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“言必信,行必果”的原文

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发表于 2008-3-8 11:03 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
子曰:“言必信,行必果。”; |# y5 n0 l0 d1 U- L9 {5 O7 v8 P* C) f
       很多人把这句话当做自己的“座右铭”。, D0 f2 W9 `" `. c5 j1 g
      可是翻阅《论语》的原文,却让人大失所望:
. Z: o  _- C/ b* p7 @. T- W( i; }4 x- ]; _& A
    子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”
% P) G# i" n4 s1 r    子曰:“行已有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”* E5 }1 u8 o* _- X# [# q
    曰:“敢问其次。”6 ?% N  U3 T; b! h+ }9 T  j4 Y
    曰:“宗族称孝焉,乡党称弟焉。”5 S6 j5 Y* u' a, y
    曰:   “敢问其次。”
$ [8 A; Z/ y. K0 g" e( p5 s6 \8 H: H    曰:“言必信,行必果,硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。”
6 q1 f" L* e" w/ U8 [) z, K    曰:“今之从政者何如?”4 X. q" o+ W$ c7 ~0 l
    子曰:“噫!斗筲之人,何足算也?”
' S' b2 x, ~+ x( B# Q; h                                                                         ——论语。子路) o+ f& u$ c% H+ p" v2 e; t3 u
       孟子在 <<离娄章句下>>里说得更直接:“大人者,言不必信,行不必果,惟义所在。”
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发表于 2008-3-8 19:26 | 显示全部楼层
孔子说的是当官的标准吧。; K. g2 L- g3 ^) p9 ?6 {$ g5 a
7 F/ R; i- ^# R: t: t$ U
当官的说话大多都不算数的——敢情都是听了孔老夫子的教诲!
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发表于 2008-3-9 00:41 | 显示全部楼层
原帖由 水中天 于 2008-3-8 11:03 发表
, j; J/ N7 Q5 Z& u* W! {3 O, P子曰:“言必信,行必果。”: l- Q! r0 I5 l% |# s: y
       很多人把这句话当做自己的“座右铭”。
% j4 }4 m. O5 L/ S1 Z! |  B( q      可是翻阅《论语》的原文,却让人大失所望:& k. a  b5 z; ]" t3 T

( c/ i/ y) K2 l. _, h" f6 ~  ]    子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”3 Y4 A- o; v1 X+ L) v( V
    子曰:“行已有耻,使于四方,不辱君命 ...
6 W. r3 Q1 r) i. }9 ?; R+ U
惟义所在!行已有耻,使于四方,不辱君命 。。。孔子,圣人也。
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发表于 2008-3-9 00:49 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
对于孔子多次使用的一个词汇,“小人”,究竟应该做如何解?
/ a  i2 `" h% O0 m9 {& G
/ Y+ T# l$ m* J9 Z很多人以为孔子的小人,是我们今天说的道德品德上的小人,其实这个理解是错误的。$ X) K( L5 j6 j& H9 i/ b

! i9 y  a( \% b# n) V0 J3 u6 o; W2 S孔子又说:为女子与小人为难养也,近之不逊,远之则怨。
8 O" J1 i" j; l4 h' g( ~  r) n+ [3 m2 p
和楼主引用的这句一样,孔子所谓的“小人”,就是小孩子。' g5 x" `+ p/ [$ R9 o' ?& m2 ~7 b4 \

( O- T; w2 z  B3 T' u孔子的意思是说:言必信,行必果,这是小孩子都一定可以做到的,不能算很高的道德规范了,所以可以放在其次。. J- A+ i+ X1 Z1 N8 T8 y4 s* f

. E. Z$ |+ n. \6 L对于后一句话,孔子的意思就是说,女人和小孩子都很难缠,太接近了就肆无忌惮,太疏远了就会有抱怨。这个其实是老人家的一句半玩笑性质的话。+ d+ R: c* u: o1 X  Y

* A' a* p- p8 g特此澄清。
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发表于 2008-3-9 00:55 | 显示全部楼层
如果不是云月的解释,那么孔子那句话就读不通,前后自相矛盾,“小人”居然成了衡量“士”的“其次”标准了,相信孔子不会这样说话的。2 p7 v4 K6 y4 S& J) \* b
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但是孟子是借题发挥,有所延伸,从某种意义上给政治家玩阴谋找借口,和孔子的原意甚至可以说略相径庭。
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发表于 2008-3-9 00:56 | 显示全部楼层
同意老云,言必信,行必果,体现不了人生哲学的真谛。" y+ k7 \$ B6 K" ]! q+ W* z, k# s
但小人同小孩这个解释,出处不知道,呵呵* s" O# x8 w, w3 X2 o* [
我理解的小人,是与圣人相对应的关系。
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发表于 2008-3-9 00:59 | 显示全部楼层
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另外小人,孔子没说是坏人。应该还是哲学意义上的。
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 楼主| 发表于 2008-3-9 07:49 | 显示全部楼层

小人 是与 大人 相对而言

http://xys.org/xys/ebooks/others/science/dajia8/yudan8.txt6 F9 Z* l- b4 C9 s( h
是不能理解为小孩子的。
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发表于 2008-3-9 22:48 | 显示全部楼层
原帖由 水中天 于 2008-3-9 08:49 发表
3 ?) j$ `1 c4 l  V9 Dhttp://xys.org/xys/ebooks/others/science/dajia8/yudan8.txt9 [% {* z- ]0 `( G6 T
是不能理解为小孩子的。

$ W1 R( }6 v6 \2 d8 U' x- g嗬嗬,也罢也罢。说的也不是没有道理,姑妄听之。
( \5 C% i# E1 k" ^9 K" C1 m2 T3 R8 X  O8 c: P
倒是我觉得你所附的连接,在说到你主贴里这段话的时候,解释得相当牵强,我个人倒更倾向于我上面说的那个解释。& b; q3 y' x6 P0 E9 m4 j

$ ^# a  [# m: i  i) X& v还有一种可能性是:孔子在不同场合下说“小人”,有不同的所指。0 X5 U  f8 u) i( Y3 U

- y* }1 }; B5 S' |2 p欢迎继续探讨。
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发表于 2008-3-13 20:04 | 显示全部楼层
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原帖由 云山水月 于 2008-3-9 23:48 发表 ( |8 ^+ L: O: n
* M. Z" p2 u2 q, R% n
嗬嗬,也罢也罢。说的也不是没有道理,姑妄听之。
& {' r" f$ G2 A/ x. c% B- R5 l) b. I6 F% h2 o
倒是我觉得你所附的连接,在说到你主贴里这段话的时候,解释得相当牵强,我个人倒更倾向于我上面说的那个解释。5 t7 d7 e6 r. _; q
6 K6 ?: v- B4 f
还有一种可能性是:孔子在不同场合下说“小 ...
9 [+ I9 P" Z6 @/ L  ~! e
还有一种可能是,据可靠史料,孔子身高1.86米,非常魁梧,因此看别的人都很小。
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发表于 2008-3-14 06:30 | 显示全部楼层
嗯,看了长学问.
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