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“言必信,行必果”的原文

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发表于 2008-3-8 11:03 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
子曰:“言必信,行必果。”
  H( I, F$ B' r' s! ]* J9 q+ ^  v       很多人把这句话当做自己的“座右铭”。
6 t; s- {1 i; t" x4 Z: f      可是翻阅《论语》的原文,却让人大失所望:' `' L, X3 O1 f- n

( W. P  t- h" S3 I3 A) i    子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”7 ^8 ?0 O' Z( }! O5 G
    子曰:“行已有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”# y$ ]0 q7 l9 x! e! ^7 b2 O
    曰:“敢问其次。”
  B- E% x$ R4 f: C9 s  v, B0 U    曰:“宗族称孝焉,乡党称弟焉。”
6 f* e; Q9 S7 k; k6 A; j    曰:   “敢问其次。”' q/ P- G! F7 u6 k2 W1 E
    曰:“言必信,行必果,硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。”
2 a- ^8 H' ?: M$ C; j4 [    曰:“今之从政者何如?”
* o3 ]# H" F$ y3 T. z+ p    子曰:“噫!斗筲之人,何足算也?”
1 c$ D/ l! N$ y) |$ L                                                                         ——论语。子路. A# s9 K2 I5 y7 y8 D. |
       孟子在 <<离娄章句下>>里说得更直接:“大人者,言不必信,行不必果,惟义所在。”
大型搬家
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发表于 2008-3-8 19:26 | 显示全部楼层
孔子说的是当官的标准吧。$ P+ e+ k% g' c( e2 y
7 U' S' B4 D; J, A: E. r
当官的说话大多都不算数的——敢情都是听了孔老夫子的教诲!
理袁律师事务所
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发表于 2008-3-9 00:41 | 显示全部楼层
原帖由 水中天 于 2008-3-8 11:03 发表
8 A* |, \% t7 l  r' ?) g7 y子曰:“言必信,行必果。”
+ H6 ~: _6 I1 O  ~+ k* ~       很多人把这句话当做自己的“座右铭”。/ a% C( u% a2 x* G/ g
      可是翻阅《论语》的原文,却让人大失所望:( z3 h5 F* z$ v; |  o7 D

$ ~+ i; H+ C; B1 K/ `9 A    子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”- h& e; b/ y5 d# p2 B8 N
    子曰:“行已有耻,使于四方,不辱君命 ...
- T9 m4 A& o! W, ?. l# y' w. x
惟义所在!行已有耻,使于四方,不辱君命 。。。孔子,圣人也。
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发表于 2008-3-9 00:49 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
对于孔子多次使用的一个词汇,“小人”,究竟应该做如何解?7 x- G+ f+ X/ x
/ c, B# _) T0 O6 e. @
很多人以为孔子的小人,是我们今天说的道德品德上的小人,其实这个理解是错误的。
& D5 Y; W# V  j* @4 u8 V) y6 E
& b- n' A  N) L2 P, E0 \* a孔子又说:为女子与小人为难养也,近之不逊,远之则怨。
* h' o6 Y) f! P& ^
5 _8 h! ]& l  c- A+ \2 `和楼主引用的这句一样,孔子所谓的“小人”,就是小孩子。
3 z8 L& _% \; E/ Q4 `
; F0 Y2 q) O& t' f. t3 J- u% c孔子的意思是说:言必信,行必果,这是小孩子都一定可以做到的,不能算很高的道德规范了,所以可以放在其次。
9 A1 _+ e/ k: g2 H) z# O2 {* E7 j# o- ]0 V. ]( O0 L
对于后一句话,孔子的意思就是说,女人和小孩子都很难缠,太接近了就肆无忌惮,太疏远了就会有抱怨。这个其实是老人家的一句半玩笑性质的话。; ~+ O- p, ?" }* P$ b  V+ i& b

* g8 n# G6 ]7 z  D特此澄清。
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发表于 2008-3-9 00:55 | 显示全部楼层
如果不是云月的解释,那么孔子那句话就读不通,前后自相矛盾,“小人”居然成了衡量“士”的“其次”标准了,相信孔子不会这样说话的。
# R* \0 d- u# ]" y1 m6 p
" W1 H0 A% y& b, Z8 Q但是孟子是借题发挥,有所延伸,从某种意义上给政治家玩阴谋找借口,和孔子的原意甚至可以说略相径庭。
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发表于 2008-3-9 00:56 | 显示全部楼层
同意老云,言必信,行必果,体现不了人生哲学的真谛。
' G0 f! |' O, q9 K* [: V但小人同小孩这个解释,出处不知道,呵呵/ w6 I$ S" T. W+ K) S
我理解的小人,是与圣人相对应的关系。
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发表于 2008-3-9 00:59 | 显示全部楼层
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另外小人,孔子没说是坏人。应该还是哲学意义上的。
理袁律师事务所
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 楼主| 发表于 2008-3-9 07:49 | 显示全部楼层

小人 是与 大人 相对而言

http://xys.org/xys/ebooks/others/science/dajia8/yudan8.txt
; j; Q% R: |) G7 \) y# J是不能理解为小孩子的。
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发表于 2008-3-9 22:48 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
原帖由 水中天 于 2008-3-9 08:49 发表 8 B0 o; S! L' W( n' R% v. N9 F5 d8 T
http://xys.org/xys/ebooks/others/science/dajia8/yudan8.txt
0 V6 B! ~) U+ k+ f: B$ x是不能理解为小孩子的。

2 T; ~) R+ S2 c7 g; N' P1 B嗬嗬,也罢也罢。说的也不是没有道理,姑妄听之。
. c' v& O1 s: U  J  M& ^# H, s0 P/ [
倒是我觉得你所附的连接,在说到你主贴里这段话的时候,解释得相当牵强,我个人倒更倾向于我上面说的那个解释。
* H# Q7 M' s9 T* t/ `
; g7 Q8 O/ c* C8 K还有一种可能性是:孔子在不同场合下说“小人”,有不同的所指。
6 r% c9 e, P- O0 D5 C6 i/ x. j% ?4 a9 U' a  F
欢迎继续探讨。
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发表于 2008-3-13 20:04 | 显示全部楼层
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原帖由 云山水月 于 2008-3-9 23:48 发表 " N+ i( M2 `9 i7 g8 H# O1 {
- f0 r4 \, m( E- p; @" Z* f- V
嗬嗬,也罢也罢。说的也不是没有道理,姑妄听之。
/ T# x( c  g5 {& {9 q/ j9 K
( |- _5 R+ x: P: e倒是我觉得你所附的连接,在说到你主贴里这段话的时候,解释得相当牵强,我个人倒更倾向于我上面说的那个解释。
6 _' }% i8 _5 }
6 Q6 s- o  c/ I还有一种可能性是:孔子在不同场合下说“小 ...

& P" l$ ~+ ], \- `7 W: J! h还有一种可能是,据可靠史料,孔子身高1.86米,非常魁梧,因此看别的人都很小。
鲜花(21) 鸡蛋(0)
发表于 2008-3-14 06:30 | 显示全部楼层
嗯,看了长学问.
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