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原帖由 三思 于 2008-7-26 10:16 发表 1 C3 r2 T! j: a* Q) Q8 b) h( i 一个人托生外国人(西方发达国家),生活质量比中国人好,这是不是前世修来的造化,托生了比较高级的人道?那么我们托生在中国,尤其是经历了自然灾害,文革等灾难的一代人,是不是前世都没干好事? ; f$ y V+ W1 h* |: k( L7 A# f2 K 可是托生了外 ...
原帖由 扁舟 于 2008-7-26 20:55 发表 , @* M" x2 r+ ?4 o$ U; [) E. W) k @6 L ' U- b* f: B9 a1 H 如果生活比前世好了,应该算是善报。不过,好事坏事不是绝对的。福报也是魔障。好比一个人爬山,爬了一段,更美好的风景算是对爬山的福报,但是同时也产生了留恋,是继续爬山的障碍。
原帖由 竹帘儿 于 2008-7-27 14:38 发表 5 o' q0 y: ? c" J5 B. A+ P , M& P7 v$ G6 @, c6 F4 ]' Z这似乎是本人目前的现实写照, 哈哈, ) l* | J: {4 u8 Q: @虽然常常能受些宗教教义的触动,但是始终达不到彻底接受,只至信仰的地步。 自己总结是因为对物质和精神生活的满意度很高,没有继续爬山的动力。
原帖由 三思 于 2008-7-27 16:26 发表 , _; M ?/ [0 J! S! r4 l% r0 D% }: i, |1 [9 p3 b, z' Y; n 我也有这个问题,我觉得七情六欲挺好的,有亲人,有肉吃,挺幸福的。成佛了四大皆空,有啥意思啊?扁大师给讲讲
原帖由 扁舟 于 2008-7-27 21:46 发表 ' P$ n! }6 k) T! `# \ 6 @" C. w A8 [' j/ f+ r9 M' @! I G1 q4 y2 W6 m' v3 c 人间的“乐趣”与极乐的境界不可比。就是入门的修行实践,也可以体会到另一种境界。这叫春媚不如秋清,皇帝生活好不好?到寺院呆了一会,还感叹:百年三万六千日,不及僧家半日闲。呢。
原帖由 若水 于 2008-7-27 22:38 发表 & { ], U% O: m; k 人世间的事情苦乐掺半,有时候苦多乐少,并且一切皆是虚幻,梦醒了无可得
原帖由 三思 于 2008-7-27 16:26 发表 5 B' k2 P; V4 R ; U6 q8 f' m0 _. O- t) b我也有这个问题,我觉得七情六欲挺好的,有亲人,有肉吃,挺幸福的。成佛了四大皆空,有啥意思啊?扁大师给讲讲
原帖由 smallhill 于 2008-7-28 12:47 发表 1 C/ [2 f0 L8 \4 X, V/ N/ y 顺其自然就能自得其乐。 * C% D4 U: B$ P4 f佛讲无欲,就是克制自己的欲望,放弃刻意的追求。 + e, `7 U; P: t0 a3 N" w9 r, Z# V% u我们的生活,平常的事就是修行,只要你不是刻意去追求(包括成佛的欲望),工作、游玩、家庭,善待周围的人和物,就是修行。修行是用心而 ...
原帖由 smallhill 于 2008-7-28 12:47 发表 3 _1 v3 u5 U& t4 M& w6 O- U: i 顺其自然就能自得其乐。& ^: P* d) C/ z O- B# c- _' \& X 佛讲无欲,就是克制自己的欲望,放弃刻意的追求。 ; A5 b- A. g( n7 N. r( g# l4 P我们的生活,平常的事就是修行,只要你不是刻意去追求(包括成佛的欲望),工作、游玩、家庭,善待周围的人和物,就是修行。修行是用心而 ...
原帖由 三思 于 2008-7-27 16:26 发表 0 o2 e; ~( W8 G8 x) c ( d. E4 J2 q7 W$ |8 O) o6 B我也有这个问题,我觉得七情六欲挺好的,有亲人,有肉吃,挺幸福的。成佛了四大皆空,有啥意思啊?扁大师给讲讲
原帖由 扁舟 于 2008-7-29 16:44 发表 ! }1 h! e Q& M( U 4 W `! ^" f1 N! X T4 z$ K6 @! L/ p. y4 d6 ?, G 千江有水千江月1 M7 z& h$ \: M$ z4 q* j: | o 万里无云万里天 z+ v$ P# Y6 U & l7 l! `: H3 [4 |一因有现,一因无显,前者虽多趣却凌乱,后者却宏大雄伟,不是一个层次的境界。
原帖由 mlik34 于 2008-7-29 16:47 发表 # G+ _! i. x7 u/ H ; P; s4 N$ H! {果然是大师之语。敬佩。
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