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聖經之遺失部份

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发表于 2008-10-21 11:11 | 显示全部楼层 |阅读模式
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聖經之遺失部份
2 B& k; f* |; D& B9 D5 n說到這裡,可能有很多人都不太知道,原來聖經除了今天我們所看的正典聖經% f- c. X4 Z- @) O4 y% g
之後,還有<<偽經>>,<<旁經>>(統稱<<次經>>),死海古卷.....等等.當中,原來告訴了很多: v3 Q. Z" Y" S1 p" {- u0 c$ l
大家都不知道的事!而這些事卻是萬般之特別(如耶穌弄性party,耶穌殺人等等),真是為人所未閒,究竟這是什麼回事呢?
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如下是<<次經>>的卷目名單:/ p) c7 D& j! I

2 ~7 k+ T4 s7 {1)瑪喀比傳(或叫馬加比傳)上下卷1 k, O' T: }/ {* u' i
2)多比傳, A5 C' d: V' k6 O3 S
3)尤迪傳2 `& u  @3 c: m7 ?2 P
4)使西拉智訓4 x) R1 \. @5 Q
*5)所羅門智訓- O- m# c3 P" |- r4 E
6)瑪拿西禱詞- q: M  Z/ }) }$ r! p" m9 ]& Z. x
*7)多馬福音
$ G  L- k# \' v* U8 a; I, S- D8)巴錄書+ I, ^, a& j+ p
*9)耶利米書
5 a6 C, i- ?$ _7 l+ _7 }10)瑪拿西禱祭$ z0 D) a9 i- V7 ^' L2 E# n
11)三童歌* h6 d- F5 k. a4 u: O. Y4 A; \
12)蘇撒拿傳+ w4 b3 U6 d( B/ y) P  T/ Z
*13)以斯拉前書(第三和四章)
# f+ Y3 j& s' M/ l9 n* ], o*14)以斯拉後書
7 P2 v; p/ H/ U. F7 C; O15)馬加比一書
7 c5 Q3 N+ Y* x16)馬加比二書
# j$ O" r* j. g0 |1 }: p0 U17)馬加比三書
- d  z0 g3 x) R18)馬加比四書4 p( I8 U( t/ h8 y! ]. k& @7 s
19)比勒與大籠
3 i  P  M5 g  L1 g$ g3 E1 g*20)腓力福音' y* K0 |( y% k/ t) A0 p
21)但以理書(“亞撒利雅禱詞”和“三童歌”)
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8 {0 a; g9 e7 L+ O5 n: \2 V2 Y其實除了以上經書之外,還有相當多的經書未列出,數量真是如鯽般多!
' a/ k0 _' w- O0 W. v, \) q  z可是,有很多說自己如何熟識聖經的基督徒,其實以上的經書都從都看過,更有些是從來也沒  h& }6 S3 @; \* A, x8 G0 C2 i# k
聽過!這是必然的,因為一般的教會都會完全不提此事,究竟何故?我不能在此亂以猜測!
% d4 O2 _$ l3 `! d9 w, f: z7 N3 b但是有一樣是肯定的,就是這些經書隱藏著很多大秘密!!!!!很多很多鮮為人知秘密!, F" m" Q* G  Z9 ^; k
這是否巧合呢?抑或是有人想一直隱瞞這些秘密?同三為一體論之事一樣?現在,就讓我們* i0 ^$ H4 U* H( o0 Z
探討一些當中的經書~但在此之前,在此章中讓在下先行解釋為何會出現經書類別為先~
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0 o9 n' f$ {8 J, t  @9 G/ j在公元90年,猶太人展開了一次[亞麥尼亞會議],該會議認定由創世紀到瑪拉基
4 J8 `$ V. F+ \" B7 `6 N書才是正經典<<聖經>>的內容!而其它的則被列為<<次經>>.另外,羅馬君士旦丁大帝於
' l* \/ F' F6 \; Z西元325年召開尼西亞會議時,教會還沒有統一的經典,直到397年第三次迦太基宗會議後,
( B, h8 X0 l- V8 C+ H. E) {才定出一本新約, 並將其它的資料視為異端!在這裡有一個好大的疑問!1 S. g1 n" Y6 q3 R% _& d
究竟開這次會議的是什麼人?他們憑什麼認定那些是正典,那些是非正典?他們肯定沒有錯嗎?他們如何能代替神去分亂七八糟的經書呢?/ D: C7 k8 b3 o5 P  \4 ?
他們能識別真理嗎?若然真有此能力,那麼還信基督干麼?
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同理,假如你眼前的箱子裡有十個波,若你能清楚知道箱中的波是何等的波子,不論顏色,
4 k9 ~7 R) H( {+ n' I9 W大小,形狀......你也全然知道~那麼你還會否去問將波放入箱子的人?因此,是次會議根本是十分
7 s4 ~( }, R, V- U/ g- G1 b6 }的不合理,不理智.更可能有主觀或政治性的決別~
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曾經有一位基督徒解釋說,<<次經>>中有些書卷被列為最佳文學作品,因此只是創作小說,不
- K, A; L; K. V, S- P是神的話語!不過,大家要清楚一點是,什麼叫文學作文.過往有很多的史學家都異口同聲說道,若要深, t0 d6 |, x$ J, D1 W
入理解一個國家的內部情況,如人民的生活,科技的發展.最好的方法就是看看當時的文學作品,因為文
0 P- g  S) {% s; d' r學作品能反映民生,並不單止創作~所以我們所說的<<次經>>可能是最深入描寫聖經中的人物,或是當時" C1 q$ G& y0 A, ]$ Z
以色列等國的情況.或許可信度比所謂正典更勝一籌.
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* h1 T8 t9 ~8 D話說回頭,剛才大家看到<<次經>>的綱目時,有否發覺到一些有趣的地方?第一,所羅門被<<聖經>>) `4 ?& T6 z: `) m
喻為世界上最聰明的人(只是<<聖經>>所說),為可其智訓會被列入為<<次經>>呢?雖然,最後所羅門背棄了耶和華,! @1 Z# H/ x+ a& \; }
莫非真是一次不忠,百次不容?上帝的胸襟還真大啊!(中國古時有位布袋和尚,肚子之大,能容天下難容$ N3 p- C0 C5 e% S# a' R7 o
諸事)第二,多馬和腓力皆是耶穌門徒之一,曾經與耶穌相處了一段的時間,雖然在耶穌復活後,多馬是最後一個門徒' D9 A0 c6 o. D: J# d+ [( N; a0 Y
認回耶穌,但其福音書又何以被列入為<<次經>>呢? 第三,耶利米先知,一個十分之傳奇性的先知,而且很多舊約經書也是他所寫的+ r. {/ A- ^- V" g: k
,但又何以被列入為<<次經>>呢?真是使人百思不得其解!沒錯, 可能大家會說這書經書不是他們所做的! 但是根據著名的底本學說
6 g6 Q: V5 w) z和聖經學者多年的研究, 可以肯定摩西五經也絕不是摩西所做, 而且四福音書也絕不是馬太,馬可,路加和約翰所作,有關此書的詳細內容
( J; |5 t( s. ^6 e別章會詳談!
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8 @  I6 O+ k3 ^3 b: V0 _5 d' k( y7 u其實,在1947年有一重大的發現,就是被喻為完整聖經的死海古卷被找到了!可是
# X* {2 u/ A. |) O2 I死海殘卷中竟有被現今視為次經多俾亞傳和德訓篇,由此立見今天的聖經根本是不完整的!
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