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剖析基督教最最最核心的教义zt
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5 v) [! `5 c( q+ x- |- O基督教的核心教义就是所谓“耶稣的救赎”,即:1 ^: n7 B) D1 A0 J8 ?
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1)人人都有罪,都罪该万死。什么罪?“亏欠了神的荣耀”。5 n* k1 `& A' l( \
$ `$ ]+ K$ N8 E# r, j' j; M2)耶稣替信徒们死了一次。
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3)信耶稣的人,由于耶稣替他们死过了,因为“信”,所以被“救赎”了,可以上天( t8 Y- ]( S5 |5 B0 W
堂,得永生。这是所谓的“因信称义”。(即:基督徒们常说的耶稣的“宝血”洗清了
8 U& ?7 O3 F& |基督徒们的“罪”。): h) N1 B8 k) X) P8 v
7 i- _$ m9 Z' B& }* `# k+ U$ K% j问题是:所谓耶稣的“死”不过是廉价的煽情。因为:按照“圣经”,耶稣上十字架之: O8 [: t7 [4 f% _; g
前,清清楚楚知道自己会“复活”(耶稣是“全知全能”的 “神 ”嘛)。这样的“死
( f# u/ v& H* N; d”也叫“死”吗?这样的“死”可怕吗?这样的“死”有什么风险吗?这和演一出戏有
% D8 x A7 h( A; C! @5 n7 t什么区别?嗯,对了,据说耶稣承受了痛苦。那么,为什么要说耶稣为你去“死”了呢 e* x. h7 a/ M( F
?为什么不直接说耶稣为基督徒们承受了一点痛苦呢?因为要煽情嘛!# i8 C0 ?" f% `' B1 r2 G$ ]. H
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所以,按照“圣经”,耶稣的“死”其实也是一场没有任何风险却能为耶稣带来巨大利
0 M& X5 r J8 H, a, M益的事情。看证据:
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* G% s8 x! o' y4 g( ~$ T) @希伯来书 2:9 惟独见那成为比天使小一点的耶稣,(或作惟独见耶稣暂时比天使小)
# {+ P- K" O* R. p' p因为受死的苦,就得了尊贵荣耀为冠冕,叫他因着神的恩,为人人尝了死味。
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更深一点的思考:( R' [1 J' t# d# }. B4 X2 @1 z" n2 a
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! |4 A8 ` e: d/ I按照基督教的信仰,耶稣同学既是“100%的人”,又是“100%的神”。至于为什么耶稣: ]9 r& v9 c9 d- J# P9 r7 } V
同学既能是“100%的人”,又能是“100%的神”,据说这是“神的奥秘”,我们正常人
( W) M, @/ V8 i! L4 c( Q是不会懂的。还好,本帖要讲的东西不需要我们搞懂这个“奥秘”。( C! `) \1 y0 ]' I) d
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基督徒们认为耶稣是“神”,而“神”是不会死的。据说,耶稣同学在十字架上为了基
" F0 `. _# T o* f3 l督徒们的“罪”牺牲的是这个“100%的人”的生命。于是,基督徒们捶胸顿足泪流满面
4 w& O$ ~) m. I3 Y:“主耶稣为了我们牺牲了生命!”
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. g; L& ]! C. B& H可是,请基督徒们想一想,按照基督教的信仰,在耶稣同学还没有“道成肉身”来到这7 A& ?1 M+ f o& z, \
世上之前,耶稣同学是不是活得好好的?“道成肉身”,有了基督徒们所谓的“100%的
$ C/ Z- {# J$ `. ]2 d# @人的生命”,对吧?基督徒们所谓的耶稣同学的牺牲就是这个“作为人的生命”,对吧?) A$ c9 w( m' |. ~
V! @) E4 w8 {4 a b" P( F1 L% M( y那么,请基督徒们想一想:耶稣同学需要这个“100%的人的生命”吗?给基督徒们做个9 |- r& Y( W7 C- D( _" Q! ?
比喻:葛优同学原本是光头,为了演一部电视剧,蓄了一头金发。然后,演电视剧的时% s5 ^! f5 W5 ]6 V' g
候根据剧情需要把这一头金发全部剃光了。请问:葛优同学为了艺术“牺牲”了一头金
, A8 {5 a5 D. l, L# ?- K1 R发了吗?如果有葛优同学的粉丝捶胸顿足泪流满面: “葛优为了艺术牺牲了一头金发 S! e9 q% N) U
!”,基督徒们会不会觉得很可笑呢?
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基督徒们所谓的耶稣牺牲的“作为人的生命”,就好比葛优同学“牺牲”的一头金发。
% W2 B) V& J% \+ T. B, a! R4 V/ f因为耶稣同学原本根本就不需要这个“100%的人”的生命。明白了吗?!
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所以说,即使“圣经”的记载是真实的,耶稣同学在“十字架”上的演出也不过就是一
9 R# w7 m0 W& o场极其廉价十分劣质的煽情闹剧。更何况,按照“圣经”,耶稣同学还因为“十字架”$ h6 D* H) U2 v$ z8 s
的演出为自己谋取了巨大的利益!
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至于葛优同学为什么会蓄出一头金发,这是“葛优的奥秘”!呵呵。 |
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