五常, 解密基督徒的见证及佛教的说不得

拿不定主意

& u( i7 k* ?0 d6 L/ `仁、义、礼、智、信，被合称为五常，五常的说法源于先秦时代的诸子百家。之所以把这五种道德准则叫做“常”，是因为古人认为它们应该是永恒的，超越一切时空限制的道德规范。《三字经》特别强调，五常的顺序不容紊乱，智和信必须以仁、义、礼为前提，才是一种优秀的品质；如果没有仁、义、礼为前提，没有对物质贪欲的控制，智和信反而可能会造成严重的后果。
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我认为科学知识是永远在变化的, 而对人性的认识和人类社会相互关系的认识, 几千年来, 基本没有变. 无论是那个文明或宗教, 实际上都是对这五常作出符合大多数人的诠释. 五常仁为首. 什么是仁. 仁, 就是人的内心中最好的东西, 就是人性. 也是万事万物中的所含的最好的东西. 比如花生仁, 核桃仁. 世间万事万物共有的最好的东西就是仁.  仁就是道性. 佛教也称佛性.

8 p2 r! O' y2 `4 ?: q( V基督徒中可能指的就是见证到上帝时的感动. 其实, 有些基督徒之所以能够发自内心的相信上帝, 就是因为他们感受到了些什么. 这种感动, 学佛的叫初禅喜. 就是发自内心的一种喜悦. 练过静坐的人, 如果入静后, 不想出静, 基本上就是这个. 和普通人有时候会出现强烈的感动, 大脑不工作时有点相象, 但不太一样.

- O5 B4 n( y- F/ N) o7 P# N& \所以, 学佛的人, 如果真正的有了感受, 是不太看得上基督徒的. 因为, 学佛的人可以重复这种感受, 而不会归功于上帝. 并且初禅之后, 还有二禅, 三禅境界. 修道的人, 则有炼精化气, 炼气化神, 炼神还虚的层次. 这些境界和层次, 是随着自身修行的进步而不断提升的. 所以, 学佛的, 修道的人, 一旦有所得, 就能常有所得. 有所得不仅是自己的感受, 而且外人也能看的出来. 最直接的表现, 就是精神状态好了, 身体健康了, 道德修养变化了. 学佛修道而有所得人, 不会从内心深处产生怀疑. 因为他证过道了, 并且能随时可以再证.

基督徒的见证, 由于把那感受归功于了上帝, 所以没有再进一步探究那种感受的智慧. 由于没有进一步谈究, 所以就不知道如何才能重复那种感受. 如何才能留住那种感受. 所以, 基督徒们往往会在内心深处, 有怀疑. 特别是从来没有这种感受的人和只有一次, 半次的人. 由于这种感受是神赐予的. 不能怀疑神, 只好怀疑自己是否做错了什么. 如果一个人精神比较开放. 这种矛盾的心情, 还可以舒解. 而精神内向的人. 可能会产生精神分裂. 要么认为自己就是神(或神的仆人), 要么认为自己是个罪人. 认为自己是神的, 给别人带来了巨大的伤害. 如以神的名义发起的战争和恐怖行为, 再近些的如李伟光. 认为自己是罪人的, 给自己带来了巨大的伤害, 如达芬奇密码里的那个自残的修士.

不过, 基督徒, 也不是完全没有找到重现这种感受的规律. 那就是祈祷, 聚会. 还有就是集中培训. 好多出来见证的人, 都是在集中培训时, 有这种感受的. 这个其实是个场效应. 和尚要出家才容易修行, 道士要到仙山才能悟道, 都是一个道理. 所不同就是, 基督徒把这个称之为上帝的启示. 而真正有名师指点的道士和和尚则知道, 这是修炼有了些成果. 在这里给基督徒, 指个明路. 要想重现那种感受, 一定要回到那个场里才行. 而且要静, 祈祷时, 不能有私心杂念. 念的经文最好是没有任何文字含义. 自己编的话也行.

) U2 W. [; y: N6 l& F5 w+ r( e因为这种感受, 说不出来的, 只有感受到了才能知道.  所以佛说, 说不得. 其实还是说得的, 不过如果你没有一定的体会. 说了你也感受不到. 比方说, 我说我曾经吃过一次大餐, 那个好吃啊, 等等. 然后结尾一句, “给你说了, 也是白说”. 就是这个佛说, 说不得.

6 T* Z& Z3 ?* j* h3 z几个个人体会, 送给各位同志, 共勉
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. O* N! C( x& a3 w; l知之者, 不如行之者, 行之者, 不如乐之者.
: m4 a6 {' p- O, t$ {+ O* D" N一旦有所得, 要记住那个感受. 平常可经常去 回忆那种感受. 回忆到后马上放下.
当下即时. 你不属于你的过去, 和将来, 只有当下, 才是你.
你的身体, 你的身份, 你的思想都不是你, 你是存在于你的内心的那个仁.

我只能称为在门外徘徊的半个知之者. 不当之处, 请各位斧正.

扁舟

用户

一个自称" 在门外徘徊的半个知之者". 解密基督徒的见证, 基督徒网友们, 你们怎么看? 解密佛教的什么, 佛教徒们, 你们又怎么认为的?

高潮

一个自称" 在门外徘徊的半个知之者". 解密基督徒的见证, 基督徒网友们, 你们怎么看? 解密佛教的什么, 佛教徒们, 你们又怎么认为的?
用户 发表于 2009-7-21 17:27

8 `5 x7 M* M! `4 ^0 [9 P2 i3 ]3 M你不是说过不来了吗，怎么又回来了，是不是很想高潮？

用户

你不是说过不来了吗，怎么又回来了，是不是很想高潮？
3 V" q' d8 s1 ]! _8 K! z# X高潮 发表于 2009-7-21 04:29 PM

% _3 J/ D2 C5 |
可不是, 逛编所有分坛, 就只发现一个神经病, 故再来瞧瞧, 免得看走眼. 哈哈哈哈, 果然没错.

高潮

可不是, 逛编所有分坛, 就只发现一个神经病, 故再来瞧瞧, 免得看走眼. 哈哈哈哈, 果然没错.
用户 发表于 2009-7-22 07:54

小心你的神象你一样，说话当放P，答应了让你上天堂的，但最后却让你下了地狱，到时你喊破喉咙也没用~

拿不定主意

8 d% }6 Z  w0 _  t# @' Y' s" Y
五常之中，信排最么位，是有道理的。如果一个人受骗而承诺了什么，“吃一堑， 长一智”， 那么为了排在第四的智，就不必再守信。古代, 有个刺客，受人所托去刺杀一个君王。到了君王所治理的城市后， 这个刺客了解到这个君王是个仁义之君，刺客在近处又仔细的观察了这个君主几个晚上，发现这个君主确实是个仁义之君。 于是，在一个晚上现身出来，对这个君王说，自己是受人所托来刺杀他的。但是他不能为信而违背仁义。于是拔刀自杀了。 这就是为了仁义而不必守信。
( I! F. O6 I0 X) a& q3 y$ T, I
但凡到这个“宗教信仰”坛子的人， 最起码是想通过与别人的交流而得到智慧的。 那么为了这个排在第四的智，就不必再守信。不过在这里也要守礼，不能为了这个排在第四的智，而忘了礼。 礼其实就是社会秩序。 论坛也是个虚拟的社会，当然要守礼。 虽说“网络之上， 没有人知道你是一条狗”， 但自己不能把自己当成狗，而相互谩骂, 对吧?

Onesimus1970

7# 拿不定主意

/ }1 b# M- ], K5 F2 J  h
. j) |( t4 U2 M/ s7 W4 I9 C. y哥林多前书 13:13  如今常存的有信，有望，有爱这三样，其中最大的是爱。

高潮

7# 拿不定主意

- S: \2 @, q5 v( y8 x8 Z, p
+ f$ @. h: ~/ W- `, `哥林多前书 13:13  如今常存的有信，有望，有爱这三样，其中最大的是爱。
Onesimus1970 发表于 2009-7-22 20:51

8 W0 {& y* \5 V! Q( x& S& Q0 n; A让人生痔疮的爱是什么爱？

拿不定主意

7# 拿不定主意
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9 ^, W6 [  h. Y5 Q$ |( `哥林多前书 13:13  如今常存的有信，有望，有爱这三样，其中最大的是爱。
# \$ g3 F* ?& ]) @3 o8 e2 m6 iOnesimus1970 发表于 2009-7-22 20:51

4 s$ M. U$ [* b) b6 \% F5 U' t不太清楚和我说的五常, 有什么对应关系. 在五常中, 信是排在最后的. 一个讲信用的坏人, 比一个不讲信用的坏人更可怕. 比如, 一个坏人说, 我要送你下地狱. 如果他不讲信用, 你还不用怕他, 估计他不会实施. 如果这个坏人, 非常看重信用, 言出必果, 那你就糟了. 所以说五常的顺序不容紊乱. 必须先懂仁义， 遵循礼法，运用智慧， 才讲信。
( i  M% _' O# Z
5 q, i& j5 M* z; R( E相反大多数的基督徒, 好像没有理清这个关系，胡乱的就和上帝签了合同。 比较危险。

" [1 S, P3 w! X1 C 这方面, 我比较同意佛教的说法, 要定慧双用, 才能得救。 定就是要静下心来，慧就是要运用智慧。

企鹅

你总在这里把别人心中画饼充饥的永生大饼拿下来，人家能不跟你急吗？
. c$ f" G* [# s' j+ `算了，不要和他们吵了，你输了，他们还是信，你赢了，他们没了信仰，那他们就很痛苦。

- l( z" S5 a% g3 Z" J

你不是说过不来了吗，怎么又回来了，是不是很想高潮？
3 u8 ?' H$ c  j& @% e: M高潮 发表于 2009-7-21 17:29

Onesimus1970

不太清楚和我说的五常, 有什么对应关系拿不定主意 发表于 2009-7-22 22:56

很可惜，五常中没有爱，这是人最需要的。

高潮

很可惜，五常中没有爱，这是人最需要的。
Onesimus1970 发表于 2009-7-23 17:21

# I: x) `2 d3 L4 I& j$ k7 d五常也没有让人生痔疮！痔疮是人最不需要的！

拿不定主意

很可惜，五常中没有爱，这是人最需要的。

知己知彼， 百战不殆。 好好了解一下五常是什么，再说五常中有没有爱这句话吧。
# O' J/ t8 ?% Q3 z
4 h# D9 ]5 D2 A. B  l0 m) I. m难怪这个坛子里的基督徒在辩论中没有一个可以为上帝证道的呢， 感情连牧师都不做足功课， 何况那些业余选手呢。

Onesimus1970

14# 拿不定主意

( d+ U6 v8 A1 H; {/ j  D! O
罗马书 5:7  为义人死，是少有的；为仁人死、或者有敢做的。8  惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。

高潮

14# 拿不定主意
6 D5 \' z) w, L7 v% H

7 N# J. @: h8 d罗马书 5:7  为义人死，是少有的；为仁人死、或者有敢做的。8  惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。
- R- ]  M+ g& I+ J6 s2 _, {Onesimus1970 发表于 2009-7-24 17:53

但是他又活过来了，他可能是装死而已~

拿不定主意

14# 拿不定主意

8 U! D) c- k; K+ _4 X* V
8 L3 k2 R# y8 z1 k+ ~罗马书 5:7  为义人死，是少有的；为仁人死、或者有敢做的。8  惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。
Onesimus1970 发表于 2009-7-24 17:53

( X& [& ]% t# W
- e2 ^% E- i. O9 I我不否认圣经也有营养。 不过其中隐藏的毒草更可怕。

Onesimus1970

17# 拿不定主意
3 {6 x+ Q% \& w1 Q" c6 `提摩太后书 3:16  圣经都是神所默示的，於教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的，17  叫属神的人得以完全，预备行各样的善事。

高潮

17# 拿不定主意
7 s5 ^* \1 }! }! S. L  W$ M提摩太后书 3:16  圣经都是神所默示的，於教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的，17  叫属神的人得以完全，预备行各样的善事。
8 b  I: A5 e* c! d  Z" h  ZOnesimus1970 发表于 2009-7-26 16:52

神让人长痔疮和牛皮癣是不是很有益？要不你也故意长痔疮和牛皮癣，对你大大有益的呀~

polyhedron

神让人长痔疮和牛皮癣是不是很有益？要不你也故意长痔疮和牛皮癣，对你大大有益的呀~
高潮 发表于 2009-7-26 18:59

此君不是不同意有上帝吗, 既然大前提都不存在, 何来结论? 上帝如何作为和你有什么关系泥,

polyhedron

我不否认圣经也有营养。 不过其中隐藏的毒草更可怕。
拿不定主意 发表于 2009-7-25 00:48

% Y3 Q( ?# p) V- M2 \
6 _+ B- h" {% A; M/ ?$ y' W7 M练功的?

高潮

此君不是不同意有上帝吗, 既然大前提都不存在, 何来结论? 上帝如何作为和你有什么关系泥,
5 j% e, H+ O& _6 p! {5 Y1 s, o5 cpolyhedron 发表于 2009-7-26 23:11

% Q! D" c# z  @! d8 {既然如此，偶骂上帝就象骂空气一样，和你又有什么关系？
1 N; K6 y$ h) o5 k1 o佛教徒骂你来世轮回做猪，你也当没听见喽~

拿不定主意

17# 拿不定主意
/ b0 _! G9 c- R% t提摩太后书 3:16  圣经都是神所默示的，於教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的，17  叫属神的人得以完全，预备行各样的善事。
+ L0 Y6 o8 d  A% ROnesimus1970 发表于 2009-7-26 16:52

- f1 l* S& `) z1 u+ c$ |, v8 }
+ w' m% l! g# ?: p, F7 X+ p可兰经也自称是神默示的， 而且还说，圣经是被篡改了的。你说那个神说的是真的？
你所说的这些教益人的话语在中国古人的论述，文章，和诗歌里俯拾皆是。不过没有一个古人自称是神话罢了。

purifiedmind

#23 樓 -- 拿不定主意
1 Q8 o/ f. Y) \7 h可兰经也自称是神默示的， 而且还说，圣经是被篡改了的。你说那个神说的是真的？
你所说的这些教益人的话语在中国古人的论述，文章，和诗歌里俯拾皆是。不过没有一个古人自称是神话罢了。
6 k) u4 Q# X7 A& i- V3 h8 W拿不定主意 发表于 2009-7-27 11:52

6 y! `+ e1 k' J: b除了可兰经，基督教的摩门经也是说是神所默示的，为何不全部基督徒都信？

Onesimus1970

可兰经也自称是神默示的， 而且还说，圣经是被篡改了的。你说那个神说的是真的？
你所说的这些教益人的话语在中国古人的论述，文章，和诗歌里俯拾皆是。不过没有一个古人自称是神话罢了。
拿不定主意 发表于 2009-7-27 12:52

2 A4 T) `2 N3 T我知道并且相信，圣经是基督徒信仰和行事为人的唯一和最高权威。

至于你要把圣经和别的书比较，不是不可以比较，也不是很容易的一件事，但是那不是最重要的，最重要的是，你信不信耶稣？

Onesimus1970

除了可兰经，基督教的摩门经也是说是神所默示的，为何不全部基督徒都信？
purifiedmind 发表于 2009-7-27 16:37

: z! b4 I- E$ p4 H  z* p* X, q摩门教被普遍地认为是异端。

拿不定主意

1 K6 \* O, p+ i' J& ~! o9 k3 u+ ^

我知道并且相信，。

至于你要把圣经和别的书比较，不是不可以比较，也不是很容易的一件事，但是那不是最重要的，最重要的是，你信不信耶稣？
% l+ ~, G9 G* `1 C! f' d, t$ r  m2 dOnesimus1970 发表于 2009-7-28 11:38

7 M4 [& H+ @2 b' {1 x$ y
1 S/ o5 s" |' x' e) }! o, U你相信圣经是基督徒信仰和行事为人的唯一和最高权威， 我不怀疑。不过我好奇的是你是怎么知道你所信的就是真的，是神告诉你的吗？

2 L5 G1 Z( q  ^* f你认为我应该信那个耶稣？ 犹太人眼里的耶稣？还是伊斯兰人眼里的耶稣？ 还是你眼里的耶稣，还是高潮眼里的耶稣？ 还是中国农村某位老太太理解的椰酥？
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5 @4 D# j! ^% Z' `4 V/ p/ Q在我信耶稣之前，我认为最重要的是不要找错了耶稣。

Onesimus1970

不过我好奇的是你是怎么知道你所信的就是真的，是神告诉你的吗？
+ M. m  ]% D% m! a. `+ ]. `埃德蒙顿,Edmonton拿不定主意 发表于 2009-7-28 12:07

圣经如是说，我就照着信。

0 Y4 w1 g1 M7 z. R, H4 B圣经本身是神的话。

Onesimus1970

你认为我应该信那个耶稣？拿不定主意 发表于 2009-7-28 12:07

耶稣只有一位。

2 l* C$ l, g) e4 v使徒行传 4:12  除他以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠著得救。

高潮

因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠著得救。
+ _6 s! W' Y4 c* V4 m8 U4 xOnesimus1970 发表于 2009-7-28 17:25

耶稣小时候有没有被他妈打过？