 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
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# q2 R( r; q) B2 v; A甲、要觉悟现在的环境及将来的去路% E: M3 H# c7 F" }9 n3 K
一、人生逆境多. n$ [( X. |/ O2 `
二、此世灾难多, l! W3 @2 i+ X3 h
三、身后轮回苦- U r* V* L' @9 x
乙、逆境、灾难、轮回的解救法2 t( d9 x# a! D! ~, J3 S
一、逆境得转变，灾难能消除
6 f# Z1 b3 Z- C二、跳出轮回永远长生) R$ m! f; g V/ q( V+ {
三、再举一个古训作证明
3 G8 T5 H4 R& E丙、念佛怎么个念法
* v1 \. K" }: k8 K. L+ r5 x一、最简单的早晚两个课程
9 ]: Z8 p" T! z7 u5 P1 x7 C二、念十口气的方法& {; q2 z! d' Z# C- A8 B l+ R
丁、念佛成功的助缘+ R. L1 P* k+ J, i
一、善恶简单的标准3 O4 ]5 _- G0 o
二、往生极乐三大要诀--信、愿、行, | c) `5 K q% m, l5 W0 w* W
戊、模范前辈及参考经典4 Z1 |5 _' X |9 ?6 t) r& [
一、古今中外的几位师表
; ^ ]8 z$ ~- N4 ^# @9 q3 Q) o二、参考的经典 p7 S6 s; r" W7 e
己、普通的两种错误心理
2 B# J% Y* L) y V$ w4 }) {/ ~一、纠正「心好强似念佛」的流行语
7 W5 O! _0 T; n! e1 K二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语
+ S0 u# X( f- |附：不忙歌1 ~ w3 d/ _' e+ @5 m; q0 l
附录： 一、念佛法要, v9 [( t7 @% }6 W
二、解答几个误会问题
# T+ g( @' p* F1 G% d+ X8 R6 \8 q$ K9 [" z
改订 当生成就的佛法
7 O0 T5 }( K! a3 i' v% p+ W& J. H, h# `
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〖甲、要觉悟现在的环境及将来的去路〗
( v& v6 r' V2 k) p- h% W+ k
3 L* F% L' ~' n一、人生逆境多* Y) t" Q2 \( D4 D& W8 z+ O8 c
% a* ^. q3 d1 B1 S% w7 k
那一个人能免了患病、衰老、亲眷生别死离、财物失散、怨雠加害？还有：3 p( H/ v# T$ y& d5 ]
贫人希望得财、无儿的希望得儿、无职业的希望得职业，但是求得到的究竟有几
/ N4 v6 I7 E% T2 e' o人？这些不如意的事，请问有什么办法解决？
! z" E% c! ?+ f, o; Q; q0 }1 v8 A' L
二、此世灾难多 ?: o, l F6 X
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台风吹来了，地震发生了，墙倒屋塌，这就得死伤许多人口。久不落雨，太" d/ B* @, t7 w4 s! E
旱了；雨落的太久，涝了；五谷不收成，又要饿死人；大水发了，淹没了村庄；
" f O* R& i' s8 O: b* ~. [大火起了，烧毁了街市，又要损伤人口。差不多这些事是年年有的，这等于年年! f. f% S) O1 }# }
有一个死来降临。还有这年头的不太平，世界不讲人道的国家，时常制造战祸。
! U3 c3 b7 d8 p又发明了一些新的杀人武器，甚么原子弹、氢弹，惟恐杀人不绝种。说什么进化# n( y# g0 n7 K! ]) j
世界，简直是个大屠场！请问这些灾难，谁有方法避免？
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4 a6 F5 ~; [, `8 O1 A三、身后轮回苦
5 h! s3 ?0 m. R* o7 v( h' ~8 i( t8 n9 v) P0 A. P1 c! ^
可怜的很！人死却完不了。因著身死，神识不灭。有六个所在，就是天、人、
2 e d7 T7 k Y3 x% d3 E阿修罗、畜生、饿鬼、地狱，这神识总攒不出这六个范围去。这六道中，天与人
; Q" m B5 W' @; @) B比较好一点，但是皆有生死，来来往往转圈子，你想忽然变天人，忽然又变畜生、
( X/ A8 D2 z$ U( n/ y9 K8 B6 h地狱，千死万生，这样的轮转，堆的尸骨如山，流的别泪似海，真苦极了！请问) \' ` W" z* n3 f2 t6 w
谁有方法跳出这个轮回圈去，得到安安静静的长生？
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3 D$ X8 w7 _6 `6 {% M/ m' k
9 `, v; w; r! | r {1 ~〖乙、逆境、灾难、轮回的解救法〗1 q4 u* }: ~( b. g0 X8 K }0 h
0 b. e% _4 l6 j4 S. g2 H4 O) U( w
一、逆境得转变，灾难能消除5 |- R% ?1 L" T h; e: @
h- G4 N# X5 N" {) b. X. q
人的苦乐，原是一种果报，这却得合三世来观，若不懂这个道理，是很难讲9 |3 A4 q! N( `6 A
通的。现在我们遭受逆境，遭遇灾难，当然是因果关系；要最快的把他转变消除，
. f" c* L$ {7 e/ p6 o就是「念佛」。经上说过：至心念佛一句，能消八十亿劫生死重罪。若能消了罪，
& y& p. I# C! {7 E还遭甚么逆境灾难呢？经上又说：能念「阿弥陀佛」的人，就有四方上下无量无( U$ }! Q/ N0 e
边的佛来护念他。佛是万德万能、法力无边的，只要佛来加被，还怕甚么灾难呢？) E! Z% X' i6 i& |3 L4 R; g" i5 i+ ^
) O) E8 N- Z7 M- @5 M二、跳出轮回永远长生- n- `+ @# K) n
4 K5 s" N9 |9 Y; `! U& h9 Y
六道以外，还有甚么所在？真是奇闻，哈哈！六道是凡境，那知还有圣境，
* T0 j8 L) F% n8 x$ X圣境就是佛国。在这个世界西方，有一个「极乐世界」，是阿弥陀佛的国土，全
/ b% @, U& x5 Q是七宝聚成的，庄严清净，比甚么样的天宫（天不止一层，天帝也是无量无边。）
( m* ^! A! P3 x% n6 {$ p* p都好几千万万倍，第一的好处就是寿命无量，不像天、人六道那样的生死不停。7 c+ c f7 b$ f$ }# B0 T6 \
经上说过：若是生到那里去，皆是金身，光明照耀，神通具足，思衣得衣，思食$ O3 [0 k2 x0 [- R3 ^! Z
得食，寿命无量，一直成佛。究竟怎么去法？经上说过：念「阿弥陀佛」念到一7 f! b; w0 w" n
心不乱，命终的时候，阿弥陀佛一定就来接引你去。9 G" e0 G* q- e' }& ?2 F w
, B1 Z2 L5 a& O- j# @5 q
三、再举一个古训作证明
1 f' A& K' U" G! l" b
: U) V5 n- [; p- a9 p) P$ \4 N 前两条说的好处，皆是经上有的，本来千真万真，用不到再举证明。但证明
! k, } @. `, a) J6 r0 @多了，相信的心更坚固，那就不妨多说几句，这叫作「念佛十大利益」。就是说
2 g( f. H s8 \3 H) c1 H- ]明念佛的人，定能得到这十种利益：
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4 i3 p7 ^3 J! q: O% d5 r一、昼夜常得一切诸天大力神将，隐身守护。' g6 k4 X0 j, t3 o- [% H" m& O6 b
二、常得观音等二十五大菩萨，而为保佑。
$ t2 E/ Z+ n" f$ s* g" |8 b+ ?! M三、常为诸佛昼夜护念，阿弥陀佛常放光明摄受此人。( {( V) `0 |4 E0 t* ~
四、一切恶鬼、夜叉、罗刹，皆不能害；毒蛇、毒药，悉不能中。2 Q# A) x- @. B2 A7 Y5 f/ \; u
五、水火冤贼、刀兵枪??、□械牢狱横死，悉不能受。
* `' w$ o# j* f- {1 m% b六、先作罪业，悉皆消灭。
0 }0 e# w7 T! b七、夜梦吉祥，或见阿弥陀佛胜妙金身。7 @# p; _/ F+ H6 E, l8 `
八、心常欢喜，颜色光泽，气力充盛，所作吉利。
& Q) ^* J' t! I九、常为世间一切人民恭敬礼拜，犹如敬佛。
# t) r, V1 B4 A5 M a- M3 f十、临命终时，心无怖畏，正念现前，西方三圣，金台接引，往生净
/ I6 s C" J5 \8 d% c/ X 土，莲花化生，受胜妙乐。
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: {& q- S, z# g- D 请大家注意，这十种利益．前九种皆是说的现在转逆境消灾难的利益，末一
4 R! }/ a$ R0 C" |. z3 P8 w种便是说后来免轮回的利益。7 r7 p! k3 b6 n, t
0 [4 w+ G0 Y) ^" Z
k1 A* m' h9 _. D$ i: B6 T) H〖丙、念佛怎么个念法〗4 z' M" w5 y# i) h& l
; ?' |. s" b( b/ L5 H/ s# G一、最简单的早晚两个课程: N: t& z$ Q& [: A' [; w( `7 u
3 k1 u8 V7 K) p8 d; G& A8 g" H; j一、那摩大慈大悲本师释迦牟尼佛（一称一拜或只合掌）
5 r8 K0 z+ t3 _/ V. ?二、那摩大慈大悲阿弥陀佛（如前拜称）; ?# k. {3 J4 j. H8 {1 n1 Y5 U
三、那摩阿弥陀佛（不必礼拜，但恭敬念去。跪念、坐念、立念、皆 s9 D" C# w9 E) u! S! r
可。至少百声。千声、万声，以个人功夫忙闲而定。只宜由少增
1 l L/ |- A" s1 y) g) w 多，不宜由多退少。）$ i. l+ r; I8 k
四、那摩观世音菩萨（一称一拜）4 _1 l, }5 T4 G. x
五、那摩大势至菩萨（一称一拜。观音、势至，为弥陀左右??士，统
! n9 ]1 u6 t! ]% K$ k 称西方三圣。念完了佛，理当要拜的。）
: i0 w3 l2 M& Q六、那摩清净大海众菩萨（一称一拜。极乐世界有很多的菩萨，将来2 F& n p% W* r' e/ X/ A
皆是我的师友，也应当要拜的。）
7 l% _+ Q% J2 P2 E; A七、愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三涂苦
, a0 O2 B" l- s* y. Y& w# R0 ` 若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国
+ @& o. H; Q4 d( E A' F" V （这是回向文，也就是说明我念佛的愿力。愿是必要发的。）
" i* @* b6 B) |4 s6 n八、礼拜而退
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) g l8 u9 c% l5 L& ]4 I/ w（附注）以上功课，每天早晚两次行之。洗手漱口，在佛像前焚香顶礼，照法念
# R9 a2 S: f9 Z诵。如无佛像，或所住之处，不甚方便，不焚香顶礼亦可。但面向西方，心存恭 i T" t3 L u% y
敬，功德也是一样。再者，凡括弧以内之小字不念。
; m* j: }/ U) O! I( O6 Q* j7 t/ u
, V$ G! d: ^3 ^/ K二、念十口气的方法
: s& J* @$ i0 F: E: q! Z4 H+ v0 h2 `1 H
尽一口气，念「那摩阿弥陀佛」三五声，或六七声，共念十口气，仍念回向
% _" V* q# Q1 _. x. `/ t' W文一遍，一拜而退。& X4 M6 T" x+ a; _; u
# j1 }6 @) g8 h9 s- W4 H（附注）这是为了很忙的人，想的一个法子，费时不过五分钟。最要紧就是天天
9 M/ M) Z) X/ d, I一早一晚去作，万不可间断。有佛像对著佛像去作，没佛像就面向西方去作。以
: n7 a3 f9 V- v8 N6 @1 }上两个念佛式子，皆是为忙人定的。若有闲工夫，可在第一个式子第二项以后，, Z5 g+ X7 j9 v+ g
念阿弥陀经一卷，往生咒三遍，赞佛偈一遍，（课诵本内全有记载）那是更好。2 K/ l- }; l* D( M! }5 S
这是最简单、最合实际、决定成功的佛法。
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〖丁、念佛成功的助缘〗
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一、善恶简单的标准& i' b; u5 }- B/ I+ z V; S
) Z, C6 h7 S' p2 k 念佛是正因，作善是助缘，这好比鸟有两翅，才能高飞。但是善恶的界线，6 g- u+ p& h& c4 x/ Q' `4 Q
普通人还弄不清楚．往往善事不知是善，分明恶事不知是恶。现在根据著十善业. t# M" i# x4 O; ~# H; W* B, n
道经，举出一个标准来。能戒住不犯就是善，若是犯了就是恶。为著一目了然，6 I# M8 e3 V# S
列个表在下面。
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身三业 杀生
5 Q6 `0 Y, o! e' f, @. s# V 偷盗1 c3 v2 K; H+ P" O: b
邪淫 b0 g* P' _; [) X
2 J: } B1 ~- \+ J) s
口四业 妄语: L4 X# H. ^# g( S& c: J
绮语8 w! {5 B4 X- { x
恶口
7 }+ M8 F( z7 V9 y, k# f8 M7 A4 E8 H 两舌
1 I# H! ]8 b3 N1 q: E4 z) Y3 Q
: f4 [$ s% r7 r3 _意三业 贪
3 I& t6 a6 ]0 }# M' N 嗔# n9 V% ]" b2 c w
疑
! ?! e ?: t$ R, W" _! F5 L
8 ^$ E- S$ y% W. l5 } 凡是有生命的动物，不论大小，只要伤害他，就是杀生。凡是财物，或是名
9 i2 M+ |$ A+ y6 T8 Z( n. m: c誉，不论多少大小，不是本分应得的，不经对方许可，明夺、暗窃、强占、骗取，- E* W: m6 F8 l$ o2 K) D
皆是偷盗。正式夫妻以外，凡与一切众生行淫，不论什么理由，总是邪淫。意存
6 P- j) m3 r1 _1 Y9 _% F欺骗，说虚假的话，叫作妄语。不论言语、文字，写出来、说出来，自是提倡著; ^& M+ K. [' A1 }* r$ X$ \, [: ~
纵欲，或是影响到伤风败俗，叫作绮语。粗暴的话、骂人的话，叫作恶口。挑拨
6 Y- e+ G) w: ?9 Q& k; x/ k两方事非，离间他人感情．叫作两舌。种种的物欲，恋念不舍，得了还想得，就
6 ]8 |0 T8 D' f1 |叫贪。有不如意的事，生恨心、发怒气，就叫嗔。没有理智，遇事迷惑，佛说的2 }/ R1 b" P9 Q, v: s6 i
道理，圣贤的经书，皆不听从，更不相信因果，就叫疑。 B% G" H& l6 p* \( _- _& l* P3 x x
1 T8 u: ]( J! S3 ^; _二、往生极乐三大要诀－－－信、愿、行. \( Z7 E _) [3 m7 ?1 C+ w+ P
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念佛往生极乐，是佛八万四千法门以外的一个特别方法，叫作「门余大道」。
* f* q+ z1 m' ?# }6 J事虽简单，理实深奥，不是三言五句，就能讲明白的。要知佛的道德，比任何的
8 [. |4 Z: W* i0 H H/ s& c人都高，说的话绝不会骗人。只要相「信」极乐实有，念佛就可以去，便是成功) w! s" k/ m2 _* M. N9 T
的第一要诀。再肯看破这个五浊恶世，发出真心来，「愿」意生到极乐世界去，
2 w4 }) l1 N+ x便是成功的第二要诀。也信了，也愿意去了，那就得依著方法，每天按时去实「' x9 F5 p1 o; r- C4 M% R5 S
行」做功课，便是成功的第三要诀。 \- ?" Y# }' R E! e
( ?( g6 T1 C. V% |5 W2 d: g/ l3 Q- [& @% Y- J# O; |- }
〖戊、模范前辈及参考经典〗
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一、古今中外的几位师表
$ E) R/ Z0 p; \" D4 j6 ]) q6 j6 ?9 g9 V) i+ j5 r, l! ]
念佛法门，原是释迦世尊度众的彻底悲心；这个法门最简便、最稳当、最高, r c6 Q; J* L$ N( g
超；若是这个法门再不能修，别的方法，那就更谈不到了。这个法门的好处，大
7 c, @0 J) ]0 E: F( d# G. a学问的越去研究越觉高深；一个字不认识的也能办得到。可惜不明白的人，只把* N6 Y0 C5 z0 Z
他看作老太婆的事，未免太错误了。请看华严会上文殊、普贤二位大圣，都在经8 h' u* `# E. L2 y4 l
中劝修；印度马鸣、龙树二位大菩萨，皆著论弘扬；中土古德，自慧远大师一直
+ B8 h# @& [6 `4 @到印光大师，这历代祖师，多是先修他宗后来归的净土；鸾昙大师有肉身菩萨的
) }3 }- }) N: H% T/ r% s名称，智者大师是佛传灯的人，全弘净土；近代天台宗谛闲大师，唯识宗太虚大
+ Z. _: |3 y9 u( ]9 w师，律宗弘一大师，禅宗虚云、圆瑛二大师，各有著作，也是弘扬净土。居士们$ L+ Q9 N6 b- X7 a: [2 n
如晋朝庐山的刘雷诸贤，唐朝的白乐天，宋朝的苏东坡、文彦博，明朝的袁宏道，
; E1 a0 W# M" _) L& a! L清朝的彭尺木、杨仁山等，皆是大学问家，他们都是息心净土，这是人人晓得的。
& Z" t, k8 w' B P! M0 A) Y2 P7 I. Y还有许多人，一时数不清，也就不去再说了。我辈自问，智慧德能比以上这些圣
: \/ D/ U- m- F. ?4 ^6 d5 q9 v0 t贤，谁高谁低？他们都去修净弘净，我辈反看轻了；这样知见，岂能说是正确？5 H+ g1 v I/ l7 p; ? f
) N1 _$ B9 [' G8 v, C9 ] z$ P二、参考的经典
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说到净土法门，三藏经典，处处指归，但是谁有这些时间去研究？只可先检
^6 {7 \( a9 L. m专门的去看。经有「阿弥陀经」、「无量寿经」、「观无量寿经」，这三部在最
6 @$ u. L D' e3 Q( Q/ B; D低限度「阿弥陀经」是要多看几遍。精力若还来得及「净土十要」可细看三两遍，
- M2 N) i/ Q4 h5 W$ @+ U2 e看了就能了解净土法门的大概。如办不到的话，「岐路指归」、「初机净业指南" R4 Z; K a) q3 H! [
」、「佛法导论」等，这都是接引初机的白话小册子；「净土三要述义」、「龙$ ~/ ^+ b; P) _8 T
舒净土文」等这都是文言小册子；随便检两种看看，也能得到几分要略。「印光
% _. Y, p; T& N# F) O' V法师文钞」等于净土语录，「安士全书」有些小故事，颇有兴趣；这两种书很能; _6 d" k1 b2 \- m( p" Z
帮助人开智慧、正知见。果能看完了这些书，再看别的经，也就容易了。( z, e7 [* i4 Z2 y3 w. |
4 {* H4 Z) M# F! t9 A; |8 V- Y
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〖己、普通的两种错误心理〗
, v# b% N, h# b1 q6 i5 ^
( l* h/ X& v& k# Q$ y, m; {* C' E一、纠正「心好强似念佛」的流行语! s* C! p% s8 z5 \1 R a' F
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人人心存贪嗔疑，时时身做杀盗淫，强调的偏说自己心好，这不是迷惑到极
2 F) `) M4 j/ v8 M处了？就让你的心真的是好，也无非是按著本书丁项第一条，作到十种善业罢了。
' N2 T; m9 T. D这样只叫做修福，后来可得人天小果，还是出不了轮回；极乐佛国却不能去，因- W0 ^; f; _8 ^# v5 j
著路子走的不对。要想往生极乐，必须修慧，修慧就是念佛。如是因、如是果，8 P# |8 v( X0 }* _
福是福、慧是慧，要弄清楚，不可混作一堆，误了大事。( i6 [+ p& }7 ], P8 r
9 z9 v- ]8 @+ p8 m9 ^4 ^& M二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语
8 L3 r* F# G3 }4 \7 u _' P6 |
/ l) O7 m& ^3 J' s! }/ W6 C 念佛能以转逆境、消灾难、生极乐，这是何等的大事，偏看的很轻。多用太
8 g* u8 N' Z7 i. }6 e! C, @忙了、没时间，几句话，把万劫难逢的大便宜拒绝了，真是可惜！其实真忙吗？0 h/ O, [0 K$ O" P; R7 z0 e
那并不见得。这件事行住坐卧都可办，士农工商的业务都误不了。如不相信，下- ~. [& f: s7 \" B
面有一首短歌，把人日常生活的时间，分析的很清楚；我想大家看了以后，一定2 T- i+ O( o( m& a$ ~5 K( c( s
会自己失笑的。1 p+ v2 ~8 N7 h( @. s$ I
" a+ Z; L5 ^# X, r$ h附：不忙歌
7 ~& q/ g, I. W/ W, a' q
) ?' ~5 V: W7 X& R知君本不忙 偏说不得闲 二十四小时 八时床上眠: p! K4 v+ N/ h8 ]9 _' M1 C, x
三餐费三时 又用茶和烟 梳洗大小便 总费一时间
5 h( b# E( P+ G9 R. u' D5 Z出门去吃酒 回家对妻谈 至少两小时 还怕有纠缠
/ g& e3 l2 Y$ b( I7 j! F9 _身困思午睡 二时睡不完 共去十六时 空过大半天
E7 L/ e- Z, o% Z- E所剩八时内 未必事真紧 念佛半小时 反说多耽延) N, L; b# f- x# ]. _9 M
且看古来人 几个七十年 莫把生死苦 撇在脑后边 N6 e6 m+ ~8 u3 C
真正自己事 要紧万万千 劝君发猛省 速种九品莲/ } I# J! t, q9 Z
( P7 E* w9 e7 {3 e* C: w$ b0 [7 w. Q
〖附录一：念佛法要〗* G/ H h9 O" ?" N, E1 w$ N
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念佛的时候，要把心中一切的事，都要放下，不可胡思乱想。单把六字洪名，: f1 v, s+ l$ A
从心里生起来，从口里念出来，再从耳里听进去，印入心中。必须想清楚、念清( [; w9 y- \% q9 j; a
楚、听清楚，这样才能得到感应。) U! J6 l$ Y; W' |
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" b9 b" b% r7 t3 D! s〖附录二：解答几个误会问题〗
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( I: z. s U* Z. x4 o5 {一、有人说：我们公教人员，住的公共宿舍，供佛拜佛，固然不方便，念佛也是3 k, n" z4 H2 f" h
扰乱他人不安，我是办不到的。
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答：公共地方，诸多不便，确实不错。但凡事皆有通融之法，若知念佛是大事，
, {) T3 V& R E- t% L8 |5 Q 只要诚心默念，便有大效，因著心念比口念更要紧，可不必供佛、拜佛、出
* b1 p( O, w& b$ T$ A* e' W" x4 E 声。 F: c# I1 Z( z4 h( f
+ k) T9 Y' D1 H/ ^* E0 {3 R, F二、有人说：念佛虽好，但是跑寺庙、跑莲社、跑菜堂，我没有这些时间。$ s L+ L' V) d$ f" e! A
0 a$ I2 S9 z& B! `8 p$ ]: w2 T
答：这些地方，并不一定要你去，没有出外的时间，难道没有在家的时间吗？你0 q+ s* U, I& E, T6 o
就在家里念佛，还有甚么妨碍呢？3 d, A1 ^4 L9 A+ f6 ^6 f0 q f( f
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三、有人说：念佛是有钱人做的事，我那有这些闲钱。! y; `: h9 T% H3 S# E
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答：这又误会了！念佛实在用不著化钱。三支香能值几何？就是一支香不烧，也6 ^% P5 @ x; R) _: R& |
没关系，只要心存恭敬就好。- U) G# t8 t- s0 w- [3 c2 K
/ q1 I7 C- K! B$ Z& L( l四、有人说：念佛得要吃素，这事我不能办，所以我不能念佛。
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- m: J0 ^" D: a4 ^" i( \1 E& B答：暂时也不必吃素，但能不杀生，就有大功德。可以学吃三净肉，就是「不为
$ [, Y# _" A8 B8 O) X6 E- l 我杀」、「不见杀」、「不闻杀」。市场里杀死的肉鱼很多，足够你吃的了。 |
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狗仔卡
发表于 2009-3-25 22:50
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