 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
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另一篇文章：# N: g# O2 C, k
% G* e; l2 n' K4 ?2 z, C$ \真实的谎言：耶稣诞生故事% i9 {) _8 `* Z. A' d! a7 L' [
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玛利亚生了耶稣。
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7 I; Q7 f7 Y1 e, n- t; o后来，基督徒们把这件事称为“圣诞”。其实，也俗到底哪年出生并不清楚。然而，
4 o9 a$ S: C. Z; |2 E这件事后来竟然炒的那么大，玛利亚曾经生了也俗，大概是确有其事了。
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基督徒们把也俗出生称为“圣诞”，十分恰当。对于纳粹徒，希特勒的出生是“圣
. g, R$ P3 t$ B; j+ `- `诞”，《我的奋斗》是“圣经”。对于伊斯兰教徒，穆罕默德的出生是“圣诞”，
9 r& G8 I4 L G: W, m《可兰经》是“圣经”。对于佛教徒，释迦牟尼的出生，观音菩萨的出生都是“圣
, Q; O4 C5 m5 z诞”，佛经便是“圣经”。
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- {: N; Q; B' `$ b; M/ N7 `1 V绝大多数中国人并不信基督教，但是，中国人何以如此偏爱，不将纳粹的东西称# ]' N7 x6 Y V' L
“圣”， 不将伊斯兰的东西称“圣”， 也不将佛教的东西称“圣”，偏偏只将基督
+ X6 k" h M& ~% f5 }' i9 X& |教的东西称“圣”？站在公正的，中性的立场，这件事，也就是“也俗诞辰”；
0 f7 q; k4 C$ R# @* E《Bible》，也就是《拜布经》。一视同仁，不卑不亢。
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( A7 ^- t# l8 Q2 Y其实，对于中国人来说，公认的圣人是孔子，将孔子出生称为“圣诞”那还差不多。
9 E* [' w7 g; c- Z4 j4 X' k尽管如此，中国人也只是平常地称“孔子诞辰”，却将那么舍不得用的“圣”字，那
' ~" v( U8 \5 u5 C7 ?么慷慨地用在了个与中国人不相干的地方。$ k# U, r# D M
; j( u, d5 f X: V5 K不是因为中国人特别喜欢基督教。过去的一，二百年里，在世界上到处杀人，放火，* y t3 V/ v/ K9 R( V
抢劫，拐骗，大屠杀，种族清洗，贩卖鸦片，贩卖黑奴，杀犹太人，都是基督徒。中# Q( n' S# N* y
国人没有什么理由特别喜欢基督教。我们特别将基督教的东西称“圣”，只是因为我, O. I+ z) @0 c3 h- O& t h9 H
们在基督徒的强势面前不由自主地产生的奴性。4 ~! N( H) U* W; I+ O
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今天，基督教成了气候，也俗的生日自然也就有人奉承了。可是在当年却是另外一回5 Q, k! x5 Y6 |& `- e
事。那时，一个女孩子，未婚先孕，等待她的大概只有两条路：一是自个儿上吊，一
0 m' _, I; q6 I4 C! d y3 {是被众人用石头砸死。哪里有什么可喜欢，可庆祝的？即便侥幸活命，也是一辈子在
8 G* [8 O9 v2 j1 Q耻辱中偷生。而且，整个家族都因此蒙羞，家族中所有待嫁女子的信誉丧失，无法再" w* j- A% Z% ]: G& Z
嫁到好人家，只得忍辱下嫁。而且，还可能祸及整个村庄。后果非常严重。因此，惩
1 f. p$ o; X5 v8 Q罚也非常严厉。中国一些地方的做法是：涉案男女，身上绑上大石头（如磨盘之2 ]" T4 u j4 L. e! j( ], J; Z0 h
类），沉江。有些地方的做法网开一面，除了死刑，还可以选择流放，即，将涉案男
* ?9 _1 X/ m' {女驱逐出境，永远不得还乡，人们就当他们死了一样。这种事，若不惩罚，无法维持
) H. W, @4 ?1 S, P! ^民风，流放是很人道的刑罚。
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然而，玛利亚既不肯自个儿上吊，也不甘被众人用石头砸死，甚至还不愿让家族蒙! z. {! b8 ?' p; V G) ?% t5 H6 h
羞。她终于成功地化耻辱为荣耀，化死亡为永生，不但成就了自己，还成就了她的儿
1 S1 A6 q5 Y. r/ X) u; j, O子也俗。一个只有十几岁的小姑娘，竟然有那么坚强的毅力，非凡的勇气，远大的目4 v! l+ z" a6 F* K8 F
标，超人的智慧，不屈服于命运，开创了人类历史的新篇章。我由衷赞美玛利亚。: K8 F+ f! g/ m
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那年头，既没有DNA检验，恐怕也没地方做妇科检查。玛利亚一口咬定：没跟男人上. }# d' K! b6 O1 I
过床，肚子是做梦的时候让上帝给弄大的。就算你不信，你还真是拿她没办法。所以" V+ R' _% g- {/ m
旧时的说法：“奸出妇人口”。女人不招，你就没着。不过，说起来简单，做起来不% X. w, R+ F6 `: B9 D* K
简单。要不，几千年来，也就玛利亚做成了“圣母”。否则，未婚先孕的女孩子，各
: M' v. ]% r; G个都声称：肚子里装的是“救世主”，我无法想象，那将是个什么样的局面。, f- Y' G5 ~: Y* F
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推测起来，玛利亚决非出生于寻常人家。要化腐朽为神奇，除了智慧和勇气外，还必
- x3 [7 s U: y1 K须要有钱。只要化钱，也俗出生时，有人声称受星相指引，从东方前来送礼之类，当
& p1 G3 ^! v# A$ | w* [$ j9 x然可以办到。否则，若无钱造势，哪怕肚子里装的真的是“救世主”，也无法让人相
# z2 |+ Q) Z0 G% p/ O信。而玛利亚的丈夫必定出身贫穷，否则，不可能忍受接受未婚先孕的妻子过门的耻) R; N5 {: l! v" y
辱。然而，虽然是先过门，后分娩，但是月份不对，仍然无法掩饰未婚先孕的的事% ?' k9 h# Q5 n! k( R; g
实。因此，也俗出生后，一家立即前往埃及，许多年后才返回故乡，以淡忘人们对那' y& O4 M+ _/ ]) D% j/ ^$ b4 d
关键的几个月差别的记忆。
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+ u. C- g1 t+ R0 l无法知道玛利亚究竟怎样受的孕。虽然后来指认上帝为也俗的父亲，其实，玛利亚心( _; e+ ^1 i! Y, |
中对也俗的父亲不知道该有多痛恨呢。玛利亚后来所做的一切是为了救自己的命，不
/ [( A* A- h! s9 |论做什么，都无可厚非。玛利亚有声称肚子里装的是“救世主”的自由，你有信
- b. L N: ? x, s; [1 R, j不信的自由。尽管我无法相信玛利亚的声称，我更不愿意看到玛利亚被众人用石头砸
& m- p9 [/ {) n! q3 {& A c死，一人两命的悲惨。因此，我仍然赞美玛利亚。
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0 F8 ~( D7 W4 \. a5 a/ I& D* X基督也俗是玛利亚生的，而基督教是从犹太教来的。《拜布经》（Bible）本是犹太
8 J% D. G+ l7 Y8 y0 {9 N1 @教的“圣经”。基督教成了气候后，又加了一段有关也俗的内容，将这新加的一段称3 @: Z7 w" ^8 t& E2 {3 O
为“The New Testament”， 即，《新约》，而将原来的《拜布经》称为“The
G5 \* q [5 v+ V( k! EOld Testament”，即，《旧约》。《旧约》和《新约》合起来，就成了基督教的
$ Y& V8 o- X3 J3 i“圣经”。其实，《旧约》，《新约》的中文译名不好，无论是直译还是意译都应该
) S0 H% h: N' k5 r: N, l8 M$ X是《旧证》和《新证》。犹太教的《拜布经》讲的是犹太人的历史，而历史证明：只8 W: V: d2 D4 [) d8 |* w. @5 f: A
要取悦了上帝，犹太人就有幸福；只要触怒了上帝，犹太人就要受苦。《新约》讲的9 V! a( B& [. T
是也俗的事迹，证明：也俗不是凡人。9 Q4 l$ J, I$ W! \! \: X/ J
2 C' H* ?. x7 F7 a其实，基督教的队伍，完全是玛利亚一手拉起来的。《新约》中讲的都是也俗的事# X2 s* X3 X( T- W; Q
迹，而除了“圣灵感孕”外，几乎没有讲玛利亚的任何“神迹”，可是，基督教旧教6 q( ^7 f, N( z
的天主教和东正教却都是崇拜玛利亚，直到后来的新教才开始崇拜也俗。不难想象，+ G4 |9 ] c" k2 W, i V
玛利亚曾经是基督教的教主，而也俗大概从来就没有做过教主。否则，按《新约》的
! F* U' I( L+ l- k$ O1 o内容，也俗倘若真是教主的话，天主教和东正教决无不崇拜也俗而崇拜玛利亚的道0 \. R, D/ O& ]# [1 ?# v
理。充其量，也俗最多是名义教主，真正的领袖必是玛利亚无疑。- A% o# c- i& Y" |0 I
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但是，基督教，或更明白地说，玛利亚，必须要把也俗捧起来，也俗越神圣，玛利亚" F& k% ^; [8 ?" ~
也就越神圣，这叫“母以子贵”。否则，没有也俗做上帝的儿子，玛利亚凭什么做' z" C& E; c/ e" `8 x% C
“圣母”？这就是为什么基督教旧教的天主教和东正教都崇拜玛利亚，不崇拜也俗，
0 n" X, T0 p! A) P. ^2 |但是《新约》却讲也俗的事迹，不讲玛利亚的原因。然而，这面子上拜也俗，里子中
0 U1 { S1 U9 {$ j3 |( c% V* [拜玛利亚的矛盾，正是后来基督教内部教派冲突的原因之一。; z2 d: E% @7 f' @2 p9 Y
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犹太教是不读《新约》的。犹太教认为：《新约》完全是“歪理邪说”。在犹太教看
* j) k. E8 c1 |( L* i; f4 [9 u来：基督教竟然说：上帝搞大了玛利亚的肚子，简直是对上帝的极大侮辱和亵渎。是# O7 W- Q# ?( m7 a3 y* j/ c. r
可忍，孰不可忍？/ y, Q5 f+ {) t* m: m! F8 Y
" v% a1 m/ e9 Y* G: B& o' {" O基督教虽然是犹太教生的，却和犹太教不一样。犹太教的第一个特点是一元神，即，, t! c$ y+ n/ ^2 U" |
一个而且只有一个全能的神。其它许多教不是这样，譬如，希腊和罗马人的神是许多% W9 w5 J7 s2 x3 |$ Z/ x
专业的神，即便宙斯也不是一个全能的神。! O7 [; _; A0 i) ~2 Q
9 x6 Z( Q6 p1 @: `2 n j0 j说句题外的话，我从希腊和罗马人的宗教看到了共和，从犹太教和基督教看到了独
) Y- z+ N" k; R O裁。道教，佛教也都是多元神教，而且，神与人之间没有绝对的分隔，只要修，众生' V, _9 B9 X" _- C+ w
就是佛。我从中看到的还有“民主”。) J8 i3 G! t/ Q- |% Y! h3 Q
9 Q- J( J& G/ b: W% O基督教在上帝之外一下又造了两个神，即，“圣母” 玛利亚和也俗，这两位也都是
7 T4 |1 t' l( A, S2 Y6 f2 |' n全能的神，不是专业分工的神，无形之中贬低了上帝，而且，让人迷惑：到底是上帝
9 g4 ~/ ^- ^: S2 t主宰呢，还是玛利亚主宰呢，还是也俗主宰呢？这与原先《拜布经》中唯一全能的神
3 ?; s3 q; M& a$ o8 D K7 S的主旨格格不入。大概基督教自己也觉得尴尬，于是就有了“三位一体”说：即，儿
" A2 m2 ^& m/ d& y- w( M子就是老子，老子就是儿子，爸爸就是妈妈，妈妈就是爸爸，···。然而，总给人7 j% G& m7 `: {7 o8 b& x. r
一种“越描越黑”的感觉。从一个没有宗教立场的局外人来看，相对来说，还是犹太
; d! a6 C7 y% V W% q7 s教更自圆其说，基督教确实有点“歪理邪说”的味道。% U" q9 s/ N# H6 G& e% o2 x: q5 }
7 P6 P& t1 ]2 J. C# Z犹太教的另一个特点是：不搞偶像崇拜。而基督教却是搞偶像崇拜，不是拜玛利亚就, |4 x) Q0 \( U9 [( Z" _
是拜也俗，反倒偏偏不拜上帝。因为上帝没有偶像。
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所以，基督教虽然从犹太教那里继承了《拜布经》（严格地讲，是从犹太教那里“篡
4 ~/ x9 H& }+ E+ }* [夺” 了《拜布经》），并从犹太人中造了两位新神，但是，基督教和犹太教只有一 I3 O4 H: i" C. f5 ~' E; | S3 _2 t. z
点“貌似”，骨子里头却是格格不入。不但如此，而且，彼此对对方恨之入骨。犹太
3 |& }8 I/ `9 o( K% ^教恨基督教不难理解，前面讲了：是可忍，孰不可忍？而且基督教在犹太教的基础上
7 Q6 I. D# x- j/ w立教，却又扭曲犹太教的教旨，有一点篡逆加背叛的味道。提起来，焉能叫人不恨？5 J/ B/ n' n$ E5 u: u2 _
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基督教读犹太人的经，拜犹太人的神，似乎应该对犹太人亲近才是。可是，恰恰相+ B" A0 X7 k$ ]; F, }( `
反，对犹太人迫害最甚的却正是基督徒，后来竟然发展到用现代工业的手段，流水作! T# s, R0 O5 ]3 i" d# w4 S
业的地步。这看上去不可思议，其实不奇怪。基督教和犹太教讲的基本上是同一件" P6 D+ P7 C( d0 P! W% E
事，但是，说法又彼此不同。问题就在于常识告诉人们：对于同一件事，不可能有两
6 P; J9 `) {9 _7 f% W. ~' U种不同而又相互排斥的描述同时正确，其中的一种描述被认定正确就意味着另一种描( w+ }) r# X8 h
述不正确。而犹太教和基督教都缺乏包容。因此，基督教要正确的话，犹太教就必须; Z L8 K3 ?+ M+ E+ _/ Q, y* @
是歪理邪说；而犹太教要正确的话，基督教就必须是歪理邪说。类似的，天主教要正
! V) R0 j9 V A5 j8 n( X确的话，东正教就必须是歪理邪说；东正教要正确的话，天主教就必须是歪理邪说；5 x+ F8 l1 c5 q+ M( X) U3 e
新教要正确的话，旧教就必须是歪理邪说；旧教要正确的话，新教就必须是歪理邪! n3 T5 \* D" K& ?7 W, x
说，····。总之，西方宗教冲突不断，彼此相互迫害，问题不是因为彼此差别太
6 m9 x0 M" p, d) [) H4 g! O$ P) C1 L大，而是因为彼此差别太小。不久前，俄国要立法禁止天主教，却不禁伊斯兰教，佛3 t: U6 E( }8 ]) [. ]0 Q* N0 z2 |4 C
教等其它教，原因也就在于此。倘若各念各的经，各拜各的神，断不至于有那么多的0 y9 Q& f! o1 F+ G0 }% N# B
麻烦。
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" p5 D3 h: v% k1 O* C/ W R9 H1 i过去的历史，是犹太人遭基督徒屠杀。这倒不是因为基督教比犹太教更凶。其实，基6 `# A( R H: K3 x* k* V$ z
督教比犹太教还是要更宽容些，犹太教的包容性比基督教还要差。倘若力量对比，不, o1 e9 K- i2 F9 j
是基督教势力强，而是犹太教势力强的话，估计，犹太人照样也会象基督徒杀犹太人
# y) |5 t6 ^0 W' j: K( ?' o9 Y一样，杀基督徒，而且，杀的恐怕还要干净，彻底。$ c6 l& Z4 k/ g. l7 J+ M
, x& X* P" G2 k基督教本身基本上不包含种族主义，而犹太教却是种族主义宗教。虽然理论上，犹太
8 Z" m* u1 O% P1 }人的定义是：信奉犹太教的人，但是，实际上却是反过来，即，犹太教是犹太人信奉
4 C8 C) { e+ C q的教。《拜布经》中说的明白：上帝一再向犹太人的祖宗承诺将保佑他的子孙，条件1 r, L* l2 t, i) p/ c4 o3 {% x
是：犹太人必须奉上帝为唯一，全能，主宰一切的神。这个“约定”就是称《拜步
2 }7 R& i7 S) d+ t. ^2 e经》为《旧约》的缘故。至于其它的人，本来不是上帝所关心的，但是，一旦妨碍到
9 x& Y4 c' R0 P( O! E9 t犹太人，上帝就毫不留情地予以摧毁。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明了
" D0 J+ @ V% G" m) V+ f( s这一点。这是合情合理的，因为《拜布经》中上帝是犹太人的上帝。而犹太人，正如4 x8 `6 P5 y; t: m
他们自己声称的那样，是上帝的子民。犹太人的祖宗与上帝有“约”在先：犹太人只
$ y. Y* ]" b( Z) a要拜上帝，上帝就必定保佑犹太人。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明：上7 h/ i& Y9 X5 i! P+ i
帝一直守约不渝，反到是犹太人一再爽约。而上帝的仁慈在于：尽管如此，上帝始终
: p/ o; J) s3 y没有抛弃犹太人，只要犹太人一回归上帝，上帝立刻赐福给犹太人。犹太人的祖宗真2 o" }! h6 _: P+ D. v* u
是积了德了。
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那么，其它人若也象犹太人一样信奉上帝，是否也能得到同样的保佑呢？《拜布经》8 U: W- f' _- |4 h! f
中没有明说。但是，估计是不行。《拜布经》中说的明白：犹太人是上帝的选民，不
2 g4 D1 |* E1 M! S是“选举”上帝的民，而是上帝“选择”的民。其它的人便是上帝的弃民，自生自
6 X' M/ l! r- _0 c6 ~& r& Y5 B灭，上帝不管。你拜不拜上帝，是你的事；上帝是否保佑你，是上帝的事。你的祖宗 }1 f4 W9 |. }
与上帝没有任何“约定”，上帝没有任何义务要保佑你，你拜上帝确实有白拜了的可
' Y& Q2 y. W& e- [1 v$ u/ Y能。不过，我相信上帝的仁慈，你若真的好好拜上帝，并且知趣不妨碍到犹太人，估4 x9 K: n2 {( C2 A6 |) P! {
计做个三等，四等的子民还是可能的。但是，估计而已，并没有把握，到时候万一做
5 J5 }$ d* G! s* f0 K/ j不成，可千万别怪上帝，毕竟你的祖宗与上帝没有合约在先嘛。（二等子民另有人" {: d: z6 u' G8 Z+ r9 Y$ j
选，轮不到你做。离题太远了，暂且不表）。
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这些道理大概大家也都明白。因此，除了犹太人外，没有什么人拜上帝，所以，直到; N" v' V0 [' ^( c3 h8 X0 b! N/ o F
今天，犹太教仍然是犹太人的教。然而，大概正如《拜布经》中记录的那样，以色列/ d; O8 Z1 ]1 Q" u4 ?" l% P! a
的子孙一再背叛上帝，实在是不可救药，使得上帝无法维持与犹太人老祖宗定下的合- k/ U$ V/ J' \
约。因此，按基督教的说法，上帝终于不再特别关照犹太人，而派他的儿子也俗下凡. u% u% U2 l7 X, {& X
来救世人，世上所有的人，不再单单是犹太人了。这回也俗奉上帝之名开出的条件( o0 l4 e, B) A, b
是：凡奉也俗为唯一，全能，主宰一切的神的人，必将得救。基督教将这一条件称" k1 \# ~( Y4 [2 m5 c" J8 r
为：“新约”。有了新约，任何人，而不仅仅是犹太人，拜也俗而得到回报就有了依
7 S5 ^) v9 D, }6 U4 H据，不再有前面讲的，拜上帝，白拜了的危险。因此，尽管现在拜也俗得到的回报仅
0 Z! ^, b! `4 J) Y V仅是“得救”，比起原先犹太人拜上帝得的回报—“赐福”，天差地别了；“新约”
a! Y4 d0 P; P n. M+ A1 H) C出现后，拜也俗的基督徒的人数还是迅速超过了拜上帝的犹太人。当然，基督教关于* d+ U, k3 g( z6 D d' K7 | o
“新约”的说法，犹太人是决不承认的。“新约”的出现，使犹太人立刻丧失了“上
! e: d4 f" z% U' k& [1 t; h% c# w帝选民”的特殊地位，反而成了屡屡背叛上帝而遭上帝遗弃的罪民。因此，犹太教对
( m5 K& W# n- Z; d6 S基督教的痛恨，可谓不共戴天。% H; x- D' t$ ~/ {# _
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可是，尽管人多势众，基督教的基础却始终不怎么稳固。基督教的一切都建立在“圣
: ^1 r' ^2 \0 E: a灵感孕”说上。“圣灵感孕”说倘若不成立，则基督教便无法成立。上帝创世的事，
) ~0 |0 L, |; N离人们的日常经验相距太远，不论说的多么离奇，都不会与人们的日常经验相冲突。
& F- y( T* H2 N可是，女人怀孕的事，离人们的日常经验太近，使人难免不用人们的日常经验来审视
* `* u# R" A" |“圣灵感孕”说。我不知道基督徒对“圣灵感孕”说的真实态度。在我看来，绝大多
! e" B7 a( g# K+ _7 @9 o) i数基督徒，不是嘴上说谎，就是心里说谎，能够面对“圣灵感孕”说而心里不发虚的
; M; n" L3 ~6 V6 C3 S# F8 s恐怕没几个。6 o v' m$ ^, Z- g
/ p8 o! r+ m3 F& e: Y( Q当然，基督教能立在那样的基础上而不倒，有其绝招，那就是：“奇迹”# Y+ |3 h: b% h- Y1 S) `
（Miracle）。“圣灵感孕”说无法用人们的日常经验来解释是不是？那不要紧，因5 x! [' ?5 y, Q4 l
为那是个“奇迹”，越匪夷所思，反而越证明神（上帝？玛利亚？也俗？）的真实。
# _& A# I6 [+ N这样一来，基督教在基督徒的嘴上是再也不会有破绽了。可是，我还是要问：心里真
4 w! z' s& Z, Q; {0 M& }的不虚吗？, X8 ^# w& K9 ~# Q O
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人们也许会想：基督教难道就不能建立在其它的说法上吗？当然可以用其它的说法。) ^: `- Z) c |/ D, j
譬如，可以改成：一天，天使将婴儿状态的也俗交给玛利亚。反正这也是个“奇
% M& M2 h7 @$ M9 ?迹”，没什么道理可讲。接下去的戏，原来怎么唱，现在还怎么唱。《新约》中，除, E! t3 H- N5 h q( t
了将原来的“圣灵感孕”说改成现在的“天使送主”说外，其余的，都照旧。基督教
7 M4 ^8 H1 g0 F: b2 z$ e$ H. G+ R8 D1 K不也照样转吗？当然，玛利亚做不成“圣母”，只能做“圣养母”或“养圣母”，但
5 e7 s, k- F- x3 l- \% y& M1 k是，这中间没什么实际的不同，无非就是把“三位一体”说改成“····爸爸就( |8 `$ l" Q/ L# x1 [/ y. O. Z
是养母，养母就是爸爸···”。玛利亚一手拉起基督教的队伍，难道还无法给自己% g" l) j. r8 I& f+ \, Z
按排个位置？) @2 K" U- L2 U. s+ ~
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不过，你若真这样想的话，那可是本木倒置了。当时玛利亚面临的问题是：怎样才能1 }; B T7 e/ C/ x' W+ u- v
不被众人用石头砸死，而且还要活的体面。确立“圣灵感孕”说才是玛利亚目标，
1 R/ S$ ?3 n8 x基督教不过是“副产品”而已。4 `' _" A. Z1 x ]
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真是：事物都是一分为二的。“圣灵感孕”说既使基督教不稳，又同时使基督教稳。
: I. |/ n9 S8 K要做基督徒，首先就要承认“圣灵感孕”说，而“圣灵感孕”说明明有悖人们的日常
+ A! b1 c8 ?) g) e( C; T: ]" T经验，因此，承认“圣灵感孕”说，实际上是一个向玛利亚或也俗出卖灵魂的过程，
6 ]0 p w6 m. E7 k7 b任何人，走出了这一步，就退不回来了。这个有一点象林冲梁山泊落草时王伦要林冲
6 }9 M$ p' p5 r% V: s: T办的那玩意儿：“投命状”。办了它，就只有一条道走到黑了。
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有人也许说：我不承认“圣灵感孕”说，但是，我认同基督教的其它大部份说法。当
0 X! h* i9 d; k7 p然可以。但是，这样的话，你就不是基督徒，你这样拜也俗就白拜了，也俗日后一定6 U5 I. v$ m8 O7 m" j. l
不会“救”你。那你瞎折腾什么呢？其实，基督教的道理，千条万句，归根结底，就
+ t% l0 R& l; }/ M7 N5 e是两个字：信主（也俗）。其余的东西，你认同也罢，不认同也罢，都没有任何关
" Z4 T+ p$ q, s3 p- X2 U4 U# ]系。《新约》里说的明白：“得救”不是靠人的善行和功德，“得救”的唯一条件就2 P7 }. w; z* \. `7 m g
是“信主”。换句话说，你哪怕是杀人放火，偷盗奸淫，坑蒙拐骗，坏事做绝，只要, p, X K x2 G3 U1 g
信主也俗，照样得救。这个，与中国人熟悉的吃斋念佛行善那一套，完全不同，千万1 c/ n& a& Q6 G( _5 [. v. Y# [
不要弄混了。$ c" `6 ]( U6 \, l; o
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其实，自称基督徒的人里，有许许多多，实际上是什么都不信，不过是趋炎附势，赶
) y: h# ~8 x) a5 V时髦，或纯粹瞎凑热闹罢了。这类人，一部分没有头脑，另一部分没有人格, 通常是: p( ~0 p! y& w* [( u3 B7 r
骗人，骗己，骗上帝。后果不堪设想。# F) w* x+ ^6 D7 b5 c
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这趋炎附势的动力，并不在于基督教本身的吸引，而在于西洋人的强势。倘若基督教; G3 G* t1 u; a
是弱势人的宗教，哪里会有那么多人趋之若骛？也许有人说：西洋人的强势就是基督: p/ F" W1 r; c# x4 V4 j. w
教产生的。但是，事实不是这样。恰恰相反，近代西洋人的兴起是在摆脱了基督教的8 v6 w9 b6 X; u) J2 [- p
禁锢之后，而在这之前，古希腊，古罗马的灿烂文化也与基督教没有任何关系。恰恰 I9 ], A* t# b1 J
是基督教在西方兴盛的时候，也就是西方最没有活力，最没落的年代。
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今天，基督教的生存依赖于西洋人的强势。倘若在这个世界上出现了一个非基督教; H% r: p% `! B
的，超越了西洋人的文明，基督教的瓦解也就不可避免了。 |
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狗仔卡
发表于 2007-12-24 23:23
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