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子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”- h2 p! h. I0 B% `* P
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学：2 U' w. \7 I& ^8 W7 R3 b: }: P
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博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。有弗学，学之弗能，弗措也。有弗问，问之弗知，弗措也。有弗思，思之弗得，弗措也。有弗辨，辨之弗明，弗措也。有弗行，行之弗笃，弗措也。人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。 （《礼记.中庸》）
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注释：! u7 A; h6 Z; d; @$ q
（1）“博学之”，“博学”，广泛地学习。“之”，第三人称代词，泛指动词“学”的对象。以下四句的“之”字，分别泛指动词“问”、“思”、“辨”、“行”的对象。8 L% t- \2 a0 U4 o) V
（2）“审”，详细，详尽。“审问”，详细地询问。 * O9 w0 J1 W) { s+ k
（3）“慎思”，慎重地考虑。 0 f% P6 |- J0 P& Q0 C
（4）“明辨”，明确地分辨。 * u2 a$ H) [0 ?8 X; V
（5）“笃”，坚定，这里有“踏实”的意思。“笃行”，踏踏实实地实行。
- s S0 o; A: O' \7 w& b6 V（6）“有弗学，学之弗能，弗措也”，除非不学，学了要是学不会，就不能罢休。“有”，大致相当于现代汉语的“除非”，“要么就”。“弗”，相当于“不之”。
( M- V3 l7 @5 n: [ L9 q+ S （7）“问之弗知”，“知”，懂。
3 ]" n+ d4 ^/ b' b1 b（8）“弗笃”，指不能完全做好它。 ( D0 w1 |6 y; c. m/ u; W; a4 I
（9）“人一能之，己百之”，别人用一分功夫，自己就用一百倍功夫去做到它。“能”，动词，能够做到。“之”，第三人称代词，泛指“能”的对象。4 F* v: A8 g8 _2 E+ ~! ~
（10）“果能此道矣”，果真能实行这个办法。“果”，副词，果真。“道”，方法。“矣”，语气助词，表现将要出现的情况。
3 u$ g- v' }0 p（11）“愚”，糊涂。 & d( \2 O9 R& ^1 A% y) p) k7 l
（12）“柔”，弱，这里指意志不坚强。“强”，坚强，这里指意志坚强。
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& b k7 {' K. A" K# r6 i译文： 广泛地学习，详细地询问，谨慎地思考，明确地分辨，踏踏实实地实行。除非不学，学了要是学不会，就不能罢休。除非不问，问了要是问不懂，就不能罢休。除非不去思考，思考了要是思考不明白，就不能罢休。除非不去分辨，分辨了要是分辨不清楚，就不能罢休。除非不去做事情，做事情要是不能完全做好，就不能罢休。别人用一分的功夫能做到的事情，自己就用一百倍的功夫去做；别人用十分的功夫能做到的事情，自己就用一千倍的功夫去做。果真能实行这个办法，虽然糊涂，也一定能够变得聪明，虽然意志薄弱，也一定能够变得坚强。" A. q) U' U+ ^# c+ [6 f: k
- Y$ z; ]5 {3 W/ R7 m" { 简析： 这段文章提出了“博学、审问、慎思、明辨、笃行”的观点，论述了无论是学习知识、询问疑难、思考问题，还是明辨是非、做事情，别人用一、十的功夫，自己就用百、千的功夫，要踏踏实实地学会、问懂、思考明白、明辨清楚、完全做好，这样才能使自己变得聪明和坚强。 |
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狗仔卡
发表于 2008-9-5 01:02
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