扁大师，托生外国人是高级还是低级的人道轮回？

三思 · 发表于 2008-7-26 09:16

一个人托生外国人（西方发达国家），生活质量比中国人好，这是不是前世修来的造化，托生了比较高级的人道？那么我们托生在中国，尤其是经历了自然灾害，文革等灾难的一代人，是不是前世都没干好事？

可是托生了外国人，在西方环境里，大部分人都不信佛，那岂不是丧失了成佛的几率，那托生外国人或者是比较低级的人道轮回？

扁舟 · 发表于 2008-7-26 19:55

原帖由三思于 2008-7-26 10:16 发表 * _1 W4 r. N7 I. L$ R
一个人托生外国人（西方发达国家），生活质量比中国人好，这是不是前世修来的造化，托生了比较高级的人道？那么我们托生在中国，尤其是经历了自然灾害，文革等灾难的一代人，是不是前世都没干好事？+ \! P) h# u! c. X

+ ~- E7 {; Z. R4 _可是托生了外 ...

如果生活比前世好了，应该算是善报。不过，好事坏事不是绝对的。福报也是魔障。好比一个人爬山，爬了一段，更美好的风景算是对爬山的福报，但是同时也产生了留恋，是继续爬山的障碍。

竹帘儿 · 发表于 2008-7-27 13:38

原帖由扁舟于 2008-7-26 20:55 发表
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如果生活比前世好了，应该算是善报。不过，好事坏事不是绝对的。福报也是魔障。好比一个人爬山，爬了一段，更美好的风景算是对爬山的福报，但是同时也产生了留恋，是继续爬山的障碍。

这似乎是本人目前的现实写照，哈哈,
虽然常常能受些宗教教义的触动，但是始终达不到彻底接受，只至信仰的地步。自己总结是因为对物质和精神生活的满意度很高，没有继续爬山的动力。

三思 · 发表于 2008-7-27 15:26

原帖由 竹帘儿 于 2008-7-27 14:38 发表 7 h) F, W. X9 N" q

4 c* @. o' U, D8 C2 l这似乎是本人目前的现实写照，哈哈,! W8 I7 }. V! ~6 M
虽然常常能受些宗教教义的触动，但是始终达不到彻底接受，只至信仰的地步。自己总结是因为对物质和精神生活的满意度很高，没有继续爬山的动力。

我也有这个问题，我觉得七情六欲挺好的，有亲人，有肉吃，挺幸福的。成佛了四大皆空，有啥意思啊？扁大师给讲讲

扁舟 · 发表于 2008-7-27 20:46

原帖由三思于 2008-7-27 16:26 发表 " x1 V, w% b$ n

9 b) y U$ Q8 k8 N' M: x我也有这个问题，我觉得七情六欲挺好的，有亲人，有肉吃，挺幸福的。成佛了四大皆空，有啥意思啊？扁大师给讲讲

人间的“乐趣”与极乐的境界不可比。就是入门的修行实践，也可以体会到另一种境界。这叫春媚不如秋清，皇帝生活好不好？到寺院呆了一会，还感叹：百年三万六千日，不及僧家半日闲。呢。

三思 · 发表于 2008-7-27 20:53

原帖由扁舟于 2008-7-27 21:46 发表 ' t* F* p. \; X9 f5 N" _
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* ?3 [7 ^0 q0 O' B& E6 [6 T4 u' b人间的“乐趣”与极乐的境界不可比。就是入门的修行实践，也可以体会到另一种境界。这叫春媚不如秋清，皇帝生活好不好？到寺院呆了一会，还感叹：百年三万六千日，不及僧家半日闲。呢。

明白了，就如同大学有位在美国留学的师兄告诉我们：美国的好不能用语言表达！

是这个意思吧？

若水 · 发表于 2008-7-27 21:38

人世间的事情苦乐掺半,有时候苦多乐少,并且一切皆是虚幻,梦醒了无可得

扁舟 · 发表于 2008-7-27 22:34

原帖由若水于 2008-7-27 22:38 发表
! v& u$ F3 q4 W3 @! }; f+ O人世间的事情苦乐掺半,有时候苦多乐少,并且一切皆是虚幻,梦醒了无可得

亦非台 · 发表于 2008-7-28 09:52

妙！！！！

smallhill · 发表于 2008-7-28 11:47

顺其自然就能自得其乐。
佛讲无欲，就是克制自己的欲望，放弃刻意的追求。
我们的生活，平常的事就是修行，只要你不是刻意去追求（包括成佛的欲望），工作、游玩、家庭，善待周围的人和物，就是修行。修行是用心而不是形式，修行是随意而不是刻意。
色既是空，空既是色，无求就是有求，有求就是无求。

原帖由三思于 2008-7-27 16:26 发表 % w& Q5 F9 c ?# N" G8 W
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我也有这个问题，我觉得七情六欲挺好的，有亲人，有肉吃，挺幸福的。成佛了四大皆空，有啥意思啊？扁大师给讲讲

扁舟 · 发表于 2008-7-28 20:49

原帖由 smallhill 于 2008-7-28 12:47 发表 2 l+ b" h0 [$ n0 u
顺其自然就能自得其乐。
& K1 G( z& f3 v! r8 s( y佛讲无欲，就是克制自己的欲望，放弃刻意的追求。
& q3 K0 Q( `' B- X+ {" J! h `我们的生活，平常的事就是修行，只要你不是刻意去追求（包括成佛的欲望），工作、游玩、家庭，善待周围的人和物，就是修行。修行是用心而 ...

浅显明白又深刻

三思 · 发表于 2008-7-29 15:24

原帖由 smallhill 于 2008-7-28 12:47 发表 ! T* N7 h7 v! t5 _
顺其自然就能自得其乐。% b$ y7 w6 S, v0 B! T7 m
佛讲无欲，就是克制自己的欲望，放弃刻意的追求。- R, l) J& _8 n+ S. }: H
我们的生活，平常的事就是修行，只要你不是刻意去追求（包括成佛的欲望），工作、游玩、家庭，善待周围的人和物，就是修行。修行是用心而 ...

那感觉我还行，呵呵

扁舟 · 发表于 2008-7-29 15:44

原帖由三思于 2008-7-27 16:26 发表 3 `9 [0 F, |# H/ O _, n+ Z

7 {8 n0 d" a- F' }; l我也有这个问题，我觉得七情六欲挺好的，有亲人，有肉吃，挺幸福的。成佛了四大皆空，有啥意思啊？扁大师给讲讲

千江有水千江月
万里无云万里天

一因有现，一因无显，前者虽多趣却凌乱，后者却宏大雄伟，不是一个层次的境界。

亦非台 · 发表于 2008-7-29 15:47

原帖由扁舟于 2008-7-29 16:44 发表 5 q; S/ e/ N1 Y+ U6 Y+ Q" O

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千江有水千江月
3 n9 F+ F2 d: o万里无云万里天! \: ?6 B* ^1 n" U2 W; N" ]. n

3 w4 k$ z+ D Z; L" O; e5 R4 t一因有现，一因无显，前者虽多趣却凌乱，后者却宏大雄伟，不是一个层次的境界。

果然是大师之语。敬佩。

扁舟 · 发表于 2008-7-29 15:50

原帖由 mlik34 于 2008-7-29 16:47 发表
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$ E9 b7 g I( s2 G' z果然是大师之语。敬佩。

哪里哪里多谢多谢不敢当不敢当

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