ZT 算命真相叶明翰牧师

emilyzhou · 发表于 2009-7-27 14:21

　当我在各地领会时，总会有人好奇的问：“你是牧师怎么会去学算命呢？”我说：“不是牧师去学算命，而是一位算命先生，蒙召成为上帝的仆人。”

　　在我出生的那个年代，老一辈的总是要找个算命师为孩子造命书，排流年，我的父亲也不例外。当我的八字一排出来，父亲就算定我的命底刚硬，是克父、克母、克兄、克弟……的标准“克星”。

　　在母亲怀我十个月，我的哥哥三岁，姐姐一岁，连续得了急病死了，母亲怀我时就生病，只好到台北马偕医院住院，就在住院的时候把我生下来。因为母亲病重，我被隔离，父亲在瑞芳小镇找了一位奶妈养我，我在奶妈家住了二十个月，母亲病好才接我回家。回家后，母亲连续生了两个弟弟，两个妹妹，都在一岁时就死了。果然在我七岁以前兄姐和弟妹都连续得急病死亡，我是上无兄长，下无弟妹。在我十岁那年，父亲罹患胃癌，到我十五岁时父亲也死了。父亲死了之后，我才真正意识到自己果真是家里的“大克星”。

　　从此，我开始认真研究命学，想知道为什么这么准，更重要的是想找出改变自己命运的办法，于是我到处去学习讨教。有一次在偶然的机遇中认识了一位大陆来的前辈，他过去是当官的，他把所学的一套命学原理传授给我，于是我开始见人就算，为了是想要证实命学的准确度；在那几年里我成了业余的算命师，也颇有点小名气，我便积极想要改造自己的命运，突破“克星”命运的限制。

　　就在这时候突然发现自己得了病，病情与我父亲一模一样，我心想，如果我和父亲一样，拖了五年又去世，这个家就会被我拖垮了。我便想尽办法，要用命学的原理改变自己免于死，经过努力却于事无补，最后为了不拖累母亲和家人，我想选择自尽。

　　当我要自杀时，上帝竟向我显现呼召，要我一生跟随祂，事奉祂。我回应祂的呼召，把这将死的生命，软弱的残躯奉献给上帝，成为祂的仆人。很奇妙的是当我把自己放在上帝的手中，我的病竟然不药而越，我一生的命运就此改变了。

　　我这位“大克星”现在成为到处宣扬福音的人，也成为上帝的见证人，把我亲身的经历积极传扬出去：人若肯接受基督，他的生命必然得到奇妙的祝福与改变。

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　　根据调查发现：“关于算命的行为，现今不只是有增加的趋势，同时教育程度越高的去算命的比率就越多。”其实按一般的想法应该像瞿海源先生所说：“接受现代教育越多，对命运的看法应该比较理性，也应该比较不会去算命。”然而根据调查分析的结果却是相反。

　　过去我们认为“命运”这套理论，只能对老幼妇孺和乡卒小民产生影响，但是今日的报章杂志却告诉我们，从元首人物、政界显要、民意代表、工商人士等各阶层，都有不少人沉迷在其中，若是不灵不验，“算命”这玩意该会自然消失，为何有越演越烈的趋势？尤其在这高度文明，科学昌盛的时代还能大行其道呢？

　　反观今日社会的价值观、道德观、伦理观，不断的在改变，多数人以名利、地位、金钱来衡量自己的成就。人为了追求这些虚浮的荣华富贵，往往淡化了可贵的婚姻关系，忽视了家庭幸福美满的基本原则。加上国内这些年经济文化快速的变迁，政经人士变化和异动，使人对所拥有的名利、地位、金钱和婚姻关系深觉无力掌握。因此，为了确保明天的地位，维持今日的成就，并保有理想的婚姻和钱财。只好依靠“算命”，这就是它在今日仍能兴盛的一大主因。

　　另一个主要因素是，“命理学”这些年经由许多高级知识份子深入研究、分析，推算甚至写下程式输入电脑，使“命相学和算命学”有很大的突破，因此“算命，相命”这一行如虎添翼，吸引许多知识份子，政界人士去尝试与接受。加上报章杂志大肆渲染，推波助澜之下，演变成无法遏止的现象。

　　谁都知道一个原理，一定先有“真”的，才有“假”的出现。而且“假”的一定模仿得和“真”的一模一样，才能达到“以假乱真”的目的。这种“弄假成真”的技俩，一向是撒旦推销自己的手段。

　　如果基督徒拿不出真货，又硬说别人的是假货，那么，谁能相信你说的呢？要知道，上帝禁止我们去算命或相命，并非就等于告诉人没有命运或是不可信。相反的有真产品，才会有冒牌货出现，就是因为真有命运这回事，撒旦才能从其中动手脚耍出“以假乱真”的花样。

　　为什么“算命”能让人信以为真呢？如果我们能从圣经中，去查考圣经对命运真正的启示。那么，我们就能有真理的根基来分辨真假。因为只有在真理的光中，才能看出民俗信仰的盲点，揭开其中的真相。

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　　大多数会去“算命和相命”的人，都是想知道，并确定自己的“命” 是好是坏。

　　他们的动机可分为：

　　1.出于好奇，想知道自己的未来，这是每个人都会有的心态。
　　2.想借助算命确定有利的人生目标。
　　3.力求解脱面临的困境与厄运。

　　总之，人去“算命和相命”几乎都是为了自家的平安和利益，声望和财富。为何“人”的命如此不美好，需要不断藉助各种方法来改运解运呢？

　　因为“罪”破坏了一切，什么时候世界的主权落入了罪恶之王撒旦的手中呢？就是当人类的始祖亚当接受撒旦所献的犯罪计策，所得到的后果。从此人的命运受罪的辖制牵累破坏，而痛苦悲惨的命运就此绵延不绝于人了。

　　自从撒旦的权势进入世界，人受撒旦的控制，在“罪”的辖制下失去自由。因此，人必须臣服在撒旦的规则下来生活。每年黄历会成国内销售最多的一本书，是什么原因呢？因为人每天都要看这些鬼神的脸色来生活。

　　不要以为撒旦这样的权势，单单运行在我们的民间。其实在各国各族中，撒旦都有一套不同的方法来辖制人心。撒旦把“罪”引进了世界和人的生命中，破坏了这美好的世界，也败坏了人纯洁的生命。

　　虽然，今天许多人拼命研究命学，想要为人类争取好一点的命运；可惜命学并不会改变人的命运，它所能知道和探测到的，也不过是在人肉体几十年的“生命”流程里兜圈子，并不能改变人生命的本质，也不能告诉你生存真正的价值与目的。它可以探测你今生将要发生的某些现象，却不能扭转或掌握所会发生的局势。

　　撒旦让人认定命运的终局就是死，是不能改变的事实，那么就让人一生的精力，全部投入还活在这世界的短暂时间里。这就是撒旦对人类所设定的计谋，让人看不见生命拥有永恒的盼望和价值。

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　　我在矿区当传道的时候，某日，有位长老的太太哭哭啼啼的跑来告诉我，她那十七岁的女儿一连几天老关在房里哭，不吃饭不上学，问她为什么她都不肯说。最后还是弟弟死缠着问她，她才说：“我就要死了，吃饭上学有什么用？”

　　后来，这女孩把事情的来龙去脉告诉她母亲，才知道这女孩班上有位同学会算命，她父亲是个非常有名的算命先生，这位同学承袭父亲的衣钵学会了这套本领，正好那天有堂课老师请假，女孩子一窝蜂的请这位同学显显本领，帮几位同学算命，都算得好准。

　　轮到这位长老的女儿，她本来不想让她算，但其他同学推推拉拉说：“没关系啦！好玩嘛！又不要钱，怕什么？”她自己也觉得好奇，于是就让她算。结果算命的同学对她过去说得很准确，女孩就问：“那我以后呢？”这位同学又算了很久，面露难色对她说：“对不起！没有以后了，命中注定你十七岁有很大的劫数，你恐怕难逃这一关。”长老的女儿就此认定自己十七岁必死无疑，整天关在房里，不吃饭也不上学。

　　听完长老妻子的话，我心中向主祷告：“这孩子已被命运逼进死角，我要如何来帮助这孩子？求上帝给我智慧和机会。”

　　接着，长老太太回去把女儿带来，我问她：你的同学不但告诉你过去的事，也告诉她十七岁有一个很大的劫数，而且你逃不过这一关是不是？她点头又开始哭了，我问说：“你是不是很怕，不想死呢？” 她又点头，我又问：“你那位同学没告诉你怎么化解这个恶运吗？” 她摇头哭着说：“我是注定要死的，没办法啦！”

　　于是我向她做见证，上帝怎么救我越过死亡而成为他的仆人，现在我拥有的是一个新的生命，旧的命运在我身上已发生不了作用了。

　　当我作完见证，就对她说：“今天你所面临的困难，只有耶稣能解决，因为在天下人间没有赐下别的名，我们可以靠着得救的，只有生命的主能赐给你新生命。”

　　“你曾否领受他所赐的新生命，让圣灵来管理你的生活呢？你是否有重生的经历？”她摇摇头。我说：“那么，今天你是否愿意承认自己的罪，接受耶稣，领受新生命呢？”她欣然点头接受。于是她自己开口祷告，在主面前流泪认罪，并接受耶稣做她个人的救主，求主来掌管她的一生，使她在基督里成为一个新造的人。

　　从此以后她的人生改变了，她不但逃过十七岁的劫数，并结婚生子移居国外，事隔二十多年到如今我们都还保持连系。

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　　民间一般人认为“命”是生来就已经注定了，无法改变的。所以，人非常注重要有好运。因此，在民间宗教及各样习俗中，有很多“改运、补运”的仪式，却没有“改命”的习俗。例如：受冤下监的人回到家，家人会马上煮个猪脚面线给他吃，或是要他去剃个头，除除霉气，补补运。也有许多人，在正月先要到庙宇做个“安太岁”的改运仪式，让自己在新的一年里能顺顺运气，这种“安太岁”的仪式是否有功效虽是个问号，但却安了自己的心。

　　为什么民间的人会认定命是无法改变呢？因为他们知道人的命并不是一般他们所拜的神明命定的，而是“天”所命定的。就如俗话所说“神仙难救无命人”、“万般拢是命，半点不由人”（闽南语），意思是人的命早已定好了，凡事不需要勉强。

　　让我们再看看台湾民间一般人如何处理去世的人，就知道“天命思想”在他们心中所存的看法和影响。通常家里若有丧事，首先家人要把去世的人抬到大厅，大厅通常都是供奉神明和神主牌的地方。抬出死者以前，必须先拿一些箩筐或白布，将神桌上所拜的诸位神明偶像和神主牌遮盖起来。让他们看不见死者。

　　这些偶像神明对这位生前热心虔诚的信徒，连看都不敢看一眼，为什么呢？并不是这些神明偶像无情，乃是他们无能。因为，人的生死不是一般人间的神明偶像所掌管的。所以，在这种情况下，一般的神明偶像不但无能为力，还要赶紧回避。可见民间一般的人，还是认定有更大的全能者在掌管人一生的命运和生死。他们不知道是那一位，所以称为“天”，天字乃是“一”字加上“大字”，意谓着那第一大的神。而基督徒都很明白这位全能的上帝，就是圣经所介绍的创造宇宙万物的真神。

　　所以民间的“改运、补运”充其量不过顺顺运气，或安安自己的心，终究还是无法“改命”。在这世界，除了创造生命，给人生命的上帝以外，确实没有任何神明能改变人的生命。因为生命是上帝创造的，他才能更新医治、改变。整本圣经都在说明，上帝为人类预备救恩和得新生命的方法。

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　　耶稣说：“我就是道路、真理、生命，若不藉着我，没有人能到父那里去。”

　　因为唯有耶稣基督才能把人类从撒旦的权势中赎回来，让我们不必再受撒旦的挟制恐吓。更宝贵的，祂把我们迁移到上帝的国度，就像圣经所说：“祂救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到祂爱子的国里，我们在爱子里得蒙救赎，罪过得以赦免。”（西一：13～14）使我们不再受罪的困绑，能进入耶稣基督救赎的恩典中来生活。

　　不但如此，上帝还给我们的生命有新生的机会，原来面向灭亡的命运，透过耶稣基督的救恩，我们的人生转变了方向，不仅脱离了灭亡的命运，而且还进入永生的命运。所以一个人若肯承认自己的罪，相信倚靠耶稣基督的救赎，是何等大的福份。耶稣基督为了成为人类的代罪羔羊，将人从撒旦的权势中赎回来，让人能进入上帝的国度。只要人肯用心相信接受耶稣，那么赦罪的恩典就临到那人的身上。

　　虽然，上帝深爱人类，但祂不能因为要赦免人的罪，而违背自己圣洁和公义的本性，更不能忽视自己所定的流血赎罪的原则。因为，上帝的慈爱是建立在信实和公义的根基上；因为，没有信实和公义的爱便是溺爱，但只有讲信实和公义的审判却是残忍。所以，上帝为了显明祂的公义和慈爱，自己为人类接受罪的审判与刑法，祂死在十字架上，了结了罪在人身上的权势，救我们脱离犯罪该有的结局。这就好像父亲为了年幼无知的儿女所犯的错误，负起了全部的责任，替儿女接受该得的制裁和报应。

　　也有人问说神既是全能的上帝，何必自找麻烦亲身来担当人的罪呢？当然！上帝也许可用其他的方法来为人赎罪，但是上帝为了表明祂爱人类，祂情愿亲自为我们来牺牲。

　　记得去年圣诞节的前后，我家老二带我们俩老去逛休士顿最高级的百货公司，我们看见一幅很感人的画面。有一位老父亲因行动不便坐着轮椅，他的儿子有说有笑的推他逛百货公司。我看了就问儿子说：“如果有一天我们这位父亲这么老，行动又不方便，你会推我来逛街吗？”儿子说：“当然会！”然后接着问说：“但是，如果我事业很忙无法抽身，请个人来推，你觉得如何？”我对儿子说：“当然，有人推总比没有推要好得多。”但无论谁来推，当然都比不上我儿子来推——那种爱的感受，不是别人或金钱所能代替的。

　　一定也有人问，一千九百多年前的耶稣，祂“流血赎罪”到今天还会有功效吗？这也是上帝亲自来到世界为人类赎罪的原因。因为只有上帝，祂的作为才是无限的，不受时间和空间的限制，因此祂“流血赎罪”功效永远存在。正如圣经说：“我们凭这旨意，靠耶稣基督只一次献上他的身体，就得以成圣。” 耶稣只要一次献上自己，就成为永远的赎罪祭。让任何时代的任何人，只要仰望祂，相信祂，接受祂，都能得到这极其珍贵的救赎大恩。

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　　陈宝桂在四十岁时婚姻失败，又没有儿女，在心情非常沮丧的情况下，有一天走过台北兰州街，无意间看见了一家神坛，她就走进去要问神明，希望从神明得到一些指点。

　　不料，当她在问神明的时候，神坛的主持人对她说：“神明要用你。”结果，邪灵就附在她身上，使她失去意志，开始不停的颤抖。从那时起，她就成为这家神坛的乩童。二十多年来，她一口的牙齿就是在降童时，抖得格格作响，一颗颗的抖光了。

　　二十多年里，这家神坛因她赚了许多钱，就到台北县一个矿区附近买地，盖了一座非常大的庙，她也搬到庙里去住。后来，附她的邪灵也许太眷恋她，开始不按规矩来附身，有请没请想来就来，有时半夜来，有时吃饭时来，上街走路也来，甚至在洗澡时也不放过她，它一来陈宝桂就开始颤抖，有时又跳又叫，使陈宝桂无法过正常人的生活，更糟的是因为她不定时的吵闹，使庙里不得清静，人人都以为她疯了，三次送她到精神病院，但检查结果却完全正常，又把她送回来。

　　后来她退休了，但原来附她的那邪灵还是死缠着她，不让她退休。俗语说“道高一尺、魔高一丈”，陈宝桂就去请道行更深，法力更强的法师来为她驱附附在她身上的那个邪灵。法师到她家里作法，处处都贴上符咒，连镜子，蚊帐都贴，目的是要制止那个邪灵不再来打扰她。可是，所有的办法都用尽了，依然无效。她实在被鬼灵缠得很痛苦，不想再活下去，几次自杀，很不幸都被人救回来。邻居看见她这么可怜，就对她说：“所有的办法都用了，现在只有试试新的办法，去请基督徒的耶稣来救你。”所以邻居才把她带到布道所来。

　　我是这布道所的牧师，我对陈宝桂说：“只有耶稣能救你，也只有耶稣能赶出附在你身上的那个鬼灵。”

　　那晚，她就决定信主。虽然，她决志信了主，但还是很怕回家以后那个鬼灵再来缠她，我告诉她一定要靠耶稣来得胜。虽然时间已经很晚，我们夫妇还是到她家，举行圣别礼拜，清除所有的偶像和满屋子的符咒，求主耶稣的宝血洁净，宣告耶稣基督已经在这个家庭作主做王，求主耶稣差遣天使四围安营，拯救信靠他的陈宝桂。

　　从那时起，鬼灵不会再来干扰陈宝桂，她在耶稣基督里已经得到释放了，如今她要在耶稣基督里成为一个真正自由的人。

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　　有位工程师在一九九二年移民到巴西，他的母亲特地到庙里请了一尊神明送给儿子，希望儿子一家透过神明的保佑，可以事事顺利，年年平安。

　　过了两年，他们在巴西买了新房子，他母亲很高兴赶紧寄一本黄历给他们，在电话中教媳妇一定要好好看黄历，选个好日子，好时辰才可以搬进去。

　　最后，他们勉强在黄历上找到一天可以搬家的日子，但是还要忌讳一件事，就是搬家那天，不可以碰到肖〈鼠〉的人，如果碰到肖〈鼠〉的人，就必遭灾祸。

　　结果，他们就照着黄历的指示，如此这般的做了，心想能平安无事，不给老人家挂心就好。

　　新家搬好了，就邀请所有的亲朋好友，一起到家里来烤肉聚餐，他们预备好所有要请客的东西，就是忘了买木炭和汽水，所以，这位主人就带着大女儿，开车到超市去买，这段路来回顶多二十分钟左右。可是，这位主人却一去不回头，结果，到大家要回家的时候，才知道男主人发生车祸，被送到医院。原来这位工程师买好东西出来要开车时，看见天色已黑，又下着毛毛雨，就叫女儿不要过马路，在超市门口等，他去开车过来带她。所以，他就捧着一箱汽水过马路，他看见一辆计程车慢慢的开过来，但他不知道自己为什么还是不停的走过去，结果被计程车撞上，汽水洒了一地，他站不起来，他知道自己脚已经断了。

　　这次的经历，使这位工程师夫妇感到，为什么人活得这么没有尊严，连那一天搬家都要看鬼神的脸色和规矩，就是听了它预先的警告，而无心触犯了一点点，还是逃不过厄运的袭击。于是，他们夫妻决定“像这样的神明，我们不要！”隔天他们就自己把家里那本宝典〈黄历〉和台湾请来的神明偶像通通除掉。

　　后来，他们到教会去听道，才知道过去他们是在撒旦权势下生活，所以要遵守撒旦国的规矩。于是，他们决定接受耶稣基督为救主，离开受撒旦压制的权势。从此，他们在上帝的大爱和恩典中，经历的每一天都是那么的美好，他们能毫无顾忌的来运用上帝所赐的日子和时间，过最有意义，最有效力的人生。

　　如今，这对夫妇成为宣教师，到处为主做见证领人归主，因他们亲身经历从撒旦权势得释放的自由、喜乐和平安。正如耶稣所说，他来到人间，就是要使那“被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由。”

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　　在美国，有位弟兄告诉我一个真实的见证。他的亲人在台中县是非常有名的中医师。这位中医师到庙里去拜拜，当他在祭拜时，神明忽然附身在这位医生的身上，抓住他，要他做这间庙里的乩童。

　　就此这位医生就成为了这间庙里的乩童。许多人有病就来问神，尤其是那些疑难杂症，或医院医生无法处理的病人都得医治。这间庙因为这位医生的来到而远近驰名，大得财利。

　　可是他自己的家庭，并没有得到神明特别的护佑，反而遭遇许多无法想像的灾祸。这位医生大儿子生下来就残废；大女儿出嫁后生了两个孩子，一天她却无缘无故地带着两个可爱的孩子一起自杀了；二女儿是个哑巴；二儿子开始是个最正常健康的孩子，后来也残废了。

　　这位医生与民间所谓的神明“共舞一生”，他是在它利诱和恐吓之下，勉强与它起舞的，但他所得的报偿是什么呢？身心疲惫家庭不幸，儿女遭遇悲惨的结局。他全身投入为这样的一位神明来使用，虽然得到名声和财富，却失去了最宝贵的平安。

　　后来这位医生决志信耶稣里，在主耶稣，他才挣开锁链，经历了得释放的平安。他脱离了过去的捆绑，得到了真自由，生命充满了耶稣所赐的平安与喜乐。

　　正如耶稣的应许说：“我留下平安给你们，我将我的平安赐给你们，我所赐的，不像世人所赐的，你们心里不要忧愁，也不要胆怯。”（约十四：27）

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　　仔细观察民间信仰，会发现许多的矛盾。民间一般人拜神，也拜鬼，七月普渡要拜孤魂野鬼，这是否表示对家里神桌上的神明信心不够？怀疑神明的能力不足呢？所以才需要讨好那些孤魂野鬼，求他们放你一马。可是千百年来，神桌上的神明好像都无动于衷，从来都不抗议。

　　既然神明可以和孤魂野鬼共存，甚至互相妥协，那么如何分辨正邪呢？正邪能相安无事，就等于无正邪之分，正邪不分岂不就是〈是白道，也是黑道〉。像圣经所说：“这也不足为怪，因为连撒旦也装作光明的天使。”（林后十一：14）

　　既然黑白两道不分彼此，就表示它们是殊途同归，由一位老板〈撒旦〉在后台管理指挥。

　　我们要知道〈撒旦〉是这黑暗权势的首领，〈撒旦〉曾经率领三分一的天使，跟从它来背叛上帝，这三分之一背叛的天使，成为撒旦国里的军队和爪牙，分布于陆地，海洋，和空中来辖制人。它们专门制造事端迷惑人，想尽办法让人加入背叛的行列，来增加撒旦国的势力。

　　民俗禁忌，就是撒旦要透过人的〈怕〉，来达到管辖控制人的目的。这样看来，民间所谓的鬼神，不过是被撒旦来利用，它们不断制造冲煞、祸患、痛苦、不安、仇恨、苦厄的事件，叫人〈怕〉，也不断的制定新规矩、仪式、禁忌，来解救人。

　　守民俗禁忌的人，就是为了要趋吉避凶，得到消灾解厄的目的。却不知道这一连串的事件发生，都是撒旦一手导演出来的。是它出问题来难倒人，吓唬人，叫人受惊害怕。然后，也是它以解救者的姿态出现，来为人解决问题。目的就是要人信服它，屈服于它的权势。

　　我有一次到外地领会，住在一位弟兄家里，看见他家装的窗型冷气很新型，顺口就问：“这是什么牌子的冷气机？”他回答说：“你要什么牌子，工厂就贴什么牌子卖给你。”我心想，哇！高招！真是太厉害了，只要你喜欢，我的产品能推销出去，无论你要什么牌号我都有。这不正是今日撒旦所用的高招吗？——只要人能与真神隔离，其他你要男的、女的、老的、少的、天上万象、地上的山川动物、海中的百物，什么神明、撒旦都可以应付你。所以，撒旦并不在乎那些神明叫什么名字，来历如何？要紧的是，撒旦藉着这些管道，它就能推销扩展它的势力。

　　天下人间，惟有耶稣成为人类的赎罪羔羊，被钉十字架，流血死了，为人类付上犯罪该得的报应－－〈死〉的代价。所以，基督徒为什么能不必守民俗禁忌？因为耶稣已经为我们赢了这场战争，透过耶稣基督的宝血，让我们从撒旦的困绑中得到释放，正如圣经所说：“儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体，特要藉着死败坏那掌死权的，就是魔鬼，并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。”（希伯来二：14－15）。

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　　一九九六年六月初，世界日报报导，台湾媒体出现招揽游客到阴间旅行的广告及节目，这一阵子灵异之风吹起后，有人认为根本没有鬼神，所谓阴间旅行，不过是世俗心理，加上暗示的集体催眠。但也有专家学者认为，的确有灵界的存在，通灵、观落阴是〈广义的民俗疗法〉。

　　千百年来，〈观落阴〉成为民间用来与另一个世界沟通的管道，但是，从各种的民俗信仰，我们发现有许多自相矛盾的情形。乡亲们一面努力为死去的亲人做功课，花再多的钱也要请道士作法、破地狱，希望死去的亲人不受地狱和阴间的痛苦，所以藉着所作的功德、超渡、破地狱的这些民俗仪式，让所爱的亲人能达到上西方极乐世界的目的；但既然死去的亲人已上了西方极乐世界，那么就不可能还能在阴府里见到他呀？如果在阴府里还能见到亲人，那就表示为亲人所举行的超渡与功德，是白花钱没功效了。

　　还有乡亲若真相信有轮回转世，也不必那么在意阴宅风水的好坏了？因为亲人不是上西天，就是转世去了，决不会住在坟墓里，既不住在那里，怎会在意他们坟墓的好坏呢？

　　圣经告诉我们说：“云彩消散而过，照样，人下阴间也不再上来。”

　　耶稣在路加福音十六章19－31节，〈拉撒路和财主〉的比喻中让人了解，当财主在阴间的火焰里受苦，哀求亚伯拉罕差拉撒路用指头尖蘸点水来凉凉他的舌头。耶稣在此明说，那是不可能的，因为圣经说“在你我之间，有深渊限定，以致人要从这边过到你那边，是不能的，要从那边过到我们这边，也是不能的。”所以，根据耶稣的启示，人要到阴间去旅行，是不可能的。

　　那么，那〈落阴府〉的人，为什么能看见死去的人呢？——不要忘记，撒旦的国度也是有相当的组织，它管理属它的人，也有一套的管理法，撒旦也会为它国度里的人储存档案。所以靠邪灵算命的人，就可以靠他所服事的邪灵，去替他收集资料为人算命，因此靠邪灵算命的人，对过去的事可以说得很准。〈落阴府〉也是如此，所以不要上当。

　　台中某教会有位长老，亲口对我说他的见证。他是位很成功的事业家，当然他自己很清楚事业的成功是神的恩典，但同行的人却把这位长老的名字和生辰八字，交给一位“仙人”，要他算算这位长老为何走运？那位算命的仙人，算了很久很久说：“对不起！我找不到他的资料，无话奉告。”这些同行觉得很希奇，到底这位长老是何许人物，连算命的都找不到他的资料。

　　原来，相信接受耶稣为救主，真正重生的人，他们的户口已不在撒旦国的档案里。因着耶稣基督的救赎，我们的户口已经迁入在上帝国度的生命册上了！

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　　一九六三年，我刚出校门，在新竹东门长老教会当传道。那年的五月一日，竹东人称豆芽王的张先生，把四月廿五日中华日报南部版的报纸递给我看，才知道原来他家闹鬼，用尽了所有的方法，仍然无法解决。所以，竹东警察局才为他写了一篇报导，希望能有善心人士，来为他们解围。

　　张先生从事豆芽菜的生意，几年来赚了不少钱，买了一栋房子把二楼阳台盖起来，预备在二楼栽培豆芽菜，全家的起居生活就在楼下，这样既能安居又能乐业。

　　可惜，人算不如天算，搬进新家以后，他们才知道，这块地过去是个池塘，在第二次世界大战时，许多人就葬身在此。他想，他们家里也服侍了神明，神明一定会保佑他们，所以认定不会有问题的，他们就毫无顾忌的搬进去住了。

　　但是，从搬家的第一天开始，他们就不得平安：晚上听见楼上有人走动，搬动桌椅的声音。起先，他以为是自己赚了钱，遭人嫉妒，故意捣蛋吓唬他们。于是到了晚上，他就和他十八岁的儿子搬张床，拿支手电筒上楼守夜，准备看个究竟。结果，在半夜前什么动静都没有，但一过半夜忽然看见墙上冒出一团青色的磷火，他们打开手电筒要看清楚到底是什么，电筒一亮，这团光就消失了，手电筒关了，磷火又出现，而且开始走动，在房子里追赶他们父子，并且把他们赶下楼。

　　从此，家里出现更多不寻常的怪现象，他们到处寻求解决的办法，请道士作法驱鬼，不见功效。最糟糕的是，自从他们搬新家以后，所培养的豆芽菜，一发芽就烂了，这不但使他们生活没有平安，连养家生计都遭到威胁。

　　在无计可施之下，邻居劝他们报警处理，免得日后发生意外。于是，张先生就到派出所报案，警察局派两位警员，晚上带枪到张先生家的二楼守夜，看看到底是谁在作弄他们。那晚，磷火仍旧出现，两位警察拿了枪在二楼与这团磷火做追击战，想要控制那团磷火，但还是被磷火赶下楼。因此，当年4月25日的中华日报，用半面的篇幅，登载竹东豆芽王先生搬新家闹鬼之事。

　　当消息一发布，就有人来劝张先生，既然民间所有的方法都试过了，为何不去找基督教的人来试试看呢？所以，张先生到教会找我们帮忙。后来，我和教会的林长老，一起到张先生的家去。才一进门，那种阴森凄冷的空气，就使人觉得很不舒服。我告诉张先生全家人说：不是我们有什么特殊法力，能为你们辟邪赶鬼，而是宇宙真神耶稣基督，祂才有能力使鬼降伏。除非你们全家愿意信靠耶稣，让祂的救恩能力临到你们的家，不然，我们和普通人一样，不能为你们做什么。

　　后来，张先生全家信了耶稣，邪灵被驱逐，张家恢复平静。这件事传开之后，张先生家族中有七个家庭跟着相信耶稣，接受祂为救主，从此脱离邪灵恶鬼的缠扰以及威吓。

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　　千百年来，我们在〈红〉的民俗中打滚，但谁又真正知道〈红〉的意义呢？难道〈红〉只代表吉祥、好运、避邪吗？多数的乡亲确信〈红〉具有威力，不仅是一种表征，而是有驱邪压煞的作用。不然乡亲就不会那么在意了，就是因为他们认定〈红〉有避邪的功效。

　　为什么乡亲们会这样谨守民俗禁忌不敢违背，是因为有实际的生活经验，叫人不敢不信。当人用尽一切的智慧与方法，仍然不能改善所遭遇的困境，无法解决身心的痛苦时，潜意识里往往会想，是不是来自超自然的力量（鬼神）的干扰与伤害？因此，产生了许多自圆其说的解释，如灵魂受苦、魂离人体、中邪、运气不好、触犯禁忌、风水不好、被人诅咒、被鬼附身、犯冲、相克、犯煞等等。那么，要处理这样的问题，只好用传统的民俗禁忌，加上民间宗教的仪式，以压煞，驱邪等，来与病魔一博生死。

　　当人越怕失去平安，撒旦就制造更多的事端，让人不平安，好叫人自动来投向它，进入它的掌控。民间祭拜鬼神的规矩礼仪非常复杂，拜每一位神明的日子、时间、方向、祭品、摆设、烧的金银纸等都不同，不能弄乱搞错。在祭神的礼仪上若疏忽犯错，会遭来神明非常严重的谴责与惩罚，给全家遭来厄运，轻一点的是生病、赔钱、事业不顺利，严重的话，还会煞死人。这是民间一般人流传下来的经验，谁敢说不信呢？

　　小时候，常听大人警告小孩，不可以用指头指神明，这要犯大忌，犯不敬之罪，神明会生气，神明一生气大家就遭殃了。有时小孩懵懂无知，犯到神明，晚上就发高烧，老祖母和妈妈就要赶紧赔罪去，向神明说好话，用牲礼来讨好它。事实上，民俗禁忌、巫术、术数等，是撒旦用来辖制人的一个管道。它已成为一股很大的力量，深深的在影响我们的社会，牵制民间生活的各个层面。

　　民间习俗和禁忌，能传衍千年历久不衰，让民间百姓信守不渝，我们不可忽视这股来自隐密处的黑暗权势。其实，撒旦能显灵来指点人的迷津，治病，给人获得财利，它是以此为饵来迷惑人心，扩展它的势力。但不可忽略的是，跟随撒旦的结果，到底会怎么样呢？

　　前面说过的那位妇人被丈夫遗弃之后，成为乩童，进而受撒旦的控制利用，虽然撒旦也让她得了不少的名气和财富，但撒旦终究还是不放过她，不让她过平静正常的生活，害她几度被送往精神病院。她甚至以自杀的方式，要来逃避解除邪灵的困绑和困扰！可见人在撒旦权势下，那种恐惧、不安、痛苦的生活是何等可怕。事实上，撒旦最终的目的就是要人在恐惧中来归顺它，受它的控制，小心别上当！

--------------------------------------------------------------------------------

　　我们的乡亲一生膜拜神明，谨守民俗禁忌，用尽各种各样的方式与鬼神博斗，最终的目的无非是要拥有平安、喜乐，蒙福的人生。事实上，能让乡亲拥有真实的平安，与心灵的满足，只有在基督耶稣里才能得着。因为撒旦虽能给人短暂的财富与名利，但跟随撒旦就要付出受撒旦管理与控制的后果，并且一生战战兢兢来服事它，看它的脸色来生活。

　　要如何脱离撒旦的权势，不受它的辖制与干扰呢？总结来说：

　　一、倚靠耶稣的宝血还清罪债，罪的债务还清，是脱离撒旦权势的第一步。

　　二、进入耶稣基督的光明国度，接受上帝所赐圣灵同在与印记，因为只有成为上帝的百姓，撒旦的权势才不能辖制我们。

　　三、在圣灵里得新生命，把我们的生命连结在基督耶稣里，将我们的心思、意念、才干、恩赐，透过耶稣基督展现在我们的生命中。

　　四、不离开得救的地位，意思就是要永远活在基督耶稣里。虽然撒旦有时像吼叫的狮子，向我们示威，恐吓，甚至兴风作浪，但我们不必害怕，要知道我们的主，我们的神是有极大能力的上帝，是极可靠的上帝，他永不失信，信靠他的人也永不羞愧。

　　得胜撒旦的生活处方，是需要操练装备的。读经，祷告，圣灵的同在，每天与主同行的生活都是必须的。

　　从民的习俗与俗禁忌中，有许多趋吉避凶的方法，但只有一个方法能胜过所有的凶煞和邪恶的势力，就是接受基督耶稣的救恩，靠着耶稣宝血我们的罪得赦免，撒旦就不能再控告辖制我们，靠着耶稣的宝血脱离撒旦的权势，进入上帝的国度，我们就不必再守撒旦国的规矩，不再怕犯、冲、克、煞。透过耶稣基督的救恩，我们就能胜过民俗禁忌的困绑和威力，成为真正自由的人。

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　　耶稣的死，从撒旦的手中把我们赎回来，因为祂替我们还清了所有的罪债，我们才能脱离撒旦管辖的权势。也因着我们的罪得到赦免，才能再回到圣洁公义的上帝面前，成为上帝的儿女，向上帝祷告。耶稣〈流血赎罪〉的恩典，是藉着人的〈信心〉来〈接受〉，才能达到赎罪的功效。

　　那么要怎么样把我们的罪债交给耶稣呢？换句话说要怎样认罪呢？

　　认罪就像还债一样，必须先知道我们欠了那些人钱，欠多少？我们要把债务的清单列清楚，然后交给那位要替我们还债的人，那位要替我们还债的恩人，他是根据清单上的债务还债的。

　　一样的道理，既然救主耶稣要替我们还清罪债，那么我们就要把罪债的清单记清楚，交给耶稣，让主耶稣来为我们担当处理。不管过去，我们与任何的神明建立了什么样特殊的关系或恩情、许愿、发誓、咒诅，还是亏欠人，陷害人、骄傲、自私、怨恨、不孝、骗人，都在清单上写清楚。然后，找个安静的地方和时间，跪下来认罪，请求耶稣为你承担这一切的罪。（然后把罪的清单烧掉或撕碎。）

　　请问，人间有哪位教主，能承诺他的信徒说：“今生你既然信得过我，来生我必为你负完全的责任。”——所有的教主都是劝人多积德行善来将功补罪，到时候就只看你自己的造化了！

　　而一个接受耶稣为救主的人，不但今生得到耶稣基督的看顾保守，靠着耶稣的〈流血赎罪〉的救赎，今生可以脱离民俗禁忌的困绑，成为一个真正自由的人；而且在来生，耶稣也应许我们说：“你们心里不要忧愁，你们信上帝也当信我。在我父的家里，有许多住处。若是没有，我就早已告诉你们了。我去原是为你们预备地方去，我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去，我在那里，叫你们也在那里。”（约翰十四：1－5）。

　　信耶稣的人，今生和来生能有这样的保障，是因为耶稣基督祂是真神，我们是祂所造的，也是从祂而来的，祂是我们灵魂的父亲，所以基督徒称祂为天父〈天上的父亲〉。耶稣是真神，祂掌管宇宙万物，不管是阴间、阳间、天堂、地狱，都是在耶稣所掌管之下。像圣经所说：“因为耶和华你们的上帝，祂是万神之神，万主之主，至大的上帝，大有能力，大而可畏。”（申命记十：17）

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　　过去祖母辈的人，常为了许愿或还愿，而吃早斋，吃素。如今也流行以吃素来积功德。问题是，吃素真的能积功德吗？不！真正能积功德的理论，是建立在不杀生的基础上。佛家吃素积德，最重要是在主张不杀生，以不杀生为一大功德，并非吃素有什么功德。

　　认真来想，吃素的人真的就不杀生吗？也不见得，登革热一流行，就赶紧要求政府的卫生署，来扑灭蚊虫。从来没有听说，吃素族群起来抗议游行说，杀生太惨忍，不人道。如果真正要积功德，就必须挺身而出，为那些沦为蚊虫的众生说话才对，不是吗？如果静默无声，不也就是认同必须如此做，这不也等于同谋吗？

　　再说！流行感冒一来，吃几颗抗生素，杀死体内多少的病菌？烧开水，煮菜做饭其中多少的细菌？微生物，都在我们的那一把火海里丧生；死于肥皂、清洁剂、喷雾剂、农药、杀虫剂的微生物更是不计其数。每天不知有多少蚂蚁，小虫要冤死在我们的脚下。事实证明，没有人能真正过不杀生的日子。所以，要靠不杀生来积功德补罪过，实在是难哩！

　　今天一般人都认为，只要做点好事，铺桥造路，捐点钱，捐点旧衣物，就能积功德来将功补罪，只要有钱，又舍得发钱行善，不但解决了自身免受罪的报应，还能得到人们的歌功颂德，这种名利双收的投资，谁不敢作呢？所以，为了达到这样的目标，人就可以不必问，钱从那里来，重要的是看你的钱怎么花，只要花得对，不单是能立功立德，还可以将功补罪。难怪，今日人人向〈钱〉看齐，因为只要有钱，无论要积功，要补过，都可以迎刃而解，就像俗语说〈有钱能使鬼推磨〉。来积功德补罪过，最有功的应该是，被别人用来积功德的那些可怜人，或是制造战争灾祸的罪傀祸首，不是吗？因为没有了他们，行善积德补罪的机会就少了太多了。

　　认真思考，人若要靠行善积功德补罪过的理论，实在有许多理不清的死结。既然如此，将功补罪的理论，不过是撒旦给人一帖安慰剂，让人自我安慰，以为行善就能补过。但是有哪位神明能保证，当我们尽一生的努力来积德行善，就可以免去犯罪应得的报应，保证能进入西方极乐世界的呢？我们知道，在罪恶的大染缸里，不是人自愿去犯罪，而是受罪的连累和辖制，谁都无法避免掉进撒旦的圈套。

　　有什么办法能救我们脱离罪恶的权势与犯罪所应得的报应呢？有！——接受耶稣基督救恩，靠着耶稣宝血赦免我们的罪，撒旦就不能再控告辖制我们，靠着耶稣的宝血脱离撒但的权势，进入上帝的国度，我们就不必再守撒但国的规矩，就能承受上帝所赐的应许，可以进入永生。

　　你可以这样祷告（祷告就是与上帝说话）：

　　“亲爱的上帝，感谢您将独生爱子耶稣基督赐给我，且为我死在十字架上，又为我复活。救主耶稣啊！我需要您，现在我打开心门，接受您作我的救主，求您赦免我在生命中所犯的许多错，许多罪，并担当我旧命运所带来的咒诅。现在求赐给我新生命与新的命运，使我成为上帝的儿女。奉耶稣的圣名。阿们。”

　　__________

　　* 名词简介：耶稣--救主；基督--君主；阿们--诚心所愿

Onesimus1970 · 发表于 2009-7-28 11:19

约翰一书 3:8 犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。

高潮 · 发表于 2009-7-28 22:57

约翰一书 3:8 犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。
7 f w- y. f. y* C4 g9 U+ k# dOnesimus1970 发表于 2009-7-28 12:19

神的儿子显现了，但却没有除灭魔鬼的作为，无能还喜欢吹牛~

Onesimus1970 · 发表于 2009-7-29 16:24

3# 高潮
马太福音 4:1 当时，耶稣被圣灵引到旷野，受魔鬼的试探。2 他禁食四十昼夜，後来就饿了。3 那试探人的进前来，对他说：「你若是神的儿子，可以吩咐这些石头变成食物。」4 耶稣却回答说：「经上记著说：人活著，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。」5 魔鬼就带他进了圣城，叫他站在殿顶上，6 对他说：「你若是神的儿子，可以跳下去，因为经上记著：主要为你吩咐他的使者用手托著你，免得你的脚碰在石头上。」7 耶稣对他说：「经上又记著说：『不可试探主你的神。』」8 魔鬼又带他上了一座最高的山，将世上的万国与万国的荣华都指给他看，9 对他说：「你若俯伏拜我，我就把这一切都赐给你。」10 耶稣说：「撒但（撒但就是抵挡的意思，乃魔鬼的别名），退去吧！因为经上记著说：当拜主你的神，单要事奉他。」11 於是，魔鬼离了耶稣，有天使来伺候他。

高潮 · 发表于 2009-7-29 19:23

3# 高潮 4 T/ w9 i+ d- e+ Q( D
马太福音 4:1 当时，耶稣被圣灵引到旷野，受魔鬼的试探。2 他禁食四十昼夜，後来就饿了。3 那试探人的进前来，对他说：「你若是神的儿子，可以吩咐这些石头变成食物。」4 耶稣却回答说：「经上记著说 ...
/ r; e& }. r% L& aOnesimus1970 发表于 2009-7-29 17:24

以后魔鬼再也不作恶了？

Onesimus1970 · 发表于 2009-7-30 11:44

5# 高潮
魔鬼最终的结局如何呢？

启示录 20:10 那迷惑他们的魔鬼被扔在硫磺的火湖里，就是兽和假先知所在的地方。他们必昼夜受痛苦，直到永永远远。

高潮 · 发表于 2009-7-30 16:30

5# 高潮
$ {% U$ [& e; H5 |% F魔鬼最终的结局如何呢？
* D9 k$ |1 k# g6 ~! T3 T! L" X( s' s& k. Y: p2 P; ]
启示录 20:10 那迷惑他们的魔鬼被扔在硫磺的火湖里，就是兽和假先知所在的地方。他们必昼夜受痛苦，直到永永远远。
6 F& A# g% q# i% z& n9 I: BOnesimus1970 发表于 2009-7-30 12:44

现在呢？

Onesimus1970 · 发表于 2009-8-4 14:42

7# 高潮
彼得前书 5:8 务要谨守，警醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。

高潮 · 发表于 2009-8-4 17:59

7# 高潮 . b; N$ b" M: A6 c1 F# v, ^
彼得前书 5:8 务要谨守，警醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。
; H( i1 Z+ n8 f( k6 b$ l% L4 pOnesimus1970 发表于 2009-8-4 15:42

为什么神不马上阻止魔鬼？

Onesimus1970 · 发表于 2009-8-5 16:04

神已经告诉我们要如何行了。

彼得前书 5:9 你们要用坚固的信心抵挡他，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。

高潮 · 发表于 2009-8-5 20:02

神已经告诉我们要如何行了。
& s' A2 e) U/ J/ n' d1 O' B
) f# W; d" i6 e- L" a @+ k彼得前书 5:9 你们要用坚固的信心抵挡他，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。" j; Y- x* n5 ]5 Q
Onesimus1970 发表于 2009-8-5 17:04

这么说神是故意纵容魔鬼，让人经历这样的苦难的了？yes or no?

清茶一杯 · 发表于 2009-8-5 21:25

〔撒下：24：1〕"耶和华又向以色列人发怒，就激动大卫，使他吩咐人去数点以色列人和犹太人。"
〔代上：21：1〕"撒但起来攻击以色列人，激动大卫数点他们。"
根据上下文，这两段话描述的是同一件事。这激动大卫的究竟是耶和华还是撒但？或者耶和华就是撒但？

Onesimus1970 · 发表于 2009-8-6 17:30

11# 高潮
我们有信心得胜魔鬼。你呢？

高潮 · 发表于 2009-8-6 21:50

11# 高潮 # ?, ^5 o. E' C4 e2 W. {
我们有信心得胜魔鬼。你呢？3 m# e& T. M2 ~3 U. X- e- z
Onesimus1970 发表于 2009-8-6 18:30

为什么如此简单的一个问题，只需回答yes or no ,你都做不到？还说什么胜过魔鬼？

绿枫叶 · 发表于 2009-8-7 18:29

本帖最后由绿枫叶于 2009-8-7 19:31 编辑

那是因为神为了试炼人，看人是否真正信靠祂。

约23:8 只是，我往前行，他不在那里，往后退，也不能见他。
约23:9 他在左边行事，我却不能看见，在右边隐藏，我也不能见他。
约23:10 然而他知道我所行的路。他试炼我之后，我必如精金。
约23:11 我脚追随他的步履。我谨守他的道，并不偏离。
约23:12 他嘴唇的命令，我未曾背弃。我看重他口中的言语，过于我需用的饮食。
约23:13 只是他心志已定，谁能使他转意呢。他心里所愿的，就行出来。
约23:14 他向我所定的，就必做成。这类的事他还有许多。

撒 13:9 我要使这三分之一经火，熬炼他们，如熬炼银子，试炼金子。他们必求告我的名，我必应允他们。我要说，这是我的子民。他们也要说，耶和华是我们的神。

高潮 · 发表于 2009-8-7 22:28

那是因为神为了试炼人，看人是否真正信靠祂。
- D" J& Q% C$ \" `) ~+ I' E
* } h1 F* [5 I" e P约23:8 只是，我往前行，他不在那里，往后退，也不能见他。 4 G3 r& o* o. L1 V
约23:9 他在左边行事，我却不能看见，在右边隐藏，我也不能见他。 2 S5 d& w% X. f0 I! h
约23:10 然而他知道我所行的路。他 ...( N/ W$ d$ i j M- n
绿枫叶发表于 2009-8-7 19:29

你说得很有道理，其实偶骂耶和华，也是试练这里的基督徒信心是否足够，不过他们不领情，偶其实是忍辱负重的，基督徒应该感谢偶才对~

清茶一杯 · 发表于 2009-8-8 22:20

那是因为神为了试炼人，看人是否真正信靠祂。! g* w5 U$ A) m8 N6 n' I

1 ^! y/ x7 A/ U. H9 U0 p7 L约23:8 只是，我往前行，他不在那里，往后退，也不能见他。 ! J4 j5 |# _( O c8 h* }
约23:9 他在左边行事，我却不能看见，在右边隐藏，我也不能见他。 * z2 [8 c& z% g# M# V1 p# v
约23:10 然而他知道我所行的路。他 ...
$ T' c9 z5 |; G6 n绿枫叶发表于 2009-8-7 19:29

你的话好像有问题，神无所不知，无所不晓，它难道要去“试”，才能知道“人是否真正信靠祂”？

绿枫叶 · 发表于 2009-8-9 22:19

你的话好像有问题，神无所不知，无所不晓，它难道要去“试”，才能知道“人是否真正信靠祂”？
& ~) @! F: j) u5 \3 C3 z清茶一杯发表于 2009-8-8 23:20

你这样说正如：神本就知道创世之后的人会有这样那样的罪，为何神还要创世呢？为何神又要创造撒旦呢？
其实神起初创造的一切都是好的，只是天使或人的高傲和自大等等，使得他们自己堕落了，这不是神的错。
上帝的确知道什么人是信靠祂的，什么人是不信靠祂的，因为在创世以先，神就已经选定了一切的属基督的人，让他们在适当的时候接受耶稣为救主，给予人试炼，是为了让人更加清楚的了解神的作为，更加的紧跟耶稣的脚步前行，更加信靠主，因为只有属基督的，才会真正在人生的道路上紧跟上帝不偏离，而试炼，如同筛麦子一样，留下麦子，丢弃稗子，祂也知道什么人是到死也不会去信靠祂的，然而他还是给予那些不信靠他的人一个机会，通过种种试炼期望着那些不信的人信靠他，而不是强迫信靠他，这是神给予人的自由意志

高潮 · 发表于 2009-8-9 23:20

其实神起初创造的一切都是好的，只是天使或人的高傲和自大等等，使得他们自己堕落了，这不是神的错。$ ?# D+ ^: f" X5 v4 h5 g% ]6 U- A8 F
绿枫叶发表于 2009-8-9 23:19

不是神的错，那是人的错喽，总之人的所作所为与神无关对吗？
人的美德与贤能也是人自己修炼成的，与神的美好意愿无关对吗？

如同筛麦子一样，留下麦子，丢弃稗子，) r- F. d9 v/ x2 P
绿枫叶发表于 2009-8-9 23:19

既然造出了不信的人，为什么要丢弃？明知会丢弃，为什么造出来？

而不是强迫信靠他，这是神给予人的自由意志
0 h& c& |/ U0 J, E& ^6 f9 y绿枫叶发表于 2009-8-9 23:19

既然是神给予了人选择的自由，为什么不给人自由选择上天堂还是下地狱？

绿枫叶 · 发表于 2009-8-9 23:30

本帖最后由绿枫叶于 2009-8-10 00:32 编辑

不是神的错，那是人的错喽，总之人的所作所为与神无关对吗？
% r' r2 ^7 Z" d ~$ U X8 F. O人的美德与贤能也是人自己修炼成的，与神的美好意愿无关对吗？% i6 ^, w5 h& U1 ?" v8 e5 [: Y
高潮发表于 2009-8-10 00:20

是的，是人的错，如果人经受住撒旦的试探，不去触犯律法，那人会有罪吗？

既然造出了不信的人，为什么要丢弃？明知会丢弃，为什么造出来？1 R# ~# l e- k8 ~5 ?
高潮发表于 2009-8-10 00:20

太 5:45 这样，就可以作你们天父的儿子。因为他叫日头照好人，也照歹人，降雨给义人，也给不义的人。
我们都是上帝的儿女，无论是好人还是坏人，上帝都爱我们
比如你是一个孕妇，但是你明明知道肚子里的孩子将来十恶不赦，你会忍心打掉他而不让他出世吗？
因为上帝爱我们，他期望着一切的人都能重新回到祂的怀抱，无论你是义人还是恶人，他都给你选择的机会，但是这机会若我们不去珍惜，就不是上帝的问题了，而问题出在我们自身，为何不去信呢？

既然是神给予了人选择的自由，为什么不给人自由选择上天堂还是下地狱？
, l ]) x3 k6 K0 i4 t3 ]' v, S7 f高潮发表于 2009-8-10 00:20

神确实已经给人们这个选择权利了，就是信主的罪的赦免得永生，不信主末日接受审判，所以我们更加应当珍惜上帝给我们的礼物，那就是信靠主耶稣

高潮 · 发表于 2009-8-9 23:37

比如你是一个孕妇，但是你明明知道肚子里的孩子将来十恶不赦，你会忍心打掉他而不让他出世吗？- _9 s8 u6 U+ J1 _9 W4 u, E1 j
绿枫叶发表于 2009-8-10 00:30

不要把神和凡人混为一谈，一个孕妇没有能力确定肚里的孩子是否将来十恶不赦，当然是不会打掉~
但神不同，神预先就知道人是否会变坏，也有能力将坏人立刻变成好人，因为神是全知全能的，有神做不到的事吗？既然造人出来了，人又犯了罪，只能说明神是邪恶的~

绿枫叶 · 发表于 2009-8-10 00:05

本帖最后由绿枫叶于 2009-8-10 01:07 编辑

不要把神和凡人混为一谈，一个孕妇没有能力确定肚里的孩子是否将来十恶不赦，当然是不会打掉~
7 h# m* ^6 k6 n: z) u# i但神不同，神预先就知道人是否会变坏，也有能力将坏人立刻变成好人，因为神是全知全能的，有神做不到的事吗？既然造人 ...
4 N' W0 ]; K V n/ H! a7 g# i1 O高潮发表于 2009-8-10 00:37

不信主的人不是会去算命吗？那些算命的不是“有能力”让你知道吗？
说远了，我说的是打比方，的确，神和人不同，孕妇只没能力确定，神是能确定，神为什么不把坏人变成好人呢？还是老话题，因为神给予人自由选择的权利。因为他还是期望人能够悔改，尽管知道人还是会犯罪。父母怜恤子女，是无私的爱，不是因为人做了什么，但是子女是否明白父母的爱，是另一回事。
神早已给予人能够得救的方法，就是信靠主耶稣

高潮 · 发表于 2009-8-10 17:02

不信主的人不是会去算命吗？那些算命的不是“有能力”让你知道吗？
/ o& Y. Q1 N3 A, Y$ r5 I说远了，我说的是打比方，的确，神和人不同，孕妇只没能力确定，神是能确定，神为什么不把坏人变成好人呢？还是老话题，因为神给予人自由选择的 ...
, Z% f1 P$ O! w N: J绿枫叶发表于 2009-8-10 01:05

既然神给予人自由选择的权利，为什么不让人选择自己上天堂还是下地狱？这叫什么自由意志？
神把不信的人丢进地狱，神对他们有没有“无私的爱”？

绿枫叶 · 发表于 2009-8-10 20:13

本帖最后由绿枫叶于 2009-8-10 21:38 编辑

既然神给予人自由选择的权利，为什么不让人选择自己上天堂还是下地狱？这叫什么自由意志？
! C1 `" I; `) N! w神把不信的人丢进地狱，神对他们有没有“无私的爱”？' J9 U# G, H. Y: Z+ @
高潮发表于 2009-8-10 18:02

我早就告诉你了，你是没去看还是故意回避呢？？？
神给予我们选择上天堂，下地狱的权利就是信主的罪的赦免上天堂，不信主的末日接受审判，这就是给予你自由选择权利，你还要怎么选择呢？？？

(新约)约(Jhn)14:6 耶稣说，我就是道路，真理，生命。若不藉着我。没有人能到父那里去。

耶稣就是那进入天国的道路和门，相信并且依靠耶稣就是开门的钥匙，你如果连这把免费的钥匙也不去取，你如何去开门呢？不得救，又怪谁呢？岂是说：天国的道路在我眼前，引路人在我前方，他将能开启天国大门的钥匙递交给我，我就不接受，我且说，上帝并没恩待我，他不给我进入天国的机会，也不给我自己选择的权利？

已经在多个帖子回答你这个问题，但是你始终重复问一个问题！

神并不是吧不信的人丢进地狱，而是人之前本来就有了原罪，并且人在生活中还不停的犯下自己知道或不知道的罪，这点已经和你提过很多次了，是因为人的罪人才会下地狱，并不是神的问题，神如果没有无私的爱，就不会让耶稣基督来做我们救主，人也不会在这个世界上了，神也会直接重新再次创造一个世界，但是神还是给予人改过的机会。

高潮 · 发表于 2009-8-10 21:35

我早就告诉你了，你是没去看还是故意回避呢？？？2 b6 v1 s3 F+ f. _$ \
神给予我们选择上天堂，下地狱的权利就是信主的罪的赦免上天堂，不信主的末日接受审判，这就是给予你自由选择权利，你还要怎么选择呢？？？. Y9 Q' E" c% ~5 T
) n( H: D1 Y. l1 t7 n
(新约)约(Jhn)14: ...8 f! v5 H5 i4 O% q
绿枫叶发表于 2009-8-10 21:13

还有以下的选择没有给出：
信耶稣但是想下地狱
不信耶稣但是想上天堂

如果人犯罪不是神的错，那神在操什么心？造个地狱出来有什么用途？是什么居心？还有脸说什么爱心

Onesimus1970 · 发表于 2009-8-11 14:27

信耶稣但是想下地狱---不可能
不信耶稣但是想上天堂---没门

高潮 · 发表于 2009-8-11 17:02

信耶稣但是想下地狱---不可能3 n/ \' b- m, b
不信耶稣但是想上天堂---没门" H" B, u$ A3 n1 {9 }0 a
Onesimus1970 发表于 2009-8-11 15:27

好个“没门”，为什么你不说人有“自由意志”了？

Onesimus1970 · 发表于 2009-8-12 16:14

27# 高潮

约翰福音 14:6 耶稣说「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，没有人能到父那里去。7 你们若认识我，也就认识我的父。从今以後，你们认识他，并且已经看见他。」

高潮 · 发表于 2009-8-12 16:40

27# 高潮
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+ t0 H+ a8 r5 s4 ~3 G+ W9 I9 r约翰福音 14:6 耶稣说「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，没有人能到父那里去。7 你们若认识我，也就认识我的父。从今以後，你们认识他，并且已经看见他。」
- B2 O/ I' _! _0 t/ UOnesimus1970 发表于 2009-8-12 17:14

请你解释一下，如果偶信耶稣，但偶不屑与之为伍，偶宁可下地狱，为什么不行？

企鹅 · 发表于 2009-8-13 09:18

哪这是谁的错？天使和人的高傲自大也是神创造的，如果这不是神的错，哪是谁的错呢？

其实神起初创造的一切都是好的，只是天使或人的高傲和自大等等，使得他们自己堕落了，这不是神的错。$ c. _5 V1 Y8 q
绿枫叶发表于 2009-8-9 23:19

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ZT 算命真相 叶明翰 牧师

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