埃德蒙顿华人社区-Edmonton China

 找回密码
 注册
查看: 11466|回复: 31

我学扁大师讲一篇:信佛和信轮回

[复制链接]
鲜花(634) 鸡蛋(5)
发表于 2008-7-26 08:35 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
注:我对佛教了解,仅限于前几天和国内好友互换了一些email, 昨晚突击学习了一些入门短文,包括扁大师著作。就这么点底儿,我斗胆学着讲一篇轮回,仅仅模仿,其实理论上我自己都不太信服,等大家讨论吧。
& a: z) d) z# a4 c, M) h- V& m
- ^: d: O8 n" I) g5 [, j**********************
# T' ]! l" Q& L4 r0 T佛教讲六道轮回,就是说,人生周而复始,根据因果关系,在六道中轮回。最常听到的说法就是你这辈子为下辈子积德,下辈子投个好胎。所以信佛的人都希望修炼成佛,跳出六道轮回,进入极乐世界,解脱生死的痛苦,达到永生永乐。: ?. B* a/ l/ S. |6 p. W
8 |( b; u- Q$ M& [
很多人不信佛(包括信基督),包括我自己(包括此时的我自己),最大的障碍就是,认为轮回的存在没有证据,佛的存在没有证据。我们对前世无觉,后世无知,佛说有轮回就有轮回,佛让我信我就信, 我们岂不是太没面子了?$ h0 d* i. K6 }" {( ?% a
4 a" G9 M3 T) Z) L5 x- Q0 q" {" M
扁舟大师说,因为他相信佛法的其他部分,产生敬仰,所以佛说有轮回,扁大师出于敬仰,也对轮回深信不疑。但是我们问了,就算你扁大师同意佛的一部分理论,本着求实求证的原则,没有证据的那部分,你应该持有怀疑态度吗?没有证据的理论在科学都只能是假设,猜想。2 [( @( W/ b: ^" O$ ^- F4 @! T

# _: |5 x- L+ `8 ^6 U8 I现在我也来举个例子,解释扁大师的信佛行为。佛就好像是医生,扁舟得了病,医生把他治好了,扁舟就对医生产生了敬仰,后来医生又给了一些健康建议,扁舟对此也深信不疑。因为医学非常深,我们普通人不可能都去了解,但是医生都了解,我们要相信医生。佛法宏大,我们凡人也无法都了解,所以我们也应该相信佛,尊从他的教导。# [8 a' P- O' V; ^0 i; d% R% m
6 O6 R9 B" b4 ^/ P  L9 P
但是我们又问了,可是医生是讲科学的,就算我们外行人不了解,我们知道社会中有一群科学家们在研究医学阿,我们信这个团体阿!我继续解释:佛学届也有一个庞大的团体在研究佛学阿,参与研究的人上有菩萨,下有凡人,肯定比医生数量多的多呢。% q: p9 ^/ `- F( A# ]$ k1 x
' N/ w, K; t3 m( q4 a$ h
但是我们又问了,可是我们相信医生,不只是因为医生治好了我们自己的病,还因为我们看见医生治好了很多别人的别的病。我解释说:佛学也治好了很多人的别的病啊。比如人的种种心病,很多人都是相信了佛学之后,得到了心灵的平静,就是心灵的痊愈阿。
% L5 Z: e* F, `; [3 C" E$ n% \  G; _7 F
但是我们又问了,可是我们没有看见轮回的证据,怎么能相信呢?我解释说:您没有遇到医生治好某种病的事例,并不能说明医生不能治好这种病。事实上,我们听到的很多生死轮回故事,都是轮回存在的证据,我们看到的各种流传下来的法师圆寂故事,他们生前的经传,也都是师留下的记录和证据。再有,轮回是超越现世的东西,我们在死后都可以得到论证,都可以得到你生前一直执着要求的证据。但是那时候再信就太晚了,你又会投胎进入下辈子的生命,下辈子是否能修炼成佛,又是一轮新的造化和感悟。2 w3 L  H+ i' z, x/ I  u, e0 s. o
$ z/ I/ T' c  ^+ m; _
*************************
  y8 M& v8 i) B4 t7 z扁大师你看我说的靠谱吗?高潮,强烈欢迎你攻击! 因为虽然我给信佛和轮回一个解释,但是我自己也不是很信服。
& [, {) W  A6 P4 z
3 j( ^- h" H3 p# I2 E  w2 f0 N/ h[ 本帖最后由 三思 于 2008-7-26 09:41 编辑 ]
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2008-7-26 09:42 | 显示全部楼层
原帖由 三思 于 2008-7-26 09:35 发表
* m% |* c, b  `( }注:我对佛教了解,仅限于前几天和国内好友互换了一些email, 昨晚突击学习了一些入门短文,包括扁大师著作。就这么点底儿,我斗胆学着讲一篇轮回,仅仅模仿,其实理论上我自己都不太信服,等大家讨论吧。* ?. p* Z# H) a, p

% ^+ q/ H5 ~) _* f5 @) k$ `******* ...
8 e4 X, Z9 ]0 p- q9 e0 A( {3 {
谢谢三大妈的邀请哈~,有关佛教的原理的疑问,偶以前在这个帖子已经提出过自己的疑问。
. @& u& a# j/ `4 g5 y% n- S偶的主要疑问是:既然极少有人知道自己的前生和来生(这样的人万中无一),去关心前生和来生有什么现实的意义?
, d5 b6 f& F# i( g/ @/ q$ U+ x" E比如偶现在倒了运,据说是前生做了坏事,但偶现在已不可能回到前生,告诫前生的那个自己不要做坏事呀,现在偶只能自认倒霉。
8 o5 G% T- E  s! g. N$ }1 S$ L3 T4 i现在偶努力做善事,希望来生过的很好,可惜来生的风光快乐偶现在一点都感受不到,来生做人还是做猪,对现在的偶有什么影响?
7 M& O9 w/ ~( v* p# F9 x所以偶认为,偶可以完全不必关心前世和来生,就当它们都不存在,前生、今生、来生是三个独立的意识体,现在该干什么就干什么去。% f. \: Y3 x! q7 {" Q
偶也欢迎佛教高人批驳~
鲜花(18) 鸡蛋(0)
发表于 2008-7-26 09:53 | 显示全部楼层
34只研究了一夜就有了这么了不得的成就,佩服佩服
鲜花(634) 鸡蛋(5)
 楼主| 发表于 2008-7-26 12:07 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
原帖由 高潮 于 2008-7-26 10:42 发表
& A* ~7 {5 r+ n* q) k# }
- Q. X5 U% N- }( f$ k谢谢三大妈的邀请哈~,有关佛教的原理的疑问,偶以前在这个帖子已经提出过自己的疑问。, i9 N3 I% O0 ~  X8 L
偶的主要疑问是:既然极少有人知道自己的前生和来生(这样的人万中无一),去关心前生和来生有什么现实的意义?, `2 |- f8 B: C
比如偶现在 ...

2 q  O; [% o8 I/ n( S/ S2 F. w5 s. J
欢迎欢迎,其实我在感受上是和你一头的。
& ~6 g8 F) q( n$ T% Q% y
: o6 k0 E( ~; {6 Q3 i% J我解释如下,举个例子,庄周梦蝶,是说庄子做梦梦见自己变成蝴蝶,蝴蝶和庄子互不相知,但是无论这个生灵是蝴蝶还是庄子,是蝴蝶的时候,要承受蝴蝶的幸福或者痛苦,是庄子的时候要承受庄子的幸福或者痛苦。. I# y+ R8 e( e. i3 k: X. x

. q5 }" B- `7 d+ C再举一个例子,一个人得了失忆症,从前的生活全都不记得了。但是失忆先后的命运感受还都是落实在同一个人身上。如果一个人预先知道自己会得失忆症(比如美国前总统里根得的那种病),他会不会因为反正将来也不记得,而不在乎将来失忆后的生活境地呢?不会把!大凡人都会作好准备,希望家人继续善待自己。8 }+ T( f; E8 H/ `! N2 \7 U, Z

# L- c- C/ D' F8 e所以,即便你不知道前世今生,但是最后任何一世的幸福或者痛苦的感受仍然落在你个人身上,是痛苦,你会疼,是福,你会享受,你只不是不记得自己的另一番生命经历罢了。
鲜花(634) 鸡蛋(5)
 楼主| 发表于 2008-7-26 12:08 | 显示全部楼层
原帖由 轩辕无天 于 2008-7-26 10:53 发表
( l' J# ~$ i5 s8 `. z$ V34只研究了一夜就有了这么了不得的成就,佩服佩服

/ d4 j7 Z; b1 S4 H  C5 s) Q; I0 {哈哈哈,谢谢了,可惜恐怕我是有佛缘,无佛心
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2008-7-26 13:35 | 显示全部楼层
原帖由 三思 于 2008-7-26 13:07 发表
$ Z; G$ s  m1 O: G" r. |9 c5 P1 r  x1 V! X9 k$ `

" R  e9 w; ?# o7 y* T9 p9 C欢迎欢迎,其实我在感受上是和你一头的。: z, E6 v8 r- y$ G  t6 c/ L! C
8 g9 Q9 D/ h& @5 g* o6 M
我解释如下,举个例子,庄周梦蝶,是说庄子做梦梦见自己变成蝴蝶,蝴蝶和庄子互不相知,但是无论这个生灵是蝴蝶还是庄子,是蝴蝶的时候,要承受蝴蝶的幸福或者痛苦, ...

( i" E+ F/ Q# m  C. Z- y, X从理性方面看,由于将来发生的事不可能对已发生和事有影响,没有人可以改变前生(除非时光倒流)。
! E$ `5 b% E2 S1 x如果今生的行为要到来生才有报应,而偶对来生的自己一无所知,来生的自己对现在的偶也一无所知,那偶可以认为,来生的自己只是一个陌生人,来生的那个人不同自己的亲戚儿女,他可能出生在地球的另一边,和今生的自己一点都不相象,也不知道前生是现在的偶,那他和一个陌生人有什么区别?偶现在关心未来的一个陌生人有什么意义?3 T* I' r; A- u7 e* _! y

( j# r1 S6 d, V* R从个人感情上看,对那个来生的自己现在也可以关心一下,只是出于好奇和非理性的感情而已~
鲜花(634) 鸡蛋(5)
 楼主| 发表于 2008-7-26 17:00 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
原帖由 高潮 于 2008-7-26 14:35 发表
' _) m# @0 j! R3 t3 ~% c  {$ j. c$ k+ \& Z6 G
从理性方面看,由于将来发生的事不可能对已发生和事有影响,没有人可以改变前生(除非时光倒流)。
3 Z7 R: Z- E- K如果今生的行为要到来生才有报应,而偶对来生的自己一无所知,来生的自己对现在的偶也一无所知,那偶可以认为, ...

3 A! ~* [: U0 \! f- K这个问题实际上我已经回答你了,假设你知道自己n年后会得失忆症,病前病后的你互不相知,你是否对病后的自己的生活状况无所谓呢?你的家人是否可以把病后的你当作陌生人呢? 所以不相知,不代表不相干。) m- e: x$ z, ]  m9 t
, e% ^" X0 W* f2 M3 ?. r# B
我看你的理性和感性恰恰说反了。在感性上,我个人和你一样,还不能相信轮回的概念。我要论证的是理性上,轮回的可行性,可释性。所以我希望在理性上得到你的挑战,至于你在感性上是否去信,我倒无所谓。
. @- L' d+ I" ~
4 X* m8 b" K" ~6 W! d2 e你我的困境,无非是要求一个确作的证据,证明轮回的存在。但是轮回本身,却不是因为是否有证据而存在或者不存在的。做个假设的例子,一个人父母双亡,他18岁的时候,大队书记告诉他,其实他不是他父母亲生的孩子,在理性上,这个人找不到任何支持证据,也找不到任何不支持的证据,他是信还是不信呢?他信于不信只在于感性的认识,但是事实并不因为他信或者不信而改变。% H: Y" [4 a, ^% e/ U" ^

+ o+ V! h0 @, j' J9 U! z[ 本帖最后由 三思 于 2008-7-26 18:02 编辑 ]
鲜花(5) 鸡蛋(0)
发表于 2008-7-26 19:50 | 显示全部楼层
宗教对人实际行为的指导意义重于对世界的解释,这是和哲学不同的地方,也许这是理解一切宗教的钥匙。! v' F4 O+ k- l4 w! D; G4 L

5 c# z2 S; M& I/ p& P轮回之说,从对人的行为指导意义上说,主要有两点:1 r6 X/ J8 M( V: t7 _, g
6 a) }9 R9 K; ^/ ~- P$ {
1 不杀生,众生平等,一匹马,可能是前世亲人或者朋友转世。  w, E' ^6 I: z( `! z% B  p- A5 K! H
2 积德行善,以求来生转世可以托生有福之人或者“天”8 n. o7 L/ l8 E& b

3 |5 v$ m# L4 Z* g这里,重要的是不杀生和积德行善这两项实际行为。4 q& O- v' c8 g0 K' ^' H! X6 W% k" ^" j

* Y( h* v  C1 b一个妈妈劝孩子吃苹果,说了三句话:
. [3 v/ Q2 |3 L1 t" X$ h5 b) v. e/ B! u/ W3 k
1 吃苹果可以使你大便更顺利
4 E, z/ D8 u! \; T( `5 e2 x2 苹果里有维生素" L' n0 D% B2 y
3 你如果不吃这个苹果,一会儿马猴子会来抓你。- N3 m; z2 |" k

& n4 L" Y4 |2 Y/ `; w妈妈的话,有的是孩能理解并马上可以验证的,有的是孩子理解不了的,有的,根本就是假话。“吃苹果”这个实际行为才是妈妈要达到的目的。% I, S1 E" X$ u' t
8 [4 O) l1 Q" h7 ^
最后,要知道,轮回并不是佛教的核心部分。佛教的重点是要跳出轮回,而不是得到轮回中的福报,所以,轮回,作为“世间法”,只不过是佛教的前言绪论。
鲜花(634) 鸡蛋(5)
 楼主| 发表于 2008-7-26 22:09 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
原帖由 扁舟 于 2008-7-26 20:50 发表 ( i/ w- [$ v) e& e% L
宗教对人实际行为的指导意义重于对世界的解释,这是和哲学不同的地方,也许这是理解一切宗教的钥匙。, k# g/ {# P3 o; x% o+ ~1 v

/ \1 G% U& H; \! Z% g0 _轮回之说,从对人的行为指导意义上说,主要有两点:- p8 i0 R; `$ \1 `3 v
/ y0 ^; A2 j$ p/ s6 J( H
1 不杀生,众生平等,一匹马,可能是前世亲人或者朋友 ...
. J! @5 T( @5 G2 h( j- `2 z, a$ u0 n
我的朋友也这么说,说我非要论证轮回,是本末倒置。
  _- H2 w. j& M' ], L8 o7 [4 [. |# D  d4 E5 g
我并不懂佛教,只是本着质疑佛教的目的,自己替对方打圆场。我写这个帖子的个人感受之一就是,相比天主基督教,佛教还是比较容易被解释的。但是仅仅能解释,也无法感化我去信。也许我需要先多看看佛教的其他部分。
鲜花(5) 鸡蛋(0)
发表于 2008-7-26 22:43 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
原帖由 三思 于 2008-7-26 23:09 发表 ) K/ T2 O, `+ L* }
, \1 z% |0 n5 }  `1 @6 L" D
我的朋友也这么说,说我非要论证轮回,是本末倒置。* |; `% v1 c1 a. G% p0 i

& q+ k4 S; M4 n$ \我并不懂佛教,只是本着质疑佛教的目的,自己替对方打圆场。我写这个帖子的个人感受之一就是,相比天主基督教,佛教还是比较容易被解释的。但是仅仅能解释, ...
( ]4 Q2 N4 A8 i* p  _

# t* [" T" J* z- D7 k: G1 Q三思有佛缘,是几世修行的慧根。
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2008-7-26 23:27 | 显示全部楼层
原帖由 扁舟 于 2008-7-26 20:50 发表
  r: ?( L% q4 h宗教对人实际行为的指导意义重于对世界的解释,这是和哲学不同的地方,也许这是理解一切宗教的钥匙。
* B& O1 h. j3 Z5 i! L- D$ M* l
: H" c  {+ C$ i2 l$ n8 e轮回之说,从对人的行为指导意义上说,主要有两点:  u8 s* ^8 O3 V" g
9 u( l) Z; E( j" W! v7 s
1 不杀生,众生平等,一匹马,可能是前世亲人或者朋友 ...

5 o! i7 @" \. r: B同意扁舟的说法,也许我们一辈子也不会找到轮回的证据,但我们只需要观察佛教徒的言行和精神状态,如果觉得这就是自己所想要得到的,那就完全可以去信仰佛教,至少信仰佛教后,不会去反社会、反人类哈~
鲜花(634) 鸡蛋(5)
 楼主| 发表于 2008-7-27 08:32 | 显示全部楼层
原帖由 扁舟 于 2008-7-26 23:43 发表 / G- Y9 h3 w) P0 q9 X# b/ l
' r) L" m" m; t$ l

5 ~8 F5 E0 a& d3 P$ n5 V三思有佛缘,是几世修行的慧根。
& p) _0 o/ Z4 L# a, V$ c

4 }& o* Q# @! i$ i- t4 l$ q) Q少来这套,念在我潜心学佛的份上,我就不骂你了
鲜花(634) 鸡蛋(5)
 楼主| 发表于 2008-7-27 08:40 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
原帖由 高潮 于 2008-7-27 00:27 发表
; J2 i  a; h4 @- i  I$ P' s& z5 O( T9 Q: k# u( }7 T1 I; \  j
同意扁舟的说法,也许我们一辈子也不会找到轮回的证据,但我们只需要观察佛教徒的言行和精神状态,如果觉得这就是自己所想要得到的,那就完全可以去信仰佛教,至少信仰佛教后,不会去反社会、反人类哈~
6 r9 S2 Q* Y, s9 {4 J4 o/ p

: k  o1 o( l& V! [" U不要这么轻易放弃阿,高潮,拿出欺负扁舟的劲头来啊!
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2008-7-27 08:55 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
原帖由 三思 于 2008-7-27 09:40 发表 7 r; d! p) l( I! R2 L# a

* d5 i) y' H  \1 u4 \* r+ G9 M
& W4 z/ v# g5 ?! C: x6 ~: ?6 N. K不要这么轻易放弃阿,高潮,拿出欺负扁舟的劲头来啊!
% S7 x& `% M4 ]
扁舟是偶的开心果,偶怎舍得欺负呀?扁舟自己说说,什么时候被偶欺负了~
鲜花(634) 鸡蛋(5)
 楼主| 发表于 2008-7-27 09:19 | 显示全部楼层
原帖由 高潮 于 2008-7-27 09:55 发表 7 x( ?' z( V6 {2 \/ L8 Z
& S. K- s5 L. x' {- `
扁舟是偶的开心果,偶怎舍得欺负呀?扁舟自己说说,什么时候被偶欺负了~

$ f. T; z9 f2 F7 r- z! }
2 `# L! F! @2 ]+ H' v你们俩都是我的开心果。说真的,你再给攻击攻击
鲜花(634) 鸡蛋(5)
 楼主| 发表于 2008-7-27 15:30 | 显示全部楼层
记得卫斯理写的科幻解释神仙,说人体的组成物质也无非是化学成分,水啊什么的,在那儿都存在,只不过需要组合。所以神仙能够忽然显身,其实就是能够迅速把自己的成分分解,然后再另一处,迅速把周围的化学成分组合,还原成自己而已。当时觉得写得太棒了!- ~+ l; M+ t# m5 A2 q

. Y. V4 J  x# y0 v7 i- z其实我写这篇,并不是信佛的缘分,而是写科幻小说的天分。
大型搬家
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2008-7-27 15:56 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
谈轮回必然要涉及到一个载体的问题。什么东西记载着前世今生和后世的信息?通常人们认为载体就是我们的肉身,而人死如灯灭,死后一切都消失了,前生、今生、来生是三个独立的意识体。
$ C( @" _; J# s$ T+ G, ~在佛法里不是这样讲的。在佛法里,载体是“阿赖耶识”,也叫第八识。这个东西没有大小、质量、数量的概念。总之不是唯物主义范畴里的东西。接下来还有第七识、第六识。第六识就是我们肉体的意识。人死后第六识就消失了,但第八识不会消失。它带着善、恶和不善不恶的种子,引导下一次的转世。所以佛教说这一世的善恶影响下一世。3 N( O( t6 s3 U
因此要看见轮回的证据只能从两处下手,轮回载体和轮回现象。而载体是非物质、非能量的。而轮回现象呢?按说只要我们的第六识向第八识发出一个请求,应该就能看到。但由于这两个识,一个是非物质,一个是物质,它们之间的接口很难搞,所以绝大多数人都见不到轮回。所谓“罗汉有隔阴之迷”,即使罗汉再转世为人度众生,在一开始也不记得自己的前生。当修行到一定程度,有了神通,自己就能看到轮回了。(但真正的佛教徒不是为了神通而修行。); H$ R- F" z* c4 ~

4 K" d! ]  j: E3 E* r1 e其实我也知道,我这么说了和没说一样,大家想看证据摆在眼前。但反过来,如果证据这么明显,我们也不用在这儿讨论了,全世界的人早就成了佛教徒了。" ]  S; G; @! t8 ^6 K# p
在这儿能讨论的只是可能性。现代科学虽然不承认轮回,但也没有足够的证据证明不存在轮回。以为非物质的轮回已经超出了科学的研究范围。; m; c* q" c4 J7 T5 a4 }/ i
其实信宗教就和我们谈恋爱一样,第一次见面就一见钟情,就此全身心投入进去。或者一见就不喜欢,别人怎么说好,自己就是不乐意。还有就是看着还行,也不是特好,也不特坏,先交往着再说。所以不要急于否定,先谈着再说。
鲜花(634) 鸡蛋(5)
 楼主| 发表于 2008-7-27 16:02 | 显示全部楼层
原帖由 TempID 于 2008-7-27 16:56 发表 & j! B0 T. L) N* D# a; \
谈轮回必然要涉及到一个载体的问题。什么东西记载着前世今生和后世的信息?通常人们认为载体就是我们的肉身,而人死如灯灭,死后一切都消失了,前生、今生、来生是三个独立的意识体。: _# ?5 s) l  e7 F# Z3 Z: }7 h
在佛法里不是这样讲的。在佛法 ...
; C0 G2 b9 k% G& I# V
哦,这还真说的头头是道(褒义词)
% g* y0 v. e- t+ m1 H1 W2 J
# m' Y7 A( N9 }, B后面说得更对,先交交看
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2008-7-27 16:02 | 显示全部楼层
原帖由 三思 于 2008-7-27 16:30 发表
+ W& I8 _- W" l8 V+ Q1 K" J$ h5 {记得卫斯理写的科幻解释神仙,说人体的组成物质也无非是化学成分,水啊什么的,在那儿都存在,只不过需要组合。所以神仙能够忽然显身,其实就是能够迅速把自己的成分分解,然后再另一处,迅速把周围的化学成分组合, ...
# R! W) _$ S6 s4 g
其实神通的基本原理与此类似,在《楞严经》里有记载,世界是地水火风组成......$ K% Q; h5 e. M$ r$ F4 p
学佛也能帮助写科幻小说,例如《西游记》。
鲜花(5) 鸡蛋(0)
发表于 2008-7-27 20:40 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
原帖由 TempID 于 2008-7-27 17:02 发表
+ o4 T" q$ N4 s' C: Z: n$ w6 |% L! s$ Q* p" n
其实神通的基本原理与此类似,在《楞严经》里有记载,世界是地水火风组成......
6 J8 ~" w- u/ R2 X学佛也能帮助写科幻小说,例如《西游记》。

2 J' I, ]) c% M- t/ x# Y' \* ^$ D$ Z
有谭爱弟大师在此,一切疑难就迎刃而解了·
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2008-7-29 11:53 | 显示全部楼层
我觉得学佛还有一个重要的是--信因果。因果可以包括轮回的问题。
& g) u3 Y0 A& q4 O# O" Q( S! ^& W, W& ^' x
西方哲学的根本问题不是:. I/ Y" `4 z  `% W% u
, f- E% x* i& L/ M4 J
我是谁;我从哪里来;我到哪里去。
, f; I' M- B! T# z  R" X2 \
% f/ C" d7 v3 g* e觉得是轮回的另一种表述。
理袁律师事务所
鲜花(634) 鸡蛋(5)
 楼主| 发表于 2008-7-29 15:25 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
原帖由 penguin 于 2008-7-29 12:53 发表
3 N* G. H" r/ o% ]  h5 U我觉得学佛还有一个重要的是--信因果。因果可以包括轮回的问题。- ]$ g. R) I+ q. V* k) Z! }

4 ]1 F/ ~/ ^( q' G+ b3 k8 Q西方哲学的根本问题不是:
7 h8 {$ A0 z3 o" B5 B9 B. N! C0 |; f
5 K$ J( j% X4 O! J: L  h我是谁;我从哪里来;我到哪里去。
. d' @5 `) _$ B& w  X, x+ u1 x
0 x6 p5 J, y; [8 N觉得是轮回的另一种表述。

1 p  |$ D# X1 w& @深了,我先学学入门的说
大型搬家
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2008-7-31 17:39 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
三大妈让扁版主帮你算算你的前生今世,算了以后就不会将信将疑了。
鲜花(5) 鸡蛋(0)
发表于 2008-7-31 19:33 | 显示全部楼层
原帖由 小糊涂仙 于 2008-7-31 18:39 发表 / x* T! X. [: @3 z/ `
三大妈让扁版主帮你算算你的前生今世,算了以后就不会将信将疑了。
: x) I/ k: Q; Z2 A& A% H7 `- u: k# M
0 M, \' l" M1 E7 ~
天际不可轻泄
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2008-7-31 21:03 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
哼哼教导,循循善诱。; M$ b( {* u3 i+ s4 x4 y) T
佛知道你是为了度化众生,会成就你的功德的
鲜花(634) 鸡蛋(5)
 楼主| 发表于 2008-8-1 12:37 | 显示全部楼层
原帖由 小糊涂仙 于 2008-7-31 18:39 发表
# n8 J5 u& r2 E- N3 h6 O三大妈让扁版主帮你算算你的前生今世,算了以后就不会将信将疑了。
- v; {4 w* E3 ^* ~. D* `
快算快算!
鲜花(546) 鸡蛋(20)
发表于 2008-8-1 12:52 | 显示全部楼层
关注。。。
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2008-8-1 15:13 | 显示全部楼层
原帖由 扁舟 于 2008-7-31 20:33 发表
4 f& z9 |( \' I6 K2 u' F. @" H) f% Q$ |8 \

! O! y$ _$ M  B% O1 y1 G/ `, C天际不可轻泄

8 g2 A( O7 R0 Z' X' N4 `: _/ \
' _6 h; K) }" l% ?" ~7 G
& c- a$ u% F7 e5 i1 A3 U( R* V
2 r7 x: S' W: [/ q* F要重泄?还是要重谢?
鲜花(46) 鸡蛋(0)
发表于 2013-3-3 03:10 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
鲜花(46) 鸡蛋(0)
发表于 2013-3-3 19:57 | 显示全部楼层
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

联系我们|小黑屋|手机版|Archiver|埃德蒙顿中文网

GMT-7, 2026-7-3 19:39 , Processed in 0.270616 second(s), 26 queries , Gzip On, APC On.

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2021, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表