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您能以此设问，与好学的大慧菩萨有缘啊！
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然而——“佛告大慧。有无量因缘不应食肉”，所以不要着急，来一起边吃茶，边听听大慧菩萨与释迦世尊的对话吧：）; B. a) b, X, n- J# F) f
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5 I% P% |1 o! g: B {以下为《楞伽阿跋多罗宝经》卷四一切佛语心品之四（宋天竺三藏求那跋陀罗译）+ C. `' s5 h1 \" B
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, J* X- B! v/ e# F大慧菩萨。以偈问言
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$ Z7 `2 s3 s% y1 z1 |5 W1 Z \) ?& n 彼诸菩萨等 志求佛道者6 k2 K1 O3 C- M( h5 @
酒肉及与葱 饮食为云何
; d5 Z' |. z4 t" L- b 惟愿无上尊 哀愍为演说- b7 t1 g- b/ |9 ~, H
愚夫所贪着 臭秽无名称
/ m" O! D- q8 l1 M& {4 D 虎狼所甘嗜 云何而可食
8 @" d/ G6 L8 I4 u0 E, } 食者生诸过 不食为福善! i+ O! ]. T; m
惟愿为我说 食不食罪福 % v$ L5 w7 o# x) E q3 v
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大慧菩萨说偈问已。复白佛言。惟愿世尊。为我等说食不食肉功德过恶。我及诸菩萨于现在未来。当为种种悕望食肉众生分别说法。令彼众生慈心相向。得慈心已。各于住地清净明了。疾得究竟无上菩提。声闻缘觉自地止息已。亦复逮成无上菩提。恶邪论法诸外道辈。邪见断常颠倒计着。尚有遮法不听食肉。况复如来世间救护。正法成就而食肉耶* r- g- R* z% p+ O( Y6 `
+ ` D" v, S7 m. h7 ~" Y佛告大慧。善哉善哉。谛听谛听善思念之。当为汝说。大慧白佛。唯然受教。佛告大慧。有无量因缘不应食肉。然我今当为汝略说。谓一切众生从本已来。展转因缘常为六亲。以亲想故不应食肉。驴骡骆驼狐狗牛马人兽等肉。屠者杂卖故不应食肉。不净气分所生长故不应食肉。众生闻气悉生恐怖。如旃陀罗及谭婆等。狗见憎恶惊怖群吠故不应食肉。又令修行者慈心不生故不应食肉。凡愚所嗜臭秽不净无善名称故不应食肉。令诸咒术不成就故不应食肉。以杀生者见形起识深味着故不应食肉。彼食肉者诸天所弃故不应食肉。令口气臭故不应食肉。多恶梦故不应食肉。空闲林中虎狼闻香故不应食肉。令饮食无节量故不应食肉。令修行者不生厌离故不应食肉。我常说言。凡所饮食作食子肉想作服药想故不应食肉。听食肉者无有是处。复次大慧。过去有王名师子苏陀娑。食种种肉遂至食人。臣民不堪即便谋反断其奉禄。以食肉者有如是过故不应食肉
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复次大慧。凡诸杀者为财利故杀生屠贩。彼诸愚痴食肉众生。以钱为网而捕诸肉。彼杀生者。若以财物若以钩网。取彼空行水陆众生。种种杀害屠贩求利。大慧。亦无不教不求不想而有鱼肉。以是义故不应食肉。大慧。我有时说遮五种肉。或制十种。今于此经一切种一切时。开除方便一切悉断。大慧。如来应供等正觉尚无所食。况食鱼肉。亦不教人。以大悲前行故。视一切众生。犹如一子。是故不听令食子肉。尔时世尊欲重宣此义。而说偈言0 @' E0 J3 g9 U5 H: |
9 P) q3 w$ @. Z3 S4 f% f& x, ]$ e 曾悉为亲属 鄙秽不净杂
; ~2 l) e& B9 i 不净所生长 闻气悉恐怖
# ]" a a0 X4 W% N( T9 t 一切肉与葱 及诸韭蒜等
5 r- Z- J4 P9 k% B 种种放逸酒 修行常远离- m9 E) {: O u2 E6 F
亦常离麻油 及诸穿孔床 Y( G- H8 R$ x
以彼诸细虫 于中极恐怖& _" g- X# K5 _( G1 t2 J
饮食生放逸 放逸生诸觉. j1 l. y$ J( r9 |9 E; t) O
从觉生贪欲 是故不应食
: D; F) O% f& Q6 ]7 }7 g# ] 由食生贪欲 贪令心迷醉
- |: A! _' U, o8 X 迷醉长爱欲 生死不解脱: \& T* }* z+ m( P- y4 A' @
为利杀众生 以财网诸肉
/ s8 M/ J% `% t8 R/ F7 m 二俱是恶业 死堕叫呼狱
8 T& E! l; V. a4 C 若无教想求 则无三净肉3 H B, ?/ N6 U
彼非无因有 是故不应食
$ A" ^& e5 D$ ?! Q 彼诸修行者 由是悉离远( H/ d! q( ]9 ^4 l% `
十方佛世尊 一切咸呵责 e' A& ]* M( x6 i) K5 {9 m" O
展转更相食 死堕虎狼类
% g3 ^) ?9 \9 L 臭秽可厌恶 所生常愚痴
' y0 ^( H7 u! n2 x. @: _& ^ 多生栴陀罗 猎师谭婆种
% q9 _: G. e- M& R" w 或生陀夷尼 及诸肉食性
; M2 @9 c$ ?$ C6 Y; l 罗刹猫狸等 遍于是中生
' [8 f! A" w# d: w 缚象与大云 央掘利魔罗3 W( v* |$ O4 t+ l
及此楞伽经 我悉制断肉
* k* l" E& `4 X! X1 C 诸佛及菩萨 声闻所呵责$ `( T- q* Q& v4 n
食已无惭愧 生生常痴冥
& a T" _9 d- c/ ?- ]2 } 先说见闻疑 已断一切肉
& Y- K1 H: Y$ I 忘想不觉知 故生食肉处5 k: ?8 D7 d' d0 v) m) e- O, d3 ?
如彼贪欲过 障碍圣解脱! g( u2 s9 F, U) B# `9 l+ |
酒肉葱韭蒜 悉为圣道障 D" G+ S: J& W
未来世众生 于肉愚痴说
' M; v* x$ g7 J8 }2 N0 ] 言此净无罪 佛听我等食
% S% T4 L3 I' D 食如服药想 亦如食子肉
$ |+ P" m& o+ O9 r; X' H 知足生厌离 修行行乞食- v0 v4 M4 I8 L( A
安住慈心者 我说常厌离2 \( W2 Z* z9 i" \
虎狼诸恶兽 恒可同游止* X4 A, ^( V/ H4 P; d0 I
若食诸血肉 众生悉恐怖
8 Z1 \2 O3 F, G( R 是故修行者 慈心不食肉( U/ d- k: m3 j0 Q# k' F; ~3 Q" |- }
食肉无慈悲 永背正解脱0 `/ H1 A" r( v8 E' P k9 }
及违圣表相 是故不应食+ P$ ?# V E- x
得生梵志种 及诸修行处 F( [2 \) p; T, y1 r1 r3 t$ Z
智慧富贵家 斯由不食肉
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经文地址http://chatz.fjnet.com//html/kk/books/cyjd/lqj/lqj.htm##04 |
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狗仔卡
发表于 2008-3-19 09:30
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