我为什么对上帝说不zt

高潮

－－一位美国华人的见证

7 v# G3 x" N! k3 h: t, T马克(洛杉矶)

) N+ t0 b; P% G; p  U8 f+ Q　　看了方舟子在《侨报》“独家视野”栏批判基督教的系列文
# x( @) E) l6 Q- @1 l章后，我也感到有话要说。当我告诉一些基督徒我要写这篇文章
时，他们威胁说：“灵界是存在的，你要当心点，神是不会允许
你否定他的。”

/ a; f$ n9 p8 }. q2 o' u3 e) l　　他们还说，攻击耶酥，就如他在《使徒行传》中对保罗等人
所说的那样，“你们用脚踢刺是自找苦吃”。
" p$ N& Z6 E3 u7 }! U' v, _: f
  _" P1 v, a5 |) g1 `　　这些基督徒还拿一些从中国大陆传来的、真假难辨的话吓唬
我，说什么一家庭教会被公安人员抄查后，第二天一位参加抄查
公安人员三岁的儿子就死了；另一家庭教会被民警抄查后，领头
  U$ Y' l3 m/ N4 k- n+ T民警出门后便倒地而毙。我回答说，这种威胁吓不倒我，重要的
2 X2 ^; \- z) T' d是要让大家、特别是慕道友们，了解关于基督教更多的事实。他
们就质问我怕不怕我的亲人因我而遭殃？让我因“亵渎神”在孤
, n" I  j# I+ q独、痛苦中活一辈子？甚至永陷地狱烈火烧身？

4 I/ s6 Q! i  F& ^  Q* I$ w0 F　　可我还是决定要写这篇文章。为了安全起见，我用了笔名。

　　我在这里并无心把基督教说得一无是处，而是想通过一些事
1 E# D% Y2 u" C# B8 l) O实来论证：基督教和世界上其他人类理想一样，既有光明的一
面，也有阴暗的一面；它既能使人变为天使，也可把人变成魔
: d* H8 z- q! n2 u- ]; `- e3 q6 z鬼；它既可以成为一些人的天堂，也可变成其他一些人的地狱。

! }* T- y3 z$ S8 ?. d& O　　笔者还要论证的是，信仰基督教的人士，并不能克服人性中
的诸多弱点。他们和不信教的人一样(如果不是有过之而无不及
的话)，难以接受异见、喜欢仗势欺人、甚至为使他人就范不惜
5 v2 Y8 w) a$ z; m7 q诉诸暴力，等等。
# L, Y5 u* ~# o& [5 }& y; E$ J+ ~  M
　　崇拜暴力的基督教
# W/ l2 F; G' g3 H
　　从表面现象看，基督徒个个和蔼可亲，以礼待人，到处宣扬
谦卑，动辄引用耶酥那句脍炙人口的训导：“有人打你的右脸，
连左脸也转过来由他打。”(马太福音5:39)

3 F* A, L% I$ o　　但实际上，在基督教的理论和实践中，暴力都占有重要地
! T$ T4 t. s( H位。

　　《耶经.创世纪》中，上帝惩罚蛇的措施是叫它们永远只能
% a; _" D4 _! a# n: K0 C& z$ a在地上爬行。女人的祖先夏娃，因追求智慧，吃了伊甸园中的智
慧果，被上帝罚她之后的所有女人在生育时要承受极大的痛苦。
' D6 d7 E& o4 V8 q; x在《出埃及记》中，因法老拒绝让上帝的“选民”返回以色列故
* ^% V* t' t6 @- r: G乡，所以上帝便让埃及发生多年灾荒，尼罗河也变成了红色，河
里的鱼全部遭殃，导致埃及满目饿殍、尸骨遍野。
% b) e3 p$ M$ M+ K% t
  K# U2 P) I- w; x1 x　　更有甚者，耶和华暴孽到连无辜孩童也不放过。当埃及法老
在灾荒发生后，仍不愿意放以色列人回到应许之地时，上帝就通
过摩西叫以色列人把动物血涂在门框上。晚上，当上帝的杀气经
过时，看到用血涂过的门就逾越而过，而埃及人的门没用血涂
2 W: [  w$ P8 `" J4 A2 y8 k& C过，他们家中头生的人及动物全遭屠杀！每年3月底前后犹太人
3 e6 o3 e* b: B9 {" f7 s3 W庆祝的逾越节，就来源于此。以色列的领袖摩西将以色列人带出
埃及后，一次在荒野中，众人饥渴无比，上帝耶和华便叫摩西敲
一下石头，于是水就从石缝里流了出来。第二次又发生饥渴时，
上帝却叫摩西喊一声叫水出来。可是，摩西显然是忘了，还是习
惯地敲了一下石头。就因为这无意的小错，上帝却认为摩西犯了
不服从的大忌，便对他说：摩西，你不能活着到达应许之地。

1 }+ `8 ^( r3 E, p" c. w1 `　　不久，一直衷心耿耿追随上帝的以色列领袖摩西，便惨死在
1 l. c6 n/ O* _上帝的手中。

　　纵观《旧约全书》，上帝立下许多类似的残忍规则，不幸的
* A2 T: z) \9 t8 d; b人们，稍有差错，便遭处死。仅据《旧约全书》统计，上帝耶和
! y2 |$ s# D( h) s5 s( a" m华以这种方式屠杀的人，竟多达27万！这个上帝，真是一位杀人
不眨眼的刽子手。

' H6 s+ u4 Q3 k6 `3 ?# `7 r, D　　基督教对暴力的崇拜，绝不只限于书本上。基督徒犯下的暴
行，史不绝书，不胜枚举。被基督徒称为拯救了基督教的法兰克
# {+ e) A+ o6 g/ K7 H" U  n国王查理大帝(公元742-814)，就是用刀和剑来传播基督教的。

　　当时法兰克王国(今法国境内)西北面的盎格鲁-撒克逊人还
是异教徒，被查理大帝征服后仍不皈依基督教，还处死了查理大
$ s3 T4 f/ k* `( s3 {帝留下的传教士。查理大帝的报复措施，就是对这些民族进行
“焦土政策”。大批不愿接受洗礼和传道士的人，全都被处死。

　　十字军东征是基督教暴力的又一次表现。他们所到之处，烧
% c; B3 n# a. ^% \杀奸淫，无恶不作，历史书有大量的记载，无庸赘言。自中世纪
开始，一直持续到18世纪的的宗教审判法庭，更是把一大批对基
督教产生怀疑的人士、包括当时杰出的科学家，当做异端邪说份
9 t. i% t) X4 M子送上火刑柱，这也是人所共知的事实。
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　　在美国，摩门教从建立的一开始便受到基督教徒的迫害。

+ N; u" J# Z6 W4 W　　虽然摩门教徒也崇拜耶酥，但教义和基督教不尽相同，如基
% M% P9 `' Z. t督教认为教徒应该通过祷告直接和耶酥沟通，而摩门教认为教徒
应通过先知和耶酥沟通。摩门教吃苦耐劳所创造的经济实力和民
主投票方式，也使基督徒感受到威胁。
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　　于是，基督徒便利用极少数摩门教徒实行一夫多妻制这一现
8 g: k1 d6 a) P5 ^  R3 S! n象，煽动暴徒对摩门教徒进行残酷迫害，使俄亥俄州和密苏里州
的摩门教徒，在1839年不得不开始向伊利诺州的瑙沃镇逃亡。
8 [0 n: {! V2 F  s: \
　　几年后，小镇的发展又招致基督徒的不满。摩门教徒为了保
: [3 i, r4 x* }3 A, m! D卫自己，成立了一支实力不弱的私人军队，但仍寡不敌众，其创
始人约瑟.史密斯，最后被基督徒暴民杀害。此后，摩门教徒不
得不再次放弃他们辛辛苦苦建立起来的聚居点---瑙沃镇，向犹
  d5 l% }  X6 x1 y4 g$ b8 e他州盐湖城地区逃亡。可是，基督徒欲图把摩门教赶尽杀绝。他
们说服联邦政府派出军队，对摩门教进行镇压，打了一场“犹他
战役”。甚至到今天，南方浸礼会(基督教最大一支派)还经常派
大批传道人到犹他州去批判摩门教，要摩门教徒皈依基督教。在
基督徒的眼里，摩门教至今仍是一个XX。

  l5 C9 c" X' W# D* @! F　　民主法治难改暴力本质

　　虽然美国被认为是一个民主和法制的现代国家，但这种政治
' H" N* p6 Y- u5 I* O体制，丝毫没有改变基督教崇尚暴力的本质。众所周知，美国和
$ B( h/ y5 \# B; n+ G) \- t加拿大的人工流产诊所，经常受到基督教徒(包括天主教徒)的骚
扰，包括子弹和炸弹攻击。不少医护人员，就这样惨死在现代基
- |: W. e4 T  D! Y( P督徒的手中。每年十月和十一月，是这些基督徒大开杀戒的两个
月，在其他月份，他们也会行凶。就在上个月，一名七年前被基
2 i0 c6 C  E# e2 L- f2 i& ?* o& B/ b督徒开枪打成重伤但幸免一死的加拿大医生，又被一狂徒刺了几
0 }* {. O" `& y; o# F刀，生命垂危。
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　　一个基督教团体，还在因特网上公布了从事人流医生的姓
8 V& W. e. P1 n% y名、家庭住址和他们上下班开车所走的路线和时间，显然是教唆
别人谋杀。一名纽约州的人流医生，在自己家中被外面射进的子
, ^2 S% v- n' F5 c. a' q: M: D弹打死后，这个基督教网站竟大声喝彩，发表公告称世界上又少
2 ^3 w& Z+ H. Z" Y/ ?了一个谋杀婴儿的刽子手，并呼吁民众向该网站提供更多的人流
医生信息。这一鼓吹谋杀的网站，后被美国法院判为非法，现已
转到欧洲的一个服务器上。

　　有个叫鲁道夫的美国人，在用炸弹炸死了一名人工流产诊所
6 X# J) S- |6 I9 z2 _+ Y的护士并炸伤另外一些人后，逃入深山老林。联邦调查局派了几
百名特工人员搜索未果，许多基督教组织对内声称，这是上帝在
' X! g/ |2 ]( ?8 D2 ], r0 r" z$ a保佑鲁道夫；对外则写信给联邦政府，要求政府以耶酥的仁爱精
神宽恕鲁道夫。由于基督徒的阻挠，这么多年来，袭击人流诊所
工作人员的歹徒，竟然没有一个受到法律的制裁！
, ]) I6 @# ~. w
　　在基督教为他们的信仰而进行的圣战中，受害者远不止是摩
门教徒和人流医护人员。许多同性恋者，为了争取他们做人的基
本权利，迁居到旧金山，在那形成自己的组织，以便更好地抵抗
( J; A6 h' F9 R) m" j3 f2 ]1 p1 y$ r基督徒对他们人权的侵犯，更好地防止基督徒把基督教的价值观
2 M1 n3 _% F( t. z2 ~: p& L& d6 w8 Y念强加到他们的头上。

　　但是，基督徒却没有放过他们。
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　　前几年，旧金山的美国银行(BankofAmerica)决定雇用同性
: l: r, l+ q5 g1 w恋者，并且还提升一些同性恋者担任银行中的重要职务。这一政
策惹怒了基督徒。他们在教会中命令教友抵制美国银行，不许到
那里去存款，借款或进行其他的银行业务。
3 N- D' S2 q( d; `9 [9 K
, `6 v# D' I9 H　　一次，一位教徒在旧金山同性恋者经常去的公园里，开枪杀
害了几个同性恋者。这名凶手被逮捕后，警察问他杀人动机是什
么，他说是读了耶经《利未记》中的20章，圣灵启示他替天行
; ^7 }" Z+ H* j) q8 Z; M1 |4 O道。

& [; a+ Q, V6 {  ?' M+ u　　在该章中，耶和华规定了各种各样应该处死的人。其13节是
7 Q4 o3 f4 L/ J) T/ M: k* P  n. W这么说的：“如果一个男人和另外一个男人睡在一起，他们就做
了一件令人深恶痛绝的事，因此两个人都应该处死。”

　　这时，旧金山地区教会的头目，出来敷衍两句，不痛不痒地
" |; M. n8 C* b批评了那个罪犯几句，然后马上把主要话题转为谴责同性恋者。
5 E- B/ f/ \8 x+ m( H# u他还不顾爱滋病患者既有同性恋又有异性恋者的事实，竟声言爱
滋病毒就是上帝用来惩罚同性恋的工具。

6 q- p' Z' Z! Q　　在洛杉矶一韩国教会中，一牧师总是认为自己的妻子没有象
  q$ y, u: A6 y5 t! v& c$ Y耶经中耶酥所教导的那样，顺服丈夫，把自己的丈夫认作头，反
而在一些属灵的问题上和他争辩。在祷告中，牧师居然从耶稣那
) b' o; h4 O5 h) X里得到“启示”，得知他妻子是魔鬼附身。于是，这个牧师召集
; A; x% T& B( d了一些教友，在1998年的一天，一顿乱棍将他妻子活活打死。

　　本文一开始说到，一基督徒在教会作见证时，说到河南一家
庭教会被公安人员抄查后，第二天一公安人员三岁的儿子，就不
& X9 _; h1 f, F6 s0 Z/ P& H' L明不白地死了。笔者当时在现场看到，基督徒们居然都热烈鼓
掌，有些人还高声说：“死得好！”令笔者感到毛骨悚然。

高潮

唯我独尊，不容异见

　　基督教有12,000个宗派，他们都是各说各的不是。然而，他
+ L. i: P  T9 d+ R8 p9 w2 g; F" e们在一件事上却是完全一致的，那就是指责和批判所有其他宗教
和信仰。

　　例如，对基督徒来说，佛教是假宗教；伊斯兰教是恐怖主义
7 A9 c. |9 |- i! s' G: R/ T+ g# r5 v组织的宗教；摩门教是XX。信仰这些宗教的人全要下地狱。若
# \* X. k: a3 \3 O9 P0 ~不信教的人从中国大陆来,他们的解释就是这些人是受了XX党
无神论的毒害；如果来自其他国家，就说是他们的心门还没有打
* l% ~, y+ @  R! h4 e开。若不信神的人士说了几句“不敬之言”，那他们的解释就是
; E% q  O4 O4 M- f$ o8 W魔鬼、邪灵附身。

　　美国基督教最大的一支派---南方浸礼会---每年都要举行一
* `: Q; x2 d- }6 x: ?) Z. g次全国性大会。会上每年选一不同的宗教作为批判和污辱的对
象，如犹太教，摩门教等。去年他们选择了印度教，先说什么印
' P8 n+ d/ x8 I* [; R度教信奉一个根本不是上帝的上帝，然后主持者让大家为印度教
7 A! g7 _& O. O. R: |, c徒祷告，让他们快快弃暗投明。当印度教徒们抗议为什么到了二
十一世纪在美国这么开明的国家里还有人连基本的宗教忍让都做
1 h4 J' O2 X! R2 i8 G不到，南方浸礼会的领袖RussDaines出面争辩说：“在人们接受
耶酥基督之前，就是都生活在黑暗当中。”“我们希望大家都能
接受神的大爱，包括犹太教徒，印度教徒和所有的其他人。”

- [0 E  P/ p1 |- J4 C　　前几年，加州的南方浸礼会基督教徒对犹它州的摩门教徒发
动了一场争夺教徒之战。基督教徒一到犹它州便给每家发一本小
) T: {8 l" n) r$ }" i9 `& V7 {册子，企图向人说明摩门教为什么是一个错误的宗教，而南方浸
礼会的那支基督教派为什么是一个真正的宗教。这种传教方式是
基督教的一贯作法。
8 i5 ^# y0 {- a! \% o  O: Q
5 V5 |% x; Q, N, L8 I( _' j　　美国南卡罗来纳州有所原教旨主义者开办的大学
) p+ F) P2 U; _" t1 z6 n2 _--Bob Jones University,这所大学是每次总统选举中，共和党保
守的候选人为了拉选票必到之处。这所学校将基督教的偏见提升
# v% o6 F4 b& b! V到一个更高的阶段。他们以攻击基督教中一大支派---天主教而
4 p$ R, v2 g$ \6 {1 V( S0 q著名。此外，学校的种族歧视也高人一等---校方明言规定禁止
异族学生谈恋爱，不接收和异族通婚的学生。

7 R" E9 u; [! I! V* y: Y　　由于许多美国民众抗议基督教仗势欺人，连前总统卡特都出
% S! u* Z  u% ]! s+ F" r& M面谴责主流基督徒不尊重其他信仰。卡特认为美国人应该象宪法
/ P  e9 n* ?# p  R, e9 H1 @上规定的那样，享有真正的宗教自由，让所有的教派在政教分离
9 n0 x, z6 M, `- s" k- e  ]和宗教自由的基础上公平竞争。

4 {6 B. R1 m) Z# A- a/ D' @, U　　美国主流学术界针对基督教不容忍异己这一现象指出，事实
3 p; M: v( `% e% s- y证明，基督教也不能改变人性中坚持“一言堂”这一邪恶的本
' {( F! _9 K4 C, Y质，只有靠现代法律和运用权力制衡的手段，才能阻止强势宗教
1 o. i0 [! N; S/ G( }1 K. |; X或群体对弱势宗教或的群组实行火刑等非法迫害手段。
% I$ Z: P) w8 T" j- [4 x7 D* ~
　　最荒唐的是，若问基督徒为什么他们认为基督教是唯一正确
的信仰，得到的答复是耶经新约中耶酥曾说过：“我是唯一的真
神。你们要信仰我。”
* v! w& y- ^3 r2 F8 {/ w+ f
5 c$ z; d6 z6 ]5 e1 A　　基督教和精神病

# z6 ]# }1 T# {& [6 O& g: l6 W' w　　《耶经.旧约》说，一天神为了试验亚布拉罕的忠诚，便叫
2 o6 ~. ~  n1 {$ R$ Y+ {3 b, q他把儿子艾萨克带到山上去献祭。亚布拉罕毫无怨言，瞒著妻子
- b  Y4 v! Y& ^0 D+ e/ n. B& l9 A$ s" U说是要把孩子带出去玩几天。亚布拉罕按照神的吩咐将孩子带到
- ^8 i2 C+ \( g) w2 {3 q0 d1 F山上放下，正准备用刀砍下去，却听到神叫他不用砍了，留了艾
萨克一条命。

1 M: c0 m" T2 ~2 t! d4 X　　一些基督徒读了这故事，产生幻觉，也听到神的呼唤，叫他
% _! h% S: Q0 G们把儿子拿出去献祭。可是和耶经故事不同的是，这些现实生活
4 m9 G: w9 P- K) B* X  m中的父亲们，许多都听不到神最后叫他们不要砍的话。最后，等
了多时，他们为了不违背神的旨意，就拿刀猛地向自己儿子脖子
/ f- G6 l, B% z5 t- ]) d上砍去！
: Z( n! V, [, a3 \
　　一位到美国来做生意的女士，经人传教信了耶酥后，据称二
( Q- r' R% F: A/ ~' x  T+ P十年的失眠症立刻消失。于是她放弃了家庭的一切的义务，也放
' C) T3 ~- s7 x弃了自己的事业，全职事奉主，到处做见证。和大陆的丈夫通电
1 ~$ n) {3 I! }4 z! v2 u- |5 P$ f话时告诉他，她天天晚上和一个男人交通，你一句，我一句，谈
得红红火火，和年轻谈恋爱的时候一样甜蜜，这个男人就是耶稣
. j- i' ?2 k/ ~: ~  d. u基督。丈夫还通过另外一些事觉查到她精神不正常后，又不能违
反美国宗教自由的法律，只好离婚。

　　基督徒依虔诚的程度不同，显出的精神失常症状也不同。在
大城市的市中心，人们经常可以看到衣衫褴褛，头发蓬乱的人士
! q& |, ~- a/ P  `/ V在街上来往的行人大喊大叫，话的内容无非是：“你们这些罪人
4 N" U+ ^  |# @9 @! O听着，耶酥基督很快就会再次来到世上，地球马上就会毁灭，他
叫你们这些不信他的人都下地狱!”
  N* k  s+ _% }$ K6 g) i0 Z1 P
　　炎热的夏天，海边沙滩上，也会经常有人拿着一块牌子在太
- _1 O. K9 h& `阳下站一天。牌子写著：“耶酥就是救世主。”对于这一切，基
督徒自己的解释是耶酥说过人们就是应该信他信到癫狂，就是所
4 s% {9 o; W! G+ X% q谓的“为主癫狂”。有些基督徒认为，癫狂就说明永生已开始，
死后必进天堂。

5 t, ~5 E; \" h! b% V6 s' j9 z　　可是科学家对所有上述现象的解释并不那么浪漫。他们认为
圣女贞德听到上帝呼召她把法国从英国人手中拯救出来，圣徒保
罗等人看到耶酥复活及将保罗眼睛打瞎其实是颞叶癫痫症所产生
的一种幻觉。这种幻觉所产生的宗教信仰受人体基因影响的概率为
50%，也就是说，基督徒的后代有50%的可能性是天生的基督徒。
为了不引起争论，他们就没有把这颞叶癫痫症叫做“上帝基
因”。（详见1998年1月26日《新闻周刊》第55页）。

　　不顾事实，否定科学

　　直到五百年前，基督教一直宣扬说，上帝创造的人类所居住
5 K7 c" f( P: E. p1 K的地球是宇宙的中心；直到三百年前，他们还认为宇宙中其他的
星球都是围绕静止的地球而转。敢于公开反对这些错误观点的人
士,大都在中世纪宗教法庭的火刑柱上被迫害至死。
5 B3 k" o0 D" O! Q9 f% R6 o8 s2 l
) x* E" A0 ^' J3 J' b　　基督教中有一教派，其名称具有极大讽刺意味，它叫做基督
& l& q, W. q9 Y/ \/ F3 k教科学。这教派最大的特点是，教徒生病时绝对不看医生，即不
采取任何科学手段来治疗疾病。基督教科学主义派教徒认为，生
病是魔鬼撒旦缠身的结果，所以只要祷告便能得到医治。在他们
' A. b& h" A8 \# k- }* ?. G看来，上帝是爱世人的，他会听见教徒们的祷告来拯救他们。更
/ e) g( [9 a; O7 \! D有甚之，他们的子女生病时，他们也不去为他们请医生。

, |  f; w* Z, H7 ~8 t　　美国法庭在1999年以杀人罪控告了7名基督教科学主义派教
徒，定了5名教徒的罪，原因都是在他们的孩子生重病时，他们
只是在家祷告，直到孩子死亡。当记者就此事采访基督教科学主
义派教主请她对此事解释时，她只含糊地说了一句：“我很遗
) v: g8 B0 U1 |$ ~憾。我很遗憾。”但她同时又声称，基督教科学主义派教徒以后
9 B6 r/ x# j3 V$ Q  [再生病时，还是应该只祷告，不看医生，不用任何科学的方法来
6 a6 ~- S8 \, _' ?; j9 Q2 o6 q0 Y1 `' l治病。
) d- y$ }& w1 H
# C+ A1 q$ o; C& Y: j　　愚弄自己，否定理性

  s% m% l# M, P' f　　基督徒都有一种传教的冲动。和他们第一次接触没有几句话
& q% Z( r& J/ O9 U# |- ?' n, ?后，便会问你为什么不相信耶酥。若你问他们：为什么玛利亚和
1 y  B' p6 f) K上帝在没有性交的情况下能怀上孩子？为什么耶酥能在水上行
' o9 m5 u9 j% u走？为什么他一摸就能使一瞎子重见光明？为什么他死后三天能
: f( x" z2 `" ?) N; Y复活？这些问题，你不要指望从理性和学术的角度上得到满意答
复。
6 t3 K. j- F+ A. v$ }
1 e/ h! _3 j4 K2 z+ I" ]; d　　一著名旅美华裔基督教传道士说得好，这也是基督教传教士
们经常说的典型的话语---你应该先信耶酥。信了以后，这些问
/ \9 ~- L+ @# o' u; K题自然都解决了。
6 j9 ~; b) p- }. y. A" r& x8 @
　　从理性和逻辑的角度，《耶经》中有许多讲不通的东西。可
+ t7 o' m3 k! K; T* }8 Q6 Y是，一旦信了上帝后，大脑思维结构也许就会发生根本变化，经
& k1 p8 {/ }9 H. _+ }1 U书上说的本是无法用理性解释的现象，确实都能迎刃而解。
8 R( C+ a: k; {* W9 c, X
' N8 m' K6 }  c6 Q- T　　比如，当初上帝只造了亚当和夏娃两人。那么根据这一事
' T4 x( y! V1 H% p. v2 W# x实，他们的子女必须要发生乱伦才能有后代。基督徒说神爱世
! d" s4 {5 z" E人，甚至将他的独生子的血来洗清世人的罪恶。神创造了一切，
) F" u9 ?$ ~& \那么使人生病的细菌也应该是他创造的。他要是大能大爱，为什
么要创造这细菌呢？他为什么又要创造天使撒旦，然后又让他变
成无所不能的魔鬼而且到现在也不能彻底战胜它呢？这是不是能
证明他们所信的上帝既不是大能也不是大爱？耶和华授与玛利亚
圣精，让他怀上圣子耶酥，而不是约瑟夫的孩子，这样道德上能
: S7 m, S$ y! {, Z1 `9 z不能说得过去，算不算通奸？若你要请基督教传道人解释这些
0 \' K3 e: O) I8 Y8 ^" K% n0 Y事，永远不会得到直接的，富有理性的答复，他只会对你说你在
亵渎上帝，这样再问下去要下地狱的。

　　这使人想到曾经在法西斯时代的德国发生的一件典型的事
例。一位男孩问母亲为什么拯救了德意志民族的英明领袖希特勒
这么残暴，任意屠杀犹太人、非亚利安人，还关押了一大批医
, Y  b# a% J2 V. ~0 \生、艺术家和其他一些异己人士。这个孩子得到的答复是：不许
再问这些问题，只许按照领袖说的话去做。
  l, [2 W" k  d/ O6 u% _
0 f( r$ C, R! [( `; ]/ t　　吃五谷杂粮，否世俗文化
9 w9 \0 d* `8 ~3 n
! ]( T- k: F& N　　欧洲在基督教统治的中世纪黑暗时代，人的生活、文化的一
8 V% M# e" s, B( [  }切方面都要以神为中心。文艺复兴逐渐将神驱逐出了主流社会。
自从那时起，艺术家、文学家们创造了辉煌、绚丽的人类艺术和
5 Y2 w( `; l" B7 J# K. W5 e文化。但许多基督徒们，却视这些人类世俗文化的精髓为粪土。
1 Q+ e; E8 y; V
  R3 M: j( e) Z
  {! T8 N: I1 P  }7 v8 K　　一位经人传教变成教徒、最后出来全职事奉的西洋油画家
动，动辄对人说，他现在回想起来，真不知当初为什么把一生二
' M# k! Y0 l$ u) O: C+ W- t十年的时间花在画那些现在看来一点没有意义的人物和风景画
1 x. X5 k8 J4 S8 [+ f2 }上。现在，他画的作品均以宗教为主题。

& B8 I! `* b' e; n3 ~　　另外一位原在中国大陆颇有名气的歌唱家成为教徒后，专唱
圣诗，同时还三天两头以后悔甚至自责的口吻说，以前他真不该
将宝贵的时光浪费在唱莫扎特、威尔第、普契尼和一些其他中外
著名歌曲上。

( K" Q1 h; S6 s$ ]! \+ \8 J　　还有一位原攻读英国文学博士学位的人士，信教后，放弃学
位，放弃高薪工作，出来全职事奉，还经常批判莎士比亚、狄更
斯等作家，认为他们从不谈神的作品毫无价值，不屑一顾。教友
2 w$ v- r' H0 K3 ~2 w, p- N们和一些牧师们听到她的经历后，赞叹不已，把她视为英雄。

高潮

否定现实生活
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6 A' L: o- X' `　　一位大陆留学生在美信教后，便开始为在大陆年迈多病的父
; f, k3 m, x8 ?- u, L0 p5 R. O母亲申请移民。她本人一月只有一千多元收入。因为美国移民法
近几年有改动，政府不再给新移民免费医疗保险。不信教的人提
醒说，她父母亲若在美生病，没有医疗保险，会有生命危险。
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& U- \- b$ b$ k0 B+ l" F  D/ u/ y　　这位虔诚的教徒回答说，几位牧师对她说过，在中国最大的
不孝是无后，而在基督看来，最大的不孝，就是信教者不带领父
母也信。因为，以后信的人进了天堂，只能在天上眼睁睁地看着
% M. b) E9 c4 L自己心爱的父母在地狱里煎熬。这位教徒于是表示，她把父母办
美国来后，会经常让他们在教会服事，听见证，唱赞美诗，读耶
经，久而久之，他们就会潜移默化地信主耶酥。她说，根据这样
安排，死后全家可以一起进天堂，享受那里的永生。至于医疗问
& z6 h  l: m) O3 N) Z0 u题，父母亲即使在地上少活10来年，换来天堂中的永生，是绝对
划的来的。
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　　还有一位本来特别喜爱旅游的人士，信了教后，自己再也不
8 ^5 c4 R- S2 P( [; c' T8 J9 }出门旅游观光，还常谴责别人不把时间、精力花在为将来(死后
) c) V+ \( J8 \) P) l的生活)著想，只想满足目前的眼欲。有些信教的人，不但不买
. T) @! M  _' k$ A! Y! m* O5 ?汽车保险(说上帝是最大的保险)，甚至连诸如换油等正常的汽车
保养都不做了，美其名曰“有上帝保佑”。可惜的是，信教的
人，一样会出车祸。
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　　在很多见证会上，讲演者中不乏曾事业上获得相当成功的
人。他们总是谴责自己以前个人奋斗的经历，将之叫做“追求金
: U+ ]* J6 V" P. h' @8 o钱”。在信教后，就把他们拥有的一切财产捐给教会，自己辞职
出来事奉。虽然牧师有丰厚的收入，许多其他教徒也生活优裕，
9 q- j( a. [2 I但基督徒中的“苦行僧”也不乏其人。有趣的是，这些穷途潦倒
' i* {5 _* A* c8 @的人中的每一位都认为自己的生活丰富。当问及到他们为什么信
教就非一定要那么苦，回答是他们现在都积财在天。现在也许是
世人嘲笑他们，将来他们在天堂里钱用不完，而不信神的世人不
4 X7 D& Q) h: E5 T& R+ P但身无分文，而且还在地狱里煎熬，那时就该现在的苦行僧笑话
世人了。

　　家庭不和一大因素
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　　一对中国大陆来美留学的夫妻，恩爱多年，有一七岁天真烂
1 C  E  g) K2 |* a, T; F5 }漫的孩子。丈夫苦读几年书后，几经跳槽，最后终于在一中等城
- g# J( Q2 h8 G' p0 k市里找到了一份薪金不薄的工作，买了新车，新房也指日可待。
一天，太太的一朋友来访，说信了主后，平日的一切烦恼均烟消
云散，生活充满了快乐、平和，并邀请她到教会去玩玩。该太太
0 V+ r) B7 m5 E4 c因平时一人在家很孤独，出于好奇，就去了，丈夫也没有反对。
! i$ j' N% |0 \  p+ p& U谁知，这么一去，三口人的幸福家庭从此再也不和以前一样了。
太太一星期去一次教会，变成了一星期去三次，最后接受洗礼成
为神国一员，完全变成了一个陌生人，天天泡在教会里---读
- I; i1 v% O. N. r1 s3 g0 ?; n经、查经、唱圣诗、上门传教。

　　这样一来，家中家务事和带小孩全部落到在外面有一全职工
3 @; B  x: P5 a作的丈夫身上。小孩的学业本有母亲晚上在家辅导，现在就天天
  i, d$ y; s* v9 Z  {- v晚上看电视，学校成绩明显地下降。太太回家除了向丈夫传教
外，觉得其他的事也没有比全家进天堂更重要了，还反过来说以
现在的眼光看丈夫，怎么看都是另外一个人。丈夫与太太沟通不
成，就到牧师和太太的那位教友处诉苦，请求他们帮忙说服太太
挤点时间出来照顾一下家庭，谁知道这位教友和牧师不但不安慰
他，反而一致谴责这位丈夫心刚硬，在他们费了多少日日夜夜的
口舌后还是迟迟不信主。最后，他们鼓动太太和这个他们认为要
下地狱的人离了婚。多年后，太太还经常和儿子一起祷告希望前
# N! `+ ^  \, k( K0 G夫有一天会信教，走向天国。
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　　夫妻双方兴趣、信仰不完全一致应该是很自然的事，但基督
徒在宗教信仰这个问题上却上纲上线。耶和华在《旧约全书》中
对他拣选的以色列人说：“你们不能和外邦人通婚”。华人基督
6 {4 L7 g+ M0 l. [! h" \( r& s徒中因此流传着这样一句格言：“信与不信本不配，黑暗光明不
相容”。牧师们叫未婚的教友们在择偶时，对方必须是基督徒。
6 w' w% R$ v) J! m; P6 G在传道中，已婚夫妻若一人已上钩(有些传教士真的称新入会的
教徒为“鱼”)，就必须努力钓到家中另外一条。
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+ H* X# K1 W3 @/ G$ s( q; B　　基督徒到处宣传说，夫妻双双信教后，关系会比平常更好。
$ ?4 N4 w& ?9 T* n4 x: u1 D然而，上面谈到的基督教拆散温馨家庭的例子，在美国也很多，
可以说不胜枚举，甚至严重到基督徒本身都不能不重视的地步，
并专门出版了诸如《丈夫还没有信主怎么办》之类的书籍企图弥
补这一缺憾。洛杉矶某华人教会在最近一次耶诞节(Christmas)
上演的一出剧中，一家人的太太不但天天到教会去，还使从中国
  Y$ c0 y- {0 Y# F1 v$ k: I: @! g大陆来的母亲信了教。她丈夫先是不理解为什么太太经常读经、
5 h& ~6 A, o- l* u1 A" O( Q唱歌到深更半夜回来，引起夫妻口角。后来丈夫生病，教会的牧
师和其他事奉的人(其中包括医生)来看他，治好了他的病。这出
剧在结尾时丈夫受到了感动，唱着一首著名的赞美诗“野地的
花，穿着美丽的衣裳。天空的鸟儿从来不为生活忙，慈爱的天父
5 h" p  j$ n% j, F( W: W& N天天都看顾.....”。只是可惜现实的生活并没有象基督徒希望
的那么理想。基督徒生病，大都还是要向现代医学求助。

　　以上的例子，绝非仅限于少数基督教狂热份子，而代表了基
2 d7 B0 ^: ~, _" F! {督教徒普遍的现象。当然，狂热分子，在基督徒里的比例，本来
就相当大。普通教友们，虽然自己行为不一定那么激进，但大都
姑息甚至纵容激进分子。
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+ [* j; x9 }, y: |3 u# {2 \　　美国管制基督教的方法

5 Y* E5 ]7 |9 Y) D* n9 R' p　　一个社会要想安定，就要有一个各方势力互相制衡的局面。
西方各国在历史上受够了政教合一的苦，现今立了许多法来管制
, p0 @. q4 Z# x* {( d2 J: c基督教太不近情理的一面。
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4 z' h4 S; K( s2 r% I　　例如，基督徒坚持要禁止在中学生物课中教进化论，坚持要
4 P( l7 b, [% m, q制定禁止堕胎的法律，坚持在中小学校园内进行公开的基督教式
* |9 e! Q/ f# _的祈祷，都被最高法院判定为违宪。连税务局都成了控制基督教
+ I" d+ q0 |; O7 O的工具。有一年，联邦税务局判定南方浸礼会组织(全美最大的
基督教组织)欠一百多万美金的税款。

　　按照美国法律，宗教组织进行宗教活动，是可以免税的。但
这一宗教组织在上次大选中，为保守的基督教右派共和党候选人
拉选票，曾向外发了几千万张的传单。税务局认为，发传单本身
固然合法，但却是一种政治活动，因此该组织不能享受宗教免
税。

　　限制基督教的法律，还不止上面那些。例如，基督徒还不能
利用工作场合进行传教。公立大学里，也不能将《耶经》当宗教
读物来读，只能作为虚构作品来赏析和研究。考试时，学生如照
9 i" v3 W5 M; v, |$ m字面意思理解《耶经》，比如认为天地万物是耶和华在六天内造
1 W1 M7 k4 M/ y$ j出来，教授就可给于不及格的评分。

3 f+ G4 W9 g* d　　一点希望

　　在西方宗教领域里，基督教势力颇大，而且不容忍异教和异
己，这必然招致其他势力的反对。这种反对可以是外界的反弹
(例如美国法律对宗教的限制)，也可能来自是内部的改革(例如
% a: O& R8 |; {2 a' z  o中世纪末期马丁路德的宗教改革，经过几十年的战争，分成了天
主教和新教两大派别)。但是，从另一方面说，也应该看到，基
督教和人类任何其他宗教一样，反映了人类的一种理想，从某种
! N# o' ]9 I4 _4 S! n意义上说，对社会具有一定的稳定作用。美国《读者文摘》在纪
$ _, r9 M) i: G( S' y8 q念人类进入二十一世纪的一篇文章中预言，基督教过一千年还会
! u2 D7 u+ s% l" a% r* p存在。如果真是如此，笔者希望这下一千年中，基督教将象上一
千年那样，在科学的引导下，逐渐变得和善一些，变得更能容忍
5 G9 C, y1 o5 g8 U! ~4 `) S5 _多元化的世界，变得更愿意接受客观的自然规律，而不是凭主观
# ^1 v1 o: h' d0 @想象去企图征服永恒的宇宙。(完)
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& z3 W' S, p2 b  K, L6 T1 h　　(编者按：据了解，马克先生的妻子，就是一位虔诚的基督
) Y  t4 G+ P7 X$ {" V( x徒。他所写之事，大都是他的切身经历。由于不愿给当事人造成
  A1 [; g9 L- i, n8 M  a不必要的困扰，他在文中均未指名道姓。)

亦非台

为什么邪 教也变成XX???

高潮

原帖由 mlik34 于 2008-8-30 12:10 发表
为什么邪 教也变成XX???