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汝等心若险曲,即佛在众生中; 一念平直,即是众生成佛。4 ?# c6 L8 w% d9 x+ l1 X
我心自有佛,自佛是真佛。 自若无佛心,何处求真佛? 汝等自心是佛,更莫狐疑。0 Z, Y1 Y& k# v* k
外无一物而能建立,皆是本心生万种法。故经云:心生则有种种法生,心灭则种种法灭。4 s/ v: F% c& Z% b
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---<<六祖坛经>>
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; X l; [9 t* y1 A. l% y若著相于外,而作法求真,或广立道场,说有无之过患,如是之人,累劫不可见性。
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法性本无生灭去来,汝等尽坐,吾与汝说一偈,名曰《真假动静偈》。汝等诵取此偈,与吾意同。依此修行,不失宗旨。"众僧作礼,请师作偈。偈曰: ' }! d4 A: G( Y& K
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一切无有真,不以见于真,, ^7 H' }9 y7 c# k [1 L- L: V
[若见于真者,是见尽非真。
* G, K: C) `, D; p; M' y7 j若能自有真,离假即心真,' o/ m6 z5 d2 q! U7 j: I
自心不离假,无真何处真?
' o% k( V: u- @$ [6 Y' @7 i# R有情即解动,无情即不动,; N4 Y% O0 n2 u" b4 f
若修不动行,同无情不动。
/ Z2 b- h* o. f" M( ^3 {) A若觅真不动,动上有不动,& {( f, M; t- D! J; h
不动是不动,无情无佛种。9 e& ^* Q: j% ~& z' i9 ^3 N7 e5 p
能善分别相,第一义不动,- F' R6 Z( ]! @" B t8 O2 S
但作如是见,即是真如用。
& T7 q6 w4 G7 Y2 k- }8 L3 T报诸学道人,努力须用意,1 ]0 v1 h" }3 t5 G5 F
莫于大乘门,却执生死智。
) m7 [8 J% ?( E若言下相应,即共论佛义,3 x8 V4 ^, ^( @2 g
若实不相应,合掌令欢喜。
}: Q! E' T7 C2 Y此宗本无诤,诤即失道意,0 U: h+ R0 f3 e! L9 y
执逆诤法门,自性入生死。7 F' ~7 T" G* F& A
9 _/ O S9 w* H# q( S[ 本帖最后由 绿菏 于 2009-1-26 14:50 编辑 ] |
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