ N* E3 P3 @
经》为《旧约》的缘故。至于其它的人，本来不是上帝所关心的，但是，一旦妨碍到1 P X6 ]* S# k; K
犹太人，上帝就毫不留情地予以摧毁。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明了
0 i2 J: W8 V# g+ [/ S, T s3 t) l& S这一点。这是合情合理的，因为《拜布经》中上帝是犹太人的上帝。而犹太人，正如2 v G- v2 o) @
他们自己声称的那样，是上帝的子民。犹太人的祖宗与上帝有“约”在先：犹太人只/ i) O& j' n2 n
要拜上帝，上帝就必定保佑犹太人。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明：上/ K5 s: [% h" g; o' i
帝一直守约不渝，反到是犹太人一再爽约。而上帝的仁慈在于：尽管如此，上帝始终& n, t- |& _2 G0 X: z
没有抛弃犹太人，只要犹太人一回归上帝，上帝立刻赐福给犹太人。犹太人的祖宗真
' }. Q; D' A. N' k是积了德了。
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, k. V* K; ^, Y5 C' z( J- c6 }4 }那么，其它人若也象犹太人一样信奉上帝，是否也能得到同样的保佑呢？《拜布经》
$ v5 ]6 \, f. }8 u中没有明说。但是，估计是不行。《拜布经》中说的明白：犹太人是上帝的选民，不
! C6 f# R" y8 d! V+ Y是“选举”上帝的民，而是上帝“选择”的民。其它的人便是上帝的弃民，自生自' w% s4 M y: n8 Q1 O B
灭，上帝不管。你拜不拜上帝，是你的事；上帝是否保佑你，是上帝的事。你的祖宗( L; {# H; y7 `
与上帝没有任何“约定”，上帝没有任何义务要保佑你，你拜上帝确实有白拜了的可0 {/ l( F& X; c3 N; N( b
能。不过，我相信上帝的仁慈，你若真的好好拜上帝，并且知趣不妨碍到犹太人，估
. ~' _/ i/ R9 N- \$ Y& v计做个三等，四等的子民还是可能的。但是，估计而已，并没有把握，到时候万一做
6 O0 s0 ], n9 ?( @1 O- N0 w不成，可千万别怪上帝，毕竟你的祖宗与上帝没有合约在先嘛。（二等子民另有人
9 \: a1 N! ]: c \; D5 @9 P6 n+ u8 n# \选，轮不到你做。离题太远了，暂且不表）。3 T) C- v+ T8 I% U7 m8 F% D3 `
7 ` _) @4 h3 r2 E, p3 E* {这些道理大概大家也都明白。因此，除了犹太人外，没有什么人拜上帝，所以，直到
m+ {/ M/ m2 J; u. ?% d今天，犹太教仍然是犹太人的教。然而，大概正如《拜布经》中记录的那样，以色列
2 [2 e6 F: _1 j1 b9 E+ W的子孙一再背叛上帝，实在是不可救药，使得上帝无法维持与犹太人老祖宗定下的合
* t' Q) R: V" ?. M, i5 T& n约。因此，按基督教的说法，上帝终于不再特别关照犹太人，而派他的儿子也俗下凡
6 I, R) Y6 |. c; Y4 J9 ?- c8 T来救世人，世上所有的人，不再单单是犹太人了。这回也俗奉上帝之名开出的条件/ s8 ^% h! Y4 X6 ]
是：凡奉也俗为唯一，全能，主宰一切的神的人，必将得救。基督教将这一条件称1 R. M+ E; A0 o' n$ v7 K! Q
为：“新约”。有了新约，任何人，而不仅仅是犹太人，拜也俗而得到回报就有了依0 n( o: F4 t/ Z% H% c
据，不再有前面讲的，拜上帝，白拜了的危险。因此，尽管现在拜也俗得到的回报仅" @; M, A) `; b7 i7 r7 y9 ]
仅是“得救”，比起原先犹太人拜上帝得的回报—“赐福”，天差地别了；“新约”
, k: J& ]1 n: R7 d0 @出现后，拜也俗的基督徒的人数还是迅速超过了拜上帝的犹太人。当然，基督教关于" G# w& [! ?2 ]% w5 n: q
“新约”的说法，犹太人是决不承认的。“新约”的出现，使犹太人立刻丧失了“上4 r; M& ]* [2 ~* D) ?
帝选民”的特殊地位，反而成了屡屡背叛上帝而遭上帝遗弃的罪民。因此，犹太教对: P3 Y# h( O8 V; c2 d' i
基督教的痛恨，可谓不共戴天。7 u2 `" n9 k; D$ L
" j$ r* o/ ?% U6 m& }5 q, t
可是，尽管人多势众，基督教的基础却始终不怎么稳固。基督教的一切都建立在“圣
J7 Y0 G- i. f, F8 p( |灵感孕”说上。“圣灵感孕”说倘若不成立，则基督教便无法成立。上帝创世的事，( F$ [0 i. [3 N0 ? x5 G
离人们的日常经验相距太远，不论说的多么离奇，都不会与人们的日常经验相冲突。4 ~& g: @. x# H9 ?$ n+ D
可是，女人怀孕的事，离人们的日常经验太近，使人难免不用人们的日常经验来审视7 z. X0 V v8 O8 R% M* h7 u6 O
“圣灵感孕”说。我不知道基督徒对“圣灵感孕”说的真实态度。在我看来，绝大多
T6 j* w! a& A/ J7 x4 ~数基督徒，不是嘴上说谎，就是心里说谎，能够面对“圣灵感孕”说而心里不发虚的
# x2 C9 m* E/ h7 E0 X) X* u恐怕没几个。0 k& J0 z* Y# V. e
: n* U/ `9 B! w& b3 g' P. E2 A当然，基督教能立在那样的基础上而不倒，有其绝招，那就是：“奇迹”
: U f/ J3 R% Z- |; T& t$ f5 A. q: _（Miracle）。“圣灵感孕”说无法用人们的日常经验来解释是不是？那不要紧，因
' u ?& q9 B1 X; o( z7 s0 r为那是个“奇迹”，越匪夷所思，反而越证明神（上帝？玛利亚？也俗？）的真实。
6 |; D! \# s+ l这样一来，基督教在基督徒的嘴上是再也不会有破绽了。可是，我还是要问：心里真
' ^5 a& v1 }) z& H. ?# `0 x/ [# L的不虚吗？: a3 F% e; s5 u* g& j6 w
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人们也许会想：基督教难道就不能建立在其它的说法上吗？当然可以用其它的说法。
4 \& S5 v! } C7 {5 l譬如，可以改成：一天，天使将婴儿状态的也俗交给玛利亚。反正这也是个“奇
7 U" J" \6 W; X8 \迹”，没什么道理可讲。接下去的戏，原来怎么唱，现在还怎么唱。《新约》中，除
, z7 h6 `/ m; v5 x& G5 H2 @* ]/ B+ I, z了将原来的“圣灵感孕”说改成现在的“天使送主”说外，其余的，都照旧。基督教
) [* P2 y: Q' z不也照样转吗？当然，玛利亚做不成“圣母”，只能做“圣养母”或“养圣母”，但2 j' h. ^" J2 |* u( j6 n5 L6 T
是，这中间没什么实际的不同，无非就是把“三位一体”说改成“····爸爸就9 K3 \9 b. D4 Y. [5 [
是养母，养母就是爸爸···”。玛利亚一手拉起基督教的队伍，难道还无法给自己/ F5 e; ]- x2 f& u
按排个位置？4 y# a" O+ t$ Z* y% O8 z* Y
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不过，你若真这样想的话，那可是本木倒置了。当时玛利亚面临的问题是：怎样才能
. |% G0 b! u) G3 G% H! r; O) x不被众人用石头砸死，而且还要活的体面。确立“圣灵感孕”说才是玛利亚目标，) o" B0 r. ]9 |) o/ ?2 b( l. s
基督教不过是“副产品”而已。( \& M. Z8 e3 U5 M: s* }
6 v% N+ Q" w( ?真是：事物都是一分为二的。“圣灵感孕”说既使基督教不稳，又同时使基督教稳。
0 }9 c% `. Q- F0 r9 d8 t# T+ C! R要做基督徒，首先就要承认“圣灵感孕”说，而“圣灵感孕”说明明有悖人们的日常
# g+ B* L5 W. @/ i* W经验，因此，承认“圣灵感孕”说，实际上是一个向玛利亚或也俗出卖灵魂的过程，+ b. ]9 v% s i m% V
任何人，走出了这一步，就退不回来了。这个有一点象林冲梁山泊落草时王伦要林冲
: V" w- D$ H9 |' M& j; Z办的那玩意儿：“投命状”。办了它，就只有一条道走到黑了。
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有人也许说：我不承认“圣灵感孕”说，但是，我认同基督教的其它大部份说法。当& D! h5 S/ U6 w, ?8 A+ g
然可以。但是，这样的话，你就不是基督徒，你这样拜也俗就白拜了，也俗日后一定; n) I& P# {' W3 P
不会“救”你。那你瞎折腾什么呢？其实，基督教的道理，千条万句，归根结底，就8 y7 Z" N: y$ t
是两个字：信主（也俗）。其余的东西，你认同也罢，不认同也罢，都没有任何关
# P! n: r# K8 x+ v系。《新约》里说的明白：“得救”不是靠人的善行和功德，“得救”的唯一条件就
; F' g' q! g) E是“信主”。换句话说，你哪怕是杀人放火，偷盗奸淫，坑蒙拐骗，坏事做绝，只要
4 v, z/ I: \# W信主也俗，照样得救。这个，与中国人熟悉的吃斋念佛行善那一套，完全不同，千万9 Y L% z. C1 p7 Q
不要弄混了。; M' c! {2 {% I6 l
# q) ]# w1 ]9 X6 x8 y9 Q其实，自称基督徒的人里，有许许多多，实际上是什么都不信，不过是趋炎附势，赶
+ o7 k- m' ~/ V: J9 J9 o# U时髦，或纯粹瞎凑热闹罢了。这类人，一部分没有头脑，另一部分没有人格, 通常是
/ C1 J& T Z- G7 x5 v骗人，骗己，骗上帝。后果不堪设想。( l& K' i; E3 g; U" E2 u8 E
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这趋炎附势的动力，并不在于基督教本身的吸引，而在于西洋人的强势。倘若基督教' _2 L5 p$ R0 C8 V) O' }
是弱势人的宗教，哪里会有那么多人趋之若骛？也许有人说：西洋人的强势就是基督! B& W6 L0 e* O' @) ]& c
教产生的。但是，事实不是这样。恰恰相反，近代西洋人的兴起是在摆脱了基督教的
7 e2 ?. W$ L& N$ }: E8 E0 W% d禁锢之后，而在这之前，古希腊，古罗马的灿烂文化也与基督教没有任何关系。恰恰6 ^- q$ _+ t, y
是基督教在西方兴盛的时候，也就是西方最没有活力，最没落的年代。 ?6 J9 O$ G# B& r- e$ m2 n
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今天，基督教的生存依赖于西洋人的强势。倘若在这个世界上出现了一个非基督教# l4 L! [9 O% _- o* g6 N3 w2 k/ g
的，超越了西洋人的文明，基督教的瓦解也就不可避免了。 |
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狗仔卡
发表于 2007-12-24 23:23
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