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您能以此设问,与好学的大慧菩萨有缘啊!
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然而——“佛告大慧。有无量因缘不应食肉”,所以不要着急,来一起边吃茶,边听听大慧菩萨与释迦世尊的对话吧:); l3 m% t) h- a6 _: X; P% a& C5 S
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以下为《楞伽阿跋多罗宝经》卷四一切佛语心品之四(宋天竺三藏求那跋陀罗译)1 [) X, F/ x$ C, o) }% f) Q- F
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3 x0 d' ?" F; {6 y4 j大慧菩萨。以偈问言
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彼诸菩萨等 志求佛道者
7 l8 V9 m4 `5 Q4 U0 u 酒肉及与葱 饮食为云何% `, J- z$ y* N9 W4 t! ~
惟愿无上尊 哀愍为演说 F* J& F8 Z. j1 v
愚夫所贪着 臭秽无名称
# i5 X/ o, ^# ?$ H `4 u 虎狼所甘嗜 云何而可食
" Q, g0 G% j# p' x 食者生诸过 不食为福善0 \0 E; U* [6 P! g1 v) ^* B9 K
惟愿为我说 食不食罪福
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% c$ S1 ~7 w* O' t5 A9 d. O4 c大慧菩萨说偈问已。复白佛言。惟愿世尊。为我等说食不食肉功德过恶。我及诸菩萨于现在未来。当为种种悕望食肉众生分别说法。令彼众生慈心相向。得慈心已。各于住地清净明了。疾得究竟无上菩提。声闻缘觉自地止息已。亦复逮成无上菩提。恶邪论法诸外道辈。邪见断常颠倒计着。尚有遮法不听食肉。况复如来世间救护。正法成就而食肉耶
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. B& J$ o h- j佛告大慧。善哉善哉。谛听谛听善思念之。当为汝说。大慧白佛。唯然受教。佛告大慧。有无量因缘不应食肉。然我今当为汝略说。谓一切众生从本已来。展转因缘常为六亲。以亲想故不应食肉。驴骡骆驼狐狗牛马人兽等肉。屠者杂卖故不应食肉。不净气分所生长故不应食肉。众生闻气悉生恐怖。如旃陀罗及谭婆等。狗见憎恶惊怖群吠故不应食肉。又令修行者慈心不生故不应食肉。凡愚所嗜臭秽不净无善名称故不应食肉。令诸咒术不成就故不应食肉。以杀生者见形起识深味着故不应食肉。彼食肉者诸天所弃故不应食肉。令口气臭故不应食肉。多恶梦故不应食肉。空闲林中虎狼闻香故不应食肉。令饮食无节量故不应食肉。令修行者不生厌离故不应食肉。我常说言。凡所饮食作食子肉想作服药想故不应食肉。听食肉者无有是处。复次大慧。过去有王名师子苏陀娑。食种种肉遂至食人。臣民不堪即便谋反断其奉禄。以食肉者有如是过故不应食肉6 n( ]. A/ Z8 e' Z) p
9 A; D% s" U+ K0 a复次大慧。凡诸杀者为财利故杀生屠贩。彼诸愚痴食肉众生。以钱为网而捕诸肉。彼杀生者。若以财物若以钩网。取彼空行水陆众生。种种杀害屠贩求利。大慧。亦无不教不求不想而有鱼肉。以是义故不应食肉。大慧。我有时说遮五种肉。或制十种。今于此经一切种一切时。开除方便一切悉断。大慧。如来应供等正觉尚无所食。况食鱼肉。亦不教人。以大悲前行故。视一切众生。犹如一子。是故不听令食子肉。尔时世尊欲重宣此义。而说偈言2 B& X' m% ], X9 T, p
) s0 j! C7 H3 o; ]* }$ w; ? 曾悉为亲属 鄙秽不净杂, S5 H; M J+ R; E& o4 }/ d
不净所生长 闻气悉恐怖
2 c! b) L+ N* [5 G; x: e7 c) q 一切肉与葱 及诸韭蒜等
7 t" N! G5 S+ r# W9 K. G& i 种种放逸酒 修行常远离
, _% h6 l5 ?( V 亦常离麻油 及诸穿孔床& M7 h/ l* ~8 e) a# Q# N+ a$ D
以彼诸细虫 于中极恐怖" W0 h4 E Z$ t9 H+ ?- C
饮食生放逸 放逸生诸觉
' U* J) E! k8 @# K# B 从觉生贪欲 是故不应食9 t/ I0 [, c3 i
由食生贪欲 贪令心迷醉
/ _/ O* J+ T8 m1 u- u; ^ 迷醉长爱欲 生死不解脱
! s5 A+ [ Z) R* ~0 D4 @ 为利杀众生 以财网诸肉& y. g e9 [& Z, i; i a$ m. U" w
二俱是恶业 死堕叫呼狱
9 Y8 e9 m Y$ l2 ~# s 若无教想求 则无三净肉- M; M1 v+ m( j& {8 W& b- m
彼非无因有 是故不应食' }7 M: _/ {$ v- ~% Q5 Z
彼诸修行者 由是悉离远) G' O) Q# P! O. y1 j
十方佛世尊 一切咸呵责; c8 Z) O4 Y4 X h3 T; V
展转更相食 死堕虎狼类
! y Q+ Z0 {( a& c1 F 臭秽可厌恶 所生常愚痴% i; h! h; T. y, G% n3 O
多生栴陀罗 猎师谭婆种+ ~6 `5 y7 D! t% P+ y3 H- ?4 i
或生陀夷尼 及诸肉食性: ~& n+ k6 {# c7 N2 I$ K. |+ ^3 p: `
罗刹猫狸等 遍于是中生
7 p: h- s C- O) }/ J 缚象与大云 央掘利魔罗
7 ?, w* e! t& z5 u# P8 s- u. o9 L 及此楞伽经 我悉制断肉4 K6 B- R; Y6 ?, [
诸佛及菩萨 声闻所呵责
5 Z A, L# G5 ^- N1 g2 K 食已无惭愧 生生常痴冥
3 }( @# \6 Y/ D& [; f0 I 先说见闻疑 已断一切肉8 O$ F$ _9 b* ?
忘想不觉知 故生食肉处
- E+ H3 t; m8 n3 ^ 如彼贪欲过 障碍圣解脱
" j3 p# h* f0 _) k$ A* d! D 酒肉葱韭蒜 悉为圣道障* m0 ?9 n% o& s% n
未来世众生 于肉愚痴说) @% y+ x) n M- e7 }5 K4 U
言此净无罪 佛听我等食
4 ?: m" u- [5 \7 T, x 食如服药想 亦如食子肉+ f8 a2 j% W2 b* A
知足生厌离 修行行乞食5 |- A: T c' d: G% z4 b$ ]1 z( {! H
安住慈心者 我说常厌离2 h- [( J7 p5 _) Y4 O4 d6 h
虎狼诸恶兽 恒可同游止
$ \) `9 |$ |% f 若食诸血肉 众生悉恐怖( V) e1 g7 Z: A. H
是故修行者 慈心不食肉
0 R. r" `9 D. _5 Y3 Y' @1 \ 食肉无慈悲 永背正解脱4 j" i* G O8 ]
及违圣表相 是故不应食: P6 R# m+ p* q% {; a. v2 M
得生梵志种 及诸修行处, c& {& q8 t2 i8 E- L. C
智慧富贵家 斯由不食肉
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' |/ z; L g' D经文地址http://chatz.fjnet.com//html/kk/books/cyjd/lqj/lqj.htm##04 |
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