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您能以此设问，与好学的大慧菩萨有缘啊！
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; y0 ]) w7 w2 Y5 \! O5 k" O8 g# g- g然而——“佛告大慧。有无量因缘不应食肉”，所以不要着急，来一起边吃茶，边听听大慧菩萨与释迦世尊的对话吧：）
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4 z/ a! o: |/ L) k4 x以下为《楞伽阿跋多罗宝经》卷四一切佛语心品之四（宋天竺三藏求那跋陀罗译）
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; m$ d7 d: h! L; q$ o大慧菩萨。以偈问言9 G( m, T$ v% t
" D E* a" {* b/ t [ 彼诸菩萨等 志求佛道者8 P; j, p3 u9 o! E) Y) L
酒肉及与葱 饮食为云何0 [0 ^" x; t0 j$ R
惟愿无上尊 哀愍为演说
8 C2 B; p) A, M2 h: ]0 ^ 愚夫所贪着 臭秽无名称
/ M- J3 \) g& K$ c1 x 虎狼所甘嗜 云何而可食$ x9 w+ m8 d$ y1 W0 L- h
食者生诸过 不食为福善) r) c; G( A# i. I
惟愿为我说 食不食罪福
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5 r6 V2 h4 N* |# ?& U; J: |大慧菩萨说偈问已。复白佛言。惟愿世尊。为我等说食不食肉功德过恶。我及诸菩萨于现在未来。当为种种悕望食肉众生分别说法。令彼众生慈心相向。得慈心已。各于住地清净明了。疾得究竟无上菩提。声闻缘觉自地止息已。亦复逮成无上菩提。恶邪论法诸外道辈。邪见断常颠倒计着。尚有遮法不听食肉。况复如来世间救护。正法成就而食肉耶
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5 N2 s7 T1 b1 i! {" n佛告大慧。善哉善哉。谛听谛听善思念之。当为汝说。大慧白佛。唯然受教。佛告大慧。有无量因缘不应食肉。然我今当为汝略说。谓一切众生从本已来。展转因缘常为六亲。以亲想故不应食肉。驴骡骆驼狐狗牛马人兽等肉。屠者杂卖故不应食肉。不净气分所生长故不应食肉。众生闻气悉生恐怖。如旃陀罗及谭婆等。狗见憎恶惊怖群吠故不应食肉。又令修行者慈心不生故不应食肉。凡愚所嗜臭秽不净无善名称故不应食肉。令诸咒术不成就故不应食肉。以杀生者见形起识深味着故不应食肉。彼食肉者诸天所弃故不应食肉。令口气臭故不应食肉。多恶梦故不应食肉。空闲林中虎狼闻香故不应食肉。令饮食无节量故不应食肉。令修行者不生厌离故不应食肉。我常说言。凡所饮食作食子肉想作服药想故不应食肉。听食肉者无有是处。复次大慧。过去有王名师子苏陀娑。食种种肉遂至食人。臣民不堪即便谋反断其奉禄。以食肉者有如是过故不应食肉
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1 o" @7 L. |2 y$ O. b# S& x: f; `复次大慧。凡诸杀者为财利故杀生屠贩。彼诸愚痴食肉众生。以钱为网而捕诸肉。彼杀生者。若以财物若以钩网。取彼空行水陆众生。种种杀害屠贩求利。大慧。亦无不教不求不想而有鱼肉。以是义故不应食肉。大慧。我有时说遮五种肉。或制十种。今于此经一切种一切时。开除方便一切悉断。大慧。如来应供等正觉尚无所食。况食鱼肉。亦不教人。以大悲前行故。视一切众生。犹如一子。是故不听令食子肉。尔时世尊欲重宣此义。而说偈言: Y8 H1 P% {0 {$ `
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曾悉为亲属 鄙秽不净杂
$ o1 C4 H$ H# V& v5 U. @ 不净所生长 闻气悉恐怖
9 s; N4 Y! H3 \5 I 一切肉与葱 及诸韭蒜等 E+ v$ A `. C8 d$ d7 x/ i
种种放逸酒 修行常远离
9 C, G# Z; V+ K) H 亦常离麻油 及诸穿孔床
7 X& z0 R* \+ {. c/ q. m( d; K( n% U 以彼诸细虫 于中极恐怖
8 l% x$ I+ v! l6 A3 k N 饮食生放逸 放逸生诸觉1 x5 L0 X6 ` y% p9 L, D
从觉生贪欲 是故不应食8 u" Y3 X4 l4 L2 n* v
由食生贪欲 贪令心迷醉+ `0 j3 q+ }: W( W# [6 K
迷醉长爱欲 生死不解脱- `; F0 t; W7 N" S3 {- q7 l
为利杀众生 以财网诸肉+ W/ v: ^0 ]- p. n4 G! Z; o
二俱是恶业 死堕叫呼狱
B2 u3 t! B* T2 a8 c- ~ 若无教想求 则无三净肉 O: {) O- _* z/ V0 ~
彼非无因有 是故不应食. Y: n, F0 H3 W. U/ V7 n
彼诸修行者 由是悉离远
3 C; W6 w6 O, u: V9 N. J 十方佛世尊 一切咸呵责
4 H3 H5 y& C. R0 |9 P9 c 展转更相食 死堕虎狼类( q h; b7 b) H2 V0 H" k( y
臭秽可厌恶 所生常愚痴
! _) k( R5 r4 m 多生栴陀罗 猎师谭婆种; Y) e/ [4 }8 x+ f& F
或生陀夷尼 及诸肉食性: J4 ~8 R* [ G
罗刹猫狸等 遍于是中生; c& k) \! n0 z, u6 C. m
缚象与大云 央掘利魔罗( e8 j( \3 }! v* v7 K5 M
及此楞伽经 我悉制断肉
& _8 N3 v. k2 P+ S: A0 U! `& w" {* v* c 诸佛及菩萨 声闻所呵责
' W4 c9 r8 K9 w% R+ S 食已无惭愧 生生常痴冥
0 E) h* n3 ~, b4 @! H 先说见闻疑 已断一切肉
. W* J- F- v& o9 X7 v4 O 忘想不觉知 故生食肉处) ~* A* e' t# B" j2 ~
如彼贪欲过 障碍圣解脱
9 h8 E& s- b3 Q. N, f, K) M/ g 酒肉葱韭蒜 悉为圣道障
6 W3 U; o% l) S0 w, n1 J# O 未来世众生 于肉愚痴说# x0 j- G+ ^8 p/ ~7 ~0 S
言此净无罪 佛听我等食
, @! d& q2 }- c% c p 食如服药想 亦如食子肉7 m3 l8 H5 U8 o0 i
知足生厌离 修行行乞食2 P6 n* q5 d4 e8 @
安住慈心者 我说常厌离" {" N0 B: h6 i& ]
虎狼诸恶兽 恒可同游止' Y* }. c6 f1 z8 @ m+ q# [
若食诸血肉 众生悉恐怖% s- R) p" c: m; r% Z* u
是故修行者 慈心不食肉7 J* ]8 h8 L, f3 {$ X
食肉无慈悲 永背正解脱
: Y% ~9 K0 _7 ]: A* t/ j% S. c! f 及违圣表相 是故不应食, ^7 O3 p4 J, i
得生梵志种 及诸修行处" j0 k" W# e2 I2 Y0 B
智慧富贵家 斯由不食肉
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经文地址http://chatz.fjnet.com//html/kk/books/cyjd/lqj/lqj.htm##04 |
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狗仔卡
发表于 2008-3-19 09:30
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