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汝等心若险曲,即佛在众生中; 一念平直,即是众生成佛。
7 W) c2 s8 {) }$ j5 b0 U我心自有佛,自佛是真佛。 自若无佛心,何处求真佛? 汝等自心是佛,更莫狐疑。: Q5 B9 M3 |- R7 @8 k$ C q
外无一物而能建立,皆是本心生万种法。故经云:心生则有种种法生,心灭则种种法灭。, i; `" w6 e9 J+ ?
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---<<六祖坛经>>( O7 `# o* Q g( Z) m
( e1 N, R( b) Y' y若著相于外,而作法求真,或广立道场,说有无之过患,如是之人,累劫不可见性。' ^' i A6 A% p6 W3 X6 V% Y! c
$ T+ e7 I" D! \. ]/ ?法性本无生灭去来,汝等尽坐,吾与汝说一偈,名曰《真假动静偈》。汝等诵取此偈,与吾意同。依此修行,不失宗旨。"众僧作礼,请师作偈。偈曰: " f u! B& u+ O4 g6 w/ x: o
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一切无有真,不以见于真,
2 ^$ Y5 y2 U4 i1 E) V) Z[若见于真者,是见尽非真。: U1 R% Q3 q+ A' m4 I( ~
若能自有真,离假即心真,
' k& X' E9 k; `; I8 g, h自心不离假,无真何处真?7 U( v3 {. \+ r8 H4 N% E
有情即解动,无情即不动,8 S m2 v3 ^" U. c) X) M$ A
若修不动行,同无情不动。3 t; i6 t; d7 u% q1 w7 m
若觅真不动,动上有不动, g# y" J# V5 b
不动是不动,无情无佛种。
+ x/ f8 j# W6 ^% f能善分别相,第一义不动,
8 ^1 e' F" J8 Y4 b9 [- G3 G8 l2 Z但作如是见,即是真如用。, D3 {* l, D" Z) p$ ?2 d
报诸学道人,努力须用意,
2 D6 ` n$ O, `1 e! m莫于大乘门,却执生死智。
2 a' U) ~' M" \, I5 \" h# i/ x若言下相应,即共论佛义,3 `) y2 D. V$ F" y: Z N
若实不相应,合掌令欢喜。
* v$ z6 b, p% ~. J此宗本无诤,诤即失道意,2 A3 W# D) d* H" h P
执逆诤法门,自性入生死。
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8 b& G% E, S* \/ Q% |7 T[ 本帖最后由 绿菏 于 2009-1-26 14:50 编辑 ] |
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