人的罪是神一手安排的

高潮

神只让人有自由意志。动物没有自由意识。 那么蛇的引诱是神的一手安排的。
6 O  i" G  r% q$ _7 z3 T但这又有罪的。 神不会说自己有罪， 蛇没有自由意志因此也没罪。
# F3 \, J) \( g  a; X9 q0 Z' }% u所以结论就是：神才是罪恶之源~

caoqian

"人们一思索,上帝就发笑"
% y0 M7 X. y0 G; v' F---米兰.昆德拉

高潮

"人们一思索,上帝就发笑"
---米兰.昆德拉
caoqian 发表于 2009-6-11 13:44

上帝不但会发笑，还会发怒杀人，还会为自己做过的事后悔，而且还有脸自诩“全知全能”~

caoqian

不要随便说上帝的不是,也许他正在看着你呢.

雪上枫吹

高潮

不要随便说上帝的不是,也许他正在看着你呢.
% Z" o0 J1 b8 Z& ucaoqian 发表于 2009-6-11 14:55

是呀，既然他正在看顾着偶，那么偶所做的一切，都是神所容许的，否则神会立刻阻止偶~
神既然容许魔鬼作恶，当然也容许别人说他的不是，即使偶骂他，也是他容许的，你说他是不是犯贱？

Lison67

它是犯贱。

caoqian

要相信主的存在,主是神,神既道,道法自然.

企鹅

你要说“主是神，神既路”那也说的过去，不要随便用“道”来给你们的神贴金。
道法自然，你们的神一直在违背自然。

要相信主的存在,主是神,神既道,道法自然.
: w6 P. I/ S$ y9 [5 z" zcaoqian 发表于 2009-6-12 11:34

企鹅

看来傻瓜和白痴才是上帝的最爱，呵呵。。

"人们一思索,上帝就发笑"
1 L3 K/ A& A6 s( v2 h! Z5 f$ F# L5 f8 [---米兰.昆德拉
caoqian 发表于 2009-6-11 13:44

高潮

要相信主的存在,主是神,神既道,道法自然.
caoqian 发表于 2009-6-12 11:34

6 c+ k& D, @9 l, W耶和华造人，后来又后悔，几乎把人灭绝，
7 G; y# x4 F. v请问“造人”和“杀人”，哪个是道法自然？

Onesimus1970

神只让人有自由意志。动物没有自由意识。 那么蛇的引诱是神的一手安排的。高潮 发表于 2009-6-11 12:05

7 u" F- a9 \4 Z( n这蛇不是你看见的在地上爬的蛇。

2 b! j" F: \' @/ ^* @/ u) [3 \: L. y启示录 20:2  他捉住那龙，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但，把他捆绑一千年。

高潮

这蛇不是你看见的在地上爬的蛇。

启示录 20:2  他捉住那龙，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但，把他捆绑一千年。
( N2 g8 t8 l4 C6 ?# l( YOnesimus1970 发表于 2009-6-12 21:22

1 O8 q4 |9 D) N0 A: p4 P2 p4 j, K驴唇不对马嘴，此蛇非彼蛇~
创世记         3:1                 耶和华神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。
此蛇是神造天地后才造出来的动物，而撒旦是在神造天地之前就有了~

Onesimus1970

13# 高潮
' x' a5 f! W, M
你如何理解下面的经文呢？

创世记 3:15  我又要叫你和女人彼此为仇；你的後裔和女人的後裔也彼此为仇。女人的後裔要伤你的头；你要伤他的脚跟。

高潮

13# 高潮
! L, E& c$ a) a1 H' u
你如何理解下面的经文呢？
3 w2 V! w% t( i& n
5 b* ^9 p- c' L# t+ q创世记 3:15  我又要叫你和女人彼此为仇；你的後裔和女人的後裔也彼此为仇。女人的後裔要伤你的头；你要伤他的脚跟。
! n' Y: r( C. V# S5 W& pOnesimus1970 发表于 2009-6-13 12:56

( G8 L, C# W/ W" v' h( o不要转移话题，这句并没有说明那条蛇就是撒旦，你这种顾左右而言他的手法在偶面前是不会得逞的~

Crisis

马太福音12：31
      所以我告诉你们：人一切的罪和亵渎的话，都可得赦免；惟独亵渎圣灵，总不得赦免。
% l. l+ {6 ?) C6 Z' r马太福音12：32
2 _/ E; A+ a: i5 T3 Q7 {3 o+ b     凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世、来世总不得赦免。

) s3 Z" v! O- s0 D" G2 B以上送给楼主

眼镜腿

高潮兄说的不错，那丫就是幕后黑手
2 ~: D4 z! `# l( p& ?4 L) l
0 o. q) X. `$ h# y0 H; o. P' ~8 u各种宗教的教义里面，属着基督教最象黑社会，不交保护费就烧你
, C* W3 V% v3 c  `* |- _0 f1 \
说起来撒旦在基督教理论体系里面位高权重，非直系亲属不能胜任的哈，耶稣比起来算个啥

高潮

马太福音12：31
1 y7 X" P/ O6 f5 \, o) M  V2 |4 n      所以我告诉你们：人一切的罪和亵渎的话，都可得赦免；惟独亵渎圣灵，总不得赦免。
马太福音12：32
     凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世、来世总不得赦免。
# d( Z$ k) d: o! o' R/ ~2 I
$ \( L  j; i' r7 h# u6 c+ T以上 ...
8 l3 f: [* Q: a( X* r8 ?4 @Crisis 发表于 2009-6-14 16:51

- I7 I4 Q& b4 Y$ _偶亵渎了一百遍呀一百遍~
你赶快祷告，让神马上掐死偶吧~

高潮

马太福音12：31
      所以我告诉你们：人一切的罪和亵渎的话，都可得赦免；惟独亵渎圣灵，总不得赦免。
# [9 V0 w& z# w  a/ K; w马太福音12：32
* [2 k2 {% r+ O1 Z3 b1 I     凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世、来世总不得赦免。
$ C( ], K1 a7 `. t5 ~+ w
' J% g  B( K2 [  f以上 ...
- R+ i, Z4 `$ t, x7 f4 d) uCrisis 发表于 2009-6-14 16:51

如果偶明天还活着，说明神容许偶亵渎牠，说不定牠还被亵渎得很爽呢~
9 l, _- r+ @- A2 r- e$ o你以后就不要再jjyy了

高潮

基督教也认为，人有今生来世？

Onesimus1970

基督教也认为，人有今生来世？
高潮 发表于 2009-6-14 19:14

* U4 }9 B& _5 m$ z. m; W圣经中讲的来世就是这个世界结束之后的世界。

Onesimus1970

高潮兄说的不错，那丫就是幕后黑手

各种宗教的教义里面，属着基督教最象黑社会，不交保护费就烧你

2 }- j) h! ^- E! x' s' y说起来撒旦在基督教理论体系里面位高权重，非直系亲属不能胜任的哈，耶稣比起来算个啥
眼镜腿 发表于 2009-6-14 17:42

' N1 W- ?  m2 l此话虽大胆却是无理。

高潮

基督教的神又对不起这里的基督徒了，今天偶还活着，嘻嘻，看来神舍不得掐死偶~

zhddz

神只让人有自由意志。动物没有自由意识。 那么蛇的引诱是神的一手安排的。
但这又有罪的。 神不会说自己有罪， 蛇没有自由意志因此也没罪。
5 j0 R6 @3 T% ]; T( w+ C; z! N: V所以结论就是：神才是罪恶之源~
高潮 发表于 2009-6-11 12:05

God created everything, so he was the origin of everything, including sin.
7 @$ B4 b8 b5 c. J: k" a) A" }Besides, he is also the devil-maker.

purifiedmind

) B6 ?) Z$ Q" ^% [+ H

#16 樓主
- e, q7 O. I8 f2 _+ K5 y馬太福音12：所以我告訴你們：人一切的罪和褻瀆的話，都可得赦免；惟獨褻瀆聖靈，總不得赦免。
" u0 C1 f8 @: N- R9 H" J& s$ j馬太福音12：32 凡說話幹犯人子的，還可得赦免；惟獨說話幹犯聖靈的，今世、來世總不得赦免。
: I1 Q( G& g$ ^9 E, Q- YCrisis 發表於 2009-6-14 16:51

- O% c! v8 T/ X. M& a$ u7 G; L, h

#19 樓主
2 l3 l; P6 B; d5 K- p如果偶明天還活著，說明神容許偶褻瀆牠，說不定牠還被褻瀆得很爽呢~
* b* d7 G( n* g# F- U2 x  d) @你以後就不要再jjyy了
% L; h/ B/ c  _* Y+ b* C高潮 发表于 2009-6-14 17:57

% P) H' V0 m; `, o% b0 v8 O$ I; n* ?
清涼油！清涼油！清涼油！高潮小妹妹，請你不要為這些無頭無尾、似是而非的答覆而動氣了，最好心平氣和地去理論。
- d) I% @7 o4 N8 }& ~
& i- a3 b/ x3 O4 q3 E1 ~其實基督徒褻瀆其他宗教更甚，常批評其他宗教迷信拜偶像，他們也不是嗎？教堂中的耶穌像、聖母像不是偶像嗎？

3 ^" Z0 ~  u! M% y- V1 b% f& @+ ^6 q受害者莫如慈悲的佛教，早幾年前，參加佛光山的浴佛節的素食讌，因為是公開的，有些基督徒也來參加，但他們的行為卻令人十分反感，他們把基督教宣教的單張放在佛堂當眼處，又把單張放進佛堂的結緣書籍中，堂堂一大宗派，行如斯底格局的動作，為何？
! G2 W+ P6 p* a" K. x9 Y
( t: [3 X- C; d% [% F. X1 j我自小就讀在基督教學校，有一日老師家訪，見我家是拜觀世音菩薩和拜祖先的，那位老師對我母親說，這些都是偶像，叫我母親把它們拆除。如此看來，信奉基督教後，除耶穌像、聖母像外，其他都是偶像，連祖先也是偶像，也可以不要了。

Crisis

Rom 9:14 这样，我们可说什么呢？难道神有什么不公平吗？断乎没有。
Rom 9:15 因他对摩西说，我要怜悯谁，就怜悯谁，要恩待谁，就恩待谁。
Rom 9:16 据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的神。
Rom 9:17 因为经上有话向法老说，我将你兴起来，特要在你身上彰显我的权能，并要使我的名传遍天下。
- P* y& N# e5 v; Q+ I, dRom 9:18 如此看来，神要怜悯谁，就怜悯谁，要叫谁刚硬，就叫谁刚硬。
1 Y8 `6 Y4 [  u3 Q& l, _Rom 9:19 这样，你必对我说，他为什么还指责人呢？有谁抗拒他的旨意呢？
# e1 b, w3 v7 URom 9:20 你这个人哪，你是谁，竟敢向神强嘴呢？受造之物岂能对造他的说，你为什么这样造我呢？
Rom 9:21 窑匠难道没有权柄，从一团泥里拿一块作成贵重的器皿，又拿一块作成卑贱的器皿吗？
5 w- }: |  v4 r9 m: g5 cRom 9:22 倘若神要显明他的忿怒，彰显他的权能，就多多忍耐宽容那可怒预备遭毁灭的器皿。
5 j: X" H* F9 ARom 9:23 又要将他丰盛的荣耀，彰显在那蒙怜悯早预备得荣耀的器皿上。
8 x  |( u0 e- \1 Y9 aRom 9:24 这器皿就是我们被神所召的，不但是从犹太人中，也是从外邦人中，这有什么不可呢？
, U) |& j' R+ ]! }) C1 \Rom 9:25 就像神在何西阿书上说，那本来不是我子民的，我要称为我的子民。本来不是蒙爱的，我要称为蒙爱的。
Rom 9:26 从前在什么地方对他们说，你们不是我的子民，将来就在那里称他们为永生神的儿子。
, i7 J: d( g" i3 vRom 9:27 以赛亚指着以色列人喊着说，以色列人虽多如海沙，得救的不过是剩下的余数。
Rom 9:28 因为主要在世上施行他的话，叫他的话都成全，速速地完结。

高潮

Rom 9:14 这样，我们可说什么呢？难道神有什么不公平吗？断乎没有。
) t$ ?! r* J) L  ]/ lRom 9:15 因他对摩西说，我要怜悯谁，就怜悯谁，要恩待谁，就恩待谁。
Rom 9:16 据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的 ...
Crisis 发表于 2009-6-15 21:18

什么乱七八糟的东西，你不敢用自己的话表达你自己的意思吗？只会搬弄经文？
/ H+ Q: ^7 h4 u说说你自己的看法吧，你认为神是不是怜悯、恩待偶？
如果是，是不是因为偶骂牠骂得很爽？那偶就继续亵渎牠一百遍呀一百遍~
如果神不是在怜悯、恩待偶，为什么牠让偶亵渎得如此兴高彩烈、兴致勃勃？难道是为了彰显牠自己很大度？这么说偶岂不是很伟大？偶宁可下地狱，也要彰显神的大度，看来神应该感谢偶才对！

Crisis

Mat 11:15 有耳可听的，就应当听。
Mat 11:16 我可用什么比这世代呢？好像孩童坐在街市上，招呼同伴，说，
. ~7 B* g/ V+ P* c; R8 j, ~Mat 11:17 我们向你们吹笛，你们不跳舞。我们向你们举哀，你们不捶胸。
$ c2 A$ l, J3 G) f$ N
Mat 13:13 所以我用比喻对他们讲，是因他们看也看不见，听也听不见，也不明白。
Mat 13:14 在他们身上，正应了以赛亚的预言说，你们听是要听见，却不明白。看是要看见，却不晓得。
Mat 13:15 因为这百姓油蒙了心，耳朵发沉，眼睛闭着。恐怕眼睛看见，耳朵听见，心里明白，回转过来，我就医治他们。
Mat 13:16 但你们的眼睛是有福的，因为看见了。你们的耳朵也是有福的，因为听见了。
Mat 13:17 我实在告诉你们，从前有许多先知和义人，要看你们所看的，却没有看见。要听你们所听的，却没有听见。
* C8 X; x3 k! g6 X$ }1 gMat 13:18 所以你们当听这撒种的比喻。
* |! r! j& O% _/ _+ k# A9 nMat 13:19 凡听见天国道理不明白的，那恶者就来，把所撒在他心里的夺了去。这就是撒在路旁的了。
6 G* y6 b$ G+ _. JMat 13:20 撒在石头地上的，就是人听了道，当下欢喜领受。
2 n3 b4 t  \- f) T. bMat 13:21 只因心里没有根，不过是暂时的。及至为道遭了患难，或是受了逼迫，立刻就跌倒了。
' W% j7 q  q6 d$ U( k- T+ V6 aMat 13:22 撒在荆棘里的，就是人听了道，后来有世上的思虑，钱财的迷惑，把道挤住了，不能结实。
* ~5 }9 {) o  cMat 13:23 撒在好地上的，就是人听道明白了，后来结实，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。

高潮

Mat 11:15 有耳可听的，就应当听。
1 Z- A& M/ q8 K6 J( n4 e7 BMat 11:16 我可用什么比这世代呢？好像孩童坐在街市上，招呼同伴，说，
- M" `" E9 Z5 K/ EMat 11:17 我们向你们吹笛，你们不跳舞。我们向你们举哀，你们不捶胸。

Mat 13:13 所以我用比喻对他们 ...
3 M: Z1 \1 M$ D% kCrisis 发表于 2009-6-15 22:24

跟Onesimus1970一个德性，就会搬弄经文，有种的就用你自己的说话回答27楼的问题~

Crisis

Mat 3:2 天国近了，你们应当悔改。