人的罪是神一手安排的

高潮

神只让人有自由意志。动物没有自由意识。 那么蛇的引诱是神的一手安排的。
但这又有罪的。 神不会说自己有罪， 蛇没有自由意志因此也没罪。
- T! c: w8 y! @7 j所以结论就是：神才是罪恶之源~

caoqian

"人们一思索,上帝就发笑"
---米兰.昆德拉

高潮

"人们一思索,上帝就发笑"
5 ]) I) |0 F! v---米兰.昆德拉
% ?0 Y" _9 Q( V( ^3 jcaoqian 发表于 2009-6-11 13:44

上帝不但会发笑，还会发怒杀人，还会为自己做过的事后悔，而且还有脸自诩“全知全能”~

caoqian

不要随便说上帝的不是,也许他正在看着你呢.

雪上枫吹

高潮

不要随便说上帝的不是,也许他正在看着你呢.
caoqian 发表于 2009-6-11 14:55

9 l9 |3 J# _1 N: t- N% ?是呀，既然他正在看顾着偶，那么偶所做的一切，都是神所容许的，否则神会立刻阻止偶~
神既然容许魔鬼作恶，当然也容许别人说他的不是，即使偶骂他，也是他容许的，你说他是不是犯贱？

Lison67

它是犯贱。

caoqian

要相信主的存在,主是神,神既道,道法自然.

企鹅

你要说“主是神，神既路”那也说的过去，不要随便用“道”来给你们的神贴金。
道法自然，你们的神一直在违背自然。

要相信主的存在,主是神,神既道,道法自然.
caoqian 发表于 2009-6-12 11:34

企鹅

看来傻瓜和白痴才是上帝的最爱，呵呵。。

"人们一思索,上帝就发笑"
: v8 H, H. J, i0 I! b$ L+ r: ]4 G---米兰.昆德拉
, i6 }1 E8 k" y- ~, A0 Vcaoqian 发表于 2009-6-11 13:44

高潮

要相信主的存在,主是神,神既道,道法自然.
caoqian 发表于 2009-6-12 11:34

耶和华造人，后来又后悔，几乎把人灭绝，
请问“造人”和“杀人”，哪个是道法自然？

Onesimus1970

神只让人有自由意志。动物没有自由意识。 那么蛇的引诱是神的一手安排的。高潮 发表于 2009-6-11 12:05

5 N: P* t0 T) B这蛇不是你看见的在地上爬的蛇。
0 e: B- [/ q/ M1 T* w9 ?
& r4 I/ @% |! Z% G& N% O启示录 20:2  他捉住那龙，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但，把他捆绑一千年。

高潮

这蛇不是你看见的在地上爬的蛇。
8 e. q  o! l" ]. G0 C
3 w3 O$ b; W# V8 L: v启示录 20:2  他捉住那龙，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但，把他捆绑一千年。
- h0 w3 D" C0 k4 k2 G  l$ kOnesimus1970 发表于 2009-6-12 21:22

  `7 S5 \  L' |  ]2 k3 k% k- g驴唇不对马嘴，此蛇非彼蛇~
+ B6 |! }; N8 `$ i! |1 F! q0 u创世记         3:1                 耶和华神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。
" D' ?0 m1 J+ Z9 J: `2 ]/ h此蛇是神造天地后才造出来的动物，而撒旦是在神造天地之前就有了~

Onesimus1970

13# 高潮
: U% r! V- M9 z1 N' L
你如何理解下面的经文呢？

# I' C8 M% Z! P" t& j6 z创世记 3:15  我又要叫你和女人彼此为仇；你的後裔和女人的後裔也彼此为仇。女人的後裔要伤你的头；你要伤他的脚跟。

高潮

2 c4 t  c, J% [, A

13# 高潮

  B1 w: e; \/ m# [你如何理解下面的经文呢？

创世记 3:15  我又要叫你和女人彼此为仇；你的後裔和女人的後裔也彼此为仇。女人的後裔要伤你的头；你要伤他的脚跟。
- W! S) Q7 g- E  g$ nOnesimus1970 发表于 2009-6-13 12:56

* S% h/ P3 E" l% `& ^不要转移话题，这句并没有说明那条蛇就是撒旦，你这种顾左右而言他的手法在偶面前是不会得逞的~

Crisis

马太福音12：31
  `7 C$ S3 V" j# Z      所以我告诉你们：人一切的罪和亵渎的话，都可得赦免；惟独亵渎圣灵，总不得赦免。
  p7 w4 J0 F5 T- Z2 U/ c: {$ ]马太福音12：32
     凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世、来世总不得赦免。

9 s0 k; h1 E* r以上送给楼主

眼镜腿

高潮兄说的不错，那丫就是幕后黑手
& l2 u8 }8 Z9 a4 N
3 }/ ^* {3 F' b, }4 w各种宗教的教义里面，属着基督教最象黑社会，不交保护费就烧你

' A" p2 ~7 _) `5 x0 u  L; ^& h说起来撒旦在基督教理论体系里面位高权重，非直系亲属不能胜任的哈，耶稣比起来算个啥

高潮

马太福音12：31
      所以我告诉你们：人一切的罪和亵渎的话，都可得赦免；惟独亵渎圣灵，总不得赦免。
马太福音12：32
2 ?" a" P5 O0 @% M: u/ V& l. t     凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世、来世总不得赦免。

$ i3 F6 _7 {! K+ Y6 u+ m; s以上 ...
Crisis 发表于 2009-6-14 16:51

偶亵渎了一百遍呀一百遍~
% r: u( F2 M' W4 E* P: \) s1 u你赶快祷告，让神马上掐死偶吧~

高潮

马太福音12：31
      所以我告诉你们：人一切的罪和亵渎的话，都可得赦免；惟独亵渎圣灵，总不得赦免。
, D: X# ^. {, R7 F7 t3 ~: i马太福音12：32
/ I7 g( L7 u5 [8 ~: Z4 j     凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世、来世总不得赦免。
: s0 o2 ?5 Y9 V# ?/ V4 E- h
以上 ...
Crisis 发表于 2009-6-14 16:51

如果偶明天还活着，说明神容许偶亵渎牠，说不定牠还被亵渎得很爽呢~
你以后就不要再jjyy了

高潮

基督教也认为，人有今生来世？

Onesimus1970

基督教也认为，人有今生来世？
高潮 发表于 2009-6-14 19:14

  H9 t6 ]; ^" w" X7 Y8 t圣经中讲的来世就是这个世界结束之后的世界。

Onesimus1970

高潮兄说的不错，那丫就是幕后黑手

$ j+ Q. H6 R; F, b6 o各种宗教的教义里面，属着基督教最象黑社会，不交保护费就烧你
# L% y# m3 @, R3 `1 i; B; m
说起来撒旦在基督教理论体系里面位高权重，非直系亲属不能胜任的哈，耶稣比起来算个啥
眼镜腿 发表于 2009-6-14 17:42

此话虽大胆却是无理。

高潮

基督教的神又对不起这里的基督徒了，今天偶还活着，嘻嘻，看来神舍不得掐死偶~

zhddz

神只让人有自由意志。动物没有自由意识。 那么蛇的引诱是神的一手安排的。
但这又有罪的。 神不会说自己有罪， 蛇没有自由意志因此也没罪。
+ [& I, d" a2 @6 i: x5 t所以结论就是：神才是罪恶之源~
- W! G1 {3 G2 q: q  N6 b高潮 发表于 2009-6-11 12:05

  Q! y4 T  c/ _0 r  G
God created everything, so he was the origin of everything, including sin.
: [7 [. \  I$ Z* f$ `Besides, he is also the devil-maker.

purifiedmind

. g/ L* ~# Z5 M5 N  R. |

#16 樓主
馬太福音12：所以我告訴你們：人一切的罪和褻瀆的話，都可得赦免；惟獨褻瀆聖靈，總不得赦免。
馬太福音12：32 凡說話幹犯人子的，還可得赦免；惟獨說話幹犯聖靈的，今世、來世總不得赦免。
Crisis 發表於 2009-6-14 16:51

& L- k5 \/ Z$ v, f( g  Z3 m$ Y/ I

#19 樓主
如果偶明天還活著，說明神容許偶褻瀆牠，說不定牠還被褻瀆得很爽呢~
你以後就不要再jjyy了
! @* Q" P9 ?; i; g" M高潮 发表于 2009-6-14 17:57

, g5 y' w+ _4 n3 _' s9 c6 E清涼油！清涼油！清涼油！高潮小妹妹，請你不要為這些無頭無尾、似是而非的答覆而動氣了，最好心平氣和地去理論。
( g- J* ~8 G$ V! h4 \$ v' y
其實基督徒褻瀆其他宗教更甚，常批評其他宗教迷信拜偶像，他們也不是嗎？教堂中的耶穌像、聖母像不是偶像嗎？
, z: x. @8 j/ a9 {: d
4 K6 F, _  X( \/ F8 p6 y8 K2 v受害者莫如慈悲的佛教，早幾年前，參加佛光山的浴佛節的素食讌，因為是公開的，有些基督徒也來參加，但他們的行為卻令人十分反感，他們把基督教宣教的單張放在佛堂當眼處，又把單張放進佛堂的結緣書籍中，堂堂一大宗派，行如斯底格局的動作，為何？

3 ?9 N1 Z. x& g  m  C$ b5 L我自小就讀在基督教學校，有一日老師家訪，見我家是拜觀世音菩薩和拜祖先的，那位老師對我母親說，這些都是偶像，叫我母親把它們拆除。如此看來，信奉基督教後，除耶穌像、聖母像外，其他都是偶像，連祖先也是偶像，也可以不要了。

Crisis

Rom 9:14 这样，我们可说什么呢？难道神有什么不公平吗？断乎没有。
+ n0 Z% V/ W4 i7 O/ j7 }( O4 [4 N& ~Rom 9:15 因他对摩西说，我要怜悯谁，就怜悯谁，要恩待谁，就恩待谁。
Rom 9:16 据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的神。
1 }8 U% L5 s8 P" F) ]Rom 9:17 因为经上有话向法老说，我将你兴起来，特要在你身上彰显我的权能，并要使我的名传遍天下。
Rom 9:18 如此看来，神要怜悯谁，就怜悯谁，要叫谁刚硬，就叫谁刚硬。
% n# S  k( G+ M) F' C8 u' d2 b) zRom 9:19 这样，你必对我说，他为什么还指责人呢？有谁抗拒他的旨意呢？
Rom 9:20 你这个人哪，你是谁，竟敢向神强嘴呢？受造之物岂能对造他的说，你为什么这样造我呢？
& y( h" ^9 J9 W, {! g, c7 KRom 9:21 窑匠难道没有权柄，从一团泥里拿一块作成贵重的器皿，又拿一块作成卑贱的器皿吗？
Rom 9:22 倘若神要显明他的忿怒，彰显他的权能，就多多忍耐宽容那可怒预备遭毁灭的器皿。
6 I& P" ~/ Q3 r$ N9 R5 BRom 9:23 又要将他丰盛的荣耀，彰显在那蒙怜悯早预备得荣耀的器皿上。
! E2 S, S+ v! _Rom 9:24 这器皿就是我们被神所召的，不但是从犹太人中，也是从外邦人中，这有什么不可呢？
( ^, Q- y) \  \! H- P5 FRom 9:25 就像神在何西阿书上说，那本来不是我子民的，我要称为我的子民。本来不是蒙爱的，我要称为蒙爱的。
5 m; q8 o, z7 P. O) JRom 9:26 从前在什么地方对他们说，你们不是我的子民，将来就在那里称他们为永生神的儿子。
1 W' K+ J! B' c' E  E! f4 yRom 9:27 以赛亚指着以色列人喊着说，以色列人虽多如海沙，得救的不过是剩下的余数。
; b1 @8 t1 b$ O! k4 r% pRom 9:28 因为主要在世上施行他的话，叫他的话都成全，速速地完结。

高潮

Rom 9:14 这样，我们可说什么呢？难道神有什么不公平吗？断乎没有。
Rom 9:15 因他对摩西说，我要怜悯谁，就怜悯谁，要恩待谁，就恩待谁。
Rom 9:16 据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的 ...
4 S- F0 q3 k+ C( }Crisis 发表于 2009-6-15 21:18

3 M; g; K0 }* W什么乱七八糟的东西，你不敢用自己的话表达你自己的意思吗？只会搬弄经文？
说说你自己的看法吧，你认为神是不是怜悯、恩待偶？
$ W  p! s1 @+ O+ I如果是，是不是因为偶骂牠骂得很爽？那偶就继续亵渎牠一百遍呀一百遍~
如果神不是在怜悯、恩待偶，为什么牠让偶亵渎得如此兴高彩烈、兴致勃勃？难道是为了彰显牠自己很大度？这么说偶岂不是很伟大？偶宁可下地狱，也要彰显神的大度，看来神应该感谢偶才对！

Crisis

Mat 11:15 有耳可听的，就应当听。
+ q" g+ t! e( b' E1 a! t/ uMat 11:16 我可用什么比这世代呢？好像孩童坐在街市上，招呼同伴，说，
6 Q& \# O  z  S" g7 j. WMat 11:17 我们向你们吹笛，你们不跳舞。我们向你们举哀，你们不捶胸。

" i- d4 K) M6 I+ @' r5 @$ T1 Y. cMat 13:13 所以我用比喻对他们讲，是因他们看也看不见，听也听不见，也不明白。
Mat 13:14 在他们身上，正应了以赛亚的预言说，你们听是要听见，却不明白。看是要看见，却不晓得。
6 K. i$ s( U0 H! {0 IMat 13:15 因为这百姓油蒙了心，耳朵发沉，眼睛闭着。恐怕眼睛看见，耳朵听见，心里明白，回转过来，我就医治他们。
Mat 13:16 但你们的眼睛是有福的，因为看见了。你们的耳朵也是有福的，因为听见了。
" l+ V- v9 ^/ l6 v0 Q- S: Y* MMat 13:17 我实在告诉你们，从前有许多先知和义人，要看你们所看的，却没有看见。要听你们所听的，却没有听见。
$ E1 U% o2 w) ?5 t4 uMat 13:18 所以你们当听这撒种的比喻。
8 \& T2 y/ e8 b5 d9 t4 S' |( cMat 13:19 凡听见天国道理不明白的，那恶者就来，把所撒在他心里的夺了去。这就是撒在路旁的了。
Mat 13:20 撒在石头地上的，就是人听了道，当下欢喜领受。
Mat 13:21 只因心里没有根，不过是暂时的。及至为道遭了患难，或是受了逼迫，立刻就跌倒了。
# o2 U6 S, `" r) ?Mat 13:22 撒在荆棘里的，就是人听了道，后来有世上的思虑，钱财的迷惑，把道挤住了，不能结实。
. D5 V4 p) \7 g2 tMat 13:23 撒在好地上的，就是人听道明白了，后来结实，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。

高潮

Mat 11:15 有耳可听的，就应当听。
Mat 11:16 我可用什么比这世代呢？好像孩童坐在街市上，招呼同伴，说，
Mat 11:17 我们向你们吹笛，你们不跳舞。我们向你们举哀，你们不捶胸。

Mat 13:13 所以我用比喻对他们 ...
, \: L. G5 V+ C" I" MCrisis 发表于 2009-6-15 22:24

跟Onesimus1970一个德性，就会搬弄经文，有种的就用你自己的说话回答27楼的问题~

Crisis

Mat 3:2 天国近了，你们应当悔改。