我很善良，为什么还有种种痛， 苦、烦恼？（转贴）

绿菏

Dear All
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這篇文章很有意思,但要有耐性地,才能明白因果之分,惡心之別.請大家參詳. ( 首先聲明,本人並非佛門人士,無宗教之負）
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9 x$ y( A- p, S5 K% c1 U我很善良，為什麼還有種種痛， 苦、煩惱？

8 |6 r( J4 E& s  d9 i% t2 I在我剛入佛門不久，內心經常有不少莫名的痛苦，
/ `8 ^# u7 u( v# D! s/ ]% y由於對心灵的規律还理解不深刻，因此常常对因果报应存在种种疑虑。
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我向德行极其高尚的師父請教：
「因果报应到底成立不成立？
! f5 v# R! d5 h( s, H" ]6 B$ s如果成立，為什麼像我这样善良的人还经常会感到痛苦
( |! N  _" O% E而那些惡人卻活得很好？」
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師父很慈悲地看著我說：
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「因果报应是釋迦牟尼佛亲口宣說的真理，
是千真万确的，不會有絲毫差錯的！  如果一個人的內心有痛苦，
就說明這個人的內心一定有和這個痛苦相对应的惡存在。
8 y1 O( Q0 _; [% D' h* g如果一個人的內心已經沒有任何惡，
那麼這個人的心是根本不會感到痛苦的。
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所以，根據這個道理，既然你还经常感到痛苦，說明你內心还有惡存在，

还不是純粹的善人。而那些你认为是'惡人'的人，未必就是真正的惡人。
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# D" P9 d, e0 D1 C* a一個人能快樂地活著，至少說明這個人还不是純粹的惡人。」

我不服氣地說：「我怎麼會是一個惡人呢？我一向心地很善良的！」

師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，說明你的內心就有惡存在。
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請你將你的痛苦略說一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」
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! f& o0 O  Y0 C我說：「我的痛苦很多！我有時感到自己的工資收入很低，住房也不夠宽敞，

5 _/ O" v) s6 d+ f7 c經常有'生存危机感'，因此心裡常常感到不痛快，並希望尽快能夠改變這種現狀；

3 c$ Q! N9 R* ~社會上一些根本沒有什麼文化的人，居然也能腰缠万贯，我感到不服气；
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. e$ @$ R" H. h% G  Z* G像我這樣一個有文化的知识份子，每月就這麼一点收入，實在是太不公平了；

我的家人有時不听我的勸告，我感到不舒服……」

' h! p! V$ }# Z+ l- w3 Y就這樣，我向師父述說了一大堆自己的痛苦。
( I* H4 O( c0 o& N0 u. {/ C2 h師父点点头，不停地微笑，而且笑臉更加慈祥，並和顏悅色地對我說：
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4 }" @) e. Q7 [. {; C「你目前的收入足夠可以養活你自己和你的全家，你們全家也有房屋住，
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根本不會流落街頭，只是面积小了一点而已，你完全可以不必要為這些感到痛苦的。

% O. f- [& y) C6 H2 T$ Y可是，因為你內心對金錢和住房有貪求心，所以就有苦。

- q9 [& Q$ D5 H! r2 d! T這种貪求心，就是惡心，如果你已經將內心的這种貪求惡心去除了，

你就根本不會因為這些而痛苦。」
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5 Q% L0 y/ K- I4 c& {「社會上一些根本沒有文化的人發財了，你感到不服氣，

, ?  a4 }, }6 E+ N) H這是嫉妒心，嫉妒心也是一種惡心；
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你认为自己有了文化，就应该有高的收入，這是傲慢心，傲慢心也是惡心；

认为有文化就应当有高收入，這是愚癡心，

因為有文化根本不是富裕的因，前世佈施才是今世有錢的原因。

& N% }4 v. |  O- U5 x' p2 J愚癡心，也是一種惡心！"

"你的家人不听你的勸告，你感到不舒服，這是沒有包容心。

虽然是你的家人， 他們卻有自己的思想和观点，

為什麼非要強求他們的思想和观点和你自己一致呢？

$ _% [6 r6 F" a( ^$ W( Z4 N不包容，就會心量狹隘。心量狹隘，也是一種惡心！"
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! @) L) p, a6 K4 a' v% }3 [# f7 K師父继续微笑著說：
"貪求心也好，嫉妒心也好，傲慢心也好，愚癡心也好，
心量狹隘也好，這些都是惡心。
+ r% R5 C# ?; A- Z* h7 D因為，你的內心存在著這些惡，所以，你就有和這些惡相對應的痛苦存在。
$ m& G! E. Q+ v- K3 `- n; v( @& A; @如果你能將內心的這些惡徹底去除，那麼，你的那些痛苦，也會烟消雲散。"
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; Y6 j! o. [; b& b"要用快乐和滿足的心态看待你的收入和住房！
: a6 O7 `. L) y! p2 C你应当想想你根本不會餓死和凍死，
而那些富人虽然也有錢，其实也只是沒有餓死和凍死。
) Z) h1 U- }9 k# H; v你應當看到，人是否快樂，不取決於外在的財富，而是取決於自己的生活态度。
把握生命的分分秒秒，用乐观、安詳和勤勉的生活态度，
  `. f4 o8 f3 L, N& y代替原來的貪求心，你的心就会漸漸快乐起來。"
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"社會上沒有文化的人发了財，你应当为他們高兴才对，
要希望他們能夠具有更多的財富、拥有更多的安乐才对。
" B" A# ?5 Y/ f( W% e別人得到，要像自己得到一样开心；別人失去，要像自己失去一样难过。
2 f7 p+ c+ E$ \2 \6 n) \( X 這样的人才能称得上是一個善人！
而你現在的心是別人的財富和安乐超过自己就不高兴，這是嫉妒心。
嫉妒心是一種很惡的心，要坚决去除！要用隨喜心代替嫉妒心！"
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"认为自己在某個方面超過別人，就自以為了不起，這是傲慢心。
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常言說'  傲慢高山，不生德水'，
; x2 H  K& f) D7 R9 C1 y6 Z$ M' u人一旦有了傲慢就會對自己的不足熟視無睹，
因此根本不可能看到自己內心的种种惡，从而改过迁善。
; T2 b& U  K" O% O; O# m所以，傲慢者自己堵塞了自己的進步之門。
此外，傲慢者常常會有失落感，渐渐会有自卑感。
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$ ^3 B! J% p6 V6 E% D一個人只有從自己內心深处培養起虛怀若谷的胸怀，
心甘情願地永远將自己放在謙卑的位置，
) I; k' }- a$ A. c4 u2 S, V" a/ l內心才會感到充实和安樂。"
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"前世佈施才是今世富裕的真正原因，"种瓜得瓜，种豆得豆"。
而凡夫不识識因果， 將"种瓜"認為是"得豆"的因，
將"种豆"认作是"得瓜"的因，這是愚昧的表现。
. \2 ]$ L% D3 u* b一個人只有勤学佛法的智慧，真正懂得万事万物的因因果果，才能內心明亮，
, [9 m- {1 ]5 `* B; P知道如何取捨自己的思想、行為和語言，
5 R( V/ ~  l( K. I唯其如此，才能从光明走向光明，從安乐走向安樂。"

1 A1 N9 Y4 z* c# C9 a  E1 ^. O"虛空能夠包容一切，所以广大無边、虛融自在；
; m3 h+ g, m; r4 r; @9 }4 ^大地能夠承载一切，所以生机勃勃、气象萬千！
! z  s9 j& R! F: _: T9 N( O
/ ~) M- C, L+ g0 L) W+ p一個人生活在世界上，不要隨隨便便就对別人的行为、言語看不慣，
即便是自己的亲属，也不要生起強求心，要隨緣自在！
永遠用善良的心帮助别人，卻不要贪求或強求什麼。

如果一個人的心胸能夠像虛空一样包容萬物，這個人怎麼会有痛苦呢？」
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- ^- O+ K7 w  ?- |0 v  L9 N5 _1 [' ^師父說完這些話，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。

我久久無言，兩行热泪从我的眼中流出。
0 ?9 r3 J$ n6 Z9 M* n: I0 m5 P我原來一直以为自己是一個很善良的人，
直到今天，我才知道自己是怎樣的一個惡人！
因為我內心有种种惡，所以我才有种种苦。
如果我的內心无恶，我怎麽会有苦呢？感謝師父，感謝佛！
要不是師父的教导和佛陀的恩德，我可能永远都不会知道自己內心的惡！

愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除內心的惡！

从感恩出发  从謙卑做起

不信徒

和基督教有得一拼。

高潮

Lison67

老绿净发些个内容空泛无当、观念大而化之的帖子，上个月月底还吹嘘说自己有与什么菩萨感应的经历 ，害得我差点信以为真还想请他喝酒呢 。

suvescape

原帖由 Lison67 于 2009-3-3 21:50 发表
老绿净发些个内容空泛无当、观念大而化之的帖子，上个月月底还吹嘘说自己有与什么菩萨感应的经历 ，害得我差点信以为真还想请他喝酒呢 。

很久没有来,一来就看到老绿的"善良".
其实老绿很凶,并不怎么善良.
而且,你信佛,你怎么请他喝酒?喝水才可以

Lison67

再说老绿在“佛教是纯理智的宗教”帖子第43楼中明确坦呈正月十五元宵节时：

/ R! n9 J2 ?, H7 k* o+ o6 }“今天节过的不错。有兄弟陪酒喝！ ”
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2 G" j( Z4 _/ @) K可见老绿虽然思想出家了，但其肉身并未戒酒嘛。

异乡游子

楼主这个帖子好。

suvescape

原帖由 Lison67 于 2009-3-3 22:28 发表
- V# T, [$ Q# o. H再说老绿在“佛教是纯理智的宗教”帖子第43楼中明确坦呈正月十五元宵节时：
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5 y6 Q7 b$ K! w“今天节过的不错。有兄弟陪酒喝！ ”

- S: T; v& x6 Q+ w# n! q& c0 N可见老绿虽然思想出家了，但其肉身并未戒酒嘛。

# J4 B) J1 Z! p原来老绿属于酒肉穿肠过,佛组心中留 的那种