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【原创】论求学

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发表于 2005-3-7 23:42 | 显示全部楼层 |阅读模式
谈论问题,不要以言举人,更不要因人废言,主要是就事论事。
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: |3 l! ~& c+ O% z( t6 v! l有一位已经作古的加拿大教授曾说过:“求学乃是求人,并非求课。”就凭这一句话,该教授应该得“人类进步奖,”因为其有远见。孔子《论语•卷四•述而第七》说:三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。如今尽管可以说:三人行,我必为师。而明智的人,还是可以做到择其善者而从之,其不善者而改之。  p, K6 L$ w1 P! H4 s5 [
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只是明智与否,难说难定。
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* z$ R" C# F, ?. V3 M“名师出高徒”这句话,也许可以改动一下,“名师出高徒的概率大,”或者说,“名师之徒不见得都高”。细想一想,也都对,主要看理解者的水准。孙中山曾有言:“惟必有学识,方可担任教育。盖学生之学识,恒视教师以为进退,故教师之责任甚大。”细读两遍后,觉得有点问题,仅改动如下:“ 未必有学识方可担任,教育,盖学生之学识。哼,是教师以为古教师之责任甚大”,意思完全不同了。
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可能有人认为,这是故弄玄虚,玩弄文字。其实不然。求学乃是求人,教师必须有学识。而办教育者则更应有学识,有远见。否则的话,毁掉的不是几个人,而是几代人。( G% ]" }3 u; [! q/ Q

! {" d! ?/ W7 L  a5 r有很多家长的目标都很远大,在帮助子弟求学时,都经过认真的筛选,绝对不会误己子弟。而另一些家长,不但自己的子弟要误,还捎带着误一点别人的子弟,并且有充足的理论,“谁叫他们愿意送孩子来的。”这也难怪,在有民主,有自由的地方,有人有骗人的自由,而一定还有人有自愿上当受骗的自由。这又是一个无可奈何。/ f% Y$ _" D# V/ F% m6 w
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[ Last edited by 丘八 on 2005-3-18 at 01:24 PM ]
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发表于 2005-3-18 13:51 | 显示全部楼层
选择什么样的学校要自己考虑好,不要多年过后才知道上当了,为时已晚。
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发表于 2005-3-18 14:00 | 显示全部楼层
不太明白到底说什么呢, 古文笔法更加增添了不容易理解的程度. 建议改白话
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发表于 2005-3-18 16:49 | 显示全部楼层

没看明白

虽然大部分文言都加了白话注释,依旧不知所云。
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发表于 2005-3-19 02:28 | 显示全部楼层
Originally posted by 三思 at 2005-3-18 17:00:
4 Q3 u+ }# i) c. L  _. b不太明白到底说什么呢, 古文笔法更加增添了不容易理解的程度. 建议改白话
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$ `$ r/ ]/ X4 P# s加拿大什么时候有了这么个讲古代普通话的教授???
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还有,这个“丘八”是不是这个版的斑竹的亲戚?怎么什么都加精啊?
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发表于 2005-3-19 06:05 | 显示全部楼层
Originally posted by 小山东 at 2005-3-19 02:28 AM:
2 v1 @7 X2 k5 X/ C4 @加拿大什么时候有了这么个讲古代普通话的教授???
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还有,这个“丘八”是不是这个版的斑竹的亲戚?怎么什么都加精啊?
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: B) ^8 @9 [) K, @  g: N瞧,个人攻击还不算,还要株连“九族“,该查“丘八”的背景了吧?  D/ _- Z$ g, H  w: n# Z
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楼主,丘八的文章的每一句开头就是“谈论问题,不要以言举人,更不要因人废言,主要是就事论事“。
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$ n6 J! r' P, a" v+ }大家在谈论“事",而不是“丘八”,更不是“丘八“的文章,记得金庸评论自己的武侠小说时提到:仁者见仁,智者见智,外行看热闹,内行看门道。
" V; g: B- C  B出来时间久了,不大喜欢人们 “骂人” 或 “个人攻击”。替人说句公道话。千万别冲我来。4 L4 E. q, y. T4 t5 d

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建议丘八加一句,“如果看不懂的,那不是给您写的。" 献丑了。
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" G7 x( g+ p- |4 g" d0 \6 f8 D# l[ Last edited by McNally on 2005-3-19 at 06:22 AM ]
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发表于 2005-3-19 08:47 | 显示全部楼层
所谓“师者,所以传道授业解惑也”。世上良师本就不多,要良师遇上良徒就更难了。
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丘八随笔,嘻乎已矣:lol:
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发表于 2005-3-24 06:44 | 显示全部楼层
求学乃是求人,并非求课。+ S9 h2 D  @3 {5 Q( O  }
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[ Last edited by victorw on 2005-3-24 at 06:50 AM ]
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