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原帖由 三思 于 2008-7-26 10:16 发表 * Y6 _9 {4 q# J$ q3 J一个人托生外国人(西方发达国家),生活质量比中国人好,这是不是前世修来的造化,托生了比较高级的人道?那么我们托生在中国,尤其是经历了自然灾害,文革等灾难的一代人,是不是前世都没干好事?5 c4 w( ?0 X: A7 \" i . w+ J3 K3 w9 r' V- A7 f可是托生了外 ...
原帖由 扁舟 于 2008-7-26 20:55 发表 9 W' `( k; ]1 Z4 X( u! \' [ c. |- G) D: J+ i; D' W ( ?' e5 V5 W% I6 |1 `8 x0 @7 { 如果生活比前世好了,应该算是善报。不过,好事坏事不是绝对的。福报也是魔障。好比一个人爬山,爬了一段,更美好的风景算是对爬山的福报,但是同时也产生了留恋,是继续爬山的障碍。
原帖由 竹帘儿 于 2008-7-27 14:38 发表 * r+ W4 y+ ^: |5 q& j5 I , u8 R. p8 F6 s: ~) @9 x; ^6 l这似乎是本人目前的现实写照, 哈哈,/ f+ ?4 z4 t+ K 虽然常常能受些宗教教义的触动,但是始终达不到彻底接受,只至信仰的地步。 自己总结是因为对物质和精神生活的满意度很高,没有继续爬山的动力。
原帖由 三思 于 2008-7-27 16:26 发表 ' J) x$ t, b) w5 Y+ f# Y* b f ! K! s9 L7 E4 o. o# `1 ]" j我也有这个问题,我觉得七情六欲挺好的,有亲人,有肉吃,挺幸福的。成佛了四大皆空,有啥意思啊?扁大师给讲讲
原帖由 扁舟 于 2008-7-27 21:46 发表 # N N( {3 x, W. [4 s , Z+ i- Y/ W" [% y5 c# U# k4 r * P. e- Q O+ \/ R8 Z6 k人间的“乐趣”与极乐的境界不可比。就是入门的修行实践,也可以体会到另一种境界。这叫春媚不如秋清,皇帝生活好不好?到寺院呆了一会,还感叹:百年三万六千日,不及僧家半日闲。呢。
原帖由 若水 于 2008-7-27 22:38 发表 + L/ \" H2 B1 r- _: p, i1 T 人世间的事情苦乐掺半,有时候苦多乐少,并且一切皆是虚幻,梦醒了无可得
原帖由 三思 于 2008-7-27 16:26 发表 4 k0 l8 Y V9 N2 k O4 ~' f8 R9 W4 g9 X9 p8 o 我也有这个问题,我觉得七情六欲挺好的,有亲人,有肉吃,挺幸福的。成佛了四大皆空,有啥意思啊?扁大师给讲讲
原帖由 smallhill 于 2008-7-28 12:47 发表 , Z9 V! F f6 s9 S7 ^4 K2 S顺其自然就能自得其乐。 # a/ L9 Z7 l$ H: P7 w佛讲无欲,就是克制自己的欲望,放弃刻意的追求。0 B/ ^0 b9 A6 s" N4 O 我们的生活,平常的事就是修行,只要你不是刻意去追求(包括成佛的欲望),工作、游玩、家庭,善待周围的人和物,就是修行。修行是用心而 ...
原帖由 smallhill 于 2008-7-28 12:47 发表 : \! F( `& {! q; C顺其自然就能自得其乐。. j3 D2 y# E, Z4 } 佛讲无欲,就是克制自己的欲望,放弃刻意的追求。 $ C) a4 c! b& F" w我们的生活,平常的事就是修行,只要你不是刻意去追求(包括成佛的欲望),工作、游玩、家庭,善待周围的人和物,就是修行。修行是用心而 ...
原帖由 三思 于 2008-7-27 16:26 发表 3 V0 H! R1 ?1 @7 P# m # C! m9 N# ~! g6 [( [/ Q$ Y* S) |: n我也有这个问题,我觉得七情六欲挺好的,有亲人,有肉吃,挺幸福的。成佛了四大皆空,有啥意思啊?扁大师给讲讲
原帖由 扁舟 于 2008-7-29 16:44 发表 1 s) J' r3 H; ^5 } 2 W* [- |' W: P# `" d ' O ^ K0 D: O0 d 千江有水千江月 2 s& T# q- f: t5 H9 [$ U$ t! E) M万里无云万里天) q2 A& r2 s# Z& Y7 d7 b + f7 l- y) k, W. u! P3 @- d一因有现,一因无显,前者虽多趣却凌乱,后者却宏大雄伟,不是一个层次的境界。
原帖由 mlik34 于 2008-7-29 16:47 发表 3 w: m# q! E2 y( i5 @2 v " T# D/ ]! t0 j" P8 R9 z! [0 T7 l果然是大师之语。敬佩。
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