耶稣的血为什么能洗罪？

高潮 · 发表于 2009-3-1 01:26

人的罪和耶稣何干？耶稣的死为什么能为人赎罪？向谁赎罪？
耶稣的血为什么能洗罪？

[ 本帖最后由扁舟于 2009-3-1 01:36 编辑 ]

高潮 · 发表于 2009-3-1 11:43

耶稣的血化学成份和人类的血有何不同以至于可以用来洗东西？如果用来洗衣服有什么效果？可以清洗马桶的浴缸的污垢吗？

不信徒 · 发表于 2009-3-1 13:31

个人认为耶稣的血不但不能洗罪，反而加重了罪。人杀了所谓的“神”，所谓的“罪”就得赦免，如果人杀了耶和华，人就应该是个完人了。

Onesimus1970 · 发表于 2009-3-1 17:15

原帖由高潮于 2009-3-1 01:26 发表 [' x. o4 f+ l6 J$ F6 U8 u: L0 ^
人的罪和耶稣何干？耶稣的死为什么能为人赎罪？向谁赎罪？1 {- W) M: m& U; Q( p
耶稣的血为什么能洗罪？

因为耶稣是无罪的。

高潮 · 发表于 2009-3-1 17:18

原帖由 Onesimus1970 于 2009-3-1 17:15 发表 5 L U; k2 P* Z, z# z

4 q, z1 k: ]% C3 M. K: @7 Q% L
& C6 _* [ @3 \6 S因为耶稣是无罪的。

耶稣无罪与人何干？人的罪与耶稣何干？

不信徒 · 发表于 2009-3-1 23:03

原帖由 Onesimus1970 于 2009-3-1 17:15 发表 $ O/ {+ r$ x N* ?" q6 K

& v; f7 I5 P9 e0 v( @0 s( h. Y' O' R3 M) t. @5 ~
因为耶稣是无罪的。

圣经也不能证明他是无罪的，因为他三十岁之前，圣经上几乎没有记载。难道他没有尿过床？没有和别的小朋友抢过玩具？如果他一出生就知道自己是神，那么他三十年装聋作哑，见死不救是不是犯罪？如果他三十岁之后，才知道自己是神，谁有能保证他没有犯过罪？

Onesimus1970 · 发表于 2009-3-2 14:56

原帖由 不信徒 于 2009-3-1 23:03 发表
3 x0 f2 b- L9 n6 D& p6 J: r$ w+ m) I$ `- T ]5 Z! l
圣经也不能证明他是无罪的，因为他三十岁之前，圣经上几乎没有记载。难道他没有尿过床？没有和别的小朋友抢过玩具？如果他一出生就知道自己是神，那么他三十年装聋作哑，见死不救是不是犯罪？如果他三十岁之后，才 ...

圣经没有说的你倒信，圣经明明说的你反而不信。

约翰福音 9:39  耶稣说：「我为审判到这世上来，叫不能看见的，可以看见；能看见的，反瞎了眼。」
40  同他在那里的法利赛人听见这话，就说：「难道我们也瞎了眼吗？」
41  耶稣对他们说：「你们若瞎了眼，就没有罪了；但如今你们说『我们能看见』，所以你们的罪还在。」

Onesimus1970 · 发表于 2009-3-2 14:57

原帖由高潮于 2009-3-1 17:18 发表 : Z8 [: s( U& ^3 v* X6 N" l) v

6 j1 B9 V3 u" w, @耶稣无罪与人何干？人的罪与耶稣何干？

约翰福音 3:17 因为神差他的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。
18 信他的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信神独生子的名。

木野 · 发表于 2009-3-2 15:13

原帖由 不信徒 于 2009-3-1 01:31 PM 发表
8 }4 u% M/ p' [! n! |# @个人认为耶稣的血不但不能洗罪，反而加重了罪。人杀了所谓的“神”，所谓的“罪”就得赦免，如果人杀了耶和华，人就应该是个完人了。

我支持这个说法.
如果人杀了耶稣罪就得赦免...难道耶和华传扬杀戮?

至于楼主的问题...呃,我实在是不敢苟同..您又不是没读过圣经..我不信你真的好奇这些问题.

高潮 · 发表于 2009-3-2 18:47

原帖由 Onesimus1970 于 2009-3-2 14:57 发表 + M: U8 o5 c% _% J- w) \

) k( I- a# S1 |! \. V, |& S! k% [  l. T4 b
约翰福音 3:17  因为神差他的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。# Y$ b3 X4 i: E
18  信他的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信神独生子的名。

你引用主经文并没有说明，耶稣的死和人的罪有什么关系，耶稣死又如何，耶稣生痔疮又如何？耶稣生皮癣又如何？为什么能赎人的罪？

Onesimus1970 · 发表于 2009-3-3 17:39

这么明白的经文还需要解释吗？

高潮 · 发表于 2009-3-3 19:56

原帖由 Onesimus1970 于 2009-3-3 17:39 发表 }* y- ~7 ^$ k9 Z; O T) A& u
这么明白的经文还需要解释吗？

要，请你解释一下，张三犯了死罪，为什么可以用另外一个无关的人李四来替死，张三也无罪了？

Onesimus1970 · 发表于 2009-3-4 20:07

原帖由高潮于 2009-3-3 19:56 发表 9 t+ M; W7 P6 q; R
* ^' p8 ]" f) y+ L" }9 B! |
要，请你解释一下，张三犯了死罪，为什么可以用另外一个无关的人李四来替死，张三也无罪了？

李四愿意代张三死，你说李四与张三无关，这可能吗？世上哪有这样无关的李四？

耶稣与我们并非无关。

罗马书 5:8 惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。

高潮 · 发表于 2009-3-4 21:14

原帖由 Onesimus1970 于 2009-3-4 20:07 发表
3 F) o5 e% T* q, T! B
1 V0 ~4 ^* R5 B  k: e1 J6 i' [6 C/ Y5 D8 s( v0 c- c( X* ~2 C8 D2 n
李四愿意代张三死，你说李四与张三无关，这可能吗？世上哪有这样无关的李四？# Q& i8 O2 K7 d2 J6 ]

( l/ S( k0 f+ U2 I! d耶稣与我们并非无关。! n7 P  j: q8 X. u
! |# r$ r5 r3 Y' i
罗马书 5:8  惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。

有可能，可能李四是个白痴，也可能李四本来就想自杀~
你说来说去也没说出耶稣和人有什么关系，是因为你的表达能力太差？还是因为你根本不知道是什么关系？~

Lison67 · 发表于 2009-3-4 21:24

Onesimus1970 · 发表于 2009-3-5 16:27

原帖由高潮于 2009-3-4 21:14 发表 ) }; R- y/ p2 G. _

+ h% d- j0 v: ] x! H1 ~7 A有可能，可能李四是个白痴，也可能李四本来就想自杀~
% W# o( N) @1 R, l你说来说去也没说出耶稣和人有什么关系，是因为你的表达能力太差？还是因为你根本不知道是什么关系？~

说得这么明白了，你却说还没有说？再用一首儿歌告诉你吧：

耶稣爱我我知道，因有圣经告诉我。

高潮 · 发表于 2009-3-5 16:35

原帖由 Onesimus1970 于 2009-3-5 16:27 发表 $ V Z# i+ g4 K7 A

% H6 p6 C' V) w2 d. a9 o8 L0 K
" W2 j, r: p/ W/ }3 G说得这么明白了，你却说还没有说？再用一首儿歌告诉你吧：
% p: l9 ~* U% F% I) Z0 ?* |! |5 ?- W% c+ n# b
耶稣爱我我知道，因有圣经告诉我。

圣经哪一句说话解释了耶稣和人的关系？亲戚？朋友？敌人？陌生人？哪种关系可以替罪？如果你儿子犯了罪，你可以替儿子座牢？你儿子就没罪了？

Onesimus1970 · 发表于 2009-3-6 15:26

约翰福音 15:13 人为朋友舍命，人的爱心没有比这个大的。
14 你们若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了。

高潮 · 发表于 2009-3-6 18:36

原帖由 Onesimus1970 于 2009-3-6 15:26 发表 & H8 {" V  A7 w" c
约翰福音 15:13  人为朋友舍命，人的爱心没有比这个大的。
. _* f+ q! w, @$ W9 M9 H  o14  你们若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了。

你还是没能回答，人为朋友舍命，朋友就没罪了？这是什么道理？哪个国家有这样的法律？

Onesimus1970 · 发表于 2009-3-6 19:04

约翰福音 18:36 耶稣回答说：「我的国不属这世界；我的国若属这世界，我的臣仆必要争战，使我不至於被交给犹太人。只是我的国不属这世界。」

罗马书3:25 神设立耶稣作挽回祭，是凭著耶稣的血，藉著人的信，要显明神的义；因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪，26 好在今时显明他的义，使人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。

高潮 · 发表于 2009-3-6 19:12

原帖由 Onesimus1970 于 2009-3-6 19:04 发表 " E; T/ ]+ P' `/ F- _/ e) W
神设立耶稣作挽回祭，是凭著耶稣的血，藉著人的信，要显明神的义；

还是没有实质性地回答偶的问题，请你解释，不用耶稣的血，用猪血为什么不行？

不信徒 · 发表于 2009-3-6 20:58

原帖由高潮于 2009-3-6 19:12 发表 4 S }- q+ K- @" R4 M

$ W' n# b0 A) e( b2 N# _3 O还是没有实质性地回答偶的问题，请你解释，不用耶稣的血，用猪血为什么不行？

没有本质的区别。

醉酒当歌 · 发表于 2009-3-6 21:38

楼主属于捣乱不用脑子思考之类，鉴定完毕！

木野 · 发表于 2009-3-6 22:14

原帖由 醉酒当歌 于 2009-3-6 09:38 PM 发表
( ~( ^2 L4 y( I# e) I1 f4 S) T楼主属于捣乱不用脑子思考之类，鉴定完毕！

同意=.=
你没看我都懒得回帖了..

高潮 · 发表于 2009-3-6 22:22

原帖由 醉酒当歌 于 2009-3-6 21:38 发表 2 Y; w8 G0 o6 ^; s. u
楼主属于捣乱不用脑子思考之类，鉴定完毕！

你不敢回答偶的问题就直接说不会回答呀，用不着给别人扣帽子来逃避问题！
真理越辨越明，谬论则相反~

Onesimus1970 · 发表于 2009-3-7 10:27

原帖由高潮于 2009-3-6 19:12 发表
/ @; K. ], W! m0 ^ ?7 s) ^5 c% n w; A$ j
还是没有实质性地回答偶的问题，请你解释，不用耶稣的血，用猪血为什么不行？

希伯来书 10:1  律法既是将来美事的影儿，不是本物的真像，总不能藉著每年常献一样的祭物叫那近前来的人得以完全。
2  若不然，献祭的事岂不早已止住了吗？因为礼拜的人，良心既被洁净，就不再觉得有罪了。
3  但这些祭物是叫人每年想起罪来；
4  因为公牛和山羊的血，断不能除罪。
5  所以基督到世上来的时候，就说：神啊，祭物和礼物是你不愿意的；你曾给我预备了身体。
6  燔祭和赎罪祭是你不喜欢的。
7  那时我说：神啊，我来了，为要照你的旨意行；我的事在经卷上已经记载了。
8  以上说：「祭物和礼物，燔祭和赎罪祭，是你不愿意的，也是你不喜欢的（这都是按著律法献的）」；
9  後又说：「我来了为要照你的旨意行」；可见他是除去在先的，为要立定在後的。
10  我们凭这旨意，靠耶稣基督，只一次献上他的身体，就得以成圣。

高潮 · 发表于 2009-3-7 16:30

原帖由 Onesimus1970 于 2009-3-7 10:27 发表
, z; u- X* x1 U5 a- `* _5 N7 }6 i" N1 c) z  W( i* b3 S+ L
' M* Y  m, P, ]) Y, O2 W/ }
希伯来书 10:1  律法既是将来美事的影儿，不是本物的真像，总不能藉著每年常献一样的祭物叫那近前来的人得以完全。
, k$ W' y8 Z1 f5 P2  若不然，献祭的事岂不早已止住了吗？因为礼拜的人，良心既被洁净，就不再觉得有罪了。% Y' l0 s( D$ ]( }
3  ...

这些经文只说了结论，没有解释为什么公牛和山羊的不能除罪！耶稣的血能除罪是什么原理？公牛和山羊的不能除罪又是什么原理？
拿耶稣来献祭，是向谁祭？耶稣的身体献给谁？

木野 · 发表于 2009-3-7 16:54

原帖由高潮于 2009-3-6 10:22 PM 发表
# G# n! F, _3 M z
6 W5 B9 j8 r, K8 m- B你不敢回答偶的问题就直接说不会回答呀，用不着给别人扣帽子来逃避问题！7 d. n; ^. k% ], \/ K6 D4 o+ A
真理越辨越明，谬论则相反~

那我问你..为什么你用水洗菜,不用酱油洗?为什么洗涤灵洗的干净,泥巴洗不干净?水和酱油都是液体,有区别么??

高潮 · 发表于 2009-3-7 17:02

原帖由木野于 2009-3-7 16:54 发表 0 V8 O7 n4 v5 m" ^

5 G6 k, `+ l+ A2 t* G Y# d7 D3 Z1 Z, |0 V+ R" n
那我问你..为什么你用水洗菜,不用酱油洗?为什么洗涤灵洗的干净,泥巴洗不干净?水和酱油都是液体,有区别么??

那是因为洗涤剂有亲油基和亲水基，能把油污和水结合起来，被水冲走，这就是合理的、科学的解释，而且随时可以验证~
现在轮到你解释耶稣的血的问题了~

木野 · 发表于 2009-3-7 17:18

原帖由高潮于 2009-3-7 05:02 PM 发表 4 d' f0 I( P a' h n, A
' T. ?2 V2 c2 v& i* {
那是因为洗涤剂有亲油基和亲水基，能把油污和水结合起来，被水冲走，这就是合理的、科学的解释，而且随时可以验证~
7 v9 N; D5 ~) V+ X$ H现在轮到你解释耶稣的血的问题了~

你看看万思慕解释的吧,我就不重复了,你自己也说他的确是解释了耶稣血能洗罪的问题,只是没解释猪血不能洗..
我的解释:就跟酱油不能洗菜一个原理.

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