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柏林禅寺暂停对外开放,关门整顿

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发表于 2009-3-21 06:47 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
本寺为清净庄严的佛门道场,长期以来免费对外开放。最近几年以来,某些村民在寺门乱设摊点,影响进出秩序;无证导游拉扯游客、讲说随意、收费混乱;还有一些村民拿香入寺兜售,强买强卖;更有甚者,有些导游和寺外冒充僧人算命卜卦的人内外勾结,诱骗游客钱财……。上述现象,违反了寺院管理规定,损害了佛教及本地区形象,侵犯了游人香客权益。寺院为此屡屡公示、劝解,但屡禁不止,问题日趋恶化。; h: x+ h2 B: x- j) y
7 Y! m) w4 @) ], [& u- |) \
柏林禅寺管理的无序现象与长期以来功能定位模糊,管理机制不健全,管理措施不得力有关。长此以往,寺院落实政策、弘法利生、促进和谐的正面功能必将严重受损,并有导致火灾险情、群体性争斗等恶性事件的危险。为此,本寺从今日起暂停对外开放,谢绝参观朝礼,以期在政府各有关部门的领导和支持下,健全制度,加强管理,重塑形象。' C: K$ Q4 L; Y4 G5 z3 W' X2 M- \

0 A# k& T- ?# f4 C请广大游人香客理解配合。7 J* S3 a7 j, \& l. J: `) B. X
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7 O' C6 @. I1 D: ^+ a- H柏林禅寺           
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2009年2月21日
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 楼主| 发表于 2009-3-21 06:49 | 显示全部楼层

法门寺也关闭山门了

在国内能混下去的,也就是净空、永信之流和尚。
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发表于 2009-3-21 21:42 | 显示全部楼层
此二位有何法力呢?
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 楼主| 发表于 2009-3-22 06:24 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
这二位是天生当官当和尚的好材料。
7 W' j5 |1 O, `# Z+ S净空,开始骂XX党,后来写保证不在大陆进行宗教活动,到现在如鱼得水,真了不得。
3 p5 ]( [: _" P7 s8 z+ @1 D6 f5 ^7 m早期净空的破事,可以搜寻华藏图书馆
8 v9 F' {8 q; ?1 Q$ P" ehttp://cq.netsh.com/bbs/878456/html/table_33267686.html# ?) Y1 f7 ^! W% w
永信,少林CEO,人大代表,简直把和尚从宗教转换为一种职业,太牛啦。
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发表于 2009-3-22 09:45 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛!
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发表于 2009-3-22 18:34 | 显示全部楼层
原帖由 夜明砂 于 2009-3-22 07:24 发表 * p1 B8 t: u8 T0 R2 U
这二位是天生当官当和尚的好材料。  F$ v9 R0 p6 r8 p/ O2 \: Q% Q
净空,开始骂XX党,后来写保证不在大陆进行宗教活动,到现在如鱼得水,真了不得。
, r4 z) r! i, ]  b早期净空的破事,可以搜寻华藏图书馆
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后者我也耳闻,住持在嵩山少林寺吧,是略微显得有些势利,但只在电视访谈节目中见过,没有任何直接接触。
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前者什么玩艺不知道,待看看您给的网络旧闻。. [' R. C( h$ j0 }

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( k: h# P/ |: ~. F' \/ s. z明砂老弟,你那有没有关于藏密初级修炼入门教程的国内正规出版物(文字、光盘)什么的我想借着看看?先谢过老弟。
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发表于 2009-3-22 18:49 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
不敢随便评判一个修行人,因为我们自身的境界不够。佛法贵在当机,断章取义,或者落在文字相都会造成误断。“正人学邪法,邪法也正;邪人学正法,正法也邪”。好好修行自己要紧。阿弥陀佛!
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发表于 2009-3-22 19:00 | 显示全部楼层
这倒是,各自心里有是非标准。不用言语文字去评介外物就是了。
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发表于 2009-3-23 17:04 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
原帖由 夜明砂 于 2009-3-21 06:49 发表 5 E* o' K4 G1 Q- b# m
在国内能混下去的,也就是净空、永信之流和尚。

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阿彌陀佛!祈望各人在此版面遊覽者都是佛弟子!更祈望身為佛弟子者,要自強不息,不要再一盤散沙般,應不分任何宗派種族,都站起來,用「正見」、「正思惟」、「正語」、「正勤」去護教。『若要佛教好,除非僧頌僧。』
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佛教不強而腐敗,最終歷史上的滅佛行動又會重演;佛理這麼好而知道的人這麼少,這實是太可惜了。在過往歷史教訓中,佛教在印度衰亡的一些重要原因是如下:! J+ ^4 |' X" w' e: M" t& @

  k' w% G0 u# a4 V% e# j8 f5 v•        佛教內部的問題。戒日王朝後的五百年中,佛教僧侶入於密教而生活腐敗。佛教僧侶集中於義理的空談,僅在學術中心之地如那爛陀寺等處有其發展,而卻荒於對民間的深入普化。: R9 s) X% J( ]& s6 [1 m0 d6 y

# |: i6 Q5 Z- F. I! ~•        佛陀的四諦八正道之教學,對於一般民眾,不能即聞即知,也不能即知即行,愚夫庸婦於生活艱困之下,只知盼望有一救世主將他們帶往快樂的天堂。6 O" _; h0 N8 k# I; M

8 M! t! g+ h3 o- i3 u•        佛教四姓平等之說,破壞了婆羅門僧侶的特權,蓄意復接已達千年之久,此時趁著佛教的敗落及一般人心的願望,便結合民間信仰,採納佛教哲理,以新的姿態出現。. \, ^, L2 ~, @& D/ e7 q: S

+ W2 M! l* h' t; M% N% X; W•        印度教的復興、回教的入侵。西元一二○三年,佛教最後的據點超戒寺等,被回教徒破壞後,多數僧尼走避至西藏、尼泊爾等地,於是佛教從印度本土消失而轉入西藏。- A' ?; d- G- w' {
總弧而言,佛教在印度流傳一千六百多年,探究其盛衰興替的原因,從僧團內部來說,與僧團本身在教義教法上的實踐與開展方向有關,從僧團的發展來說,則和諸王朝的信仰選擇有絕大關係。
+ }  k# i/ h( i& {7 ]3 \0 q+ b5 |( E) Q& N: r1 {9 j- _/ L, J$ E( \
敬請各佛弟子慎言!慎思!尊重大德賢聖,要明白因果定律。5 j) u2 X2 ?( F1 m# H/ f3 P, h
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 楼主| 发表于 2009-3-23 18:53 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
原帖由 Lison67 于 2009-3-22 19:34 发表
7 L1 ?3 z  ^0 \- |( w9 T; ^
7 J$ G% Z8 z, Y0 p. X* D" s 后者我也耳闻,住持在嵩山少林寺吧,是略微显得有些势利,但只在电视访谈节目中见过,没有任何直接接触。. c/ H# g1 R' |6 o# E# `. w

6 ^$ t$ G# W0 S! }2 }7 M1 p% {前者什么玩艺不知道,待看看您给的网络旧闻。# a6 f* w% ^# {6 ^$ @$ ^* s. d
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明砂老弟,你那有没有关于藏密初级修炼入门 ...

) G5 u+ a: ?4 C2 t: @3 m) i只有一本《藏密修法精要》,邱陵编纂的,需要的话短信联系方式。
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 楼主| 发表于 2009-3-23 18:56 | 显示全部楼层
原帖由 Lison67 于 2009-3-22 20:00 发表
- T6 ]% b! g( M7 _1 a0 [' Z0 \ 这倒是,各自心里有是非标准。不用言语文字去评介外物就是了。

4 A, C2 g! [! f. f: ?http://www.edmontonchina.cn/view ... p;page=1#pid2025836
, T# j7 ]; L, [7 Q) P看连接吧0 u/ e$ {1 m' \% i
净空细讲【若真修道人,不见世间过】! G% ]; k/ H: R2 `/ Y
若真修道人,不见他人过(辨析!)台湾华藏佛教图书馆
鲜花(52) 鸡蛋(32)
发表于 2009-3-23 19:22 | 显示全部楼层
链接读到了,说得很好,受益大。 + I: w! I  y9 n& Z  [7 g

- Z4 F8 S% ]8 v: S. C9 F" F# B6 S  H: x. t6 W
方便时借书前我给老弟发短信。
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