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聖經之遺失部份, X" r/ U6 W; _3 [
說到這裡,可能有很多人都不太知道,原來聖經除了今天我們所看的正典聖經8 D8 N6 q! z2 ^/ q
之後,還有<<偽經>>,<<旁經>>(統稱<<次經>>),死海古卷.....等等.當中,原來告訴了很多. e4 A) M4 W0 y+ V+ V7 |- k
大家都不知道的事!而這些事卻是萬般之特別(如耶穌弄性party,耶穌殺人等等),真是為人所未閒,究竟這是什麼回事呢?5 D9 o& ]- g3 E" d6 o
1 V8 j6 I/ Z7 x' R如下是<<次經>>的卷目名單:9 u( J% J3 z% p8 s* } r' a/ {7 r
# h! `% d% s2 g4 w1)瑪喀比傳(或叫馬加比傳)上下卷' e$ J6 e- s/ B8 c& a0 E$ q
2)多比傳
0 a9 D; N! K& X3)尤迪傳
# ~" I" t, z" y4 j7 H9 L; q& S4)使西拉智訓; f1 l- S! A) B6 ?0 v' F
*5)所羅門智訓: ?6 r. F, ?4 [9 a* P3 N! s
6)瑪拿西禱詞: V5 R" J$ q# b0 R2 x" t1 H
*7)多馬福音
' ^4 B- s Q: B" s$ R& w1 w* l8)巴錄書5 B% [" {1 l8 P5 _, B
*9)耶利米書* g/ A0 o! P) T
10)瑪拿西禱祭
! a6 i" w L7 q/ h7 [5 Q: ]4 R5 K11)三童歌
$ g# T4 j) A1 k; }! @) c12)蘇撒拿傳9 a. s0 r5 t, K: ~# A4 e1 P- ]
*13)以斯拉前書(第三和四章)0 |+ n. T+ F( K, J" Q- v) ^7 @' G
*14)以斯拉後書5 D, ?: _5 @4 c+ [, `6 E
15)馬加比一書
1 R5 v. L4 p2 o3 f% ?$ d16)馬加比二書) e0 p# s" }7 c6 S. |, O! i( ]
17)馬加比三書* I3 X- U9 j7 ?0 y
18)馬加比四書
* ?% v7 D5 Q1 `. `: k% Z e19)比勒與大籠' {2 d, [/ L# K$ J5 y: ]
*20)腓力福音7 A5 ^$ k+ E3 \/ M3 ^1 v2 g$ }
21)但以理書(“亞撒利雅禱詞”和“三童歌”). v+ s. z2 i0 f0 [# d! e2 F6 z
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5 P8 a! D' n( q" u! H其實除了以上經書之外,還有相當多的經書未列出,數量真是如鯽般多!
' j9 O$ S* \* O" \! @; d$ C可是,有很多說自己如何熟識聖經的基督徒,其實以上的經書都從都看過,更有些是從來也沒1 B' N0 M/ O/ Q0 w. O4 Q1 L; V
聽過!這是必然的,因為一般的教會都會完全不提此事,究竟何故?我不能在此亂以猜測!
1 y. q$ W; \9 `& P但是有一樣是肯定的,就是這些經書隱藏著很多大秘密!!!!!很多很多鮮為人知秘密!7 a3 H) H$ _- l$ Y+ K$ a
這是否巧合呢?抑或是有人想一直隱瞞這些秘密?同三為一體論之事一樣?現在,就讓我們
2 w$ P8 q1 \9 a探討一些當中的經書~但在此之前,在此章中讓在下先行解釋為何會出現經書類別為先~, Q* [$ _& f, p5 ?
! e3 R4 S" O) h# x Z在公元90年,猶太人展開了一次[亞麥尼亞會議],該會議認定由創世紀到瑪拉基* k# }4 A6 W! k' i2 b A2 t
書才是正經典<<聖經>>的內容!而其它的則被列為<<次經>>.另外,羅馬君士旦丁大帝於( q; B7 h4 k+ b/ {1 H
西元325年召開尼西亞會議時,教會還沒有統一的經典,直到397年第三次迦太基宗會議後,7 b( N: Q5 N' p7 s3 ]
才定出一本新約, 並將其它的資料視為異端!在這裡有一個好大的疑問!9 |. O7 i. ^9 m7 k0 L+ x3 N3 H
究竟開這次會議的是什麼人?他們憑什麼認定那些是正典,那些是非正典?他們肯定沒有錯嗎?他們如何能代替神去分亂七八糟的經書呢?
, D" j1 e) i1 D! d; _( C+ v他們能識別真理嗎?若然真有此能力,那麼還信基督干麼?
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同理,假如你眼前的箱子裡有十個波,若你能清楚知道箱中的波是何等的波子,不論顏色,
- \) n8 Q2 y* E9 m8 M6 G大小,形狀......你也全然知道~那麼你還會否去問將波放入箱子的人?因此,是次會議根本是十分6 e2 j# p' K' V$ I
的不合理,不理智.更可能有主觀或政治性的決別~
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( u9 w5 x( P* q% T曾經有一位基督徒解釋說,<<次經>>中有些書卷被列為最佳文學作品,因此只是創作小說,不: ]8 g4 N! `" N$ s
是神的話語!不過,大家要清楚一點是,什麼叫文學作文.過往有很多的史學家都異口同聲說道,若要深* q) @6 Q' ^2 ~ v9 h8 n/ a
入理解一個國家的內部情況,如人民的生活,科技的發展.最好的方法就是看看當時的文學作品,因為文
% N2 k, p7 p- r# b$ b學作品能反映民生,並不單止創作~所以我們所說的<<次經>>可能是最深入描寫聖經中的人物,或是當時& }* _' x/ B8 E% j$ a$ K
以色列等國的情況.或許可信度比所謂正典更勝一籌.
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$ S* t$ `6 z' ]$ p$ r話說回頭,剛才大家看到<<次經>>的綱目時,有否發覺到一些有趣的地方?第一,所羅門被<<聖經>>$ C. z& E$ \# t3 l: d1 f) f* u; U
喻為世界上最聰明的人(只是<<聖經>>所說),為可其智訓會被列入為<<次經>>呢?雖然,最後所羅門背棄了耶和華, m; b2 t2 n, d/ `
莫非真是一次不忠,百次不容?上帝的胸襟還真大啊!(中國古時有位布袋和尚,肚子之大,能容天下難容
; J1 ?0 t5 ^# [0 U! c3 b6 C諸事)第二,多馬和腓力皆是耶穌門徒之一,曾經與耶穌相處了一段的時間,雖然在耶穌復活後,多馬是最後一個門徒 E' ]$ W: D, Y
認回耶穌,但其福音書又何以被列入為<<次經>>呢? 第三,耶利米先知,一個十分之傳奇性的先知,而且很多舊約經書也是他所寫的
9 L1 a& W) c+ W" b; }% r3 F,但又何以被列入為<<次經>>呢?真是使人百思不得其解!沒錯, 可能大家會說這書經書不是他們所做的! 但是根據著名的底本學說6 C2 p' y( d' ]; b# u# j) i
和聖經學者多年的研究, 可以肯定摩西五經也絕不是摩西所做, 而且四福音書也絕不是馬太,馬可,路加和約翰所作,有關此書的詳細內容
( u& g1 G; K2 ^7 v別章會詳談!4 h$ |+ C" r; r7 e
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其實,在1947年有一重大的發現,就是被喻為完整聖經的死海古卷被找到了!可是; ~4 ]2 w. `- A) c9 J# I
死海殘卷中竟有被現今視為次經多俾亞傳和德訓篇，由此立見今天的聖經根本是不完整的! |
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狗仔卡
发表于 2008-10-21 11:11
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