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: H9 ~: y1 A, ?% K真实的谎言：耶稣诞生故事 \% o9 I- m+ D
1 |; C6 g, v5 C5 H$ f' r( N R玛利亚生了耶稣。1 g! o( V& X. Q' U. X) i
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后来，基督徒们把这件事称为“圣诞”。其实，也俗到底哪年出生并不清楚。然而，# [9 D7 Q0 p7 A2 Q, }( F1 |
这件事后来竟然炒的那么大，玛利亚曾经生了也俗，大概是确有其事了。
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基督徒们把也俗出生称为“圣诞”，十分恰当。对于纳粹徒，希特勒的出生是“圣% D1 k% ~. t/ n0 X9 I/ Y
诞”，《我的奋斗》是“圣经”。对于伊斯兰教徒，穆罕默德的出生是“圣诞”，0 |' L) H+ N# I- {" L& r; o( x
《可兰经》是“圣经”。对于佛教徒，释迦牟尼的出生，观音菩萨的出生都是“圣
9 E1 Z/ i8 n1 K* b' J; ]诞”，佛经便是“圣经”。9 W) T! w/ m' i1 W
3 }9 \2 F, [8 O( O绝大多数中国人并不信基督教，但是，中国人何以如此偏爱，不将纳粹的东西称2 f7 d$ k1 P5 W4 ~5 d4 G
“圣”， 不将伊斯兰的东西称“圣”， 也不将佛教的东西称“圣”，偏偏只将基督
( i* L) u3 X' O* O x; o教的东西称“圣”？站在公正的，中性的立场，这件事，也就是“也俗诞辰”；
! j/ J1 ]+ M$ d0 W1 w: t《Bible》，也就是《拜布经》。一视同仁，不卑不亢。
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其实，对于中国人来说，公认的圣人是孔子，将孔子出生称为“圣诞”那还差不多。2 n, j: L: r+ p2 D4 B5 i; B4 [
尽管如此，中国人也只是平常地称“孔子诞辰”，却将那么舍不得用的“圣”字，那/ P% g4 x8 G5 `& [7 v6 D
么慷慨地用在了个与中国人不相干的地方。( i; o7 i. G3 f: f! f! U' E
1 ~1 J# ^8 A! g% e不是因为中国人特别喜欢基督教。过去的一，二百年里，在世界上到处杀人，放火，0 P p, U9 m1 r" @* Q" ^
抢劫，拐骗，大屠杀，种族清洗，贩卖鸦片，贩卖黑奴，杀犹太人，都是基督徒。中# X' ]1 d! J6 j
国人没有什么理由特别喜欢基督教。我们特别将基督教的东西称“圣”，只是因为我
6 v A; V9 q4 T4 R% N们在基督徒的强势面前不由自主地产生的奴性。8 w0 V! C$ k: F
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今天，基督教成了气候，也俗的生日自然也就有人奉承了。可是在当年却是另外一回) [7 y* l3 V& T( R" A
事。那时，一个女孩子，未婚先孕，等待她的大概只有两条路：一是自个儿上吊，一0 _4 p: Z6 Z- c6 s- F, r
是被众人用石头砸死。哪里有什么可喜欢，可庆祝的？即便侥幸活命，也是一辈子在" {' s2 X* G0 ]; d4 g$ ?
耻辱中偷生。而且，整个家族都因此蒙羞，家族中所有待嫁女子的信誉丧失，无法再( j/ [, b) {1 U
嫁到好人家，只得忍辱下嫁。而且，还可能祸及整个村庄。后果非常严重。因此，惩 e9 h- n" g' \: }& h
罚也非常严厉。中国一些地方的做法是：涉案男女，身上绑上大石头（如磨盘之
5 h; ?. z# g* H6 Z' r" f类），沉江。有些地方的做法网开一面，除了死刑，还可以选择流放，即，将涉案男
* j- o. G; @3 F3 J4 `女驱逐出境，永远不得还乡，人们就当他们死了一样。这种事，若不惩罚，无法维持
" Q0 g! N/ F8 p. t4 i2 p9 R4 C! D民风，流放是很人道的刑罚。
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然而，玛利亚既不肯自个儿上吊，也不甘被众人用石头砸死，甚至还不愿让家族蒙
5 C3 d0 p% w4 h1 z" i: O羞。她终于成功地化耻辱为荣耀，化死亡为永生，不但成就了自己，还成就了她的儿. a5 d) U! W J$ _# \
子也俗。一个只有十几岁的小姑娘，竟然有那么坚强的毅力，非凡的勇气，远大的目
^& N- Q% M& J4 y标，超人的智慧，不屈服于命运，开创了人类历史的新篇章。我由衷赞美玛利亚。# Y1 G' l8 z& y* s1 D# q; G# o3 u
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那年头，既没有DNA检验，恐怕也没地方做妇科检查。玛利亚一口咬定：没跟男人上; Y0 \- M4 b3 d/ c
过床，肚子是做梦的时候让上帝给弄大的。就算你不信，你还真是拿她没办法。所以" Q y" r) ^5 m3 d$ N5 d
旧时的说法：“奸出妇人口”。女人不招，你就没着。不过，说起来简单，做起来不
9 n4 Z- G8 [2 [5 e* w简单。要不，几千年来，也就玛利亚做成了“圣母”。否则，未婚先孕的女孩子，各
% k. [# ~, y5 v }9 W( H( W3 b个都声称：肚子里装的是“救世主”，我无法想象，那将是个什么样的局面。
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推测起来，玛利亚决非出生于寻常人家。要化腐朽为神奇，除了智慧和勇气外，还必$ n' Z5 B3 d0 h' B+ |) X
须要有钱。只要化钱，也俗出生时，有人声称受星相指引，从东方前来送礼之类，当; P6 o, h" k2 b9 z7 o
然可以办到。否则，若无钱造势，哪怕肚子里装的真的是“救世主”，也无法让人相" u0 }" t6 \9 P' Q# D7 {# I3 z
信。而玛利亚的丈夫必定出身贫穷，否则，不可能忍受接受未婚先孕的妻子过门的耻. H* Q/ B/ h( k5 t- ~2 H$ G( |& A/ ]
辱。然而，虽然是先过门，后分娩，但是月份不对，仍然无法掩饰未婚先孕的的事 Q0 M! B* @/ {# q# h
实。因此，也俗出生后，一家立即前往埃及，许多年后才返回故乡，以淡忘人们对那0 J4 T/ U! ~! L/ O
关键的几个月差别的记忆。
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$ z& r( w# l4 @# u! X4 u0 I3 P5 G无法知道玛利亚究竟怎样受的孕。虽然后来指认上帝为也俗的父亲，其实，玛利亚心- w+ K# Q3 t# k2 E# e+ X* K
中对也俗的父亲不知道该有多痛恨呢。玛利亚后来所做的一切是为了救自己的命，不
: D) K4 ?' J! y2 z/ H h论做什么，都无可厚非。玛利亚有声称肚子里装的是“救世主”的自由，你有信" k5 m7 o$ Y4 c3 E% H
不信的自由。尽管我无法相信玛利亚的声称，我更不愿意看到玛利亚被众人用石头砸
, k% C) p( x: y( F2 p死，一人两命的悲惨。因此，我仍然赞美玛利亚。6 j; g; Q. v9 r( p" l3 W
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基督也俗是玛利亚生的，而基督教是从犹太教来的。《拜布经》（Bible）本是犹太0 x' Y- [% @6 o: m7 f" x& O6 z p
教的“圣经”。基督教成了气候后，又加了一段有关也俗的内容，将这新加的一段称# A: J7 d) ~" m* Q" H$ g( z
为“The New Testament”， 即，《新约》，而将原来的《拜布经》称为“The
' J P- F9 [6 ^2 N F8 UOld Testament”，即，《旧约》。《旧约》和《新约》合起来，就成了基督教的
. r) e4 n% f% x) b1 `4 I* y- H“圣经”。其实，《旧约》，《新约》的中文译名不好，无论是直译还是意译都应该
8 ^) ^' l+ X( P, T }% w9 E是《旧证》和《新证》。犹太教的《拜布经》讲的是犹太人的历史，而历史证明：只
6 ]' N ? p' U要取悦了上帝，犹太人就有幸福；只要触怒了上帝，犹太人就要受苦。《新约》讲的
" q9 R; H7 e3 c# T( ]* C是也俗的事迹，证明：也俗不是凡人。
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4 L' ~6 D8 t' K4 u) @8 J/ {& l9 ]其实，基督教的队伍，完全是玛利亚一手拉起来的。《新约》中讲的都是也俗的事- Y6 h f+ i0 Z: n+ T& i* Q
迹，而除了“圣灵感孕”外，几乎没有讲玛利亚的任何“神迹”，可是，基督教旧教
, [- T. p+ c! ~8 Y. D# R" A, f的天主教和东正教却都是崇拜玛利亚，直到后来的新教才开始崇拜也俗。不难想象，
' L6 i i. k" P' k* a) F/ S1 O玛利亚曾经是基督教的教主，而也俗大概从来就没有做过教主。否则，按《新约》的
; C5 e" \. T: w R* T内容，也俗倘若真是教主的话，天主教和东正教决无不崇拜也俗而崇拜玛利亚的道: E9 ?8 |/ k+ w( _8 R9 Y8 W% F( L
理。充其量，也俗最多是名义教主，真正的领袖必是玛利亚无疑。6 c* J! G5 Q8 T3 w) t+ F. k
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但是，基督教，或更明白地说，玛利亚，必须要把也俗捧起来，也俗越神圣，玛利亚8 H9 h3 ^! k- n- t4 F
也就越神圣，这叫“母以子贵”。否则，没有也俗做上帝的儿子，玛利亚凭什么做) Q9 C5 q+ O; x3 h! k$ A
“圣母”？这就是为什么基督教旧教的天主教和东正教都崇拜玛利亚，不崇拜也俗，
8 V( P5 B) H8 B1 s% q0 F3 y: e但是《新约》却讲也俗的事迹，不讲玛利亚的原因。然而，这面子上拜也俗，里子中
2 [. i3 S* q$ b( Y/ u拜玛利亚的矛盾，正是后来基督教内部教派冲突的原因之一。
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犹太教是不读《新约》的。犹太教认为：《新约》完全是“歪理邪说”。在犹太教看
$ c6 N+ f$ K- b0 R来：基督教竟然说：上帝搞大了玛利亚的肚子，简直是对上帝的极大侮辱和亵渎。是" F9 p+ r! C( B; h1 N {: i
可忍，孰不可忍？ p% j3 ~- C- P3 }, {# p$ d* ^
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基督教虽然是犹太教生的，却和犹太教不一样。犹太教的第一个特点是一元神，即，
* L2 p; d3 e1 H* k4 ?+ N7 B一个而且只有一个全能的神。其它许多教不是这样，譬如，希腊和罗马人的神是许多
8 X6 m5 |1 Y4 G) {5 b6 m6 G专业的神，即便宙斯也不是一个全能的神。
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1 s. `' L) S, P$ y6 F% X! Q说句题外的话，我从希腊和罗马人的宗教看到了共和，从犹太教和基督教看到了独
6 K B; ^% t5 x/ I裁。道教，佛教也都是多元神教，而且，神与人之间没有绝对的分隔，只要修，众生& S; C: d4 g, w7 d) n( }$ t
就是佛。我从中看到的还有“民主”。
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基督教在上帝之外一下又造了两个神，即，“圣母” 玛利亚和也俗，这两位也都是
! l: K S2 u/ I ?全能的神，不是专业分工的神，无形之中贬低了上帝，而且，让人迷惑：到底是上帝
- R) b. ^4 l; G2 a# o5 Y4 b主宰呢，还是玛利亚主宰呢，还是也俗主宰呢？这与原先《拜布经》中唯一全能的神
( ~# A8 [. T O$ S( i的主旨格格不入。大概基督教自己也觉得尴尬，于是就有了“三位一体”说：即，儿
: e1 d0 i- s8 P! v7 Z2 T4 e子就是老子，老子就是儿子，爸爸就是妈妈，妈妈就是爸爸，···。然而，总给人
- y4 H6 W, i$ F) V, P; m, e4 c1 @一种“越描越黑”的感觉。从一个没有宗教立场的局外人来看，相对来说，还是犹太 `$ _: u+ _) B$ b9 w; A
教更自圆其说，基督教确实有点“歪理邪说”的味道。
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犹太教的另一个特点是：不搞偶像崇拜。而基督教却是搞偶像崇拜，不是拜玛利亚就/ U) T! E3 K: `; {3 V- ?
是拜也俗，反倒偏偏不拜上帝。因为上帝没有偶像。
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& G2 y2 N _4 C0 `0 b所以，基督教虽然从犹太教那里继承了《拜布经》（严格地讲，是从犹太教那里“篡
& }& w. [5 o; g夺” 了《拜布经》），并从犹太人中造了两位新神，但是，基督教和犹太教只有一1 ~0 B* Y; O. w
点“貌似”，骨子里头却是格格不入。不但如此，而且，彼此对对方恨之入骨。犹太
f2 r6 C- E/ q/ y; W2 p3 |& G N1 j教恨基督教不难理解，前面讲了：是可忍，孰不可忍？而且基督教在犹太教的基础上
0 y' m8 Z- D1 {! s+ j& U6 _立教，却又扭曲犹太教的教旨，有一点篡逆加背叛的味道。提起来，焉能叫人不恨？
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4 S1 A$ K- u+ y/ V) e4 _+ E7 V基督教读犹太人的经，拜犹太人的神，似乎应该对犹太人亲近才是。可是，恰恰相) T2 p8 c2 \7 ~9 S
反，对犹太人迫害最甚的却正是基督徒，后来竟然发展到用现代工业的手段，流水作( J7 U* e9 s; l' F* N. S4 p
业的地步。这看上去不可思议，其实不奇怪。基督教和犹太教讲的基本上是同一件
$ i- [; o9 s; R7 o事，但是，说法又彼此不同。问题就在于常识告诉人们：对于同一件事，不可能有两4 i; j' x1 q8 V: t# L" d$ v+ Q
种不同而又相互排斥的描述同时正确，其中的一种描述被认定正确就意味着另一种描" f ]: F: s6 m6 O5 Q
述不正确。而犹太教和基督教都缺乏包容。因此，基督教要正确的话，犹太教就必须/ Y! N, Z% T9 ]4 {& L V( e
是歪理邪说；而犹太教要正确的话，基督教就必须是歪理邪说。类似的，天主教要正# l& h1 y$ D. }0 ^
确的话，东正教就必须是歪理邪说；东正教要正确的话，天主教就必须是歪理邪说；
0 s+ C3 B# `1 R9 g- _ e新教要正确的话，旧教就必须是歪理邪说；旧教要正确的话，新教就必须是歪理邪1 M: n/ @; R; `1 f
说，····。总之，西方宗教冲突不断，彼此相互迫害，问题不是因为彼此差别太
) x7 |. q ~/ C. B# B3 H3 z9 x! S% K% B大，而是因为彼此差别太小。不久前，俄国要立法禁止天主教，却不禁伊斯兰教，佛
3 }7 [) Z3 |* P: g9 F教等其它教，原因也就在于此。倘若各念各的经，各拜各的神，断不至于有那么多的1 L& F0 Q: |( x
麻烦。. K0 b# J5 K8 f* U7 F% Z" b
# l: x0 X H6 {" E3 y过去的历史，是犹太人遭基督徒屠杀。这倒不是因为基督教比犹太教更凶。其实，基
, L! ?6 O+ `! R* c' E- x督教比犹太教还是要更宽容些，犹太教的包容性比基督教还要差。倘若力量对比，不
& d2 h+ \1 ~. J* ]; i+ A是基督教势力强，而是犹太教势力强的话，估计，犹太人照样也会象基督徒杀犹太人
+ t0 Q7 [$ M# r* \7 J! L一样，杀基督徒，而且，杀的恐怕还要干净，彻底。+ P1 O3 C/ S' k4 i# T
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基督教本身基本上不包含种族主义，而犹太教却是种族主义宗教。虽然理论上，犹太
% V( c0 y& w9 p人的定义是：信奉犹太教的人，但是，实际上却是反过来，即，犹太教是犹太人信奉2 L1 W& f! u* _% {9 Z( ?: W
的教。《拜布经》中说的明白：上帝一再向犹太人的祖宗承诺将保佑他的子孙，条件2 T/ T. h+ l9 N! }% W, {2 j
是：犹太人必须奉上帝为唯一，全能，主宰一切的神。这个“约定”就是称《拜步
' u3 l8 m0 a; n! z% s: u% L) e" i# T经》为《旧约》的缘故。至于其它的人，本来不是上帝所关心的，但是，一旦妨碍到
8 |( ]/ {( X+ H+ Q# f犹太人，上帝就毫不留情地予以摧毁。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明了2 s5 q! J P& o( i
这一点。这是合情合理的，因为《拜布经》中上帝是犹太人的上帝。而犹太人，正如0 S: z) h# R" s6 Y
他们自己声称的那样，是上帝的子民。犹太人的祖宗与上帝有“约”在先：犹太人只: E5 {5 X! |& G( z# f# S' |
要拜上帝，上帝就必定保佑犹太人。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明：上
* D) ?; `& a; c% `2 }帝一直守约不渝，反到是犹太人一再爽约。而上帝的仁慈在于：尽管如此，上帝始终0 X$ z4 `4 l7 `2 D9 L
没有抛弃犹太人，只要犹太人一回归上帝，上帝立刻赐福给犹太人。犹太人的祖宗真
* ^1 v0 f( _* M7 l. h' N是积了德了。6 ?) H5 m) ]. o4 C5 o9 q* H O
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那么，其它人若也象犹太人一样信奉上帝，是否也能得到同样的保佑呢？《拜布经》
+ N( b/ I p+ u4 R中没有明说。但是，估计是不行。《拜布经》中说的明白：犹太人是上帝的选民，不
( G z) G3 g; A! g- b8 T" j% x* T是“选举”上帝的民，而是上帝“选择”的民。其它的人便是上帝的弃民，自生自3 ?' z" ^2 t1 E/ @$ H t" t, @
灭，上帝不管。你拜不拜上帝，是你的事；上帝是否保佑你，是上帝的事。你的祖宗
, Y: ]( p6 @' D7 F/ o与上帝没有任何“约定”，上帝没有任何义务要保佑你，你拜上帝确实有白拜了的可
7 o9 _/ g1 c' R/ M7 L" |能。不过，我相信上帝的仁慈，你若真的好好拜上帝，并且知趣不妨碍到犹太人，估
; B+ ]) N! O% F; k计做个三等，四等的子民还是可能的。但是，估计而已，并没有把握，到时候万一做8 `3 e9 q7 l, P) b% Q& ^+ [6 a
不成，可千万别怪上帝，毕竟你的祖宗与上帝没有合约在先嘛。（二等子民另有人4 ]. u6 p: e! e, U
选，轮不到你做。离题太远了，暂且不表）。% K" w4 z5 C" l+ D/ m
6 ^8 ^% Z( Z+ J# F这些道理大概大家也都明白。因此，除了犹太人外，没有什么人拜上帝，所以，直到
5 v2 @& ]' z. ?+ z# N今天，犹太教仍然是犹太人的教。然而，大概正如《拜布经》中记录的那样，以色列
0 u4 B' E& J5 ` H. r; l9 a+ p7 o的子孙一再背叛上帝，实在是不可救药，使得上帝无法维持与犹太人老祖宗定下的合) ? ~2 D+ V4 J: Z4 X* s
约。因此，按基督教的说法，上帝终于不再特别关照犹太人，而派他的儿子也俗下凡
$ P4 ?& s$ R/ c; n6 W) Q: m! c来救世人，世上所有的人，不再单单是犹太人了。这回也俗奉上帝之名开出的条件4 ?$ T' V- J. j' o% b3 W& t# ?
是：凡奉也俗为唯一，全能，主宰一切的神的人，必将得救。基督教将这一条件称
2 V; W8 |. L1 N+ P# T* ]4 H为：“新约”。有了新约，任何人，而不仅仅是犹太人，拜也俗而得到回报就有了依
/ d8 u; @ |- V) t5 o9 r据，不再有前面讲的，拜上帝，白拜了的危险。因此，尽管现在拜也俗得到的回报仅 R/ a' C: \' F. t, t2 `+ j
仅是“得救”，比起原先犹太人拜上帝得的回报—“赐福”，天差地别了；“新约”# J; @3 q: C; ]2 U- P4 p
出现后，拜也俗的基督徒的人数还是迅速超过了拜上帝的犹太人。当然，基督教关于
8 I9 l! o# z- r. G# g6 K6 H6 V“新约”的说法，犹太人是决不承认的。“新约”的出现，使犹太人立刻丧失了“上
9 ~% \- Z# O! j8 p帝选民”的特殊地位，反而成了屡屡背叛上帝而遭上帝遗弃的罪民。因此，犹太教对# ^* y- _8 L. O
基督教的痛恨，可谓不共戴天。2 }; R: F' X9 E5 H3 E
9 u! T% h, O/ Z9 Y P0 }1 y可是，尽管人多势众，基督教的基础却始终不怎么稳固。基督教的一切都建立在“圣: |( V# f1 {4 d( f* P( @
灵感孕”说上。“圣灵感孕”说倘若不成立，则基督教便无法成立。上帝创世的事，
/ c" `1 Z( ^. y$ x3 K7 F2 W离人们的日常经验相距太远，不论说的多么离奇，都不会与人们的日常经验相冲突。/ F, P) h" f2 p3 K+ n
可是，女人怀孕的事，离人们的日常经验太近，使人难免不用人们的日常经验来审视7 d$ y2 i8 k2 k/ E2 b/ x
“圣灵感孕”说。我不知道基督徒对“圣灵感孕”说的真实态度。在我看来，绝大多- ^ T( b9 o7 D+ W
数基督徒，不是嘴上说谎，就是心里说谎，能够面对“圣灵感孕”说而心里不发虚的
$ W9 f- l* D W, s b恐怕没几个。7 _8 X5 c& R0 N$ D
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当然，基督教能立在那样的基础上而不倒，有其绝招，那就是：“奇迹”0 M# O1 H9 G! A4 o! }
（Miracle）。“圣灵感孕”说无法用人们的日常经验来解释是不是？那不要紧，因
! S8 S4 N* C! f7 ]为那是个“奇迹”，越匪夷所思，反而越证明神（上帝？玛利亚？也俗？）的真实。2 e4 W( f6 @: M$ x5 u1 [3 T/ v! d0 J
这样一来，基督教在基督徒的嘴上是再也不会有破绽了。可是，我还是要问：心里真
7 J4 s9 v( @2 b" N! _的不虚吗？
0 G: F' w; Z0 [- n9 |: H
" `7 L- q3 b4 x2 q0 A人们也许会想：基督教难道就不能建立在其它的说法上吗？当然可以用其它的说法。
- m$ v/ B$ d4 [ H譬如，可以改成：一天，天使将婴儿状态的也俗交给玛利亚。反正这也是个“奇1 B" y1 l* C3 J7 _; a" T
迹”，没什么道理可讲。接下去的戏，原来怎么唱，现在还怎么唱。《新约》中，除2 E4 T6 S$ @$ ~4 X0 z6 B8 O
了将原来的“圣灵感孕”说改成现在的“天使送主”说外，其余的，都照旧。基督教# L$ J+ P( e5 u( |
不也照样转吗？当然，玛利亚做不成“圣母”，只能做“圣养母”或“养圣母”，但
0 J& S% j, R0 A是，这中间没什么实际的不同，无非就是把“三位一体”说改成“····爸爸就
0 J( k s) {. B: S/ w! T6 ?是养母，养母就是爸爸···”。玛利亚一手拉起基督教的队伍，难道还无法给自己& _5 t! ~+ [! U8 Z
按排个位置？8 _5 r% S" T0 l9 ?. ^
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不过，你若真这样想的话，那可是本木倒置了。当时玛利亚面临的问题是：怎样才能# T" [4 k1 D* \' t+ c+ |% N7 D
不被众人用石头砸死，而且还要活的体面。确立“圣灵感孕”说才是玛利亚目标，" O5 X8 q2 t7 Y- |( F9 Q, R
基督教不过是“副产品”而已。
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; d+ i b3 v. [7 H* Y真是：事物都是一分为二的。“圣灵感孕”说既使基督教不稳，又同时使基督教稳。* ^4 A K' V" I1 \$ k1 ^
要做基督徒，首先就要承认“圣灵感孕”说，而“圣灵感孕”说明明有悖人们的日常
+ K! `1 \, b0 ~, S: |1 |! M1 p经验，因此，承认“圣灵感孕”说，实际上是一个向玛利亚或也俗出卖灵魂的过程，
# N' Q; @0 X5 i任何人，走出了这一步，就退不回来了。这个有一点象林冲梁山泊落草时王伦要林冲
5 f; d# D# m' \ n* j办的那玩意儿：“投命状”。办了它，就只有一条道走到黑了。2 k+ S7 Q& a1 R9 O0 b
) |' @( A9 T" v有人也许说：我不承认“圣灵感孕”说，但是，我认同基督教的其它大部份说法。当7 L' n9 `" z- G8 u( N
然可以。但是，这样的话，你就不是基督徒，你这样拜也俗就白拜了，也俗日后一定( b& ] y& [. E+ e
不会“救”你。那你瞎折腾什么呢？其实，基督教的道理，千条万句，归根结底，就
6 V% I6 j' a* o# ^是两个字：信主（也俗）。其余的东西，你认同也罢，不认同也罢，都没有任何关
# L; }/ e$ z' r1 j/ d系。《新约》里说的明白：“得救”不是靠人的善行和功德，“得救”的唯一条件就$ y0 q$ s3 d" n8 E
是“信主”。换句话说，你哪怕是杀人放火，偷盗奸淫，坑蒙拐骗，坏事做绝，只要
. u# `2 c+ V! C5 j% c5 t信主也俗，照样得救。这个，与中国人熟悉的吃斋念佛行善那一套，完全不同，千万! K" K4 y& b% o, J4 `+ F+ J3 O
不要弄混了。" G g3 x6 c5 F+ z" a4 W O1 B
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其实，自称基督徒的人里，有许许多多，实际上是什么都不信，不过是趋炎附势，赶4 Q( ^# Q$ @* ^
时髦，或纯粹瞎凑热闹罢了。这类人，一部分没有头脑，另一部分没有人格, 通常是' S4 K- X/ w* | k- l/ H
骗人，骗己，骗上帝。后果不堪设想。3 n0 w: q/ U, j' e: ^4 Y$ k
* v5 q+ u: r2 @4 _8 E( ^3 Q这趋炎附势的动力，并不在于基督教本身的吸引，而在于西洋人的强势。倘若基督教8 ~! J2 D+ S ~" v: \& e
是弱势人的宗教，哪里会有那么多人趋之若骛？也许有人说：西洋人的强势就是基督& S" k+ `% p# q! m0 g0 e: {6 O
教产生的。但是，事实不是这样。恰恰相反，近代西洋人的兴起是在摆脱了基督教的
3 f. w* \& G4 x/ h禁锢之后，而在这之前，古希腊，古罗马的灿烂文化也与基督教没有任何关系。恰恰5 _# c9 i# r( j: q( T
是基督教在西方兴盛的时候，也就是西方最没有活力，最没落的年代。
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今天，基督教的生存依赖于西洋人的强势。倘若在这个世界上出现了一个非基督教
/ K0 ?/ @, ~6 Y的，超越了西洋人的文明，基督教的瓦解也就不可避免了。 |
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狗仔卡
发表于 2007-12-24 23:23
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