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汝等心若险曲,即佛在众生中; 一念平直,即是众生成佛。9 l- z7 I1 X2 c( {3 Y/ m
我心自有佛,自佛是真佛。 自若无佛心,何处求真佛? 汝等自心是佛,更莫狐疑。, S$ x# f# [3 A7 Q, B
外无一物而能建立,皆是本心生万种法。故经云:心生则有种种法生,心灭则种种法灭。/ g5 i. M- B; u0 V( n; |8 u
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---<<六祖坛经>>
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若著相于外,而作法求真,或广立道场,说有无之过患,如是之人,累劫不可见性。$ f* R+ q" x- \5 v
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法性本无生灭去来,汝等尽坐,吾与汝说一偈,名曰《真假动静偈》。汝等诵取此偈,与吾意同。依此修行,不失宗旨。"众僧作礼,请师作偈。偈曰: - C2 K: D: j+ H% n
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一切无有真,不以见于真,$ ~& P7 A6 @: K4 Y; e) x
[若见于真者,是见尽非真。2 O4 U" q9 `+ r4 U$ h4 O
若能自有真,离假即心真,
9 ^+ Y+ a4 Y- o3 j% D# g自心不离假,无真何处真?
- H: X& `: F5 N+ U有情即解动,无情即不动," w6 @. i) Y+ @: M5 ~! O
若修不动行,同无情不动。: L# e5 J, `! t% a5 r- p8 u! m' M
若觅真不动,动上有不动,
$ L% }( _/ Q! m. T4 B- }不动是不动,无情无佛种。. Q9 |) m0 E( ~+ p6 @
能善分别相,第一义不动,
2 X; X' C x: Y- c6 d2 ]但作如是见,即是真如用。
' i+ Z, I; ^4 J- f4 t报诸学道人,努力须用意,
4 x8 W( v* I7 ~! O2 R4 O莫于大乘门,却执生死智。
7 d0 m( t, u8 C7 R若言下相应,即共论佛义,
! {$ W9 q- T3 o$ t( @* E1 A若实不相应,合掌令欢喜。9 G6 U, i, W u% u) S! i# X
此宗本无诤,诤即失道意,
$ y! T$ {) B6 k执逆诤法门,自性入生死。( W8 O2 w$ d* w+ M9 ?
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[ 本帖最后由 绿菏 于 2009-1-26 14:50 编辑 ] |
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