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转载 <耶穌之繭> 012還 鄉

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发表于 2008-10-5 12:24 | 显示全部楼层 |阅读模式
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012還  鄉' q- q7 k4 D2 i0 s+ t$ V0 C$ k# l
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+ B8 a: D* R# O( a# [) ]- Q+ I1 W$ k耶穌在曠野徘徊,上帝的聲音召示他:「回你       的本鄉拿撒肋,你的工作在那裏開始。」
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) L% R) L) I9 h9 T" F+ ]7 r耶 穌就回本 鄉。
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在一個不是安息日的日子,耶穌     走進拿撒肋村口,沒有人跟隨他,沒有光閃耀在他頭上,              臉上既無神彩亦無異樣,他低頭        踽行猶她任何時候從曠野回來。
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村人與他招呼,他      舉手抬頭,重又把頭低下,一直行近他的家門。
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瑪利亞,他的母親,從門裏         跑出來,呼叫:「我的兒子。」並說:「你不知道我如何想念     你麼?」但耶   穌不答。
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# q' ^# ~- R5 H' J1 [瑪利亞擁抱他,親吻他,問他去         哪  裏,他   說沒去 哪裏。- }% D1 y  k8 R6 c" j! k# p: f

1 X* J* G) k2 w7 Q( [/ L+ ~「這些天   你在做甚麼?」他說沒做甚麼。
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9 I# |9 u, A! z' {這是他唯有的回答,因       為說謊他不會,說真話,他不能。
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瑪利亞習慣了耶     穌的暗默,也不以    為意,就急急給他準備食物。  I; D7 j3 \8 H9 `; S& N
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耶  穌默默站在室中,心     沉在海底,或飄浮在天上,他在心中翻            閱即將來臨的    每一頁,就憂悽難忍。" L) J& r' z1 ], U- K9 K# m
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瑪利亞   把餅拿來,說:
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「我的兒子,你必是餓了。」' G; P( A3 W3 H4 K4 p
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「餓了。」% D% e/ m5 b6 H- z2 k' {; b# i

! U# M( X  A% t* D( ?0 ?+ \* W- `「這   塊 餅好吃 嗎?」. D/ e3 e) B  Q
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「好吃。」1 {" R9 j# Q- Q+ j1 p. x
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這是他僅有的回答,現在他是神,       真真確確的神,他能     說神的語言  嗎?他能在一進家門,當瑪利亞擁抱他時,就冷冷地               說:「我是神。」  嗎?
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瑪利亞將驚愕,約瑟會遲疑         地瞪     視他,以   為他的妻子的私生子終於成瘋了;耶穌        的弟妹將   跑出家門,把這件事傳遍全村,於是耶穌在沒有開始工作的第一       步,就成了笑柄。耶      穌等待著,在他的時候沒有到來之前,他的生命是一個靜默。
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安息日耶   穌走入會堂,坐下與     眾人一同  禱告,然後起立,眾人因他面部表情極其嚴肅就很震驚,不知將要發生甚                麼事情。
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6 }# a, [8 a0 l6 F" C8 K. [拿撒肋的鄉人已經許久不曾見到耶       穌,他們不知他去何處,亦不知他做了何事,如今他回來,敢在                   眾人之間站起,很使     眾人驚愕,因  為他一向是   沉默的。
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1 H7 i5 C3 l  @- f, m. l耶穌站在眾人之間,要    唸聖經,有人把書遞給他,他就翻到以賽亞先知書。
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會堂中沒有咳嗽,沒一隻眼睛幌動,耶              穌被聖靈充滿,眼光落在先知書與          眾人之間,唸道:
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9 E4 `/ s. H8 J2 e8 e- C9 k「主的靈在我身上,因       為他用膏膏我,叫我傳播福音給貧窮的人,差遣我報告被                 擄的得釋放,瞎眼的得著見,叫那受壓制的得自由,報告上帝悅納人的禧年。」3 x5 V5 h' }; {
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他將書合起,觀看      眾人,而  眾人沒有表情,因     為 他們不懂他語言的意義。
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8 Q% H9 \8 n5 Q) A耶 穌說:「今天這經應      在   你們耳中了。」
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8 k2 S& e7 z$ h群眾之中起了騷動,猶如一個冷顫通過全身。
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+ ~7 ^3 D. Z! [- R在某一個角落有這樣的話飄出來:1 S7 I/ P4 r& J* w
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「這不是約瑟的兒      子 麼?木匠約瑟的兒子?」
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  X  `2 m& x& Y! I% ], j6 @1 H: {於是整個會堂就充滿了笑聲,鬨鬧。「木匠」的聲音從此個角落傳遍彼個角落。
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! v* \8 f" X9 o" k9 u  X) m他們 說「這不是那木      匠  嗎?不是瑪利亞的兒子      麼?他的弟妹不是在我們中間         麼?」
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眾人思及耶    穌的弟妹就鬨堂大笑。
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+ V3 `4 E# H9 C+ z耶  穌極其不快,說:$ F$ F4 C6 X8 |# j8 G1 \# S
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「我實在告訴    你們,沒有先知在自己的本         鄉被人悅納的。我對      你們說實話,當以利亞的時候,天閉塞了三年零六個月,遍地有大飢荒,那時,以色列許多寡婦,以利亞並沒有奉差往他們一個人那裏去,只奉差往西頓的撒勒法,一個寡婦那裏去。先知以利沙的時候,以色列中有許多長大痲瘋的,但        內中除了敘利亞國的乃縵,沒有一個得潔淨的。」
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0 C" C. A9 C' u9 y# ]6 K會堂裏的人聽見這話,就怒氣滿胸,就起來,            攆他出城。他們的城造在山上,他們帶他到山崖,要把他推下去,他卻從他們中間直行,過去了。: H% m/ P$ W- R0 `% V" y( ?

; ^" z/ i) C7 u3 I' `) m8 I7 [4還鄉之二% \, X4 S% U/ A( ]5 M
耶 穌離開約旦河,就來到加利利,在各村落傳道醫病。他的名聲傅到了家                    鄉,拿撒肋人就急切      盼望他回去。" C' |& x! u, Z8 J/ [: ]

- ~) Y5 y" C# Z有一天,他終於回來,鄉人夾道歡迎,並把瞎子      ,癱子,大痲瘋及各種病人都抬出來,等他醫治,他的母親及弟妹就因他極其榮耀。8 n& J  L: y' x: Y

1 @' @3 }* f6 o+ ^' E當耶穌走入歡迎他的行列之中,他們         說:9 [4 U* L7 \% ^

5 f+ T, A% J0 m" e「看啊,他多麼榮耀,有上帝的靈在他身上。」8 Q* y/ X. s/ u" l. x* P

$ E' n- S; t$ Q1 R( V  h0 U「他是拿撒肋的榮光,我們的同          鄉。」
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+ i% I4 B8 _# B- l「他不是約瑟與瑪利亞的兒子嗎?就是木匠約瑟。」# ^% R2 U' g  o* u* G) D2 Q
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「他的兄弟不是雅各,約西,猶大,西門            麼?他的妹妹不是在我們中間         嗎?」
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耶穌聽了這話就震怒,停止了醫治與祈          禱,逕自拂手而去,臉上充滿壓抑的羞辱。6 O& L0 E/ R9 z+ }  L

* N/ R+ m8 n) y: _) N9 [. W7 M拿撒肋人極度困惑,相對而視,不知這件事的意義,而瑪利亞的手臂仍然敞開,欲擁抱耶                           穌而不得。+ t; E& T$ T. y# {; _
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然而拿撒肋人啊,你們有禍了,因    為你們干犯了神怒,以自己的言詞斬斷了神的慈善之手,從此拯救永不再來。
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& I: Q  \, c( ~6 f( _$ {因為耶穌是上帝掌中的針,把世人罪惡的          包囊刺破,任其迸流。
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上帝在先知書中寫下了這樣的預言:
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7 r6 h! E) k) X! Z* p「先知在本   鄉不被悅納」
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「耶  穌的本鄉在拿撒肋。」
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* h; `  g' m9 l$ B9 F& `) [拿撒肋的人民,如果      你們知道這預言的意義, 你們將驚呼顫怖,因     為這個預言乃是確定      你們要反對神的兒子,而反對神的兒子是永世不減的罪惡。- N' o( M- A7 v, ~% e+ ?6 p; ?

0 X& {3 l8 `6 N/ }8 w& F耶穌時代的拿撒肋人啊,如果你們知道自己的命運,  你們就不敢死,因     為地獄之中有一盆盆的火在等待        你們,你們倒不如做拿撒肋的一條蟲,因   為蟲沒有靈魂。
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拿撒肋人啊,如果  你們知道加臨在    你們頭上的命運,你們將驚怖如羊,奔逃到拿撒肋以外之地,從此不認自己是拿撒肋人,不認自己的本鄉。
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8還鄉之三
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/ s1 I' k; i8 f. d$ d耶穌離開約旦河,在曠野中徘徊;上帝的話臨到他(註),              說:「起來,往拿撒肋,因        為有預言等待    你去實現。」
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0 P3 E4 o0 K' q耶穌就起來,往拿撒肋。
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9 g+ H7 C, ?! i9 P& X「是甚  麼預言呢?」耶穌在路上問。1 x# ^6 W" K0 P0 L6 |) I
" f. l( n8 z  H. P1 t
「先知在本    鄉不被悅納。」( H% F2 o$ g, j6 j+ ]& R5 g5 L
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「何以拿撒肋人不悅納我?」3 X( ]2 ?/ U' U/ C1 S
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「他們將提及    你的父母及弟妹。」
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耶穌就惱怒。6 |  I( ?" {$ s% o: v7 |

1 ~  |$ O- C! a2 R; U「他們若出自無     心呢?」耶穌又問。
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6 z. h6 p9 E# c+ z* n5 j- {8 M+ l; y「當然,這只是藉口,當作他們不悅           納你的把柄,看作是對      你的羞辱,然後激怒他們,使他們不悅納            你,你就可遺棄他們,陷他們於罪。」, S% W. }0 ^% r# d
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「我不  清楚。」9 }" G2 O3 J( Q2 H* p' b, L
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「你可以用以利亞及以利沙先知的事作          說明,那時天下的人皆處於痛苦,他們卻只拯救揀選的人。」
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' e- Z- r6 X9 ^" U0 Q3 [. C「然而那是因      為以色列人先犯罪,你才不派先知拯救,而現在拿撒肋人並沒有先犯罪,我                為何遺棄他們呢?」+ B: Z% x; p9 Z% R3 `

' o/ S" H% \& [「先使之犯罪,再行遺棄與先遺棄再使之陷於罪乃是同等的事物,讓他們犯罪,就是遺棄他們,而遺棄他們就是命定他們犯罪。: J7 b1 @$ w0 D2 v* ^9 {
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如果要證明他們有罪,就先遺棄,稱他們沒有資格被拯救,並指之                    為有罪,他們自然就是罪人,於是          你可藉口不拯救他們。」
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. P) `* c4 X6 v  |/ T! Z3 H- ^* Q這樣,耶穌還鄉的預言就應驗了。  Q3 r9 W) e9 M  s

5 x- y) ^* i. [(註):上帝用以指揮        耶穌的語言是人所不能聽到的,猶如獵人用狗笛指揮獵犬是人所不能聽到的。(狗笛的頻率甚高,超出人的耳        朵所能感知的音域)
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