人的罪是神一手安排的

高潮

神只让人有自由意志。动物没有自由意识。 那么蛇的引诱是神的一手安排的。
4 X* G# x1 x3 P9 ^但这又有罪的。 神不会说自己有罪， 蛇没有自由意志因此也没罪。
所以结论就是：神才是罪恶之源~

caoqian

"人们一思索,上帝就发笑"
& `! R3 `; A! s- B+ \+ X---米兰.昆德拉

高潮

"人们一思索,上帝就发笑"
---米兰.昆德拉
8 `  Z, Y# Z, Y, h, Pcaoqian 发表于 2009-6-11 13:44

, Z4 s: [" L; U$ t0 r0 c上帝不但会发笑，还会发怒杀人，还会为自己做过的事后悔，而且还有脸自诩“全知全能”~

caoqian

不要随便说上帝的不是,也许他正在看着你呢.

雪上枫吹

高潮

不要随便说上帝的不是,也许他正在看着你呢.
caoqian 发表于 2009-6-11 14:55

8 N$ i* Z. f* u8 M7 Q$ G0 z是呀，既然他正在看顾着偶，那么偶所做的一切，都是神所容许的，否则神会立刻阻止偶~
神既然容许魔鬼作恶，当然也容许别人说他的不是，即使偶骂他，也是他容许的，你说他是不是犯贱？

Lison67

它是犯贱。

caoqian

要相信主的存在,主是神,神既道,道法自然.

企鹅

你要说“主是神，神既路”那也说的过去，不要随便用“道”来给你们的神贴金。
# t% |: s# P% k% L0 y道法自然，你们的神一直在违背自然。

要相信主的存在,主是神,神既道,道法自然.
6 {1 s# S% D9 v/ A" z$ F. kcaoqian 发表于 2009-6-12 11:34

企鹅

看来傻瓜和白痴才是上帝的最爱，呵呵。。
% U( p( Q8 k+ l% Y, t3 j& u/ E

"人们一思索,上帝就发笑"
! B0 g/ F0 h# K" p& Y: R---米兰.昆德拉
. j5 j5 ~: F3 ccaoqian 发表于 2009-6-11 13:44

高潮

要相信主的存在,主是神,神既道,道法自然.
1 n9 j# W. Q& d; gcaoqian 发表于 2009-6-12 11:34

耶和华造人，后来又后悔，几乎把人灭绝，
' U4 }1 }, m% Z请问“造人”和“杀人”，哪个是道法自然？

Onesimus1970

神只让人有自由意志。动物没有自由意识。 那么蛇的引诱是神的一手安排的。高潮 发表于 2009-6-11 12:05

" f. n7 Y6 X1 Z1 ~0 R, \这蛇不是你看见的在地上爬的蛇。
9 N5 {' J1 b* F8 f! Z2 K, [- u* g
启示录 20:2  他捉住那龙，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但，把他捆绑一千年。

高潮

这蛇不是你看见的在地上爬的蛇。

启示录 20:2  他捉住那龙，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但，把他捆绑一千年。
Onesimus1970 发表于 2009-6-12 21:22

驴唇不对马嘴，此蛇非彼蛇~
创世记         3:1                 耶和华神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。
6 T& |& X8 `# X6 b8 h) b, Q: ]) I, ^  X! \此蛇是神造天地后才造出来的动物，而撒旦是在神造天地之前就有了~

Onesimus1970

13# 高潮

4 w: w# n4 v, C' h' w你如何理解下面的经文呢？

7 ?4 y" o! o' h" y  |% @. }创世记 3:15  我又要叫你和女人彼此为仇；你的後裔和女人的後裔也彼此为仇。女人的後裔要伤你的头；你要伤他的脚跟。

高潮

+ e8 ], S2 Q: q9 h

13# 高潮
1 F8 P/ P1 J" E# K9 n! M5 K# w. F8 W
  x( U' n& C$ O% L& Q0 z4 u. |0 B你如何理解下面的经文呢？

创世记 3:15  我又要叫你和女人彼此为仇；你的後裔和女人的後裔也彼此为仇。女人的後裔要伤你的头；你要伤他的脚跟。
6 @; ^8 N7 J3 V1 VOnesimus1970 发表于 2009-6-13 12:56

3 ?1 G2 K% x% [& G* U不要转移话题，这句并没有说明那条蛇就是撒旦，你这种顾左右而言他的手法在偶面前是不会得逞的~

Crisis

马太福音12：31
+ i& O" w# `* B9 t& w      所以我告诉你们：人一切的罪和亵渎的话，都可得赦免；惟独亵渎圣灵，总不得赦免。
6 a# h7 a: o* U马太福音12：32
. y. e# ?2 P( }. `- ]     凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世、来世总不得赦免。

以上送给楼主

眼镜腿

高潮兄说的不错，那丫就是幕后黑手
2 o8 H! D: L: `/ L, n
2 G" p- A+ P' t5 f各种宗教的教义里面，属着基督教最象黑社会，不交保护费就烧你

说起来撒旦在基督教理论体系里面位高权重，非直系亲属不能胜任的哈，耶稣比起来算个啥

高潮

马太福音12：31
# S3 t1 o" S2 b  ]8 w/ K      所以我告诉你们：人一切的罪和亵渎的话，都可得赦免；惟独亵渎圣灵，总不得赦免。
( A! @5 V/ s# O马太福音12：32
9 K2 E, F! v6 k! C     凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世、来世总不得赦免。
2 _9 Y: a) e+ p2 D
以上 ...
( w* R9 L7 E& b; }% fCrisis 发表于 2009-6-14 16:51

5 c$ W8 Q7 _1 @! a' \偶亵渎了一百遍呀一百遍~
你赶快祷告，让神马上掐死偶吧~

高潮

马太福音12：31
      所以我告诉你们：人一切的罪和亵渎的话，都可得赦免；惟独亵渎圣灵，总不得赦免。
马太福音12：32
1 K  S7 @4 X" G9 f# P     凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世、来世总不得赦免。

- A: b. A1 k. [8 h8 ^以上 ...
Crisis 发表于 2009-6-14 16:51

" {* L( R6 I. Y如果偶明天还活着，说明神容许偶亵渎牠，说不定牠还被亵渎得很爽呢~
你以后就不要再jjyy了

高潮

基督教也认为，人有今生来世？

Onesimus1970

基督教也认为，人有今生来世？
1 ?3 L$ k4 i2 U, S' z$ p2 [' Y高潮 发表于 2009-6-14 19:14

9 Q$ l7 q$ d( r$ ~1 R圣经中讲的来世就是这个世界结束之后的世界。

Onesimus1970

高潮兄说的不错，那丫就是幕后黑手
8 R2 ?" Z5 S0 {: {) x
& ~7 H& [+ G: b2 a" g/ l' I各种宗教的教义里面，属着基督教最象黑社会，不交保护费就烧你

说起来撒旦在基督教理论体系里面位高权重，非直系亲属不能胜任的哈，耶稣比起来算个啥
眼镜腿 发表于 2009-6-14 17:42

此话虽大胆却是无理。

高潮

基督教的神又对不起这里的基督徒了，今天偶还活着，嘻嘻，看来神舍不得掐死偶~

zhddz

神只让人有自由意志。动物没有自由意识。 那么蛇的引诱是神的一手安排的。
- W, `+ h; Y! b: @: M2 ~+ E7 z但这又有罪的。 神不会说自己有罪， 蛇没有自由意志因此也没罪。
所以结论就是：神才是罪恶之源~
  c; i! w3 a3 a1 c$ c% g! `( G% ]高潮 发表于 2009-6-11 12:05

, i- e# W- l  j$ M
God created everything, so he was the origin of everything, including sin.
Besides, he is also the devil-maker.

purifiedmind

1 p$ O1 Z% Y- C, B# X+ }" S6 W

#16 樓主
馬太福音12：所以我告訴你們：人一切的罪和褻瀆的話，都可得赦免；惟獨褻瀆聖靈，總不得赦免。
馬太福音12：32 凡說話幹犯人子的，還可得赦免；惟獨說話幹犯聖靈的，今世、來世總不得赦免。
Crisis 發表於 2009-6-14 16:51

7 S5 |: W0 a" O4 `1 N

#19 樓主
5 ]# x' R/ n& J" J* e如果偶明天還活著，說明神容許偶褻瀆牠，說不定牠還被褻瀆得很爽呢~
你以後就不要再jjyy了
高潮 发表于 2009-6-14 17:57

4 Y. N* m) |- R9 o: j& D, Y; Q清涼油！清涼油！清涼油！高潮小妹妹，請你不要為這些無頭無尾、似是而非的答覆而動氣了，最好心平氣和地去理論。

其實基督徒褻瀆其他宗教更甚，常批評其他宗教迷信拜偶像，他們也不是嗎？教堂中的耶穌像、聖母像不是偶像嗎？
7 h1 c& D" l* C) t
$ U5 c' y' C  n% I% b4 x' a受害者莫如慈悲的佛教，早幾年前，參加佛光山的浴佛節的素食讌，因為是公開的，有些基督徒也來參加，但他們的行為卻令人十分反感，他們把基督教宣教的單張放在佛堂當眼處，又把單張放進佛堂的結緣書籍中，堂堂一大宗派，行如斯底格局的動作，為何？
' @- j. I# d# F  X. M# m
我自小就讀在基督教學校，有一日老師家訪，見我家是拜觀世音菩薩和拜祖先的，那位老師對我母親說，這些都是偶像，叫我母親把它們拆除。如此看來，信奉基督教後，除耶穌像、聖母像外，其他都是偶像，連祖先也是偶像，也可以不要了。

Crisis

Rom 9:14 这样，我们可说什么呢？难道神有什么不公平吗？断乎没有。
4 }) ~( b7 r4 k. K& f4 tRom 9:15 因他对摩西说，我要怜悯谁，就怜悯谁，要恩待谁，就恩待谁。
* ~- z. `0 L/ IRom 9:16 据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的神。
Rom 9:17 因为经上有话向法老说，我将你兴起来，特要在你身上彰显我的权能，并要使我的名传遍天下。
" @. P3 ?/ B; G- \; K/ W: _9 ?Rom 9:18 如此看来，神要怜悯谁，就怜悯谁，要叫谁刚硬，就叫谁刚硬。
9 Q, l) w  p8 b3 fRom 9:19 这样，你必对我说，他为什么还指责人呢？有谁抗拒他的旨意呢？
Rom 9:20 你这个人哪，你是谁，竟敢向神强嘴呢？受造之物岂能对造他的说，你为什么这样造我呢？
5 B" z5 z! W0 Y8 s) a: VRom 9:21 窑匠难道没有权柄，从一团泥里拿一块作成贵重的器皿，又拿一块作成卑贱的器皿吗？
Rom 9:22 倘若神要显明他的忿怒，彰显他的权能，就多多忍耐宽容那可怒预备遭毁灭的器皿。
Rom 9:23 又要将他丰盛的荣耀，彰显在那蒙怜悯早预备得荣耀的器皿上。
Rom 9:24 这器皿就是我们被神所召的，不但是从犹太人中，也是从外邦人中，这有什么不可呢？
# @+ j1 A- j. f6 n7 T5 |# pRom 9:25 就像神在何西阿书上说，那本来不是我子民的，我要称为我的子民。本来不是蒙爱的，我要称为蒙爱的。
' N. i' b, ~% v9 r* @$ d! Z6 sRom 9:26 从前在什么地方对他们说，你们不是我的子民，将来就在那里称他们为永生神的儿子。
Rom 9:27 以赛亚指着以色列人喊着说，以色列人虽多如海沙，得救的不过是剩下的余数。
; }1 ?3 n7 Z2 n# kRom 9:28 因为主要在世上施行他的话，叫他的话都成全，速速地完结。

高潮

Rom 9:14 这样，我们可说什么呢？难道神有什么不公平吗？断乎没有。
  e$ o( T1 Y: t: S3 uRom 9:15 因他对摩西说，我要怜悯谁，就怜悯谁，要恩待谁，就恩待谁。
Rom 9:16 据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的 ...
Crisis 发表于 2009-6-15 21:18

  H; X; n4 S) F2 U什么乱七八糟的东西，你不敢用自己的话表达你自己的意思吗？只会搬弄经文？
! I: B  E' A# v8 A( B1 d说说你自己的看法吧，你认为神是不是怜悯、恩待偶？
& g+ L5 r+ ^0 a如果是，是不是因为偶骂牠骂得很爽？那偶就继续亵渎牠一百遍呀一百遍~
如果神不是在怜悯、恩待偶，为什么牠让偶亵渎得如此兴高彩烈、兴致勃勃？难道是为了彰显牠自己很大度？这么说偶岂不是很伟大？偶宁可下地狱，也要彰显神的大度，看来神应该感谢偶才对！

Crisis

Mat 11:15 有耳可听的，就应当听。
Mat 11:16 我可用什么比这世代呢？好像孩童坐在街市上，招呼同伴，说，
3 h" n+ z7 j5 i+ cMat 11:17 我们向你们吹笛，你们不跳舞。我们向你们举哀，你们不捶胸。
  ^% V2 j( _5 o2 O/ Z/ E4 m
Mat 13:13 所以我用比喻对他们讲，是因他们看也看不见，听也听不见，也不明白。
Mat 13:14 在他们身上，正应了以赛亚的预言说，你们听是要听见，却不明白。看是要看见，却不晓得。
! k! \3 z$ [" f; |/ i, s. r" e6 }Mat 13:15 因为这百姓油蒙了心，耳朵发沉，眼睛闭着。恐怕眼睛看见，耳朵听见，心里明白，回转过来，我就医治他们。
- Q9 M( A  F' ^1 MMat 13:16 但你们的眼睛是有福的，因为看见了。你们的耳朵也是有福的，因为听见了。
% R0 Q* y, S$ V3 C; Q- J, uMat 13:17 我实在告诉你们，从前有许多先知和义人，要看你们所看的，却没有看见。要听你们所听的，却没有听见。
  x0 t3 q6 F8 e' h5 V# uMat 13:18 所以你们当听这撒种的比喻。
Mat 13:19 凡听见天国道理不明白的，那恶者就来，把所撒在他心里的夺了去。这就是撒在路旁的了。
+ @! Q, k, E! xMat 13:20 撒在石头地上的，就是人听了道，当下欢喜领受。
/ [1 M- D" N$ \) vMat 13:21 只因心里没有根，不过是暂时的。及至为道遭了患难，或是受了逼迫，立刻就跌倒了。
Mat 13:22 撒在荆棘里的，就是人听了道，后来有世上的思虑，钱财的迷惑，把道挤住了，不能结实。
( |7 \  t& w& oMat 13:23 撒在好地上的，就是人听道明白了，后来结实，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。

高潮

Mat 11:15 有耳可听的，就应当听。
1 u1 K; A" Z* XMat 11:16 我可用什么比这世代呢？好像孩童坐在街市上，招呼同伴，说，
; ^$ C+ P" k/ i- ~Mat 11:17 我们向你们吹笛，你们不跳舞。我们向你们举哀，你们不捶胸。
1 J  ~8 z3 y& |8 c
4 P$ u" f) a, ]) f, PMat 13:13 所以我用比喻对他们 ...
Crisis 发表于 2009-6-15 22:24

跟Onesimus1970一个德性，就会搬弄经文，有种的就用你自己的说话回答27楼的问题~

Crisis

Mat 3:2 天国近了，你们应当悔改。