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原帖由 木野 于 2009-4-2 23:23 发表 5 F1 ]! O! S1 H5 u0 E+ ~& W+ U
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的确,如果用“不敬”当借口不愿研究自己的宗教,只能证明信心不足。4 _/ d( p5 u9 U2 k* Q w- z
但是作为科学家,要考虑的问题就是即使它是假的,把真实挖出来是不是就好?就好像一个原始部落的民间技艺在被引入高科技后就很可能消失。如 ... & n1 Z% l9 n5 o4 G. R
请参照基督教犯下的历史罪行:
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+ ?3 _6 \) x6 Q- `1.十字军
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由1096年至1291年间,十字军东侵先后共8次,表面上是 为宗教而战,% F3 @ I8 q9 J$ X/ s2 p& h
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实际上是一场由罗马教皇、西欧封建领主和 城市富商向地中海地区发动侵略战争。
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" F7 l$ G" C5 @5 u3 ^# E第一次于1097年春 在君士坦丁堡集近四万人,经小亚细亚向耶路撒冷进攻。
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# [( e, ~/ N, q; z6 v十字军沿途抢夺、杀人放火,所到之处鸡犬不留。于1099 年7月15日攻陷耶路撒冷,屠杀七万余人,血洗全城。6 s! F* F, f! P) G1 D* L4 Y
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第 二次东侵由教皇尤金三世(Eugenius Ⅲ)集合7万骑士向 东进军,因德、法之间的矛盾,拜占庭帝国不支持和指挥 失当,
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沿途损失惨重,但最终以失败告终。第三次由德、 法、英三国组成,但德皇在进攻拜占庭时阵亡、而法王因 国内政治纠纷率部回国,
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英王在顽强抵抗下未能攻陷耶路 撒冷,结束这次东侵。第四次东侵主要是攻击国力衰弱的 拜占庭帝国,+ o2 f' M% j2 c# q$ o
0 ?: l6 L6 ]) Y1202年,法、德、意十字军由海路于威尼斯 出发,于1204年4月攻陷君士坦丁堡,焚城掠夺达一星期 之久,
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' i$ T9 e0 H, Z把能抢的抢走,抢不走的烧光,甚至挖掘坟墓,劫 殉葬品,所有文物、艺术品、文献图书损失殆尽。
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5 ?; A9 D1 b6 j/ k$ r5 v经历四 次组军后,普遍人民对十字军的神圣性怀疑,教会只有鼓 吹儿童参战," V" S+ ]# n+ N0 P% z+ O6 m
6 j% J% N/ p M8 q. a% I4 `( u; ^于1212年集合两支年龄约十二岁的儿童十字 军,二至三万德国儿童往热那亚途中因缺乏组织,无补给 而溃散。! a8 q+ H. O, e4 a [3 r1 }
# C$ h8 A/ z2 h8 s沿途大部份死于饥饿、疾病,最后到达的因无人 照顾,生活悲惨。# g$ b0 u- h1 N
) Y+ e1 {& _, D% z$ n最后一部份奔回故乡,一部份流落意大 利。另一支法国儿童十字军的二万人,到达马赛港后被骗 上七艘船,两艘在地中海遇风暴沉没,2 c9 Z8 ?1 u5 P- ~) v
/ m e: P$ J' @" D6 ]! B另五艘到亚历山大 里亚后,全被卖作童奴。其后教皇英诺森三世于1215年组 织第五次东侵,但在进军开罗途中遇到埃及人强列抵抗, . f8 C6 [) [. ^) X$ `9 F6 t/ L
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于1221年与埃及签订和约而结束第五次东侵。 1228年德皇 组织第六次十字军,因教皇出兵攻占德皇在意大利南部的 领土,德皇因此回师欧洲而结束。
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& p# }( ^1 D- A0 M: w第七次是于1248年法王 路易九世率兵进攻埃及,但于1250年兵败被俘,后得用重 金赎回,第七次十字军东侵以失败告终。* @/ y, l/ a: V9 F
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第八次东侵是路 易九世为报兵败之仇,于1270年发动,因无人响应,独自 领兵进攻突尼斯,但全军染上疫症,大量死亡,路易九世 也死于疫病,残部回国。$ I6 Z9 w/ b8 `2 |0 B) |8 K: j* l1 p/ N
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此后,教皇多次号召组织十字 军,都未能实现,至此,十字军东侵以彻底失败而告终。 3 T- q- L3 a) m0 v1 N* @4 V
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A! h# N0 N/ k% m: c. g/ z' H2.教会对「异端」的镇压
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2.1艾伯塔派(卡塔尔派)(Cathar) + S4 e7 d$ {- M/ {- P2 ^
9 s* \' K3 x. o& K这一派信徒谴责世俗,自称是纯洁的。
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" s p8 P1 J0 h G4 Q9 W4 Q" P/ j本是巴尔干半岛上 的一个教派,他们反对神职人员称为"完人",反对神职人 员拥有财产,与当时罗马教会的神职人员的行为有强列冲 突,6 X2 Z* P' j0 J7 J$ o) y9 ?
4 c' }$ Q8 }4 z9 q/ B但深得反对腐败的基层人民支持。 1179年教皇亚历山 大三世宣布艾伯塔派为异端,动员西欧各国对异端的暴力 镇压。
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4 [# ?& `; P# W; m; W4 D艾伯塔派在法国南部图卢兹郡受到贵族的同情,反 对罗马教庭。
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7 K- \: p; T c1 f- t p1208年,教皇特使在图卢兹伯爵府中被杀, 引发教皇讨伐艾伯塔派,并宣布凡参加讨伐异端的十字军 都不受国家法律约束,
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他们过去及将来所犯的罪都得到教 会赦免,所欠的债不用付息。法国北部贵族垂涎南部的财 富,
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* s" y' q, h$ g4 Q( q纷纷加入。于1213年,艾伯塔派遭到决定性的战败, 十字军大肆屠杀劫掠法国南部。* m1 j, \+ P" ~' m1 j
2 R* v; M+ z' G在他们攻入比塞埃城时, 感到无法区别谁是异端份子,随军的教皇特使便指示说: 「只管把他们统统杀光,让上帝去分辨谁是他的子民。」
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这次暴力镇压经历20年(1209-1229),许多富庶的城市 化为废墟,田园荒废,经济破坏,艾伯塔派及法国南部的 贵族势力都被摧毁。 8 ?! e; K# p/ t& k
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2.2韦尔多派 韦尔多(Pierre Valdes)* r0 u% J7 u+ X: F# ]# ^1 L
3 p$ r0 K% s: Q. h本是里昂商人,效法基督过清 贫生活,变卖家产,周济穷人。" Q- d A. T, @4 I8 `8 Q Q
2 P9 S) x. T' \/ _; K4 x& F9 e, a不久,赢得一班支持者, 形成韦尔多派。他们只是主张赤贫,人人有权传教,反对 教会神职人员腐化,散播于法国南部及意大利北部,
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教皇 亚历山大三世为笼络他们,曾准许他们活动。 1179年,遭 到教皇的谴责、并禁止他们自由传教。& t4 F7 N- |) L( x
+ L6 p; s% F, \9 u3 x& _+ i" f1184年,在伐罗那 宗教会议上,教皇卢修斯三世(Lucius Ⅲ)宣布罚绝韦 尔多派,并迫使韦尔多派与罗马教会决裂,韦尔多派转为 地下活动。" J: m- w$ K; ?7 u/ u7 Z9 D
2 E: U2 n; e; f' t0 o0 k其后韦尔多派发生意见分歧而分成两派,而教 皇英诺森三世于1208年进一步分化韦尔多派,9 \% h$ ~4 g5 L% K& k6 [
) \# Z! }- E4 d% M4 w, f组织"公教 穷人团"进行韦尔多派式的活动,使一些温和的韦尔多派 归附罗马。
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最后于16世记汇入宗教改革活动,成为新教 徒。
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2.3宗教裁判所 8 u6 H d! b3 T0 u
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1220年,教皇洪诺留三世认为地方主教镇压异端不力,通 令建立直属教皇的"宗教裁判所"或"宗教法庭"。
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宗教裁判 所一般设在修道院内,审讯秘密进行。宗教裁判所所制订 的审讯条例:有两人作证,控告便能成立。
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/ O2 a% o6 J1 w$ s- L$ k& V证人如果撤回 证词,就按异端同谋犯处理,被告如不认罪,可用刑。被 告不仅自己认罪,还须检举同案犯和异端嫌疑犯。( \$ Q) a1 M& ^5 n7 P
9 H& [' M* g2 p+ h D8 s7 g6 D9 {/ F9 W为异端 辩护者应受罚绝。被告认罪之后,如果翻案,按异端处 理。被判为异端者,没收其全部财产。( {5 k, z8 j6 g5 M& D" |
! Q( i x* T' ]1 C& v! n$ Y* L) Y. }宗教裁判所前后共 经历约500年,15世纪以后,西班牙的宗教裁判所最为残 暴,仅1483年至1820年,判处的异端份子达38万多人,被 火刑处死的达10万余人。
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而仅仅在1480-1488年间,被火 刑处死的达8800人,受惩处者有96494人。* |: s$ m3 V9 Q Z* K: }
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3.参与非洲奴隶贸易
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" O" t, @5 r1 U, P% T罗马天主教会在各地传播主要是通过西班牙和葡萄牙的传 教士进行。
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探险家船队为传教士提供必需物品及保护,而 教会却提供特权给予协助传教的国家。
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; P4 R0 H$ ?7 S1 v1 I0 Z) n早在1452年教皇尼 古拉五世就授权葡萄牙国王阿方索征服和统治异教徒。并 且宣称异教徒是神"赏给信徒的产业"。 : ]) A* S4 Q# y1 c" ^9 V' u% L; F
- B5 v2 O2 k$ \1 h( S' M. n1454年教皇批准葡 萄牙垄断非洲的奴隶贸易。
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1458年天主教传入冈比亚, 1491年天主教传入刚果,葡萄牙人16世纪在西非海岸实行 殖民统治和传教,/ l, n/ z4 n/ z" X2 g" R' w$ M$ z
8 U& d9 L% _' Q- p! p( Z使刚果成为葡萄牙的附庸和奴隶贩子的 据点。传教士为掳掠来的黑奴施洗,然后一批批地押上 船,他们便可获取洗礼费。0 I9 O+ ~7 c/ ^# d" E5 w
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0 ?0 q5 R3 j x4.传教活动残杀异教徒
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传教活动在拉丁美洲是以野蛮屠杀式进行,而主要是西班 牙政府及传教士参与。
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5 Y* u0 S; ]9 {- `6 }: v1526年西班牙国王查理五世下令, 每支船队必须携带传教士同行,否则不准离港。+ t, D' p6 U5 Q4 ?, G, L
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根据传教 士拉斯•卡萨斯(Bartolome Las de Casas)记载,西班 牙征服者每征服一个地方便宣布一道命令,
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8 y" V* J- }8 c' w8 n/ F- y用最残酷的死 刑和武力胁迫当地土著皈依基督教,并接受西班牙国王的 统治,拒不服从者,立刻被屠杀。0 a4 \% ]: |( M- i; k* b" o/ _9 d% F
8 w( k8 C. C: y! M0 i安的列斯岛原有三百万 印第安人,1514年减至14000人,最后只剩下200人。 1536 年西班牙人抵达新格拉那达,传教士更欺骗当地居民说, % f! W2 W5 h( \& ? s0 Q
% k! c6 t5 U! Z3 t4 _: d西班牙人是"公正的太阳之子",将向他们宣传道理。! m& \* A I7 M$ O
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于是 居民同意在太阳神庙内树起十字架。由于印第安人入教是 被迫的,他们依然秘密崇拜自己的图腾及神像,
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为了更有 效地控制当地居民,1602年耶稣会会长提出建立印第安人 宗教归化区,把逃往森林深处的印第安人进行思想改造。
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! a, R) k; T- r2 w6 j' r从1610年起,耶稣会在巴拉圭建立这种分开殖民征服者及 当地居民的村庄,有十五万印第安人分别住在卅个归化区 内,由传教士负责管理。( ~+ I; _8 p/ \6 D# e
* R# r, D5 b A印第安人只能听从传教士命令及 从事沉重的种植及采矿活动,事实上,他们只是传教士的 奴隶。
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1519年,西班牙殖民者征服了阿兹特克人的家乡墨 西哥。他们欺骗阿兹特克国王说:「西班牙人的到来完全 是为了传播基督教的光明。 」
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不久便囚禁了国王,并假借 他的名进行统治,残酷地屠杀反抗的墨西哥人。
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1524年教 皇和西班牙国王联合派出十几名传教士到墨西哥传教,他 们为酋长之子及印第安人洗礼。
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根据方济各会报告:1536 年受洗者有500万,到1540年受洗者巳超过900万。
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8 r5 K" p7 z- ?( [( o17世 纪,西班牙和法国(天主教)及英国和荷兰(基督教)争 生恐后地在北美建立殖民地。
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当然,对土著居民实行种族 灭绝政策,把印第安人的宗教信仰斥之为迷信这些统治方 式并没有改变。 |
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