人的罪是神一手安排的

高潮

神只让人有自由意志。动物没有自由意识。 那么蛇的引诱是神的一手安排的。
但这又有罪的。 神不会说自己有罪， 蛇没有自由意志因此也没罪。
所以结论就是：神才是罪恶之源~

caoqian

"人们一思索,上帝就发笑"
% t; |* J: C. M+ v. t; R---米兰.昆德拉

高潮

"人们一思索,上帝就发笑"
---米兰.昆德拉
4 }9 l: }+ ^& Jcaoqian 发表于 2009-6-11 13:44

上帝不但会发笑，还会发怒杀人，还会为自己做过的事后悔，而且还有脸自诩“全知全能”~

caoqian

不要随便说上帝的不是,也许他正在看着你呢.

雪上枫吹

高潮

不要随便说上帝的不是,也许他正在看着你呢.
/ |: @' N* l8 H- ucaoqian 发表于 2009-6-11 14:55

是呀，既然他正在看顾着偶，那么偶所做的一切，都是神所容许的，否则神会立刻阻止偶~
: r- l7 \2 r. t7 [) @神既然容许魔鬼作恶，当然也容许别人说他的不是，即使偶骂他，也是他容许的，你说他是不是犯贱？

Lison67

它是犯贱。

caoqian

要相信主的存在,主是神,神既道,道法自然.

企鹅

你要说“主是神，神既路”那也说的过去，不要随便用“道”来给你们的神贴金。
# p- D" A! ]2 B) S( q0 L( N) Z道法自然，你们的神一直在违背自然。

要相信主的存在,主是神,神既道,道法自然.
caoqian 发表于 2009-6-12 11:34

企鹅

看来傻瓜和白痴才是上帝的最爱，呵呵。。

"人们一思索,上帝就发笑"
, L5 j5 H* \/ O' M+ D. i---米兰.昆德拉
0 ?6 o- q; h2 _caoqian 发表于 2009-6-11 13:44

高潮

要相信主的存在,主是神,神既道,道法自然.
+ ?$ ~- Z. Z  |caoqian 发表于 2009-6-12 11:34

耶和华造人，后来又后悔，几乎把人灭绝，
! W9 \  W) H: P: i0 E请问“造人”和“杀人”，哪个是道法自然？

Onesimus1970

神只让人有自由意志。动物没有自由意识。 那么蛇的引诱是神的一手安排的。高潮 发表于 2009-6-11 12:05

这蛇不是你看见的在地上爬的蛇。
$ R+ i* R6 s# e, S  L, n. ^" t
1 k4 b. \0 I9 E- f- Q启示录 20:2  他捉住那龙，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但，把他捆绑一千年。

高潮

这蛇不是你看见的在地上爬的蛇。

启示录 20:2  他捉住那龙，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但，把他捆绑一千年。
1 Y6 y6 i# O( V' a8 \2 ~3 S* rOnesimus1970 发表于 2009-6-12 21:22

9 R# U) X4 k" _$ k4 N# h驴唇不对马嘴，此蛇非彼蛇~
创世记         3:1                 耶和华神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。
此蛇是神造天地后才造出来的动物，而撒旦是在神造天地之前就有了~

Onesimus1970

13# 高潮
  I. H) j3 y9 B6 n  W5 i
2 m7 j; R: j) Y3 {你如何理解下面的经文呢？

创世记 3:15  我又要叫你和女人彼此为仇；你的後裔和女人的後裔也彼此为仇。女人的後裔要伤你的头；你要伤他的脚跟。

高潮

13# 高潮

) b' |- D# S6 z* S7 R5 L/ _( D你如何理解下面的经文呢？
8 U: X) j, ]( X7 D) t1 @% \
创世记 3:15  我又要叫你和女人彼此为仇；你的後裔和女人的後裔也彼此为仇。女人的後裔要伤你的头；你要伤他的脚跟。
0 g; ?9 ?9 {' ^7 L  U% YOnesimus1970 发表于 2009-6-13 12:56

不要转移话题，这句并没有说明那条蛇就是撒旦，你这种顾左右而言他的手法在偶面前是不会得逞的~

Crisis

马太福音12：31
( |7 _! x! c7 E) I1 `& W      所以我告诉你们：人一切的罪和亵渎的话，都可得赦免；惟独亵渎圣灵，总不得赦免。
马太福音12：32
     凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世、来世总不得赦免。

以上送给楼主

眼镜腿

高潮兄说的不错，那丫就是幕后黑手

+ `& L: t9 y0 P7 F  |' x6 w4 j各种宗教的教义里面，属着基督教最象黑社会，不交保护费就烧你
1 o% u9 f5 N% M  c  L1 U
说起来撒旦在基督教理论体系里面位高权重，非直系亲属不能胜任的哈，耶稣比起来算个啥

高潮

马太福音12：31
( U3 C& v- j: I: |' Z' g! Y      所以我告诉你们：人一切的罪和亵渎的话，都可得赦免；惟独亵渎圣灵，总不得赦免。
2 h0 p* X( \7 T7 _马太福音12：32
2 B  I6 [, T1 b: a, W     凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世、来世总不得赦免。

7 b5 w3 S6 X8 n: l& Z, S以上 ...
Crisis 发表于 2009-6-14 16:51

偶亵渎了一百遍呀一百遍~
你赶快祷告，让神马上掐死偶吧~

高潮

马太福音12：31
      所以我告诉你们：人一切的罪和亵渎的话，都可得赦免；惟独亵渎圣灵，总不得赦免。
马太福音12：32
; z4 P9 |8 H  ^7 C% C- L2 Z5 c     凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世、来世总不得赦免。

以上 ...
! q2 `4 e3 j2 b3 H, y5 D6 pCrisis 发表于 2009-6-14 16:51

4 m  o) `  T% n2 l2 g; c/ B* r如果偶明天还活着，说明神容许偶亵渎牠，说不定牠还被亵渎得很爽呢~
" G( k' o+ m: n) F! ~! f6 |4 K你以后就不要再jjyy了

高潮

基督教也认为，人有今生来世？

Onesimus1970

基督教也认为，人有今生来世？
8 z% Q8 U; D. |) e高潮 发表于 2009-6-14 19:14

圣经中讲的来世就是这个世界结束之后的世界。

Onesimus1970

高潮兄说的不错，那丫就是幕后黑手

各种宗教的教义里面，属着基督教最象黑社会，不交保护费就烧你

说起来撒旦在基督教理论体系里面位高权重，非直系亲属不能胜任的哈，耶稣比起来算个啥
. q! K* W0 j, Z8 \眼镜腿 发表于 2009-6-14 17:42

此话虽大胆却是无理。

高潮

基督教的神又对不起这里的基督徒了，今天偶还活着，嘻嘻，看来神舍不得掐死偶~

zhddz

神只让人有自由意志。动物没有自由意识。 那么蛇的引诱是神的一手安排的。
# f; F3 s* e  ~* J4 H但这又有罪的。 神不会说自己有罪， 蛇没有自由意志因此也没罪。
3 a& G2 b6 m% e  M2 O2 r- t所以结论就是：神才是罪恶之源~
  o; r7 y6 D/ |( T( _# X高潮 发表于 2009-6-11 12:05

' n0 d4 L: K- l8 j' N! |God created everything, so he was the origin of everything, including sin.
% \3 i* E  A& o( P* F6 [Besides, he is also the devil-maker.

purifiedmind

/ i3 o2 F/ @9 d$ n! S9 d

#16 樓主
5 N- L7 B3 t1 i- g( l3 [馬太福音12：所以我告訴你們：人一切的罪和褻瀆的話，都可得赦免；惟獨褻瀆聖靈，總不得赦免。
) B  [* v3 F1 ~) B& H馬太福音12：32 凡說話幹犯人子的，還可得赦免；惟獨說話幹犯聖靈的，今世、來世總不得赦免。
. i4 A, @% O: X, }Crisis 發表於 2009-6-14 16:51

8 Q- ~% n2 K, r' r

#19 樓主
如果偶明天還活著，說明神容許偶褻瀆牠，說不定牠還被褻瀆得很爽呢~
你以後就不要再jjyy了
+ e" i* H- S. V+ c7 I高潮 发表于 2009-6-14 17:57

清涼油！清涼油！清涼油！高潮小妹妹，請你不要為這些無頭無尾、似是而非的答覆而動氣了，最好心平氣和地去理論。
2 f2 \: ~7 s1 D4 y6 Q* @6 D
7 \9 _: O2 U- H$ E其實基督徒褻瀆其他宗教更甚，常批評其他宗教迷信拜偶像，他們也不是嗎？教堂中的耶穌像、聖母像不是偶像嗎？
% l. ]1 U9 R7 S( R. g
受害者莫如慈悲的佛教，早幾年前，參加佛光山的浴佛節的素食讌，因為是公開的，有些基督徒也來參加，但他們的行為卻令人十分反感，他們把基督教宣教的單張放在佛堂當眼處，又把單張放進佛堂的結緣書籍中，堂堂一大宗派，行如斯底格局的動作，為何？
! K/ n  F3 k3 E* c
& j! `! \2 k1 J0 R( i我自小就讀在基督教學校，有一日老師家訪，見我家是拜觀世音菩薩和拜祖先的，那位老師對我母親說，這些都是偶像，叫我母親把它們拆除。如此看來，信奉基督教後，除耶穌像、聖母像外，其他都是偶像，連祖先也是偶像，也可以不要了。

Crisis

Rom 9:14 这样，我们可说什么呢？难道神有什么不公平吗？断乎没有。
Rom 9:15 因他对摩西说，我要怜悯谁，就怜悯谁，要恩待谁，就恩待谁。
Rom 9:16 据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的神。
9 z4 p: I" o# n- F7 u/ pRom 9:17 因为经上有话向法老说，我将你兴起来，特要在你身上彰显我的权能，并要使我的名传遍天下。
, k8 u+ ~: J9 x2 R# j8 ARom 9:18 如此看来，神要怜悯谁，就怜悯谁，要叫谁刚硬，就叫谁刚硬。
% J& o8 V: E+ T8 f0 |Rom 9:19 这样，你必对我说，他为什么还指责人呢？有谁抗拒他的旨意呢？
Rom 9:20 你这个人哪，你是谁，竟敢向神强嘴呢？受造之物岂能对造他的说，你为什么这样造我呢？
2 w4 z! O0 g' `5 x, @& t, y% [- a( fRom 9:21 窑匠难道没有权柄，从一团泥里拿一块作成贵重的器皿，又拿一块作成卑贱的器皿吗？
: e$ r' @2 h6 J0 g9 L- x3 ?9 nRom 9:22 倘若神要显明他的忿怒，彰显他的权能，就多多忍耐宽容那可怒预备遭毁灭的器皿。
Rom 9:23 又要将他丰盛的荣耀，彰显在那蒙怜悯早预备得荣耀的器皿上。
0 @1 h% v  b. U) Y  ?4 {$ TRom 9:24 这器皿就是我们被神所召的，不但是从犹太人中，也是从外邦人中，这有什么不可呢？
- y8 W3 `6 g% f- w5 t1 I/ dRom 9:25 就像神在何西阿书上说，那本来不是我子民的，我要称为我的子民。本来不是蒙爱的，我要称为蒙爱的。
Rom 9:26 从前在什么地方对他们说，你们不是我的子民，将来就在那里称他们为永生神的儿子。
Rom 9:27 以赛亚指着以色列人喊着说，以色列人虽多如海沙，得救的不过是剩下的余数。
3 S9 s; v+ K. M* s$ M9 V5 ?Rom 9:28 因为主要在世上施行他的话，叫他的话都成全，速速地完结。

高潮

, {# X8 D/ z: `4 J( k! y# t" c

Rom 9:14 这样，我们可说什么呢？难道神有什么不公平吗？断乎没有。
Rom 9:15 因他对摩西说，我要怜悯谁，就怜悯谁，要恩待谁，就恩待谁。
Rom 9:16 据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的 ...
8 T+ \7 i( r2 y$ c7 e" ICrisis 发表于 2009-6-15 21:18

" D3 A! ^/ V) E# ~! ]% m( l+ Q什么乱七八糟的东西，你不敢用自己的话表达你自己的意思吗？只会搬弄经文？
说说你自己的看法吧，你认为神是不是怜悯、恩待偶？
如果是，是不是因为偶骂牠骂得很爽？那偶就继续亵渎牠一百遍呀一百遍~
如果神不是在怜悯、恩待偶，为什么牠让偶亵渎得如此兴高彩烈、兴致勃勃？难道是为了彰显牠自己很大度？这么说偶岂不是很伟大？偶宁可下地狱，也要彰显神的大度，看来神应该感谢偶才对！

Crisis

Mat 11:15 有耳可听的，就应当听。
; s) t& ?' t7 n. F$ d/ j( BMat 11:16 我可用什么比这世代呢？好像孩童坐在街市上，招呼同伴，说，
Mat 11:17 我们向你们吹笛，你们不跳舞。我们向你们举哀，你们不捶胸。
" R5 d  _. [' ^4 j7 _4 l
Mat 13:13 所以我用比喻对他们讲，是因他们看也看不见，听也听不见，也不明白。
Mat 13:14 在他们身上，正应了以赛亚的预言说，你们听是要听见，却不明白。看是要看见，却不晓得。
Mat 13:15 因为这百姓油蒙了心，耳朵发沉，眼睛闭着。恐怕眼睛看见，耳朵听见，心里明白，回转过来，我就医治他们。
2 t: N4 M  s: ~5 A4 }# b  jMat 13:16 但你们的眼睛是有福的，因为看见了。你们的耳朵也是有福的，因为听见了。
" i' w/ g  I4 [. m0 J7 @Mat 13:17 我实在告诉你们，从前有许多先知和义人，要看你们所看的，却没有看见。要听你们所听的，却没有听见。
Mat 13:18 所以你们当听这撒种的比喻。
Mat 13:19 凡听见天国道理不明白的，那恶者就来，把所撒在他心里的夺了去。这就是撒在路旁的了。
: q) w/ B3 U5 J1 _, E4 z) ZMat 13:20 撒在石头地上的，就是人听了道，当下欢喜领受。
& l" V' ~" [9 D  O1 f& g; g$ M8 TMat 13:21 只因心里没有根，不过是暂时的。及至为道遭了患难，或是受了逼迫，立刻就跌倒了。
7 @+ I& a0 p& sMat 13:22 撒在荆棘里的，就是人听了道，后来有世上的思虑，钱财的迷惑，把道挤住了，不能结实。
) r' s- v2 p7 a1 k: P4 @Mat 13:23 撒在好地上的，就是人听道明白了，后来结实，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。

高潮

Mat 11:15 有耳可听的，就应当听。
% C9 d$ N% L" Y1 f) i0 MMat 11:16 我可用什么比这世代呢？好像孩童坐在街市上，招呼同伴，说，
2 q1 s4 u+ {# H9 oMat 11:17 我们向你们吹笛，你们不跳舞。我们向你们举哀，你们不捶胸。

( U+ x5 F# j; h& CMat 13:13 所以我用比喻对他们 ...
9 Y0 s. q" W, `) NCrisis 发表于 2009-6-15 22:24

# J5 g0 U5 M8 h8 _跟Onesimus1970一个德性，就会搬弄经文，有种的就用你自己的说话回答27楼的问题~

Crisis

Mat 3:2 天国近了，你们应当悔改。