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原帖由 木野 于 2009-4-2 23:23 发表  . F/ U+ O) y9 i4 \
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的确，如果用“不敬”当借口不愿研究自己的宗教，只能证明信心不足。3 ^/ S# d: Y8 `
但是作为科学家，要考虑的问题就是即使它是假的，把真实挖出来是不是就好？就好像一个原始部落的民间技艺在被引入高科技后就很可能消失。如 ...
# t6 j9 s% r: d: W" s, Y& E8 i请参照基督教犯下的历史罪行：3 U' O$ M- {9 s
o$ Z, c" \( g5 }% u- a1.十字军; b3 _2 z; t. i8 v6 H$ W
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由1096年至1291年间，十字军东侵先后共8次，表面上是 为宗教而战，' G7 O9 |+ b4 V
" j1 J6 m1 y3 y7 T" f/ B实际上是一场由罗马教皇、西欧封建领主和 城市富商向地中海地区发动侵略战争。
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第一次于1097年春 在君士坦丁堡集近四万人，经小亚细亚向耶路撒冷进攻。
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/ O& D6 b/ l+ S/ b- f1 o. m十字军沿途抢夺、杀人放火，所到之处鸡犬不留。于1099 年7月15日攻陷耶路撒冷，屠杀七万余人，血洗全城。
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; j: y& p* }% e' Z# a4 |9 t第 二次东侵由教皇尤金三世(Eugenius Ⅲ)集合７万骑士向 东进军，因德、法之间的矛盾，拜占庭帝国不支持和指挥 失当，
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2 }: }& @1 l8 ~沿途损失惨重，但最终以失败告终。第三次由德、 法、英三国组成，但德皇在进攻拜占庭时阵亡、而法王因 国内政治纠纷率部回国，1 {& K! A& Z# x2 s6 K. t1 W
' w: U9 b+ y7 k! c0 X- B英王在顽强抵抗下未能攻陷耶路 撒冷，结束这次东侵。第四次东侵主要是攻击国力衰弱的 拜占庭帝国，1 G, ~ h+ b* u0 {' J
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1202年，法、德、意十字军由海路于威尼斯 出发，于1204年4月攻陷君士坦丁堡，焚城掠夺达一星期 之久，& J8 P9 a0 ^; ~9 ~
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把能抢的抢走，抢不走的烧光，甚至挖掘坟墓，劫 殉葬品，所有文物、艺术品、文献图书损失殆尽。+ O4 Y) Q* F: t: K8 r
' ]" e+ G# X5 H0 k9 v( }经历四 次组军后，普遍人民对十字军的神圣性怀疑，教会只有鼓 吹儿童参战，
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8 s+ ?% Q. t# q* q; Y$ l; K于1212年集合两支年龄约十二岁的儿童十字 军，二至三万德国儿童往热那亚途中因缺乏组织，无补给 而溃散。
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; R# n1 u( c7 p( Y! N* K沿途大部份死于饥饿、疾病，最后到达的因无人 照顾，生活悲惨。4 a3 T! Y5 P1 l1 D
3 V; }- p* k( b5 G, `最后一部份奔回故乡，一部份流落意大 利。另一支法国儿童十字军的二万人，到达马赛港后被骗 上七艘船，两艘在地中海遇风暴沉没，
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' r) x" C4 w# F6 m: S另五艘到亚历山大 里亚后，全被卖作童奴。其后教皇英诺森三世于1215年组 织第五次东侵，但在进军开罗途中遇到埃及人强列抵抗， 7 ?. X- i H. f& l6 B
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于1221年与埃及签订和约而结束第五次东侵。 1228年德皇 组织第六次十字军，因教皇出兵攻占德皇在意大利南部的 领土，德皇因此回师欧洲而结束。' Y5 q9 N, [) P) [: P
* u( b5 }4 {: H9 Q% i7 Z3 I' k& _: {第七次是于1248年法王 路易九世率兵进攻埃及，但于1250年兵败被俘，后得用重 金赎回，第七次十字军东侵以失败告终。5 `4 N+ M) K8 u* B; p4 ?
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第八次东侵是路 易九世为报兵败之仇，于1270年发动，因无人响应，独自 领兵进攻突尼斯，但全军染上疫症，大量死亡，路易九世 也死于疫病，残部回国。
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' d# J- E; L1 b K) S% q! ~此后，教皇多次号召组织十字 军，都未能实现，至此，十字军东侵以彻底失败而告终。 : N4 C8 I' [' a; M- [0 C
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2.教会对「异端」的镇压
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- Y* H" d- |) r2.1艾伯塔派（卡塔尔派）（Cathar） ) a6 k; i/ r# c6 A' s! Z
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这一派信徒谴责世俗，自称是纯洁的。8 Q4 r: H! j; Y8 d" f0 X, x
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本是巴尔干半岛上 的一个教派，他们反对神职人员称为"完人"，反对神职人 员拥有财产，与当时罗马教会的神职人员的行为有强列冲 突，4 s. J& T/ b1 d$ A% N
' ^, E! \0 Q( G9 Z但深得反对腐败的基层人民支持。 1179年教皇亚历山 大三世宣布艾伯塔派为异端，动员西欧各国对异端的暴力 镇压。
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艾伯塔派在法国南部图卢兹郡受到贵族的同情，反 对罗马教庭。 z+ K5 o4 X' @ z
9 e8 B3 F, Y" a; ]3 y1208年，教皇特使在图卢兹伯爵府中被杀， 引发教皇讨伐艾伯塔派，并宣布凡参加讨伐异端的十字军 都不受国家法律约束，
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他们过去及将来所犯的罪都得到教 会赦免，所欠的债不用付息。法国北部贵族垂涎南部的财 富，
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9 K K6 _" i0 A纷纷加入。于1213年，艾伯塔派遭到决定性的战败， 十字军大肆屠杀劫掠法国南部。, B" F U7 J6 X( f
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在他们攻入比塞埃城时， 感到无法区别谁是异端份子，随军的教皇特使便指示说： 「只管把他们统统杀光，让上帝去分辨谁是他的子民。」
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: C$ A$ K0 j$ B这次暴力镇压经历20年（1209-1229），许多富庶的城市 化为废墟，田园荒废，经济破坏，艾伯塔派及法国南部的 贵族势力都被摧毁。
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2.2韦尔多派 韦尔多（Pierre Valdes）4 U& J: n0 s" n0 g; Y: q! x( B- j
0 m4 b P; X$ f5 C9 e8 W* Z- {本是里昂商人，效法基督过清 贫生活，变卖家产，周济穷人。3 F+ Q" D# n! @% w/ m* s
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不久，赢得一班支持者， 形成韦尔多派。他们只是主张赤贫，人人有权传教，反对 教会神职人员腐化，散播于法国南部及意大利北部，
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教皇 亚历山大三世为笼络他们，曾准许他们活动。 1179年，遭 到教皇的谴责、并禁止他们自由传教。6 w$ Y l2 f: t+ p1 a e9 m
$ k3 H9 b- [$ W' r+ J5 U! R1184年，在伐罗那 宗教会议上，教皇卢修斯三世（Lucius Ⅲ）宣布罚绝韦 尔多派，并迫使韦尔多派与罗马教会决裂，韦尔多派转为 地下活动。4 q8 P- C9 _( w4 X9 T7 _; _
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其后韦尔多派发生意见分歧而分成两派，而教 皇英诺森三世于1208年进一步分化韦尔多派，
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组织"公教 穷人团"进行韦尔多派式的活动，使一些温和的韦尔多派 归附罗马。
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最后于16世记汇入宗教改革活动，成为新教 徒。 , H8 ? I4 g9 W$ Q
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! m: ]1 D& m9 z! b' N2 h; Y2.3宗教裁判所 ; _* B5 W4 I% @! z* b% f# E7 [" f
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1220年，教皇洪诺留三世认为地方主教镇压异端不力，通 令建立直属教皇的"宗教裁判所"或"宗教法庭"。9 E0 t4 a9 Y$ s9 Q; a# ?" D
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宗教裁判 所一般设在修道院内，审讯秘密进行。宗教裁判所所制订 的审讯条例：有两人作证，控告便能成立。
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证人如果撤回 证词，就按异端同谋犯处理，被告如不认罪，可用刑。被 告不仅自己认罪，还须检举同案犯和异端嫌疑犯。/ z7 G. n/ E' c& w' z
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为异端 辩护者应受罚绝。被告认罪之后，如果翻案，按异端处 理。被判为异端者，没收其全部财产。
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宗教裁判所前后共 经历约500年，15世纪以后，西班牙的宗教裁判所最为残 暴，仅1483年至1820年，判处的异端份子达38万多人，被 火刑处死的达10万余人。 @) s# f3 Q; ^, V2 _1 Y! \- V4 N
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而仅仅在1480-1488年间，被火 刑处死的达8800人，受惩处者有96494人。8 T4 l2 W, b2 x9 ^( s3 ]
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3 n2 ?8 J9 r8 d0 `. O4 `" J0 c% N D3.参与非洲奴隶贸易1 {4 J2 o7 H& D. b! F7 b
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罗马天主教会在各地传播主要是通过西班牙和葡萄牙的传 教士进行。) G3 h1 z/ y) W1 K+ ?+ D9 H
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探险家船队为传教士提供必需物品及保护，而 教会却提供特权给予协助传教的国家。
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: w* E8 f! Y6 u, Z7 _ l6 f4 \$ |早在1452年教皇尼 古拉五世就授权葡萄牙国王阿方索征服和统治异教徒。并 且宣称异教徒是神"赏给信徒的产业"。
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: W% m: n& m. o: Q: h1454年教皇批准葡 萄牙垄断非洲的奴隶贸易。+ `6 v4 z1 |" ]; Y
# e/ G# M$ N, r- F+ T1458年天主教传入冈比亚， 1491年天主教传入刚果，葡萄牙人16世纪在西非海岸实行 殖民统治和传教，" r4 C' F/ W- Z8 i; n3 `( s* v3 Q
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使刚果成为葡萄牙的附庸和奴隶贩子的 据点。传教士为掳掠来的黑奴施洗，然后一批批地押上 船，他们便可获取洗礼费。7 ~; f" B% ]4 t* ?& }9 |
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4.传教活动残杀异教徒 5 f0 m3 }% c6 R) s" c
; [) b) Q6 j0 |* P2 R) }) k. i传教活动在拉丁美洲是以野蛮屠杀式进行，而主要是西班 牙政府及传教士参与。7 _# O2 @' Y3 p& Z
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1526年西班牙国王查理五世下令， 每支船队必须携带传教士同行，否则不准离港。" `6 {" _; S0 T* e9 T
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根据传教 士拉斯•卡萨斯（Bartolome Las de Casas）记载，西班 牙征服者每征服一个地方便宣布一道命令，1 v* ]5 [ \1 d; d& |" L, w
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用最残酷的死 刑和武力胁迫当地土著皈依基督教，并接受西班牙国王的 统治，拒不服从者，立刻被屠杀。, M3 X" v. l" i# ~
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安的列斯岛原有三百万 印第安人，1514年减至14000人，最后只剩下200人。 1536 年西班牙人抵达新格拉那达，传教士更欺骗当地居民说，
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+ F4 W$ v0 `5 F2 ?西班牙人是"公正的太阳之子"，将向他们宣传道理。
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" ^$ W' O( b; s: [6 K于是 居民同意在太阳神庙内树起十字架。由于印第安人入教是 被迫的，他们依然秘密崇拜自己的图腾及神像，
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7 }$ F. }* s+ G3 F4 v6 a" a' d- d为了更有 效地控制当地居民，1602年耶稣会会长提出建立印第安人 宗教归化区，把逃往森林深处的印第安人进行思想改造。 + E( Z; U$ z" h/ q1 j
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从1610年起，耶稣会在巴拉圭建立这种分开殖民征服者及 当地居民的村庄，有十五万印第安人分别住在卅个归化区 内，由传教士负责管理。
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! }$ q% v2 a+ X% _" D印第安人只能听从传教士命令及 从事沉重的种植及采矿活动，事实上，他们只是传教士的 奴隶。
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1519年，西班牙殖民者征服了阿兹特克人的家乡墨 西哥。他们欺骗阿兹特克国王说：「西班牙人的到来完全 是为了传播基督教的光明。 」
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不久便囚禁了国王，并假借 他的名进行统治，残酷地屠杀反抗的墨西哥人。 {' q" L6 y. K8 M! k
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1524年教 皇和西班牙国王联合派出十几名传教士到墨西哥传教，他 们为酋长之子及印第安人洗礼。
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) \$ W( @+ i# W+ w根据方济各会报告：1536 年受洗者有500万，到1540年受洗者巳超过900万。
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17世 纪，西班牙和法国（天主教）及英国和荷兰（基督教）争 生恐后地在北美建立殖民地。1 }! K+ d: \; ]: P
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当然，对土著居民实行种族 灭绝政策，把印第安人的宗教信仰斥之为迷信这些统治方 式并没有改变。 |
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狗仔卡
发表于 2009-4-2 22:03
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