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原帖由 木野 于 2009-4-2 23:23 发表  ; r( ~& x) ?) @) U, a0 A
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的确，如果用“不敬”当借口不愿研究自己的宗教，只能证明信心不足。8 z6 n' K, Q9 T. b, c4 \- `8 }& t
但是作为科学家，要考虑的问题就是即使它是假的，把真实挖出来是不是就好？就好像一个原始部落的民间技艺在被引入高科技后就很可能消失。如 ...
1 ?4 {; n5 a) D6 t0 Y3 T请参照基督教犯下的历史罪行：5 F0 X% N! M/ J0 S: I
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1.十字军
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由1096年至1291年间，十字军东侵先后共8次，表面上是 为宗教而战，6 g9 E* Z; \% G7 C8 V" L
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实际上是一场由罗马教皇、西欧封建领主和 城市富商向地中海地区发动侵略战争。. h' G4 J% h" c; |
: d9 ]7 ?9 U1 V7 w第一次于1097年春 在君士坦丁堡集近四万人，经小亚细亚向耶路撒冷进攻。 4 l1 f( k2 [- P
% U, k: h, _6 u' e n3 K十字军沿途抢夺、杀人放火，所到之处鸡犬不留。于1099 年7月15日攻陷耶路撒冷，屠杀七万余人，血洗全城。
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0 ]6 g& r: C3 |第 二次东侵由教皇尤金三世(Eugenius Ⅲ)集合７万骑士向 东进军，因德、法之间的矛盾，拜占庭帝国不支持和指挥 失当，+ R) q/ U, _& V |
1 n' G" l* x% T- k沿途损失惨重，但最终以失败告终。第三次由德、 法、英三国组成，但德皇在进攻拜占庭时阵亡、而法王因 国内政治纠纷率部回国，# l7 K: j" U+ P" H
) ^3 M/ F& g3 M英王在顽强抵抗下未能攻陷耶路 撒冷，结束这次东侵。第四次东侵主要是攻击国力衰弱的 拜占庭帝国，8 A! [4 c$ L! d# N. C0 h
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1202年，法、德、意十字军由海路于威尼斯 出发，于1204年4月攻陷君士坦丁堡，焚城掠夺达一星期 之久，
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把能抢的抢走，抢不走的烧光，甚至挖掘坟墓，劫 殉葬品，所有文物、艺术品、文献图书损失殆尽。
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经历四 次组军后，普遍人民对十字军的神圣性怀疑，教会只有鼓 吹儿童参战，
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& N$ j6 R+ }/ i& w! _于1212年集合两支年龄约十二岁的儿童十字 军，二至三万德国儿童往热那亚途中因缺乏组织，无补给 而溃散。+ L% ~" J2 n9 u* W6 m! X; H
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沿途大部份死于饥饿、疾病，最后到达的因无人 照顾，生活悲惨。, {3 x$ o1 r6 a6 [6 Y1 [5 u. l
u$ r0 z9 y/ ~# w: x% ?2 W1 H最后一部份奔回故乡，一部份流落意大 利。另一支法国儿童十字军的二万人，到达马赛港后被骗 上七艘船，两艘在地中海遇风暴沉没，
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$ ?4 N' n) Z0 Y$ v9 b7 G C另五艘到亚历山大 里亚后，全被卖作童奴。其后教皇英诺森三世于1215年组 织第五次东侵，但在进军开罗途中遇到埃及人强列抵抗， - N( }) n) }. }. ^2 X
) ]! ^& A, k8 t0 k8 a" a于1221年与埃及签订和约而结束第五次东侵。 1228年德皇 组织第六次十字军，因教皇出兵攻占德皇在意大利南部的 领土，德皇因此回师欧洲而结束。
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0 Y6 u9 U/ e& k- n第七次是于1248年法王 路易九世率兵进攻埃及，但于1250年兵败被俘，后得用重 金赎回，第七次十字军东侵以失败告终。
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第八次东侵是路 易九世为报兵败之仇，于1270年发动，因无人响应，独自 领兵进攻突尼斯，但全军染上疫症，大量死亡，路易九世 也死于疫病，残部回国。
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此后，教皇多次号召组织十字 军，都未能实现，至此，十字军东侵以彻底失败而告终。 2 b. V9 `- C, t1 J
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; q0 I% S) E- O2.教会对「异端」的镇压
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3 s; d7 a# t! C- u2 N6 u8 t$ i2.1艾伯塔派（卡塔尔派）（Cathar）
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7 S2 h {6 U* ]. o这一派信徒谴责世俗，自称是纯洁的。
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本是巴尔干半岛上 的一个教派，他们反对神职人员称为"完人"，反对神职人 员拥有财产，与当时罗马教会的神职人员的行为有强列冲 突，! x0 S3 ]8 M9 o: Y. {) f) o' }* p
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但深得反对腐败的基层人民支持。 1179年教皇亚历山 大三世宣布艾伯塔派为异端，动员西欧各国对异端的暴力 镇压。
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艾伯塔派在法国南部图卢兹郡受到贵族的同情，反 对罗马教庭。0 \ v1 s w% r P ?6 G! X
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1208年，教皇特使在图卢兹伯爵府中被杀， 引发教皇讨伐艾伯塔派，并宣布凡参加讨伐异端的十字军 都不受国家法律约束，; F2 e, H" f3 T! e+ v9 I g; F; _
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他们过去及将来所犯的罪都得到教 会赦免，所欠的债不用付息。法国北部贵族垂涎南部的财 富，
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" i- \) D* B" V# S& Y: j纷纷加入。于1213年，艾伯塔派遭到决定性的战败， 十字军大肆屠杀劫掠法国南部。
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( ]) G! L. l9 j3 \* p$ l在他们攻入比塞埃城时， 感到无法区别谁是异端份子，随军的教皇特使便指示说： 「只管把他们统统杀光，让上帝去分辨谁是他的子民。」9 y1 s1 W5 Z3 r1 x8 M
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这次暴力镇压经历20年（1209-1229），许多富庶的城市 化为废墟，田园荒废，经济破坏，艾伯塔派及法国南部的 贵族势力都被摧毁。
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6 {: l6 I$ Y) m* h0 v" Q+ y2.2韦尔多派 韦尔多（Pierre Valdes）
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本是里昂商人，效法基督过清 贫生活，变卖家产，周济穷人。0 L7 k, h! F9 _, g4 ^/ \, ~- `
4 i0 f( e4 j' J' ?# L+ Z不久，赢得一班支持者， 形成韦尔多派。他们只是主张赤贫，人人有权传教，反对 教会神职人员腐化，散播于法国南部及意大利北部，7 p, g5 D& X o. y5 M* u
# a, z A! m2 Q$ e; h. m2 J+ Z4 @教皇 亚历山大三世为笼络他们，曾准许他们活动。 1179年，遭 到教皇的谴责、并禁止他们自由传教。
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" N' m0 p& J' [8 K: L1 W0 G/ V1 |3 Z- Y1184年，在伐罗那 宗教会议上，教皇卢修斯三世（Lucius Ⅲ）宣布罚绝韦 尔多派，并迫使韦尔多派与罗马教会决裂，韦尔多派转为 地下活动。
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; k: _4 u5 p$ @ n7 |& t# Q其后韦尔多派发生意见分歧而分成两派，而教 皇英诺森三世于1208年进一步分化韦尔多派，
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组织"公教 穷人团"进行韦尔多派式的活动，使一些温和的韦尔多派 归附罗马。
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. W: n; H! p, o4 v0 \) N; K最后于16世记汇入宗教改革活动，成为新教 徒。 , @; }5 b2 N* v
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2.3宗教裁判所 3 N. @4 I7 O5 `7 h3 Y1 O, ]0 }2 A
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1220年，教皇洪诺留三世认为地方主教镇压异端不力，通 令建立直属教皇的"宗教裁判所"或"宗教法庭"。
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& f; J( U U$ r宗教裁判 所一般设在修道院内，审讯秘密进行。宗教裁判所所制订 的审讯条例：有两人作证，控告便能成立。
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证人如果撤回 证词，就按异端同谋犯处理，被告如不认罪，可用刑。被 告不仅自己认罪，还须检举同案犯和异端嫌疑犯。$ T6 n* f8 Q$ ^( z( |# ]" X2 X' u
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为异端 辩护者应受罚绝。被告认罪之后，如果翻案，按异端处 理。被判为异端者，没收其全部财产。5 B; A) w/ n5 Y
6 y' W& K" f: n( ]4 j! v$ K宗教裁判所前后共 经历约500年，15世纪以后，西班牙的宗教裁判所最为残 暴，仅1483年至1820年，判处的异端份子达38万多人，被 火刑处死的达10万余人。7 E u: _: C/ o5 e" K* J$ L
) i. L& U7 D0 H3 Z/ a& H( J而仅仅在1480-1488年间，被火 刑处死的达8800人，受惩处者有96494人。
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3.参与非洲奴隶贸易
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0 C. X2 R3 n: v4 v @$ R罗马天主教会在各地传播主要是通过西班牙和葡萄牙的传 教士进行。
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, `6 T5 d! f/ g" H9 d) y# P) u探险家船队为传教士提供必需物品及保护，而 教会却提供特权给予协助传教的国家。, o* i$ W9 ~2 x' L& |6 e0 I& X9 U
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早在1452年教皇尼 古拉五世就授权葡萄牙国王阿方索征服和统治异教徒。并 且宣称异教徒是神"赏给信徒的产业"。
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/ a5 S4 M; V$ q- B1454年教皇批准葡 萄牙垄断非洲的奴隶贸易。: |! O, H K }% r3 v, k
* O% f6 O3 V5 N. u! g2 u5 z1458年天主教传入冈比亚， 1491年天主教传入刚果，葡萄牙人16世纪在西非海岸实行 殖民统治和传教，1 N" ]0 w' [$ w$ y. U. C) \
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使刚果成为葡萄牙的附庸和奴隶贩子的 据点。传教士为掳掠来的黑奴施洗，然后一批批地押上 船，他们便可获取洗礼费。4 m* x+ B4 h) g3 m
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1 W3 L- z. x$ ?- M8 l4.传教活动残杀异教徒 ) b5 b- k' \8 [( |" C7 T( ^" _1 A
6 E0 D4 c2 {% ` v传教活动在拉丁美洲是以野蛮屠杀式进行，而主要是西班 牙政府及传教士参与。
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1526年西班牙国王查理五世下令， 每支船队必须携带传教士同行，否则不准离港。
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@; e- Z) V7 u9 \1 _; d1 i9 N) l- q: r根据传教 士拉斯•卡萨斯（Bartolome Las de Casas）记载，西班 牙征服者每征服一个地方便宣布一道命令，
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$ e% y7 Y# d; K$ K2 A' I6 u2 k用最残酷的死 刑和武力胁迫当地土著皈依基督教，并接受西班牙国王的 统治，拒不服从者，立刻被屠杀。, K6 H+ [6 I6 x9 N6 d! j+ F
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安的列斯岛原有三百万 印第安人，1514年减至14000人，最后只剩下200人。 1536 年西班牙人抵达新格拉那达，传教士更欺骗当地居民说， " X: `2 b- ? b
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西班牙人是"公正的太阳之子"，将向他们宣传道理。7 ]4 a5 E/ T5 a+ V
' c, K1 n6 a9 [, a% Q& C+ ]9 m! R于是 居民同意在太阳神庙内树起十字架。由于印第安人入教是 被迫的，他们依然秘密崇拜自己的图腾及神像，
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为了更有 效地控制当地居民，1602年耶稣会会长提出建立印第安人 宗教归化区，把逃往森林深处的印第安人进行思想改造。
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' t+ y m e) d3 h* h从1610年起，耶稣会在巴拉圭建立这种分开殖民征服者及 当地居民的村庄，有十五万印第安人分别住在卅个归化区 内，由传教士负责管理。9 p2 c4 @7 t. q+ W+ f2 Z
, ]9 b' _- g! r0 t x印第安人只能听从传教士命令及 从事沉重的种植及采矿活动，事实上，他们只是传教士的 奴隶。 % q4 L; e5 ^& w& G/ d# \$ l6 Y& `+ n
& O( r2 x) M& ?; i# r1519年，西班牙殖民者征服了阿兹特克人的家乡墨 西哥。他们欺骗阿兹特克国王说：「西班牙人的到来完全 是为了传播基督教的光明。 」2 |8 J% ~; q1 p/ u
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不久便囚禁了国王，并假借 他的名进行统治，残酷地屠杀反抗的墨西哥人。" Z/ b3 W8 ]! I& d( }% V9 n
) C, x' ~$ t1 k+ b G0 T) n1524年教 皇和西班牙国王联合派出十几名传教士到墨西哥传教，他 们为酋长之子及印第安人洗礼。
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( N* x! l* J0 \1 Z+ g8 C根据方济各会报告：1536 年受洗者有500万，到1540年受洗者巳超过900万。0 W6 |) a8 A" |4 @6 o* `6 e
) u3 o$ h- S% _3 E! j# z6 u+ a17世 纪，西班牙和法国（天主教）及英国和荷兰（基督教）争 生恐后地在北美建立殖民地。. }! v9 f+ l# ~- G
4 q/ y; _, v$ A! P3 T; d当然，对土著居民实行种族 灭绝政策，把印第安人的宗教信仰斥之为迷信这些统治方 式并没有改变。 |
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狗仔卡
发表于 2009-4-2 22:03
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