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汝等心若险曲,即佛在众生中; 一念平直,即是众生成佛。
. _) L, H7 A# k5 t J1 o s我心自有佛,自佛是真佛。 自若无佛心,何处求真佛? 汝等自心是佛,更莫狐疑。
5 r( C& y; ~6 p; o( N9 W. N8 l外无一物而能建立,皆是本心生万种法。故经云:心生则有种种法生,心灭则种种法灭。2 A! @) _- ^# Q: d+ w4 ~
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---<<六祖坛经>>
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7 F ^# ~4 b" K% x7 m6 `' g& m, t若著相于外,而作法求真,或广立道场,说有无之过患,如是之人,累劫不可见性。; h/ X# J4 ~8 F* ]
" i3 a' a: m4 `) m8 C7 w法性本无生灭去来,汝等尽坐,吾与汝说一偈,名曰《真假动静偈》。汝等诵取此偈,与吾意同。依此修行,不失宗旨。"众僧作礼,请师作偈。偈曰:
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- q0 W) O7 O# z Z% @) M一切无有真,不以见于真,9 ^: i* s. ?" p0 S, b+ A" [0 l
[若见于真者,是见尽非真。; f1 z9 g0 J; X; T, z3 I% Y2 o) z7 W
若能自有真,离假即心真,) Y3 z. c" s/ D
自心不离假,无真何处真?
2 O6 B' e) R' X, x( ]3 n6 g# K) j有情即解动,无情即不动,
! I) R& f! X2 ^( e) w4 i" s若修不动行,同无情不动。
4 ^& g! z( I2 a0 s/ J6 [若觅真不动,动上有不动,. g& F7 D0 d( @& v& ^
不动是不动,无情无佛种。& g! ] v- ^2 r$ G
能善分别相,第一义不动,: N: m2 o8 _! I8 I8 U- p) L0 |, Q
但作如是见,即是真如用。6 R! z$ _% p. j( {/ i
报诸学道人,努力须用意,: R/ x4 L' b6 H2 J
莫于大乘门,却执生死智。
: y) g$ i# f) g% q! d8 a# L若言下相应,即共论佛义,( O5 N/ m# a8 I' D& a- h
若实不相应,合掌令欢喜。2 S+ h, X' ?4 q: |0 N
此宗本无诤,诤即失道意,% }( Y% Y3 k: S; V, X, ~
执逆诤法门,自性入生死。6 O) p+ q+ E' { g9 _8 B
) P1 N1 D* Y! @$ A! A[ 本帖最后由 绿菏 于 2009-1-26 14:50 编辑 ] |
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