我很善良，为什么还有种种痛， 苦、烦恼？（转贴）

绿菏

Dear All
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9 y) K. o+ ?4 U' i: R這篇文章很有意思,但要有耐性地,才能明白因果之分,惡心之別.請大家參詳. ( 首先聲明,本人並非佛門人士,無宗教之負）

- [( }7 |7 ]) N; _" t# a( P我很善良，為什麼還有種種痛， 苦、煩惱？
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在我剛入佛門不久，內心經常有不少莫名的痛苦，
由於對心灵的規律还理解不深刻，因此常常对因果报应存在种种疑虑。

我向德行极其高尚的師父請教：
- m! |) C4 M& w* v5 r( }. d「因果报应到底成立不成立？
6 K! R+ `$ q% J% B/ c! o* _$ U如果成立，為什麼像我这样善良的人还经常会感到痛苦
$ D0 O2 ?- Z% V" e而那些惡人卻活得很好？」

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2 {5 Z9 e  w: a* _3 D7 x2 M/ i: i; C& v師父很慈悲地看著我說：
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「因果报应是釋迦牟尼佛亲口宣說的真理，
3 s$ g8 _& \  ?( @0 I9 L2 q& X是千真万确的，不會有絲毫差錯的！  如果一個人的內心有痛苦，
6 D0 S# U7 m( P- \# Q0 j# d就說明這個人的內心一定有和這個痛苦相对应的惡存在。
) s1 H) _4 S. X7 C4 g! H如果一個人的內心已經沒有任何惡，
9 M/ K4 A3 q/ k! i1 W9 t- q2 M% l那麼這個人的心是根本不會感到痛苦的。

所以，根據這個道理，既然你还经常感到痛苦，說明你內心还有惡存在，

6 r  a3 S' ?6 O0 Q# z& Q还不是純粹的善人。而那些你认为是'惡人'的人，未必就是真正的惡人。
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一個人能快樂地活著，至少說明這個人还不是純粹的惡人。」
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我不服氣地說：「我怎麼會是一個惡人呢？我一向心地很善良的！」
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. y$ W+ {- A; C. l: ~" d% F( U師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，說明你的內心就有惡存在。

, o$ Z1 ]& {7 o: [5 r( E1 Y9 z請你將你的痛苦略說一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」

+ g" Y: d1 f" \1 v5 T我說：「我的痛苦很多！我有時感到自己的工資收入很低，住房也不夠宽敞，

' E& `9 o: X, t* x' D& y0 A經常有'生存危机感'，因此心裡常常感到不痛快，並希望尽快能夠改變這種現狀；
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, E! a' Q9 T0 Z# b1 v社會上一些根本沒有什麼文化的人，居然也能腰缠万贯，我感到不服气；
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像我這樣一個有文化的知识份子，每月就這麼一点收入，實在是太不公平了；

我的家人有時不听我的勸告，我感到不舒服……」

就這樣，我向師父述說了一大堆自己的痛苦。
師父点点头，不停地微笑，而且笑臉更加慈祥，並和顏悅色地對我說：
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+ c. D- F& H* W# N5 b/ Y. A2 M6 Z「你目前的收入足夠可以養活你自己和你的全家，你們全家也有房屋住，
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根本不會流落街頭，只是面积小了一点而已，你完全可以不必要為這些感到痛苦的。

4 C% G- r/ u9 F可是，因為你內心對金錢和住房有貪求心，所以就有苦。

這种貪求心，就是惡心，如果你已經將內心的這种貪求惡心去除了，
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你就根本不會因為這些而痛苦。」
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「社會上一些根本沒有文化的人發財了，你感到不服氣，

) d6 k$ G- Z. G1 `3 L7 W這是嫉妒心，嫉妒心也是一種惡心；
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你认为自己有了文化，就应该有高的收入，這是傲慢心，傲慢心也是惡心；

* Q1 @* k9 d7 W1 j1 M认为有文化就应当有高收入，這是愚癡心，
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因為有文化根本不是富裕的因，前世佈施才是今世有錢的原因。
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# Y+ e- n2 _$ a$ ?愚癡心，也是一種惡心！"
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"你的家人不听你的勸告，你感到不舒服，這是沒有包容心。
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虽然是你的家人， 他們卻有自己的思想和观点，
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為什麼非要強求他們的思想和观点和你自己一致呢？

不包容，就會心量狹隘。心量狹隘，也是一種惡心！"
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師父继续微笑著說：
"貪求心也好，嫉妒心也好，傲慢心也好，愚癡心也好，
" S9 A$ K( W+ j0 f' R( X$ C3 c心量狹隘也好，這些都是惡心。
; N% p8 p5 n' l, I因為，你的內心存在著這些惡，所以，你就有和這些惡相對應的痛苦存在。
- H7 N3 K! R9 U; N7 ^  q- |如果你能將內心的這些惡徹底去除，那麼，你的那些痛苦，也會烟消雲散。"
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6 t+ x% k$ H8 |- L* j" g8 J3 e"要用快乐和滿足的心态看待你的收入和住房！
你应当想想你根本不會餓死和凍死，
而那些富人虽然也有錢，其实也只是沒有餓死和凍死。
你應當看到，人是否快樂，不取決於外在的財富，而是取決於自己的生活态度。
3 p9 n5 J2 C9 c" J8 t把握生命的分分秒秒，用乐观、安詳和勤勉的生活态度，
( ~2 g& e. D+ }* @1 Z3 {# f代替原來的貪求心，你的心就会漸漸快乐起來。"
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"社會上沒有文化的人发了財，你应当为他們高兴才对，
要希望他們能夠具有更多的財富、拥有更多的安乐才对。
! m4 ]2 E0 @, j# C/ r) R別人得到，要像自己得到一样开心；別人失去，要像自己失去一样难过。
這样的人才能称得上是一個善人！
5 ?5 Q' C2 q' t( g而你現在的心是別人的財富和安乐超过自己就不高兴，這是嫉妒心。
嫉妒心是一種很惡的心，要坚决去除！要用隨喜心代替嫉妒心！"
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% v5 q5 g, E' o6 P! ~"认为自己在某個方面超過別人，就自以為了不起，這是傲慢心。

) q% m2 r# o( \; f) }7 H常言說'  傲慢高山，不生德水'，
人一旦有了傲慢就會對自己的不足熟視無睹，
* q4 C. _; y( c% C+ _" _因此根本不可能看到自己內心的种种惡，从而改过迁善。
所以，傲慢者自己堵塞了自己的進步之門。
此外，傲慢者常常會有失落感，渐渐会有自卑感。
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5 }* R& o  d$ u一個人只有從自己內心深处培養起虛怀若谷的胸怀，
1 O" w* G- l0 \心甘情願地永远將自己放在謙卑的位置，
內心才會感到充实和安樂。"

"前世佈施才是今世富裕的真正原因，"种瓜得瓜，种豆得豆"。
$ E, C0 P- n# n) M3 n  g而凡夫不识識因果， 將"种瓜"認為是"得豆"的因，
4 P) P. r$ G- w( P; J將"种豆"认作是"得瓜"的因，這是愚昧的表现。
6 y* _) ?2 O, }; U一個人只有勤学佛法的智慧，真正懂得万事万物的因因果果，才能內心明亮，
' l  E6 l, R( T, A# s8 s/ s# ]- k知道如何取捨自己的思想、行為和語言，
唯其如此，才能从光明走向光明，從安乐走向安樂。"
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"虛空能夠包容一切，所以广大無边、虛融自在；
大地能夠承载一切，所以生机勃勃、气象萬千！

一個人生活在世界上，不要隨隨便便就对別人的行为、言語看不慣，
6 ~9 h  y. O2 S: ~即便是自己的亲属，也不要生起強求心，要隨緣自在！
永遠用善良的心帮助别人，卻不要贪求或強求什麼。
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如果一個人的心胸能夠像虛空一样包容萬物，這個人怎麼会有痛苦呢？」
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1 A9 I( p7 {" L7 r5 ]師父說完這些話，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。

我久久無言，兩行热泪从我的眼中流出。
我原來一直以为自己是一個很善良的人，
直到今天，我才知道自己是怎樣的一個惡人！
  {2 ]& s5 c! N( x9 x因為我內心有种种惡，所以我才有种种苦。
如果我的內心无恶，我怎麽会有苦呢？感謝師父，感謝佛！
要不是師父的教导和佛陀的恩德，我可能永远都不会知道自己內心的惡！

愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除內心的惡！

从感恩出发  从謙卑做起

不信徒

和基督教有得一拼。

高潮

Lison67

老绿净发些个内容空泛无当、观念大而化之的帖子，上个月月底还吹嘘说自己有与什么菩萨感应的经历 ，害得我差点信以为真还想请他喝酒呢 。

suvescape

原帖由 Lison67 于 2009-3-3 21:50 发表
: R1 R- H; G, p! X3 u 老绿净发些个内容空泛无当、观念大而化之的帖子，上个月月底还吹嘘说自己有与什么菩萨感应的经历 ，害得我差点信以为真还想请他喝酒呢 。

" g1 ]6 @2 S" \& l. {, v9 w3 i
很久没有来,一来就看到老绿的"善良".
& h8 a  v9 Z# C1 a$ L) v3 L* v其实老绿很凶,并不怎么善良.
. X, c$ e2 v8 F+ `3 d而且,你信佛,你怎么请他喝酒?喝水才可以

Lison67

再说老绿在“佛教是纯理智的宗教”帖子第43楼中明确坦呈正月十五元宵节时：
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) J. s, ]; D3 w5 {) M4 c“今天节过的不错。有兄弟陪酒喝！ ”
: v4 a2 \# Y; b0 K
: W0 p$ v+ p1 @, h: \可见老绿虽然思想出家了，但其肉身并未戒酒嘛。

异乡游子

楼主这个帖子好。

suvescape

原帖由 Lison67 于 2009-3-3 22:28 发表
再说老绿在“佛教是纯理智的宗教”帖子第43楼中明确坦呈正月十五元宵节时：
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% V* e+ t& E+ F" @“今天节过的不错。有兄弟陪酒喝！ ”

可见老绿虽然思想出家了，但其肉身并未戒酒嘛。

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0 q, F/ z3 c  h* E' }原来老绿属于酒肉穿肠过,佛组心中留 的那种