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 目录
; x7 f$ N j# ~% X; V8 `甲、要觉悟现在的环境及将来的去路
# T- I9 p; u! U一、人生逆境多
8 a! g- E, ?, Z% g# a. u% v& F F二、此世灾难多
* Z6 x1 \. t( z) P三、身后轮回苦3 f1 Q2 ?7 Z' I; V1 J7 X' `
乙、逆境、灾难、轮回的解救法8 u) Q6 d6 i& X, |! x) |. E
一、逆境得转变,灾难能消除1 ~4 { \: r# n8 `4 q& q; }4 S
二、跳出轮回永远长生# Q- m3 B2 y7 P, Z
三、再举一个古训作证明: X; F B% `) d6 ^
丙、念佛怎么个念法
7 {) b6 t9 U5 V6 T一、最简单的早晚两个课程
- w; s- @ f& j, N ?8 T1 t& w二、念十口气的方法8 z1 D) Y- j& [& j' L
丁、念佛成功的助缘. x! L! l) J) M' |5 `4 [1 A7 H
一、善恶简单的标准
5 h( O; p4 A5 h二、往生极乐三大要诀--信、愿、行
: `% Q7 J* @, {1 `. r2 }戊、模范前辈及参考经典$ _) U9 ~9 J0 p, a* b' \
一、古今中外的几位师表
8 h, v3 o1 ^3 I* ~ ]" ]7 v2 Z# `% N二、参考的经典# \' @" B( Y0 d4 A( L1 g" a
己、普通的两种错误心理& O: G5 |2 P1 u9 h5 J! T3 w, F
一、纠正「心好强似念佛」的流行语4 U: b8 i, u+ }( L Z
二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语
) P2 g- A- @( L6 p附:不忙歌9 g, x/ U! w3 j. p5 {9 g9 z
附录: 一、念佛法要& W M8 M, f) ^; w! w% J
二、解答几个误会问题
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X) ~' b' C0 k改订 当生成就的佛法
* {& h) Q/ w% a* V9 q
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: f- t9 C/ n D3 G2 X' q, U$ E〖甲、要觉悟现在的环境及将来的去路〗; x; |0 t9 z5 ]9 b. H
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一、人生逆境多
6 p8 E. Q4 R9 P0 o1 ?: y6 {1 l% J) A- U/ S5 _- w3 J; I }, m5 V0 J
那一个人能免了患病、衰老、亲眷生别死离、财物失散、怨雠加害?还有:
! F# p) U* u1 `: c. J贫人希望得财、无儿的希望得儿、无职业的希望得职业,但是求得到的究竟有几
) D5 M" U& j0 {1 w x9 L: X人?这些不如意的事,请问有什么办法解决?& N. m7 i) `0 o7 K1 X. h" u# G2 r3 N
4 A% p7 M& R$ }, j% ?* r+ S
二、此世灾难多
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台风吹来了,地震发生了,墙倒屋塌,这就得死伤许多人口。久不落雨,太
3 A$ M7 y0 k# g# F9 W旱了;雨落的太久,涝了;五谷不收成,又要饿死人;大水发了,淹没了村庄;% s) w* X/ D) }* A. h
大火起了,烧毁了街市,又要损伤人口。差不多这些事是年年有的,这等于年年3 X# ^' _/ e, D* L: P$ D6 D+ P
有一个死来降临。还有这年头的不太平,世界不讲人道的国家,时常制造战祸。: K/ `8 j& a1 [
又发明了一些新的杀人武器,甚么原子弹、氢弹,惟恐杀人不绝种。说什么进化# P6 ^' j) d1 K* l$ x2 r
世界,简直是个大屠场!请问这些灾难,谁有方法避免?2 j4 f7 j9 {/ Y2 e& Z
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三、身后轮回苦
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可怜的很!人死却完不了。因著身死,神识不灭。有六个所在,就是天、人、) I: ]3 C8 \$ c m) \
阿修罗、畜生、饿鬼、地狱,这神识总攒不出这六个范围去。这六道中,天与人
, I$ j8 y% @( t+ g1 p比较好一点,但是皆有生死,来来往往转圈子,你想忽然变天人,忽然又变畜生、
( U$ U! O, \% Q0 i) h* V地狱,千死万生,这样的轮转,堆的尸骨如山,流的别泪似海,真苦极了!请问 k4 }7 e J2 t, U6 p
谁有方法跳出这个轮回圈去,得到安安静静的长生?
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- _- G% _& r5 }. b〖乙、逆境、灾难、轮回的解救法〗6 }% l# Z) A; y" U
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一、逆境得转变,灾难能消除/ O. A: a ]6 ?4 [: K# M c
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人的苦乐,原是一种果报,这却得合三世来观,若不懂这个道理,是很难讲
* G# o) u |/ P3 V+ m% i0 U通的。现在我们遭受逆境,遭遇灾难,当然是因果关系;要最快的把他转变消除,6 }" P( E9 Y2 I; f+ a! I
就是「念佛」。经上说过:至心念佛一句,能消八十亿劫生死重罪。若能消了罪,, S! J( H( \! g. R0 t/ j
还遭甚么逆境灾难呢?经上又说:能念「阿弥陀佛」的人,就有四方上下无量无: N& a' {; D# q! T2 }) d
边的佛来护念他。佛是万德万能、法力无边的,只要佛来加被,还怕甚么灾难呢?. t# |. d3 o7 G2 x& d$ y1 N
) {$ {( f [+ @4 e; l& `. V6 M/ D二、跳出轮回永远长生. t7 L, ]% }. y e
' x/ \8 B2 W3 I, b# b. X: s 六道以外,还有甚么所在?真是奇闻,哈哈!六道是凡境,那知还有圣境,
* ~ H, o% n' R" I. N) ]圣境就是佛国。在这个世界西方,有一个「极乐世界」,是阿弥陀佛的国土,全) v9 l/ H' Q8 l( @) Z: y/ b( L+ [- B
是七宝聚成的,庄严清净,比甚么样的天宫(天不止一层,天帝也是无量无边。)4 o# R) {# V% _& H! K7 c
都好几千万万倍,第一的好处就是寿命无量,不像天、人六道那样的生死不停。
; \. T( E" i6 X T- ?! L8 |( J( o* c经上说过:若是生到那里去,皆是金身,光明照耀,神通具足,思衣得衣,思食
1 Q, \2 y+ Q0 A3 A, y. p- A得食,寿命无量,一直成佛。究竟怎么去法?经上说过:念「阿弥陀佛」念到一
+ Z' b" [9 v! a ?# q心不乱,命终的时候,阿弥陀佛一定就来接引你去。 D, J1 E5 b# S, h
4 j( M+ j! M) l. g$ |: B% D5 Y! L6 c三、再举一个古训作证明: a- `5 J/ n. h
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前两条说的好处,皆是经上有的,本来千真万真,用不到再举证明。但证明% w, i- {8 d# o- M' \
多了,相信的心更坚固,那就不妨多说几句,这叫作「念佛十大利益」。就是说& w5 B& b/ K6 S
明念佛的人,定能得到这十种利益:' S. `; j$ ^0 C) q6 |- S9 s) {" O
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一、昼夜常得一切诸天大力神将,隐身守护。' c$ Y- j9 P" |& [. p* `+ A% ]
二、常得观音等二十五大菩萨,而为保佑。
P2 Y) x) {5 [6 `5 {三、常为诸佛昼夜护念,阿弥陀佛常放光明摄受此人。
# T) g8 q4 \) c( J. t四、一切恶鬼、夜叉、罗刹,皆不能害;毒蛇、毒药,悉不能中。
, D4 [# ^4 K. R五、水火冤贼、刀兵枪??、□械牢狱横死,悉不能受。
- \8 y: G* G" n+ e- L$ i1 L/ H六、先作罪业,悉皆消灭。( X+ T% K' _ u0 [1 x
七、夜梦吉祥,或见阿弥陀佛胜妙金身。
7 c/ o- M; Y; R# O$ l: y八、心常欢喜,颜色光泽,气力充盛,所作吉利。
% _" `$ O( f( c1 b+ w, k九、常为世间一切人民恭敬礼拜,犹如敬佛。) d# k4 r* m7 i4 z
十、临命终时,心无怖畏,正念现前,西方三圣,金台接引,往生净. }& Q; k1 _) W' c
土,莲花化生,受胜妙乐。$ l# z* o7 q7 J" G4 _) Z& m6 w
; p8 J$ T: O! ]. p- c 请大家注意,这十种利益.前九种皆是说的现在转逆境消灾难的利益,末一
0 ?7 o) n. ]+ n X) Y4 T种便是说后来免轮回的利益。1 ]' c8 y+ Y2 L' l# F6 ^
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: q2 Q; p9 J9 y; l1 O〖丙、念佛怎么个念法〗
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一、最简单的早晚两个课程
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一、那摩大慈大悲本师释迦牟尼佛(一称一拜或只合掌)
* C8 f6 l- G2 o; E9 T- W7 `* ^, G二、那摩大慈大悲阿弥陀佛(如前拜称)( D# Q" f# C! `
三、那摩阿弥陀佛(不必礼拜,但恭敬念去。跪念、坐念、立念、皆
, x- m/ ~7 i2 r8 a3 c 可。至少百声。千声、万声,以个人功夫忙闲而定。只宜由少增% @/ ^+ u# w. r0 V- Z' ]+ k* {
多,不宜由多退少。)- R6 _ G4 l' d+ v& `2 T
四、那摩观世音菩萨(一称一拜)
1 |- R" c5 Y$ b( Y* I+ w/ p5 Z五、那摩大势至菩萨(一称一拜。观音、势至,为弥陀左右??士,统* h* c8 C5 z3 e( j6 l
称西方三圣。念完了佛,理当要拜的。)
- ]8 [# r9 e2 K六、那摩清净大海众菩萨(一称一拜。极乐世界有很多的菩萨,将来
c; I! ^; b8 F! [# A 皆是我的师友,也应当要拜的。)9 \$ i/ x, A- w3 B
七、愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三涂苦
5 H( u$ k, `! P$ o 若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国; Q+ O4 B5 h& `
(这是回向文,也就是说明我念佛的愿力。愿是必要发的。)
, {+ X( p& C, o八、礼拜而退' j, H: s f# j4 f; K% o
0 k1 w" O# v8 r& d) j4 p; ]. ](附注)以上功课,每天早晚两次行之。洗手漱口,在佛像前焚香顶礼,照法念
8 I) a( W7 G/ J1 e诵。如无佛像,或所住之处,不甚方便,不焚香顶礼亦可。但面向西方,心存恭1 M+ ] I$ \% V, s1 m6 p3 F
敬,功德也是一样。再者,凡括弧以内之小字不念。
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二、念十口气的方法
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尽一口气,念「那摩阿弥陀佛」三五声,或六七声,共念十口气,仍念回向+ u! c9 c9 y% x9 \# u' q0 k3 j n$ E
文一遍,一拜而退。 Y) N; P! m0 P |; f
* B7 Y5 v3 z" }8 N7 c2 a2 q5 d" K(附注)这是为了很忙的人,想的一个法子,费时不过五分钟。最要紧就是天天6 s3 r3 U# f8 P
一早一晚去作,万不可间断。有佛像对著佛像去作,没佛像就面向西方去作。以
3 T& o3 _1 R# p' e% z, \ e6 D上两个念佛式子,皆是为忙人定的。若有闲工夫,可在第一个式子第二项以后,
2 v5 V4 ^7 J- Y4 ?. k. n- x念阿弥陀经一卷,往生咒三遍,赞佛偈一遍,(课诵本内全有记载)那是更好。( l/ J6 t/ Z; T
这是最简单、最合实际、决定成功的佛法。
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, r2 U2 l }2 u8 J. t2 g3 R1 n. g〖丁、念佛成功的助缘〗0 w+ Q3 _! F( d' S
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一、善恶简单的标准8 z8 a# J) C$ [
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念佛是正因,作善是助缘,这好比鸟有两翅,才能高飞。但是善恶的界线,
1 g0 U+ _- `5 l, ^普通人还弄不清楚.往往善事不知是善,分明恶事不知是恶。现在根据著十善业
& h# g/ F$ }; g: G) h道经,举出一个标准来。能戒住不犯就是善,若是犯了就是恶。为著一目了然,
4 Z, V. w1 V% A, [4 G列个表在下面。% X) ^0 r5 K1 ^( H& E0 b) ?
* I4 h, T5 M" v- Z, D身三业 杀生: ~7 L$ T5 U8 r1 ~9 o: A
偷盗* Y) q3 n- u+ j8 X5 s* S3 ]& Q# b
邪淫& N8 \3 d! `% b' z- @
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口四业 妄语! ^2 U4 X- `0 u* y) d
绮语
! n' T3 o! o* a" Y& g- X; n 恶口* H8 Z* v/ H% b( k$ c
两舌
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意三业 贪
_% o5 I# [' ~ 嗔
0 ^# t* L! P* z4 O* y# }' E4 a 疑
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1 p6 w5 O' }, h- }, K, B" ` 凡是有生命的动物,不论大小,只要伤害他,就是杀生。凡是财物,或是名/ T. N. e1 C$ m
誉,不论多少大小,不是本分应得的,不经对方许可,明夺、暗窃、强占、骗取,
7 a, m1 i7 R6 |% L% g皆是偷盗。正式夫妻以外,凡与一切众生行淫,不论什么理由,总是邪淫。意存
- {/ Q2 L/ Z/ P7 G7 s; a/ p欺骗,说虚假的话,叫作妄语。不论言语、文字,写出来、说出来,自是提倡著
8 u" G/ b* |/ Z纵欲,或是影响到伤风败俗,叫作绮语。粗暴的话、骂人的话,叫作恶口。挑拨% u5 y7 S5 G3 o8 y6 Q
两方事非,离间他人感情.叫作两舌。种种的物欲,恋念不舍,得了还想得,就" N: X [# t+ n7 ~
叫贪。有不如意的事,生恨心、发怒气,就叫嗔。没有理智,遇事迷惑,佛说的2 `# S2 i2 z- d% f$ M
道理,圣贤的经书,皆不听从,更不相信因果,就叫疑。
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二、往生极乐三大要诀---信、愿、行
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念佛往生极乐,是佛八万四千法门以外的一个特别方法,叫作「门余大道」。. ~7 U) }* e7 {
事虽简单,理实深奥,不是三言五句,就能讲明白的。要知佛的道德,比任何的1 b/ y) F3 I' x$ ^
人都高,说的话绝不会骗人。只要相「信」极乐实有,念佛就可以去,便是成功
- W4 I; ?/ Y0 b的第一要诀。再肯看破这个五浊恶世,发出真心来,「愿」意生到极乐世界去,
7 |: P, l8 Q- A( R" [便是成功的第二要诀。也信了,也愿意去了,那就得依著方法,每天按时去实「, s! a9 }6 b& J' L9 X* m, i* M: N
行」做功课,便是成功的第三要诀。
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〖戊、模范前辈及参考经典〗
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一、古今中外的几位师表
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念佛法门,原是释迦世尊度众的彻底悲心;这个法门最简便、最稳当、最高& `3 P6 V8 b7 H5 e% Q! X; Z; L3 `. s
超;若是这个法门再不能修,别的方法,那就更谈不到了。这个法门的好处,大
1 V1 ?* l/ K* P4 j学问的越去研究越觉高深;一个字不认识的也能办得到。可惜不明白的人,只把
' v$ {- {3 J% Z他看作老太婆的事,未免太错误了。请看华严会上文殊、普贤二位大圣,都在经
# \$ l7 S6 F" n中劝修;印度马鸣、龙树二位大菩萨,皆著论弘扬;中土古德,自慧远大师一直- ^0 A' ~' d; g$ j" I- J
到印光大师,这历代祖师,多是先修他宗后来归的净土;鸾昙大师有肉身菩萨的: Q z% V6 L6 j3 t2 Z' \. g( [, C( g
名称,智者大师是佛传灯的人,全弘净土;近代天台宗谛闲大师,唯识宗太虚大
4 i+ S. \7 v$ U, `0 C8 {师,律宗弘一大师,禅宗虚云、圆瑛二大师,各有著作,也是弘扬净土。居士们/ k/ W( C9 @: _* p6 P$ w
如晋朝庐山的刘雷诸贤,唐朝的白乐天,宋朝的苏东坡、文彦博,明朝的袁宏道,
4 A, o. u6 A; R( o6 u# ~, u; z清朝的彭尺木、杨仁山等,皆是大学问家,他们都是息心净土,这是人人晓得的。
: P: k H. S, u还有许多人,一时数不清,也就不去再说了。我辈自问,智慧德能比以上这些圣# N# R6 W. M- s" [6 j% J
贤,谁高谁低?他们都去修净弘净,我辈反看轻了;这样知见,岂能说是正确?# L2 X& U+ ?/ \+ x% U
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二、参考的经典
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说到净土法门,三藏经典,处处指归,但是谁有这些时间去研究?只可先检8 g% g8 w/ q! n. L/ E
专门的去看。经有「阿弥陀经」、「无量寿经」、「观无量寿经」,这三部在最
9 ]) B# D4 ?7 v* N: p+ F低限度「阿弥陀经」是要多看几遍。精力若还来得及「净土十要」可细看三两遍, J3 f$ u- i, c# T3 T ~, T
看了就能了解净土法门的大概。如办不到的话,「岐路指归」、「初机净业指南
- e# N0 f0 w0 s! G) e" a」、「佛法导论」等,这都是接引初机的白话小册子;「净土三要述义」、「龙4 E% R/ b) y. v/ T* {% {- S
舒净土文」等这都是文言小册子;随便检两种看看,也能得到几分要略。「印光/ Y4 e1 f5 l/ A# ]. p
法师文钞」等于净土语录,「安士全书」有些小故事,颇有兴趣;这两种书很能& N6 x; ^/ j) I& D4 q( h
帮助人开智慧、正知见。果能看完了这些书,再看别的经,也就容易了。# m z' h& c# N5 P) y! R6 ]
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( \8 `3 z6 f/ s, @〖己、普通的两种错误心理〗- E' {2 L+ [) c4 s
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一、纠正「心好强似念佛」的流行语' x) j" n# @; x/ E. g! |4 m! N0 ^
! {8 @) a6 S0 ?4 w5 a0 X @/ H 人人心存贪嗔疑,时时身做杀盗淫,强调的偏说自己心好,这不是迷惑到极
3 H) c1 l# x) k: o处了?就让你的心真的是好,也无非是按著本书丁项第一条,作到十种善业罢了。$ {. Z& i4 \- `) m2 g
这样只叫做修福,后来可得人天小果,还是出不了轮回;极乐佛国却不能去,因. S3 O3 b- z( w1 O* j; ~
著路子走的不对。要想往生极乐,必须修慧,修慧就是念佛。如是因、如是果,$ [/ k9 d6 J9 a1 y1 C% T' y* t
福是福、慧是慧,要弄清楚,不可混作一堆,误了大事。5 i" X/ ^# T* B7 l! s3 U; t+ @
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二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语
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7 d! K0 i. T5 b& c( R0 R4 y 念佛能以转逆境、消灾难、生极乐,这是何等的大事,偏看的很轻。多用太, O/ p8 u6 W2 Y7 F
忙了、没时间,几句话,把万劫难逢的大便宜拒绝了,真是可惜!其实真忙吗?3 A0 x3 w5 X" o. B3 b M
那并不见得。这件事行住坐卧都可办,士农工商的业务都误不了。如不相信,下' c% b1 z4 I( n' V# X, V# Z' k. }
面有一首短歌,把人日常生活的时间,分析的很清楚;我想大家看了以后,一定
' k: W! I! `1 y/ A会自己失笑的。
7 @( B: f( G8 A I: E
8 e; a3 }1 Z5 y8 `: z6 H) l. Y- C附:不忙歌/ S0 E6 f: \+ I- [
+ R: e9 y* y( _% M; Y
知君本不忙 偏说不得闲 二十四小时 八时床上眠
0 ]0 K0 s/ ^/ i! E( ~三餐费三时 又用茶和烟 梳洗大小便 总费一时间9 [, F( d1 g9 h
出门去吃酒 回家对妻谈 至少两小时 还怕有纠缠
; v# {8 E. y% J" p. W6 O身困思午睡 二时睡不完 共去十六时 空过大半天
% x+ o3 ?3 C! g% I3 T2 c/ t所剩八时内 未必事真紧 念佛半小时 反说多耽延
) J( s3 ~% }* l1 j. K且看古来人 几个七十年 莫把生死苦 撇在脑后边
`" U* }, U p6 N真正自己事 要紧万万千 劝君发猛省 速种九品莲
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- z+ q' [* W. N, b$ ]- {$ ~/ P9 j# N〖附录一:念佛法要〗
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$ s9 o k Z$ O 念佛的时候,要把心中一切的事,都要放下,不可胡思乱想。单把六字洪名,
w) W* E4 ^3 G6 w$ l从心里生起来,从口里念出来,再从耳里听进去,印入心中。必须想清楚、念清
. D6 Q8 C: X+ @% Z1 `楚、听清楚,这样才能得到感应。0 @% @# y0 f% \% G) D* I+ ~. W0 T; A
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0 L+ D. t" C5 B3 m1 j; j' _( T
〖附录二:解答几个误会问题〗! @" k$ \, f! w: {/ @: m& e
! i$ s: N, l2 D' D) d一、有人说:我们公教人员,住的公共宿舍,供佛拜佛,固然不方便,念佛也是
4 h3 p+ h5 N3 u3 B; M) Y6 `' j" i; i 扰乱他人不安,我是办不到的。6 H" p$ f$ X" b" t
! V7 h& s8 u5 i" @( G
答:公共地方,诸多不便,确实不错。但凡事皆有通融之法,若知念佛是大事,
7 g- T* ]' E# H0 Q: ^ 只要诚心默念,便有大效,因著心念比口念更要紧,可不必供佛、拜佛、出3 D( U- r* d0 K
声。5 h) C, T% b4 L
7 o# | c! b" }( ?二、有人说:念佛虽好,但是跑寺庙、跑莲社、跑菜堂,我没有这些时间。5 E5 Z+ c. K9 f9 R% a' D
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答:这些地方,并不一定要你去,没有出外的时间,难道没有在家的时间吗?你 T" K+ i0 r& y: T D, v! m
就在家里念佛,还有甚么妨碍呢?
0 U4 y" K) O5 K6 w' I/ ~
; B) P$ o4 x* X0 W. e三、有人说:念佛是有钱人做的事,我那有这些闲钱。
. H/ P4 `6 W( [2 k* F i, P
& z: G+ ?" E+ n9 ]( U2 W6 j, H答:这又误会了!念佛实在用不著化钱。三支香能值几何?就是一支香不烧,也* @9 p {3 I$ p+ B/ H
没关系,只要心存恭敬就好。, T9 {$ [6 n. E, C+ z5 s
! m' ^! ]: M' G" i" I# S* e
四、有人说:念佛得要吃素,这事我不能办,所以我不能念佛。
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答:暂时也不必吃素,但能不杀生,就有大功德。可以学吃三净肉,就是「不为
5 q9 K- V2 o2 Q& q0 J* S' q% ` 我杀」、「不见杀」、「不闻杀」。市场里杀死的肉鱼很多,足够你吃的了。 |
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