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! }5 Q( k1 T4 f; F0 B% k2 k2 R7 u真实的谎言：耶稣诞生故事2 }* x' ?- p1 Q' Y
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玛利亚生了耶稣。
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% w$ [7 F" j8 s# `& t: R后来，基督徒们把这件事称为“圣诞”。其实，也俗到底哪年出生并不清楚。然而，/ t) {8 [: f" L, q/ h% r! a7 J- ]
这件事后来竟然炒的那么大，玛利亚曾经生了也俗，大概是确有其事了。# J9 R& Q4 `3 [( v' z1 I# P2 y2 U
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基督徒们把也俗出生称为“圣诞”，十分恰当。对于纳粹徒，希特勒的出生是“圣' U+ w4 `+ U$ X$ p
诞”，《我的奋斗》是“圣经”。对于伊斯兰教徒，穆罕默德的出生是“圣诞”，$ i2 O' U3 u0 \! }, Y$ Y
《可兰经》是“圣经”。对于佛教徒，释迦牟尼的出生，观音菩萨的出生都是“圣
- Y# u0 }' n, P诞”，佛经便是“圣经”。
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绝大多数中国人并不信基督教，但是，中国人何以如此偏爱，不将纳粹的东西称 j9 _, A, c/ K! r
“圣”， 不将伊斯兰的东西称“圣”， 也不将佛教的东西称“圣”，偏偏只将基督/ s; Q5 K- f1 V6 y6 o {
教的东西称“圣”？站在公正的，中性的立场，这件事，也就是“也俗诞辰”；
: S4 m+ O: j* h7 ~: t% v/ U* m《Bible》，也就是《拜布经》。一视同仁，不卑不亢。- o- U0 v. P, N- x
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其实，对于中国人来说，公认的圣人是孔子，将孔子出生称为“圣诞”那还差不多。
+ P: ~1 x: O( L+ g9 j' ?尽管如此，中国人也只是平常地称“孔子诞辰”，却将那么舍不得用的“圣”字，那
) a$ O3 a( v( A7 j) |么慷慨地用在了个与中国人不相干的地方。
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( K/ L, T5 u' g) \" y l8 A K( w2 L不是因为中国人特别喜欢基督教。过去的一，二百年里，在世界上到处杀人，放火，
% s$ s7 z: U; h' V6 a, @抢劫，拐骗，大屠杀，种族清洗，贩卖鸦片，贩卖黑奴，杀犹太人，都是基督徒。中+ R2 Z& w& ^# X# V$ c
国人没有什么理由特别喜欢基督教。我们特别将基督教的东西称“圣”，只是因为我# o# j, T5 u3 g+ J4 I ?
们在基督徒的强势面前不由自主地产生的奴性。" i4 r- p. g; v4 o9 U& v
. N; x$ h/ H! T5 R7 m/ Q6 {今天，基督教成了气候，也俗的生日自然也就有人奉承了。可是在当年却是另外一回1 Y* P+ }+ @3 x3 k& z
事。那时，一个女孩子，未婚先孕，等待她的大概只有两条路：一是自个儿上吊，一
4 l- L6 w- ^% Z4 c是被众人用石头砸死。哪里有什么可喜欢，可庆祝的？即便侥幸活命，也是一辈子在
8 ?+ `7 n4 m) \耻辱中偷生。而且，整个家族都因此蒙羞，家族中所有待嫁女子的信誉丧失，无法再5 {' o" e3 J$ ~1 [
嫁到好人家，只得忍辱下嫁。而且，还可能祸及整个村庄。后果非常严重。因此，惩9 A5 S3 p- \( P- P, H4 ?3 x1 \
罚也非常严厉。中国一些地方的做法是：涉案男女，身上绑上大石头（如磨盘之" x i" h$ Y% Q% r
类），沉江。有些地方的做法网开一面，除了死刑，还可以选择流放，即，将涉案男% I: _1 J% v% f3 n
女驱逐出境，永远不得还乡，人们就当他们死了一样。这种事，若不惩罚，无法维持3 s2 L9 s# N u! L9 X. P+ N0 T
民风，流放是很人道的刑罚。
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6 x- h8 x1 l3 p6 e6 V4 A然而，玛利亚既不肯自个儿上吊，也不甘被众人用石头砸死，甚至还不愿让家族蒙4 u. h3 _/ p$ U4 A* r8 _
羞。她终于成功地化耻辱为荣耀，化死亡为永生，不但成就了自己，还成就了她的儿5 ]; V# U6 T/ A& q: B: T! I) I- M5 v
子也俗。一个只有十几岁的小姑娘，竟然有那么坚强的毅力，非凡的勇气，远大的目) @' R: I2 u4 x& N
标，超人的智慧，不屈服于命运，开创了人类历史的新篇章。我由衷赞美玛利亚。! S" \" S# S2 H/ [
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那年头，既没有DNA检验，恐怕也没地方做妇科检查。玛利亚一口咬定：没跟男人上$ z; X" I' d9 f4 y) {3 l6 v: o
过床，肚子是做梦的时候让上帝给弄大的。就算你不信，你还真是拿她没办法。所以9 z- F/ x1 r3 m
旧时的说法：“奸出妇人口”。女人不招，你就没着。不过，说起来简单，做起来不2 I: Z/ e6 ?( Z: c: \3 z1 f: N& g
简单。要不，几千年来，也就玛利亚做成了“圣母”。否则，未婚先孕的女孩子，各
6 O# G% C1 F7 B( ]2 t! R个都声称：肚子里装的是“救世主”，我无法想象，那将是个什么样的局面。
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) O' Z5 s2 d6 j- Q+ i0 c3 f( M4 m推测起来，玛利亚决非出生于寻常人家。要化腐朽为神奇，除了智慧和勇气外，还必& J. B5 ~$ N& L& w' g2 H
须要有钱。只要化钱，也俗出生时，有人声称受星相指引，从东方前来送礼之类，当. E2 `- l3 @0 }2 `& C
然可以办到。否则，若无钱造势，哪怕肚子里装的真的是“救世主”，也无法让人相" L( w6 l6 x$ v5 O. g2 ?' {# j) s
信。而玛利亚的丈夫必定出身贫穷，否则，不可能忍受接受未婚先孕的妻子过门的耻
. ^& ]- d' D$ Z辱。然而，虽然是先过门，后分娩，但是月份不对，仍然无法掩饰未婚先孕的的事
! P* v7 v/ J+ d( d8 r实。因此，也俗出生后，一家立即前往埃及，许多年后才返回故乡，以淡忘人们对那
' h. E8 f8 k: g1 l) }, f# x关键的几个月差别的记忆。
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( r2 ~. G% m( G+ r% x无法知道玛利亚究竟怎样受的孕。虽然后来指认上帝为也俗的父亲，其实，玛利亚心
( ^) Y2 ]% d5 c0 v0 x中对也俗的父亲不知道该有多痛恨呢。玛利亚后来所做的一切是为了救自己的命，不
# @- L' y# P$ Y- a+ ^5 h& F论做什么，都无可厚非。玛利亚有声称肚子里装的是“救世主”的自由，你有信
+ ?9 F% u# B' O/ @3 e不信的自由。尽管我无法相信玛利亚的声称，我更不愿意看到玛利亚被众人用石头砸0 W* M! ~% E7 D9 u1 a% o$ g* q' V
死，一人两命的悲惨。因此，我仍然赞美玛利亚。1 c0 a( i# I) C. r
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基督也俗是玛利亚生的，而基督教是从犹太教来的。《拜布经》（Bible）本是犹太8 K! k; W0 H4 k8 _
教的“圣经”。基督教成了气候后，又加了一段有关也俗的内容，将这新加的一段称2 Q7 ]3 @2 U8 S2 u+ P+ @& p$ p
为“The New Testament”， 即，《新约》，而将原来的《拜布经》称为“The
6 y, B! V) R5 p4 o( h& lOld Testament”，即，《旧约》。《旧约》和《新约》合起来，就成了基督教的
9 q* M0 J/ R0 I4 O“圣经”。其实，《旧约》，《新约》的中文译名不好，无论是直译还是意译都应该+ Q( R- S. o% ]1 b, x
是《旧证》和《新证》。犹太教的《拜布经》讲的是犹太人的历史，而历史证明：只9 W% J3 _, C4 T) D1 i3 R
要取悦了上帝，犹太人就有幸福；只要触怒了上帝，犹太人就要受苦。《新约》讲的
; L$ W8 ~$ e8 g( v8 V" I/ ~3 V' E. e& [是也俗的事迹，证明：也俗不是凡人。
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- ]1 b: M3 f' T4 K* z; {) t8 \* b其实，基督教的队伍，完全是玛利亚一手拉起来的。《新约》中讲的都是也俗的事$ L* z' _# i/ m4 w8 ~( _
迹，而除了“圣灵感孕”外，几乎没有讲玛利亚的任何“神迹”，可是，基督教旧教
, m& g" x8 n1 z+ ~的天主教和东正教却都是崇拜玛利亚，直到后来的新教才开始崇拜也俗。不难想象，
1 n/ F W( ?9 q0 P$ _' m, p4 T6 I玛利亚曾经是基督教的教主，而也俗大概从来就没有做过教主。否则，按《新约》的' d d+ [; Q) T% J7 u
内容，也俗倘若真是教主的话，天主教和东正教决无不崇拜也俗而崇拜玛利亚的道5 X5 Z; A) e* t) @2 d3 I
理。充其量，也俗最多是名义教主，真正的领袖必是玛利亚无疑。
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但是，基督教，或更明白地说，玛利亚，必须要把也俗捧起来，也俗越神圣，玛利亚
# \. n* O. n4 A+ e; C1 ?也就越神圣，这叫“母以子贵”。否则，没有也俗做上帝的儿子，玛利亚凭什么做9 J; ]% U4 E1 p
“圣母”？这就是为什么基督教旧教的天主教和东正教都崇拜玛利亚，不崇拜也俗，
' |( N) R7 k3 e但是《新约》却讲也俗的事迹，不讲玛利亚的原因。然而，这面子上拜也俗，里子中
1 ]- I8 v" o" c! e" w' g- Z( |" t拜玛利亚的矛盾，正是后来基督教内部教派冲突的原因之一。5 u* M6 v0 h" y; F( {
9 t' }$ K6 g# [% |8 X- B5 `1 _犹太教是不读《新约》的。犹太教认为：《新约》完全是“歪理邪说”。在犹太教看1 m( {" r) L, L0 S
来：基督教竟然说：上帝搞大了玛利亚的肚子，简直是对上帝的极大侮辱和亵渎。是3 g N0 }+ v K, {. v! S
可忍，孰不可忍？% h6 E) @) t; W% I
: @4 h* p$ j7 v基督教虽然是犹太教生的，却和犹太教不一样。犹太教的第一个特点是一元神，即，% `. u0 o u9 c/ c- ]- l* ]. j
一个而且只有一个全能的神。其它许多教不是这样，譬如，希腊和罗马人的神是许多
6 h0 C$ q- Q1 G/ V# a专业的神，即便宙斯也不是一个全能的神。! n) |6 b, G: c
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说句题外的话，我从希腊和罗马人的宗教看到了共和，从犹太教和基督教看到了独
$ n" M; G; x9 _" n6 X2 s裁。道教，佛教也都是多元神教，而且，神与人之间没有绝对的分隔，只要修，众生
6 [0 ^9 y# E) g9 n; f+ f/ ^: H就是佛。我从中看到的还有“民主”。
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基督教在上帝之外一下又造了两个神，即，“圣母” 玛利亚和也俗，这两位也都是6 B) C5 z* D, L5 M! t6 F& D
全能的神，不是专业分工的神，无形之中贬低了上帝，而且，让人迷惑：到底是上帝
6 w& e4 ?& ~9 m1 u/ \4 X3 q主宰呢，还是玛利亚主宰呢，还是也俗主宰呢？这与原先《拜布经》中唯一全能的神
4 v8 _ N* A: e. |# p3 f+ l) U/ `的主旨格格不入。大概基督教自己也觉得尴尬，于是就有了“三位一体”说：即，儿
- s# |. Q1 q( W' z5 J子就是老子，老子就是儿子，爸爸就是妈妈，妈妈就是爸爸，···。然而，总给人# m; @( h; \1 W! N/ A) K6 z
一种“越描越黑”的感觉。从一个没有宗教立场的局外人来看，相对来说，还是犹太
$ H; T, t# a ?& j教更自圆其说，基督教确实有点“歪理邪说”的味道。
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5 H- I3 N! }( Q9 l9 d0 z1 ~犹太教的另一个特点是：不搞偶像崇拜。而基督教却是搞偶像崇拜，不是拜玛利亚就
4 K% S, z6 i4 H2 n/ C' Q是拜也俗，反倒偏偏不拜上帝。因为上帝没有偶像。, ]+ P) y* Z) l* ]! N
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所以，基督教虽然从犹太教那里继承了《拜布经》（严格地讲，是从犹太教那里“篡
% ^7 F+ t r9 V, U! W' f# ?夺” 了《拜布经》），并从犹太人中造了两位新神，但是，基督教和犹太教只有一
- U- _' V l& f& ]9 V* E/ D, L [点“貌似”，骨子里头却是格格不入。不但如此，而且，彼此对对方恨之入骨。犹太
" p) q0 g% F3 B. Y4 d教恨基督教不难理解，前面讲了：是可忍，孰不可忍？而且基督教在犹太教的基础上
) n) F# y7 k' Y7 r6 F3 c: w立教，却又扭曲犹太教的教旨，有一点篡逆加背叛的味道。提起来，焉能叫人不恨？, u+ o6 y4 ^$ B. z' w
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基督教读犹太人的经，拜犹太人的神，似乎应该对犹太人亲近才是。可是，恰恰相
) g5 }( }* m2 V$ Q w. h反，对犹太人迫害最甚的却正是基督徒，后来竟然发展到用现代工业的手段，流水作9 {& K, I0 G8 M7 [
业的地步。这看上去不可思议，其实不奇怪。基督教和犹太教讲的基本上是同一件
5 u0 {. K" n% h9 J0 T G事，但是，说法又彼此不同。问题就在于常识告诉人们：对于同一件事，不可能有两
U) G: p7 G# C) I种不同而又相互排斥的描述同时正确，其中的一种描述被认定正确就意味着另一种描3 \9 K B( l6 Q9 M( I
述不正确。而犹太教和基督教都缺乏包容。因此，基督教要正确的话，犹太教就必须
9 j1 n4 z' S- z" u+ @9 D是歪理邪说；而犹太教要正确的话，基督教就必须是歪理邪说。类似的，天主教要正3 H8 ?( ]2 @% k Q @, O
确的话，东正教就必须是歪理邪说；东正教要正确的话，天主教就必须是歪理邪说；
1 y, c( p9 J- r; a3 q: q' |4 Q3 C新教要正确的话，旧教就必须是歪理邪说；旧教要正确的话，新教就必须是歪理邪1 `$ W! N5 }* ^3 q- \, u: ^; g2 T! B
说，····。总之，西方宗教冲突不断，彼此相互迫害，问题不是因为彼此差别太
4 r' S/ _4 g4 [, U7 [大，而是因为彼此差别太小。不久前，俄国要立法禁止天主教，却不禁伊斯兰教，佛
* J0 P/ p# b V& a- I# w% k6 K教等其它教，原因也就在于此。倘若各念各的经，各拜各的神，断不至于有那么多的5 |. g j" Q& C7 c! j6 n& h) H, K
麻烦。6 z0 l* J5 l+ p8 K" W
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过去的历史，是犹太人遭基督徒屠杀。这倒不是因为基督教比犹太教更凶。其实，基
: a& y8 w) C! C* }" ~* g督教比犹太教还是要更宽容些，犹太教的包容性比基督教还要差。倘若力量对比，不
8 _! E* [; V9 c: H1 B, ~是基督教势力强，而是犹太教势力强的话，估计，犹太人照样也会象基督徒杀犹太人
6 h% q* Z; {' [6 Y$ U一样，杀基督徒，而且，杀的恐怕还要干净，彻底。. p8 V- \. f; Z2 {8 R
3 a3 ]( a( ?; _+ [- n基督教本身基本上不包含种族主义，而犹太教却是种族主义宗教。虽然理论上，犹太
( K. e+ a4 \$ W人的定义是：信奉犹太教的人，但是，实际上却是反过来，即，犹太教是犹太人信奉$ s0 \& I9 a% A0 y6 T5 K8 B
的教。《拜布经》中说的明白：上帝一再向犹太人的祖宗承诺将保佑他的子孙，条件
+ O. e& _5 Z) @% p- f( R是：犹太人必须奉上帝为唯一，全能，主宰一切的神。这个“约定”就是称《拜步
. l) Q- S8 |: b/ i经》为《旧约》的缘故。至于其它的人，本来不是上帝所关心的，但是，一旦妨碍到
# b- N. j1 m2 N% r! K, l/ e( _7 @7 J# K犹太人，上帝就毫不留情地予以摧毁。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明了
P) v! _7 K; ?9 l- P+ L; R/ y这一点。这是合情合理的，因为《拜布经》中上帝是犹太人的上帝。而犹太人，正如* L9 M, `! s, P5 _% {( D
他们自己声称的那样，是上帝的子民。犹太人的祖宗与上帝有“约”在先：犹太人只
6 M3 U4 t" R; A% }* k1 @3 r% B2 m要拜上帝，上帝就必定保佑犹太人。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明：上
- _$ ?) F' k- P$ o帝一直守约不渝，反到是犹太人一再爽约。而上帝的仁慈在于：尽管如此，上帝始终
- a$ ^& l4 Y0 q3 W. c1 @没有抛弃犹太人，只要犹太人一回归上帝，上帝立刻赐福给犹太人。犹太人的祖宗真
' m1 r6 V5 C# A C Y8 k是积了德了。
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那么，其它人若也象犹太人一样信奉上帝，是否也能得到同样的保佑呢？《拜布经》
: T+ Z8 A1 h5 [; Y中没有明说。但是，估计是不行。《拜布经》中说的明白：犹太人是上帝的选民，不# i, V4 K; I7 y
是“选举”上帝的民，而是上帝“选择”的民。其它的人便是上帝的弃民，自生自' N$ _% }2 F* a- Y
灭，上帝不管。你拜不拜上帝，是你的事；上帝是否保佑你，是上帝的事。你的祖宗
! U v0 R" t7 o% n; ^) T5 G与上帝没有任何“约定”，上帝没有任何义务要保佑你，你拜上帝确实有白拜了的可
1 I( D$ F3 z7 N `3 G4 Y- {能。不过，我相信上帝的仁慈，你若真的好好拜上帝，并且知趣不妨碍到犹太人，估' W' V& [: k5 T& x' ^0 ~
计做个三等，四等的子民还是可能的。但是，估计而已，并没有把握，到时候万一做. p) x0 ?$ `$ X; v) s+ L/ F
不成，可千万别怪上帝，毕竟你的祖宗与上帝没有合约在先嘛。（二等子民另有人
4 r- W5 V( N" Z- D. D& R9 L选，轮不到你做。离题太远了，暂且不表）。- }; k# C0 y% D* U: S
9 u& c% s. E B- [2 m9 F. S5 H+ m这些道理大概大家也都明白。因此，除了犹太人外，没有什么人拜上帝，所以，直到
2 z0 f# A) O) @ o* v+ x2 k( _今天，犹太教仍然是犹太人的教。然而，大概正如《拜布经》中记录的那样，以色列" {1 p) C7 E* a6 W, C
的子孙一再背叛上帝，实在是不可救药，使得上帝无法维持与犹太人老祖宗定下的合/ M; x$ c9 N( K$ ~/ j6 |
约。因此，按基督教的说法，上帝终于不再特别关照犹太人，而派他的儿子也俗下凡
2 d& t9 l1 z# M- _6 X/ b f S来救世人，世上所有的人，不再单单是犹太人了。这回也俗奉上帝之名开出的条件& k" O+ [- ]: _! o# C
是：凡奉也俗为唯一，全能，主宰一切的神的人，必将得救。基督教将这一条件称
4 M, _2 F: v8 R7 c) P! g) w为：“新约”。有了新约，任何人，而不仅仅是犹太人，拜也俗而得到回报就有了依
6 @$ e& o* G5 [8 G据，不再有前面讲的，拜上帝，白拜了的危险。因此，尽管现在拜也俗得到的回报仅/ b9 D' U7 v: l2 }
仅是“得救”，比起原先犹太人拜上帝得的回报—“赐福”，天差地别了；“新约”
: @ `9 O- c9 a4 g4 v, x/ h' X出现后，拜也俗的基督徒的人数还是迅速超过了拜上帝的犹太人。当然，基督教关于
" _; M' ^ h, U5 T“新约”的说法，犹太人是决不承认的。“新约”的出现，使犹太人立刻丧失了“上
( |! Z) _5 Z8 A. p( z1 U- x# L帝选民”的特殊地位，反而成了屡屡背叛上帝而遭上帝遗弃的罪民。因此，犹太教对- x7 c1 q8 i7 `9 x: u
基督教的痛恨，可谓不共戴天。
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/ S% |6 d* S1 `' p( H q可是，尽管人多势众，基督教的基础却始终不怎么稳固。基督教的一切都建立在“圣
1 [, }" c7 Z& w6 o6 B# K* ]灵感孕”说上。“圣灵感孕”说倘若不成立，则基督教便无法成立。上帝创世的事，9 e, ~9 Y8 D5 z! t2 ]+ ?# k; C
离人们的日常经验相距太远，不论说的多么离奇，都不会与人们的日常经验相冲突。
9 Q9 X) E c3 K! f可是，女人怀孕的事，离人们的日常经验太近，使人难免不用人们的日常经验来审视
; z2 A4 @9 {/ z“圣灵感孕”说。我不知道基督徒对“圣灵感孕”说的真实态度。在我看来，绝大多
8 l0 }- N3 F4 ~6 H数基督徒，不是嘴上说谎，就是心里说谎，能够面对“圣灵感孕”说而心里不发虚的: H. {7 V5 M2 u& u
恐怕没几个。6 D% `' Z7 Q: J0 |5 R& G
6 s# Y* f0 K7 a* M; t" e当然，基督教能立在那样的基础上而不倒，有其绝招，那就是：“奇迹” a/ W9 |# {4 _3 K
（Miracle）。“圣灵感孕”说无法用人们的日常经验来解释是不是？那不要紧，因
! S% X v/ ^# D, ~' d2 `为那是个“奇迹”，越匪夷所思，反而越证明神（上帝？玛利亚？也俗？）的真实。- P) k* y) v4 f& E. W
这样一来，基督教在基督徒的嘴上是再也不会有破绽了。可是，我还是要问：心里真$ i" I0 |6 E( Y+ s
的不虚吗？
* }5 p- M! m/ p/ d
: W$ t5 g; R& N人们也许会想：基督教难道就不能建立在其它的说法上吗？当然可以用其它的说法。: {0 r" ]4 p% h$ T$ _
譬如，可以改成：一天，天使将婴儿状态的也俗交给玛利亚。反正这也是个“奇
; Y1 V& s5 O A; J U1 ]' u% H迹”，没什么道理可讲。接下去的戏，原来怎么唱，现在还怎么唱。《新约》中，除
! L8 X O! ?. O了将原来的“圣灵感孕”说改成现在的“天使送主”说外，其余的，都照旧。基督教
) u i. f' C. G! ~; B% r/ E不也照样转吗？当然，玛利亚做不成“圣母”，只能做“圣养母”或“养圣母”，但
8 [6 _& |5 ?4 G8 {$ ^是，这中间没什么实际的不同，无非就是把“三位一体”说改成“····爸爸就
% H& P, c2 @; o/ C) Q# F是养母，养母就是爸爸···”。玛利亚一手拉起基督教的队伍，难道还无法给自己4 F! E; j- e( X% I' I
按排个位置？
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不过，你若真这样想的话，那可是本木倒置了。当时玛利亚面临的问题是：怎样才能
& X' @3 ]1 X7 [$ T3 A! V5 ~不被众人用石头砸死，而且还要活的体面。确立“圣灵感孕”说才是玛利亚目标，
- _9 U& ]( }2 |$ ?+ c. {基督教不过是“副产品”而已。
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; ]0 m, Q& S8 f真是：事物都是一分为二的。“圣灵感孕”说既使基督教不稳，又同时使基督教稳。5 Y9 B) k6 I3 y2 U9 f
要做基督徒，首先就要承认“圣灵感孕”说，而“圣灵感孕”说明明有悖人们的日常2 s4 ?, j9 ?1 D& }2 C8 b
经验，因此，承认“圣灵感孕”说，实际上是一个向玛利亚或也俗出卖灵魂的过程，
3 V) y! Y5 @2 V7 ?4 x' u: M任何人，走出了这一步，就退不回来了。这个有一点象林冲梁山泊落草时王伦要林冲# R1 [+ M; V# H. g/ a3 I! w
办的那玩意儿：“投命状”。办了它，就只有一条道走到黑了。
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有人也许说：我不承认“圣灵感孕”说，但是，我认同基督教的其它大部份说法。当, U& s0 U1 Q% _" _8 w: h8 E
然可以。但是，这样的话，你就不是基督徒，你这样拜也俗就白拜了，也俗日后一定
/ c }# B9 T) O% M& M1 ~* f不会“救”你。那你瞎折腾什么呢？其实，基督教的道理，千条万句，归根结底，就 N. J, q/ V$ z# U+ s# x6 O$ N/ c
是两个字：信主（也俗）。其余的东西，你认同也罢，不认同也罢，都没有任何关, M @ F5 P3 L0 j$ C; y
系。《新约》里说的明白：“得救”不是靠人的善行和功德，“得救”的唯一条件就
4 n5 I) u8 ~3 t: @6 D7 l2 D是“信主”。换句话说，你哪怕是杀人放火，偷盗奸淫，坑蒙拐骗，坏事做绝，只要
- d5 H' o% @+ l) y, C [信主也俗，照样得救。这个，与中国人熟悉的吃斋念佛行善那一套，完全不同，千万
+ d3 ^ H+ U+ P/ u不要弄混了。
; D; c; f% u7 _4 Y
* C Y3 G' r2 l' t其实，自称基督徒的人里，有许许多多，实际上是什么都不信，不过是趋炎附势，赶
7 [+ V' B# S. N时髦，或纯粹瞎凑热闹罢了。这类人，一部分没有头脑，另一部分没有人格, 通常是
+ b y0 g2 ?3 ^' g, K骗人，骗己，骗上帝。后果不堪设想。
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7 T% u% U7 Z; e. K' @这趋炎附势的动力，并不在于基督教本身的吸引，而在于西洋人的强势。倘若基督教
6 q7 j) m; x8 J, R* u* S是弱势人的宗教，哪里会有那么多人趋之若骛？也许有人说：西洋人的强势就是基督
* N5 q1 g+ o1 |1 N/ c+ l教产生的。但是，事实不是这样。恰恰相反，近代西洋人的兴起是在摆脱了基督教的
1 z0 T- A) l8 }; \# G禁锢之后，而在这之前，古希腊，古罗马的灿烂文化也与基督教没有任何关系。恰恰: Y& S( R/ T. ]* C+ y$ O
是基督教在西方兴盛的时候，也就是西方最没有活力，最没落的年代。! U+ p4 ?5 m/ s3 c5 ~/ S& x4 t
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今天，基督教的生存依赖于西洋人的强势。倘若在这个世界上出现了一个非基督教! t" W/ }7 `1 ?
的，超越了西洋人的文明，基督教的瓦解也就不可避免了。 |
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狗仔卡
发表于 2007-12-24 23:23
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