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转载 <耶穌之繭> 012還 鄉

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发表于 2008-10-5 12:24 | 显示全部楼层 |阅读模式
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012還  鄉: h! _- \& D5 {# L* i& @, ^

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耶穌在曠野徘徊,上帝的聲音召示他:「回你       的本鄉拿撒肋,你的工作在那裏開始。」
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耶 穌就回本 鄉。
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* R: ~) N0 D' g4 z在一個不是安息日的日子,耶穌     走進拿撒肋村口,沒有人跟隨他,沒有光閃耀在他頭上,              臉上既無神彩亦無異樣,他低頭        踽行猶她任何時候從曠野回來。
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村人與他招呼,他      舉手抬頭,重又把頭低下,一直行近他的家門。- _! m' ^" Z+ _) ^% y. }6 w
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瑪利亞,他的母親,從門裏         跑出來,呼叫:「我的兒子。」並說:「你不知道我如何想念     你麼?」但耶   穌不答。
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0 }# C0 ?. y8 ]瑪利亞擁抱他,親吻他,問他去         哪  裏,他   說沒去 哪裏。
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$ F/ ^& \3 {- {「這些天   你在做甚麼?」他說沒做甚麼。/ g4 S. J# J7 R  S
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這是他唯有的回答,因       為說謊他不會,說真話,他不能。$ y' [, C3 ]+ R5 W

" q, H) E6 B1 g# L瑪利亞習慣了耶     穌的暗默,也不以    為意,就急急給他準備食物。8 R* b+ S  W, F
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耶  穌默默站在室中,心     沉在海底,或飄浮在天上,他在心中翻            閱即將來臨的    每一頁,就憂悽難忍。7 S6 W0 v2 J" B% Y
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瑪利亞   把餅拿來,說:, b" b5 n9 h" H, ~& l$ l7 i( d
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「我的兒子,你必是餓了。」# H/ z' H/ A' U+ t7 M& n

  G( x( H* P* G+ a7 c( O! L「餓了。」
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「這   塊 餅好吃 嗎?」
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2 y% {" `% o' F! e; w* P, W「好吃。」$ ^" X  s6 f3 i2 z- F& j

; b9 e: p5 i- U/ \8 R$ L這是他僅有的回答,現在他是神,       真真確確的神,他能     說神的語言  嗎?他能在一進家門,當瑪利亞擁抱他時,就冷冷地               說:「我是神。」  嗎?) J9 L! J# g- L5 v& l+ w% B6 \
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瑪利亞將驚愕,約瑟會遲疑         地瞪     視他,以   為他的妻子的私生子終於成瘋了;耶穌        的弟妹將   跑出家門,把這件事傳遍全村,於是耶穌在沒有開始工作的第一       步,就成了笑柄。耶      穌等待著,在他的時候沒有到來之前,他的生命是一個靜默。
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安息日耶   穌走入會堂,坐下與     眾人一同  禱告,然後起立,眾人因他面部表情極其嚴肅就很震驚,不知將要發生甚                麼事情。7 ]) _, Q4 I" L  `* z1 g

5 p' o! F, l7 O) w& H) D2 v拿撒肋的鄉人已經許久不曾見到耶       穌,他們不知他去何處,亦不知他做了何事,如今他回來,敢在                   眾人之間站起,很使     眾人驚愕,因  為他一向是   沉默的。
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耶穌站在眾人之間,要    唸聖經,有人把書遞給他,他就翻到以賽亞先知書。
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; K% ?1 F8 K3 ^; [會堂中沒有咳嗽,沒一隻眼睛幌動,耶              穌被聖靈充滿,眼光落在先知書與          眾人之間,唸道:) ^+ n1 o5 l+ W) D- z" Q' c
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「主的靈在我身上,因       為他用膏膏我,叫我傳播福音給貧窮的人,差遣我報告被                 擄的得釋放,瞎眼的得著見,叫那受壓制的得自由,報告上帝悅納人的禧年。」' [3 e7 ~1 V( P6 F9 K$ F( [' d# b

% P4 d, P9 _: M( ]8 s0 z0 A7 c他將書合起,觀看      眾人,而  眾人沒有表情,因     為 他們不懂他語言的意義。
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耶 穌說:「今天這經應      在   你們耳中了。」! V; p0 _' s0 b+ G- ^
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群眾之中起了騷動,猶如一個冷顫通過全身。
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9 N# f9 u/ G& U. u7 V' `在某一個角落有這樣的話飄出來:
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「這不是約瑟的兒      子 麼?木匠約瑟的兒子?」1 V. }9 _( t3 Y2 p8 y: I( f
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於是整個會堂就充滿了笑聲,鬨鬧。「木匠」的聲音從此個角落傳遍彼個角落。. \9 @: s7 O; o, w
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他們 說「這不是那木      匠  嗎?不是瑪利亞的兒子      麼?他的弟妹不是在我們中間         麼?」
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7 j4 I0 y- e# a9 i眾人思及耶    穌的弟妹就鬨堂大笑。! R) X: p; p. P) t% c

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耶  穌極其不快,說:% @- r2 T9 A9 b1 e
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「我實在告訴    你們,沒有先知在自己的本         鄉被人悅納的。我對      你們說實話,當以利亞的時候,天閉塞了三年零六個月,遍地有大飢荒,那時,以色列許多寡婦,以利亞並沒有奉差往他們一個人那裏去,只奉差往西頓的撒勒法,一個寡婦那裏去。先知以利沙的時候,以色列中有許多長大痲瘋的,但        內中除了敘利亞國的乃縵,沒有一個得潔淨的。」
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會堂裏的人聽見這話,就怒氣滿胸,就起來,            攆他出城。他們的城造在山上,他們帶他到山崖,要把他推下去,他卻從他們中間直行,過去了。
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3 \( W3 }: t7 f7 H4還鄉之二
4 m; `6 M3 p1 n$ K; Z$ O耶 穌離開約旦河,就來到加利利,在各村落傳道醫病。他的名聲傅到了家                    鄉,拿撒肋人就急切      盼望他回去。
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9 O. Z$ V) b& u+ }有一天,他終於回來,鄉人夾道歡迎,並把瞎子      ,癱子,大痲瘋及各種病人都抬出來,等他醫治,他的母親及弟妹就因他極其榮耀。
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6 i7 f, [5 Y8 G, s: X當耶穌走入歡迎他的行列之中,他們         說:
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1 N$ O6 N1 w- Q$ w「看啊,他多麼榮耀,有上帝的靈在他身上。」) B5 d# k' ^0 r/ q% Q$ d* I$ O8 r8 ?( {
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「他是拿撒肋的榮光,我們的同          鄉。」
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「他不是約瑟與瑪利亞的兒子嗎?就是木匠約瑟。」
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0 D3 p2 ?& I' p- `$ a) ^7 D「他的兄弟不是雅各,約西,猶大,西門            麼?他的妹妹不是在我們中間         嗎?」2 }+ q5 q3 ~6 t7 X7 I
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耶穌聽了這話就震怒,停止了醫治與祈          禱,逕自拂手而去,臉上充滿壓抑的羞辱。5 [. t7 [1 b- k  Z
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拿撒肋人極度困惑,相對而視,不知這件事的意義,而瑪利亞的手臂仍然敞開,欲擁抱耶                           穌而不得。
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  _, V, f0 M, t  C( o然而拿撒肋人啊,你們有禍了,因    為你們干犯了神怒,以自己的言詞斬斷了神的慈善之手,從此拯救永不再來。0 ^1 f2 W  s1 @
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0 S& f! K& K9 E+ J) }' \; K! i因為耶穌是上帝掌中的針,把世人罪惡的          包囊刺破,任其迸流。
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上帝在先知書中寫下了這樣的預言:
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「先知在本   鄉不被悅納」7 l5 K5 T+ X" z* ^7 U1 a9 t6 z

% [8 u: n# _5 ?3 c「耶  穌的本鄉在拿撒肋。」: D' k8 c; E7 j# O! B
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拿撒肋的人民,如果      你們知道這預言的意義, 你們將驚呼顫怖,因     為這個預言乃是確定      你們要反對神的兒子,而反對神的兒子是永世不減的罪惡。
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4 d. v8 I8 e8 E% Z8 A' P+ o/ J耶穌時代的拿撒肋人啊,如果你們知道自己的命運,  你們就不敢死,因     為地獄之中有一盆盆的火在等待        你們,你們倒不如做拿撒肋的一條蟲,因   為蟲沒有靈魂。
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拿撒肋人啊,如果  你們知道加臨在    你們頭上的命運,你們將驚怖如羊,奔逃到拿撒肋以外之地,從此不認自己是拿撒肋人,不認自己的本鄉。
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8還鄉之三
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耶穌離開約旦河,在曠野中徘徊;上帝的話臨到他(註),              說:「起來,往拿撒肋,因        為有預言等待    你去實現。」
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- n/ n9 x' s& b" T" L, k$ c耶穌就起來,往拿撒肋。
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" `. `+ Z5 q5 ^+ Z「是甚  麼預言呢?」耶穌在路上問。* K% w1 Q! J$ f2 @( R! H8 P% M
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「先知在本    鄉不被悅納。」
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: K# I8 Z* h7 e! [「何以拿撒肋人不悅納我?」( r- |8 I+ y- w2 V

3 o% B8 j7 w, s4 [3 ?# a; b! s「他們將提及    你的父母及弟妹。」
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4 B# N( v  x$ v! X' B: u6 m% ^耶穌就惱怒。
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9 ?: @! c* S# b# W) ~+ q/ V「他們若出自無     心呢?」耶穌又問。
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「當然,這只是藉口,當作他們不悅           納你的把柄,看作是對      你的羞辱,然後激怒他們,使他們不悅納            你,你就可遺棄他們,陷他們於罪。」
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「我不  清楚。」- M) _$ t1 T" ?6 ~  X

# H" Q  ~* Y& m6 U" a$ v" Y「你可以用以利亞及以利沙先知的事作          說明,那時天下的人皆處於痛苦,他們卻只拯救揀選的人。」
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2 y$ R$ L4 N  P8 F  {1 o「然而那是因      為以色列人先犯罪,你才不派先知拯救,而現在拿撒肋人並沒有先犯罪,我                為何遺棄他們呢?」& X6 a3 t3 o1 _9 ?5 M, {1 S" M

! V! f" l" D, w  c: z' l「先使之犯罪,再行遺棄與先遺棄再使之陷於罪乃是同等的事物,讓他們犯罪,就是遺棄他們,而遺棄他們就是命定他們犯罪。: Q5 y8 d& Q. w" N7 E& n
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如果要證明他們有罪,就先遺棄,稱他們沒有資格被拯救,並指之                    為有罪,他們自然就是罪人,於是          你可藉口不拯救他們。」+ c* Y9 s% _/ N( u" ~9 y. {

% h# y- o) M$ c7 z) a這樣,耶穌還鄉的預言就應驗了。
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(註):上帝用以指揮        耶穌的語言是人所不能聽到的,猶如獵人用狗笛指揮獵犬是人所不能聽到的。(狗笛的頻率甚高,超出人的耳        朵所能感知的音域)
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