 鲜花( 5)  鸡蛋( 0)
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原帖由 frd2004 于 2008-4-3 17:50 发表 
6 I) Q& S4 t/ `: i6 f有人让我擦擦眼睛看看佛经。: w0 W/ i* M! E1 A
那么,请教各位达人,+ T6 U2 [4 w. m v) L) r P0 P, A
1 佛经是什么?它是怎么来的?
1 A# x% t1 `' A/ A2 佛经是佛写的?如果是佛写的,是什么时候写的?写佛经的时候,佛成佛了吗?0 D! A4 A+ J5 k3 B
3 佛经如果不是佛写的,那么是谁写的?凭什么写的 ...
; o- m$ U+ b' _, ?不是达人。。。根据学佛的心得,试着回答一下楼主的问题。% y! b( F4 z: H. s: m- B" b. U
佛经讲解、介绍宇宙、时空,人生真理的文章。这些佛经,大部分是佛讲的,也有
( j$ `, ?3 X. ]" c9 |3 B不是佛讲的,只要不和宇宙真正的规律相违背,都教“佛经”。象<<维摩诘所说经 J0 q. A% x2 K. k4 A0 w# u
>>,是一位佛教居士所写 (当初,玄奘大师去印度取经时,曾到过维摩诘居士的故: Z! R$ J& `" q) O! \9 h
居,仅数丈宽的一室,玄奘大师从早走到晚,也没从房子的一边走到另一边。);象2 ^0 o6 l! d: q6 I T/ k
大家都熟悉的<般若波罗蜜多心经>是观世音菩萨所说;<六祖坛经>是惠能大师所说。
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在释迦牟尼佛汝涅磐以后,佛的大弟子之一迦叶尊者组织大家,很严格地进行了佛
3 H+ _9 j( s/ r3 I3 a2 P' b; r) Q经结集,所有参与的佛弟子,必须是证得四果阿罗汉以上的。当时,他们在一个精, s0 N- F1 ^1 Z: H8 r' d8 t5 X& B
舍里,反锁着门,精心整理佛经。
9 V0 e" p, c* s7 }4 f3 z阿难尊者在佛的弟子之中,是“多闻第一”。他多闻强记,佛所讲过得经典,他
1 a! s" P' }! u5 W0 B8 `3 f“一历耳根,即当用记”, 因而有“佛法大海水,流入阿难心”得说法。
& w R7 H0 V' _9 m. E大家都知道,结集经典,需要阿难尊者。但当时,阿难尊者只证得三果阿罗汉,按
! G4 S, O) l6 d0 a. G) b" e规定,不能够参加。所以,阿难尊者非常着急,他这样一着急又很精进,在很短的
. Z9 M8 h9 @! @# L, ~时间(好像是一晚)就证得了四果罗汉。于是他匆匆地跑向结集佛经的房子,喊:快
5 t$ i- g: b- a3 o! y. P- _* P给我开开门,我证得四果罗汉了 !里面的人们说:既然你证得了四果罗汉,你就从
/ g9 a6 x! }- e5 K% o自己进来吧,他就自己从锁孔里进去了。
/ |. f- m: }/ v, S佛经很缜密严格。要求在开头,要有六种要素“信、闻、时、主、处、众,六个要# n) Y& @& I+ z" j' |7 ?
素,作证明这经说的时间,地点,人物,讲者。。。。特引用一位浙江大学教授的* b2 \$ Z/ R, { |# G
<一个科学者研究佛经的报告>里面的一段:
* [6 I8 O4 P; _& d所谓六种证信序,就是:信、闻、时、主、处、众,六个要素,例如‘如是我闻,
7 Q! G: I1 Z# m( y! [* q9 R6 B一时佛在舍卫国,只树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱...’这里‘如是’是
, _5 `$ N' f$ h: l; N |% O表示‘信’,‘我闻’是表示‘闻’,‘一时’是表示‘时’,佛是‘主’,在舍; H, k; d. O* E! f- T
卫国是‘处’,与大比丘众是‘众’。不单是‘楞严经’的开头是具备这六个要素,
8 T1 g$ \ V$ g' X! w- ^. V5 L. ~9 a; N其他佛经,除了节录和初译的几部外,都是一律如此。在别人看来,也许没有什么
0 v4 N& M5 q6 s3 I1 @感想,但在我写惯科学报告文章的人看来,却不啻是一个奇迹。为什么呢?凡是写- e# m4 F4 D x V
科学实验报告,必须将实验的主持人、同伴人、时间、地点、实验的目标,和所用, e+ @) n7 t$ q* j$ Z/ e0 c8 @: k2 T
的仪器材料一一开明,然后再写实验的本文。这至少表示说话不是随便,而是有可- M8 ~% i( ?* z: R( U
查考的。除了科学文字以外,如法庭的起诉书、判决书,我认为也是科学化的,譬
( _$ Q, ]7 P7 t% L如一个杀人案子,起诉书上一定把主犯、被害者、时间、地点、见证人、告发人,
) x" I& b, D7 n开列明白,不能丝毫含糊。结集佛经的人为了要郑重其事,取信于人,所以每部经
. E" {( f' J/ ]* ~2 B8 E( H的开端,都有这六种证信序。我们学科学的人,对于四书、五经、老庄、诸子等书,6 I' [$ R: w1 _
总觉得它编制体裁的杂乱,缺乏科学精神,也从没有看到一本结构严整得像几何学/ s+ M( G' i# p
这样的书。我因此常武断的说中国书都是不科学的,但现在我看到这六种证信序的. w* f( a# b5 p6 `6 z+ ^ h9 v. W- i
起笔,就不敢这样武断,对于佛经不得不刮目相看了。
- N- E/ `( T0 g* k6 r. ^3 j( ?& Z佛经的翻译,也是一样的缜密谨慎。象鸠摩罗什大师,在往生前说:如果我翻译的& Q7 d! R/ P, R% l( b0 X
经没有错,我死后我的舌头不会烧掉。结果,在他的骨灰里面,真的找到了他完整
: i4 Q$ J- O# `% [% D% c的舌头。
- C9 }4 g9 @1 A5 U" b还有一些心得,但我敲字速度,实在很慢。如果楼主想了解一些佛经,可以参看一
# [' J6 h& p8 `( X7 I" x; J些佛教网站,象:www.szjt.org, www.bfnn.org., 都非常好。
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[ 本帖最后由 rockylily 于 2008-4-4 17:52 编辑 ] |
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