 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
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, }. ?# P7 _5 Z甲、要觉悟现在的环境及将来的去路
% s/ m2 b: @7 I' o, U一、人生逆境多
4 I2 y* _3 W, ~$ p7 c二、此世灾难多
% ~0 S s8 `) }4 t三、身后轮回苦
; z# @! ?5 ]4 @# F9 E乙、逆境、灾难、轮回的解救法: G, G6 i, T! s2 F5 D
一、逆境得转变，灾难能消除4 L6 g2 ~3 p+ l8 S: k& y1 K" L7 g p
二、跳出轮回永远长生
: F# B) ]& i1 c5 u8 i3 j三、再举一个古训作证明
" ^6 x8 U/ Z; H0 B0 A& J# u( W丙、念佛怎么个念法, r& F8 V% Q) l- \- s- t
一、最简单的早晚两个课程: T$ ]8 A; d2 f3 ^/ s o# Y
二、念十口气的方法9 X8 p4 S9 b4 @/ n( |; K
丁、念佛成功的助缘+ u+ F) A" O4 J% J- |
一、善恶简单的标准- z/ E; P' R7 h# V" h4 o
二、往生极乐三大要诀--信、愿、行
' ~3 x: r0 _8 B: x戊、模范前辈及参考经典
7 `0 w, b1 b* S/ M* w6 q8 [8 V% V- g一、古今中外的几位师表
+ D: M1 l- h; C$ z4 Q二、参考的经典
/ H3 `1 P# j7 H: e; Y己、普通的两种错误心理$ G" J& A# A q8 J
一、纠正「心好强似念佛」的流行语
0 \0 C/ y. `6 g" _- j! O二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语
. U0 k" }* H1 S- I2 Q- Y附：不忙歌
: |2 @( ~, L- a& ~( h9 _4 K# v( [附录： 一、念佛法要
d9 S8 B# _% @% ^二、解答几个误会问题/ j& L* J4 _8 `, ?# i; x& e
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改订 当生成就的佛法
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5 ?' ]0 b9 Q) i) l8 V7 S8 Z; ]* |' `9 T# X' n: J
〖甲、要觉悟现在的环境及将来的去路〗2 Z- t n! {5 j
U5 b* \1 F4 u) Y1 k. A0 _5 r$ F一、人生逆境多
& w$ T K; _! \- P- @( M! b b `
那一个人能免了患病、衰老、亲眷生别死离、财物失散、怨雠加害？还有：
1 ]- [: i9 n" O% [1 c( w, W( f贫人希望得财、无儿的希望得儿、无职业的希望得职业，但是求得到的究竟有几" V5 A9 x" f! J# a
人？这些不如意的事，请问有什么办法解决？
) ?# g: i+ C) ^7 p2 B% d B
$ M. b. O5 [& x5 b- n5 G4 x二、此世灾难多
" `0 @) A: ?2 h2 t& J5 l$ k8 |7 T P- j, U: y( P0 h
台风吹来了，地震发生了，墙倒屋塌，这就得死伤许多人口。久不落雨，太( U k8 q$ q$ ~- E1 o: o) c+ u
旱了；雨落的太久，涝了；五谷不收成，又要饿死人；大水发了，淹没了村庄；
X0 [9 v6 N# W @大火起了，烧毁了街市，又要损伤人口。差不多这些事是年年有的，这等于年年2 I: ~- T; @1 ~: U# j
有一个死来降临。还有这年头的不太平，世界不讲人道的国家，时常制造战祸。+ ?% k8 y# F5 v8 N1 t2 q+ k
又发明了一些新的杀人武器，甚么原子弹、氢弹，惟恐杀人不绝种。说什么进化
+ u& Q; A: I* `6 f: _/ a' b# `' C世界，简直是个大屠场！请问这些灾难，谁有方法避免？6 ?" F4 F# x: b# `9 ^& X
0 [8 v2 g- k2 u ?( W三、身后轮回苦; n: g; i l1 F
% {- K7 ^/ I+ V 可怜的很！人死却完不了。因著身死，神识不灭。有六个所在，就是天、人、) @8 _* ]1 h) B" p
阿修罗、畜生、饿鬼、地狱，这神识总攒不出这六个范围去。这六道中，天与人
, y6 R, n2 q% S+ L+ E2 H) t比较好一点，但是皆有生死，来来往往转圈子，你想忽然变天人，忽然又变畜生、
$ L) ~4 ?) W+ p: V) g地狱，千死万生，这样的轮转，堆的尸骨如山，流的别泪似海，真苦极了！请问3 {7 {9 Z/ T: p& y& Z; B1 f
谁有方法跳出这个轮回圈去，得到安安静静的长生？, ?' @0 d7 J! R& F' t: _, A. |
' M4 Y( u0 m" |) c
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〖乙、逆境、灾难、轮回的解救法〗6 s. c! G9 |, b* |7 n( S
, V$ n! q. W4 j, M; U. j5 g* O2 l6 Q一、逆境得转变，灾难能消除1 ]$ S6 _3 e2 C. k6 ^, m# Y4 n1 f7 P# P
3 y7 ^* C/ W3 ?& K) ^% u0 b! T 人的苦乐，原是一种果报，这却得合三世来观，若不懂这个道理，是很难讲
. M! i- ~; |- D! j5 `通的。现在我们遭受逆境，遭遇灾难，当然是因果关系；要最快的把他转变消除，' P# a X v3 G
就是「念佛」。经上说过：至心念佛一句，能消八十亿劫生死重罪。若能消了罪，8 V4 i' G) ~; e5 N
还遭甚么逆境灾难呢？经上又说：能念「阿弥陀佛」的人，就有四方上下无量无
8 \0 W2 z3 S# C. C9 s. t9 q4 Y' _边的佛来护念他。佛是万德万能、法力无边的，只要佛来加被，还怕甚么灾难呢？. A$ \/ i5 ~' y9 w e& { X$ T4 ?
* {4 V7 _0 g! D" j f% P/ ^* j' \' u二、跳出轮回永远长生9 ]% @$ m ]) M+ f5 O) y
. v! k/ ]# k9 P, T5 o: H
六道以外，还有甚么所在？真是奇闻，哈哈！六道是凡境，那知还有圣境，1 U; j0 \% t1 j4 `# o% f
圣境就是佛国。在这个世界西方，有一个「极乐世界」，是阿弥陀佛的国土，全, j# a; h [7 I! A0 e
是七宝聚成的，庄严清净，比甚么样的天宫（天不止一层，天帝也是无量无边。）. I2 j, Q' f) L1 e0 ]
都好几千万万倍，第一的好处就是寿命无量，不像天、人六道那样的生死不停。$ a/ O: K; K, Y) d2 N
经上说过：若是生到那里去，皆是金身，光明照耀，神通具足，思衣得衣，思食
" L2 U$ U2 f4 p+ {# V3 |, ^得食，寿命无量，一直成佛。究竟怎么去法？经上说过：念「阿弥陀佛」念到一) v" F9 q, ^% c5 b! X
心不乱，命终的时候，阿弥陀佛一定就来接引你去。. u4 ^% }8 C) H `
* R& U& K4 d' Q. r: T三、再举一个古训作证明4 w" G' t( M: Z$ f
& B1 ?& t; X6 p2 U# o+ P. u# A z
前两条说的好处，皆是经上有的，本来千真万真，用不到再举证明。但证明
E9 n, q2 z6 z! p" K# I5 G8 w9 t/ h多了，相信的心更坚固，那就不妨多说几句，这叫作「念佛十大利益」。就是说
9 B* P7 Q! y. W: K+ Q$ J: b明念佛的人，定能得到这十种利益：
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* g% I- i3 r' l X: C1 R一、昼夜常得一切诸天大力神将，隐身守护。
8 b, R3 `0 m, B- p* c1 E二、常得观音等二十五大菩萨，而为保佑。, [$ J6 Q2 M# {3 O
三、常为诸佛昼夜护念，阿弥陀佛常放光明摄受此人。) k0 X$ Y9 H5 a" j6 u8 }
四、一切恶鬼、夜叉、罗刹，皆不能害；毒蛇、毒药，悉不能中。& l( { e7 V' d, h$ U5 D
五、水火冤贼、刀兵枪??、□械牢狱横死，悉不能受。- K* v7 ]) r. X. y) v& k3 {
六、先作罪业，悉皆消灭。
4 V' c+ C( l6 B2 }. W# f七、夜梦吉祥，或见阿弥陀佛胜妙金身。8 A3 p/ G$ G, ]) j* h
八、心常欢喜，颜色光泽，气力充盛，所作吉利。
3 q+ W" M# R9 P7 ? C九、常为世间一切人民恭敬礼拜，犹如敬佛。
2 r9 ?/ Y5 v! J. t2 g7 } p十、临命终时，心无怖畏，正念现前，西方三圣，金台接引，往生净6 w3 E3 F+ }% J) c1 _
土，莲花化生，受胜妙乐。
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8 J3 K3 v# P/ J" O8 o& k 请大家注意，这十种利益．前九种皆是说的现在转逆境消灾难的利益，末一
% H m# K9 T+ g! n$ |种便是说后来免轮回的利益。2 ^3 q7 R9 S- U/ n, q! S
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" }# b! ?9 Y$ w* l, ]9 E; Y4 k〖丙、念佛怎么个念法〗
+ Q6 o0 j3 k- W) n7 J! A8 N5 A/ n- g& r" o" n
一、最简单的早晚两个课程
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1 G# [2 G, ^' l5 t5 _一、那摩大慈大悲本师释迦牟尼佛（一称一拜或只合掌）/ I7 M5 E+ i& S4 o3 q# {. K C w
二、那摩大慈大悲阿弥陀佛（如前拜称）( y r9 Y* h+ @
三、那摩阿弥陀佛（不必礼拜，但恭敬念去。跪念、坐念、立念、皆
' S9 @' Y* w e8 e 可。至少百声。千声、万声，以个人功夫忙闲而定。只宜由少增2 p) o( E. v: H
多，不宜由多退少。）; `' w, ]. ]7 d& w( m6 O/ ?& M
四、那摩观世音菩萨（一称一拜） W$ a. `& E# o
五、那摩大势至菩萨（一称一拜。观音、势至，为弥陀左右??士，统
# Y, P6 g0 r. y' n: B9 h+ F 称西方三圣。念完了佛，理当要拜的。）
p! C* \- s0 l U8 |4 C( R六、那摩清净大海众菩萨（一称一拜。极乐世界有很多的菩萨，将来
) L+ {6 Q- @/ a0 J) I9 C 皆是我的师友，也应当要拜的。）
" i( K5 @! f1 \, s( B2 O七、愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三涂苦
3 ?0 E! b8 S) m& l9 q3 e 若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国
: A+ X) @: x: } （这是回向文，也就是说明我念佛的愿力。愿是必要发的。）6 I0 `: j% S, Y! I
八、礼拜而退
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（附注）以上功课，每天早晚两次行之。洗手漱口，在佛像前焚香顶礼，照法念
. }) Q; N& _2 c0 r诵。如无佛像，或所住之处，不甚方便，不焚香顶礼亦可。但面向西方，心存恭
1 Q- C6 b% ~( ^+ f敬，功德也是一样。再者，凡括弧以内之小字不念。% ~6 c' s/ S7 V+ b9 [
; T+ J0 f% u) h) Z! y0 [
二、念十口气的方法1 p5 h U; f: Y( g- y, G
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尽一口气，念「那摩阿弥陀佛」三五声，或六七声，共念十口气，仍念回向
6 {. U ]: ~+ Q7 N! V文一遍，一拜而退。
3 ?0 ~. s! l" m& S& y
2 ]4 o* T+ s$ W2 j) r5 y; z3 X（附注）这是为了很忙的人，想的一个法子，费时不过五分钟。最要紧就是天天 D. N- [3 K: \
一早一晚去作，万不可间断。有佛像对著佛像去作，没佛像就面向西方去作。以$ Q7 I# d' {# g3 ?+ Y. G: F
上两个念佛式子，皆是为忙人定的。若有闲工夫，可在第一个式子第二项以后，
- S$ T9 B4 I% m7 C, e: B: d9 }, M念阿弥陀经一卷，往生咒三遍，赞佛偈一遍，（课诵本内全有记载）那是更好。) _) v& r+ U& l4 `' c9 F+ y9 b$ V
这是最简单、最合实际、决定成功的佛法。
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6 E% V( w; T& C8 e5 S: L〖丁、念佛成功的助缘〗
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9 {5 _% [+ m. c7 M- K y9 x一、善恶简单的标准/ r9 E' t+ N: O; c6 Z' W
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念佛是正因，作善是助缘，这好比鸟有两翅，才能高飞。但是善恶的界线，& W8 F: M* X3 l0 w4 u' N6 Z
普通人还弄不清楚．往往善事不知是善，分明恶事不知是恶。现在根据著十善业- i# L, e5 ?; Z; L+ Q' M5 F* `2 a" u) m+ I
道经，举出一个标准来。能戒住不犯就是善，若是犯了就是恶。为著一目了然，* b" K& d6 ~0 Y& X
列个表在下面。0 D% Q; V& v/ `
% e9 L* w# N* y+ t
身三业 杀生. Y# L* s& i2 K
偷盗$ t1 b% X5 K2 ~1 W8 s" X( {" U
邪淫
( D0 C, S4 P% \& _; d# V, u
. d4 ~1 L4 ^ A* M2 c口四业 妄语
8 e0 S6 D* L/ Z [' s* z" {/ t8 e 绮语' ?0 A- q) y/ z8 f0 f1 c% H- }" Z
恶口, s) \9 o% s5 X$ }; m$ S
两舌4 p! D0 t5 I) w9 }1 ~: M- t% Y3 b
5 L [5 |6 L, I! u5 Z) c$ w意三业 贪
5 ?0 A' h1 Z1 q. X9 l) h 嗔
/ Y- x" o% h9 k 疑7 o3 r9 H7 t. [( H; t: u
' F' D4 D. }9 P: w9 z8 I+ l- Z
凡是有生命的动物，不论大小，只要伤害他，就是杀生。凡是财物，或是名
8 V% Y+ z) o( X+ v9 Y) k @ V誉，不论多少大小，不是本分应得的，不经对方许可，明夺、暗窃、强占、骗取，5 U+ k* H. M% b5 R: v- J3 {
皆是偷盗。正式夫妻以外，凡与一切众生行淫，不论什么理由，总是邪淫。意存+ |+ ?% e5 a& S6 u$ D
欺骗，说虚假的话，叫作妄语。不论言语、文字，写出来、说出来，自是提倡著# l, ?# X9 i0 g& L6 `1 J4 T
纵欲，或是影响到伤风败俗，叫作绮语。粗暴的话、骂人的话，叫作恶口。挑拨
' y& Z- f) _+ b% K两方事非，离间他人感情．叫作两舌。种种的物欲，恋念不舍，得了还想得，就
# _: p; G3 N$ w9 E叫贪。有不如意的事，生恨心、发怒气，就叫嗔。没有理智，遇事迷惑，佛说的 V9 @! P/ C- G; I# G' n
道理，圣贤的经书，皆不听从，更不相信因果，就叫疑。) j; R8 {& P, n: y& O n/ { V
7 x8 d! ~" W7 f1 f. [0 ]: h二、往生极乐三大要诀－－－信、愿、行6 F! f! m7 U/ N2 P4 W E$ d* I
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念佛往生极乐，是佛八万四千法门以外的一个特别方法，叫作「门余大道」。
% f3 c4 O5 n h" M事虽简单，理实深奥，不是三言五句，就能讲明白的。要知佛的道德，比任何的
2 O- ~# k, c r5 V' }0 {人都高，说的话绝不会骗人。只要相「信」极乐实有，念佛就可以去，便是成功
" j) x7 J( a* L% C8 W& ~2 \* s的第一要诀。再肯看破这个五浊恶世，发出真心来，「愿」意生到极乐世界去，
5 N5 a) l0 r) G& R7 J9 ?) A便是成功的第二要诀。也信了，也愿意去了，那就得依著方法，每天按时去实「0 p: ]- j5 y3 H8 A& P
行」做功课，便是成功的第三要诀。
6 \# h2 U. E& d6 I/ z9 \9 {* J; C1 v3 j) ~
4 U: ~+ R1 Y6 z3 G9 S
〖戊、模范前辈及参考经典〗
4 S$ [) Y) @ D8 x9 c, C* I( w4 w
8 O; s0 i2 T$ h4 b) `* W4 B一、古今中外的几位师表
9 V6 K- X& P& d8 M. [9 B+ _- C# s7 j3 K( S0 A
念佛法门，原是释迦世尊度众的彻底悲心；这个法门最简便、最稳当、最高
" W- E. w: i' M5 @1 N- ~超；若是这个法门再不能修，别的方法，那就更谈不到了。这个法门的好处，大
- X& s% d+ }4 Q9 v" @6 Q0 S学问的越去研究越觉高深；一个字不认识的也能办得到。可惜不明白的人，只把
! R* |5 V3 E- g* i) ~0 [( [他看作老太婆的事，未免太错误了。请看华严会上文殊、普贤二位大圣，都在经
b1 a5 I3 D6 {7 p" C/ q中劝修；印度马鸣、龙树二位大菩萨，皆著论弘扬；中土古德，自慧远大师一直: J" @$ P T0 K0 L* f
到印光大师，这历代祖师，多是先修他宗后来归的净土；鸾昙大师有肉身菩萨的( M: N9 o3 U/ D. f) P2 R5 l
名称，智者大师是佛传灯的人，全弘净土；近代天台宗谛闲大师，唯识宗太虚大& B# l$ l% @+ o5 e% O, x
师，律宗弘一大师，禅宗虚云、圆瑛二大师，各有著作，也是弘扬净土。居士们, [2 R! ~! U5 [ B) \% I y/ Y
如晋朝庐山的刘雷诸贤，唐朝的白乐天，宋朝的苏东坡、文彦博，明朝的袁宏道，
+ i, O" ]4 h* a2 {% u清朝的彭尺木、杨仁山等，皆是大学问家，他们都是息心净土，这是人人晓得的。/ W1 r, o9 J4 d8 F* ~
还有许多人，一时数不清，也就不去再说了。我辈自问，智慧德能比以上这些圣
* d3 R2 d0 o* u' ^贤，谁高谁低？他们都去修净弘净，我辈反看轻了；这样知见，岂能说是正确？5 t6 X' J1 x$ t) u9 ^+ i* z
- F! V7 M: |6 s; s
二、参考的经典0 ]1 l% U W& U z
7 M& S' S* J( F5 Y1 O 说到净土法门，三藏经典，处处指归，但是谁有这些时间去研究？只可先检- |! A3 B5 t' H3 T
专门的去看。经有「阿弥陀经」、「无量寿经」、「观无量寿经」，这三部在最
1 ?) w" a. x: Z8 U7 `) P+ \- g低限度「阿弥陀经」是要多看几遍。精力若还来得及「净土十要」可细看三两遍，
, m0 Y4 ~; z. ?! o看了就能了解净土法门的大概。如办不到的话，「岐路指归」、「初机净业指南
$ E* y( J7 Y: d" H, @0 n5 q+ U」、「佛法导论」等，这都是接引初机的白话小册子；「净土三要述义」、「龙
6 u9 ~ [0 H0 j- p' _$ ^舒净土文」等这都是文言小册子；随便检两种看看，也能得到几分要略。「印光
4 S3 v, c& b7 ~1 t8 g' s ?6 v法师文钞」等于净土语录，「安士全书」有些小故事，颇有兴趣；这两种书很能$ M2 w& V! u" Y( R
帮助人开智慧、正知见。果能看完了这些书，再看别的经，也就容易了。
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〖己、普通的两种错误心理〗+ q0 Y/ H$ Y0 r# b% ~
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一、纠正「心好强似念佛」的流行语: {) Z6 B9 i* F! L0 p$ G& X5 M: K
. q5 y# a6 n5 U. x) N1 Y' v$ Q& r8 f
人人心存贪嗔疑，时时身做杀盗淫，强调的偏说自己心好，这不是迷惑到极
1 M! f" i+ \% i" u处了？就让你的心真的是好，也无非是按著本书丁项第一条，作到十种善业罢了。
1 a |+ j& h& ]3 W' c% c" q" F6 [这样只叫做修福，后来可得人天小果，还是出不了轮回；极乐佛国却不能去，因5 ]' p2 [$ A7 r: b& c! w
著路子走的不对。要想往生极乐，必须修慧，修慧就是念佛。如是因、如是果，
5 \9 q5 [7 r& T4 S( j福是福、慧是慧，要弄清楚，不可混作一堆，误了大事。
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二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语$ ?$ u8 ~0 }- N t, z5 W
8 E4 N5 Q4 O1 K; u3 @. P6 a 念佛能以转逆境、消灾难、生极乐，这是何等的大事，偏看的很轻。多用太- e h# \' f! @: s [" y5 [7 l
忙了、没时间，几句话，把万劫难逢的大便宜拒绝了，真是可惜！其实真忙吗？
& u. }0 V4 H! ^那并不见得。这件事行住坐卧都可办，士农工商的业务都误不了。如不相信，下
7 p" K) ^( O) c6 R, d' ~- B面有一首短歌，把人日常生活的时间，分析的很清楚；我想大家看了以后，一定
0 F7 ?5 s4 k- J i: F会自己失笑的。
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附：不忙歌 w, n5 }6 \" }- B; X- q) O4 ~ @1 U
' ]- O, F; m+ X0 a n {
知君本不忙 偏说不得闲 二十四小时 八时床上眠
% V3 X; a; n' c1 F% F) z% Y1 v三餐费三时 又用茶和烟 梳洗大小便 总费一时间1 P, ]7 }& K( t' {7 G
出门去吃酒 回家对妻谈 至少两小时 还怕有纠缠
: |6 `" K$ e/ e, ?身困思午睡 二时睡不完 共去十六时 空过大半天
9 N6 V3 E& T5 T& c3 U7 n, t所剩八时内 未必事真紧 念佛半小时 反说多耽延
& n0 m. X G# C |' U4 V且看古来人 几个七十年 莫把生死苦 撇在脑后边
* D, ^! x: e- Z* t+ M真正自己事 要紧万万千 劝君发猛省 速种九品莲
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7 ]( \6 R: i# t& s- m
〖附录一：念佛法要〗
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念佛的时候，要把心中一切的事，都要放下，不可胡思乱想。单把六字洪名，
_& r: q- z& e6 `从心里生起来，从口里念出来，再从耳里听进去，印入心中。必须想清楚、念清' {& E$ ^: W, c# H2 _ B) y- W
楚、听清楚，这样才能得到感应。8 z; b F& U5 v. ~' A
& }: W A, A. U D1 \6 T
; N+ S* k6 R) @: w5 d {〖附录二：解答几个误会问题〗7 g. L2 k6 k3 B4 W! e& ^
& ^8 F# z0 A8 i% d一、有人说：我们公教人员，住的公共宿舍，供佛拜佛，固然不方便，念佛也是# \6 y- @( G# S% }8 `# ?9 j3 R
扰乱他人不安，我是办不到的。
: G& D6 u1 r$ t( {" S7 Q* d, X' _( y) x
4 h, O7 s1 [: O/ h9 w/ N; I2 p. O答：公共地方，诸多不便，确实不错。但凡事皆有通融之法，若知念佛是大事，
6 p0 E; u" b$ ~ 只要诚心默念，便有大效，因著心念比口念更要紧，可不必供佛、拜佛、出4 ^1 a: H' U) y- t' l
声。
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. w& D5 @2 h+ D. V/ }2 Q% z二、有人说：念佛虽好，但是跑寺庙、跑莲社、跑菜堂，我没有这些时间。
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# }+ a( A5 [7 i1 G. [答：这些地方，并不一定要你去，没有出外的时间，难道没有在家的时间吗？你
" l* t4 ~0 F: J+ ]% x' t% z 就在家里念佛，还有甚么妨碍呢？
8 E6 s( A1 E7 U9 {- @/ U7 C5 m0 {* V
三、有人说：念佛是有钱人做的事，我那有这些闲钱。. c7 _% c7 Q4 l) I$ c
' z" l0 y8 ~8 M; Q p. c2 [答：这又误会了！念佛实在用不著化钱。三支香能值几何？就是一支香不烧，也
q$ ~6 T7 H& q# K; T 没关系，只要心存恭敬就好。' C3 R! F6 Q8 [ V; S$ x) @
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四、有人说：念佛得要吃素，这事我不能办，所以我不能念佛。
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& T+ L. y* T/ E: e答：暂时也不必吃素，但能不杀生，就有大功德。可以学吃三净肉，就是「不为
( P% L) ]" Z( l4 S3 p5 Y2 ~ 我杀」、「不见杀」、「不闻杀」。市场里杀死的肉鱼很多，足够你吃的了。 |
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狗仔卡
发表于 2009-3-25 22:50
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