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“言必信,行必果”的原文

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发表于 2008-3-8 11:03 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
子曰:“言必信,行必果。”1 b9 g% e% j: [
       很多人把这句话当做自己的“座右铭”。% c! l; ^6 b/ P% h* R3 N$ m* n8 H- X
      可是翻阅《论语》的原文,却让人大失所望:; o$ g+ {8 T  p% o- |8 y! b
1 m/ F' ^. ]. G/ `" {6 p
    子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”5 {. Y$ f; ?! f8 Y
    子曰:“行已有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”5 O$ U: ]1 g) ]
    曰:“敢问其次。”* L" T+ n; w0 j" m( }- o
    曰:“宗族称孝焉,乡党称弟焉。”
9 K7 V) A5 r3 U( {    曰:   “敢问其次。”
/ q" t+ Z3 r. m& ~! F) G    曰:“言必信,行必果,硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。”$ [2 f: I' o% h
    曰:“今之从政者何如?”
- T% s% D: M$ B/ @1 j    子曰:“噫!斗筲之人,何足算也?”
2 |& ]+ A, D) j( a2 n. a  [                                                                         ——论语。子路
0 ^( D# K: b& ~( p. F       孟子在 <<离娄章句下>>里说得更直接:“大人者,言不必信,行不必果,惟义所在。”
理袁律师事务所
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发表于 2008-3-8 19:26 | 显示全部楼层
孔子说的是当官的标准吧。/ _4 P" b* V4 M" U' v6 u& b5 y) I9 Z

4 M1 D' `' g# z当官的说话大多都不算数的——敢情都是听了孔老夫子的教诲!
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发表于 2008-3-9 00:41 | 显示全部楼层
原帖由 水中天 于 2008-3-8 11:03 发表 # m2 E# }- b1 R' m. i* h) h
子曰:“言必信,行必果。”
$ j% }4 L  q, }1 I( h, G       很多人把这句话当做自己的“座右铭”。1 X5 M9 f. V$ g. F% \7 L. O
      可是翻阅《论语》的原文,却让人大失所望:! j( M4 \* L3 }# ]: Y$ k9 |! ]
8 T) P( M( N; M. Q' q4 T
    子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”
0 `( [4 e* z3 I+ r& r3 S3 L2 C    子曰:“行已有耻,使于四方,不辱君命 ...

' q  t3 I& d! ]3 p( H惟义所在!行已有耻,使于四方,不辱君命 。。。孔子,圣人也。
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发表于 2008-3-9 00:49 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
对于孔子多次使用的一个词汇,“小人”,究竟应该做如何解?
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很多人以为孔子的小人,是我们今天说的道德品德上的小人,其实这个理解是错误的。( y# T& w) K- i/ `
' W9 l$ l3 G; H5 t+ K* \
孔子又说:为女子与小人为难养也,近之不逊,远之则怨。% Y/ [. S4 w& Z# X3 d$ j9 \

. r1 a8 ^7 T. R8 W. q- _; u$ x2 z" a和楼主引用的这句一样,孔子所谓的“小人”,就是小孩子。4 j- i( k8 m* p# F6 L' ]+ u
4 ^6 Q8 f* w1 x
孔子的意思是说:言必信,行必果,这是小孩子都一定可以做到的,不能算很高的道德规范了,所以可以放在其次。( Z3 s% n' l1 n3 w1 f/ H* y# b

, j9 b, R! S1 W  }! V! z; L' H/ K/ j对于后一句话,孔子的意思就是说,女人和小孩子都很难缠,太接近了就肆无忌惮,太疏远了就会有抱怨。这个其实是老人家的一句半玩笑性质的话。& e4 b7 |+ X; A/ B, Q

' m0 \, E9 w6 A6 O特此澄清。
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发表于 2008-3-9 00:55 | 显示全部楼层
如果不是云月的解释,那么孔子那句话就读不通,前后自相矛盾,“小人”居然成了衡量“士”的“其次”标准了,相信孔子不会这样说话的。
" p+ f# c' M( c5 K7 u: D" X. X7 ~. W" ]0 ~. \5 V( s: ~
但是孟子是借题发挥,有所延伸,从某种意义上给政治家玩阴谋找借口,和孔子的原意甚至可以说略相径庭。
理袁律师事务所
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发表于 2008-3-9 00:56 | 显示全部楼层
同意老云,言必信,行必果,体现不了人生哲学的真谛。
) ~: t0 w1 K: u  T$ h. l, q但小人同小孩这个解释,出处不知道,呵呵
; \' v! a, t. L1 \2 {/ |, k( T我理解的小人,是与圣人相对应的关系。
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发表于 2008-3-9 00:59 | 显示全部楼层
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另外小人,孔子没说是坏人。应该还是哲学意义上的。
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 楼主| 发表于 2008-3-9 07:49 | 显示全部楼层

小人 是与 大人 相对而言

http://xys.org/xys/ebooks/others/science/dajia8/yudan8.txt
) v+ T( ~1 X+ z是不能理解为小孩子的。
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发表于 2008-3-9 22:48 | 显示全部楼层
原帖由 水中天 于 2008-3-9 08:49 发表 # ]  j' ]" A# k8 d$ _
http://xys.org/xys/ebooks/others/science/dajia8/yudan8.txt
3 G' z' C8 j$ V/ U, U是不能理解为小孩子的。

1 r& D& S9 C4 j% x- {: |: m8 {嗬嗬,也罢也罢。说的也不是没有道理,姑妄听之。# J# T+ I1 v' R6 P  E0 W( _
: {% n1 e+ g& e7 G. k; u
倒是我觉得你所附的连接,在说到你主贴里这段话的时候,解释得相当牵强,我个人倒更倾向于我上面说的那个解释。$ j- S+ u; n! h8 ]

6 s# C( J+ h4 i$ R- u3 m还有一种可能性是:孔子在不同场合下说“小人”,有不同的所指。
" ~% Q9 l* {  R8 g* Q# ~+ ?7 R6 v  \
欢迎继续探讨。
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发表于 2008-3-13 20:04 | 显示全部楼层
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原帖由 云山水月 于 2008-3-9 23:48 发表 $ A$ r6 _) F9 F4 F9 h4 @

, _# o% S( e( p4 W1 E* u6 b! x嗬嗬,也罢也罢。说的也不是没有道理,姑妄听之。' k/ M) ~# s8 U* i" w

9 k- ~- X% a" @$ ^9 A7 T/ }倒是我觉得你所附的连接,在说到你主贴里这段话的时候,解释得相当牵强,我个人倒更倾向于我上面说的那个解释。7 s: r+ t9 c, E% t% h# }" ?
) \- ]* w: |5 A" g& V8 n9 D* Y
还有一种可能性是:孔子在不同场合下说“小 ...
) _1 r) t3 r' D- o6 H
还有一种可能是,据可靠史料,孔子身高1.86米,非常魁梧,因此看别的人都很小。
鲜花(21) 鸡蛋(0)
发表于 2008-3-14 06:30 | 显示全部楼层
嗯,看了长学问.
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