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剖析基督教最最最核心的教义zt
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基督教的核心教义就是所谓“耶稣的救赎”,即:- q& J! e5 E3 N
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1)人人都有罪,都罪该万死。什么罪?“亏欠了神的荣耀”。" d( h( T, K. c r S& w
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2)耶稣替信徒们死了一次。
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3 ]$ k( Q# j' w1 A3)信耶稣的人,由于耶稣替他们死过了,因为“信”,所以被“救赎”了,可以上天
& Z N3 i8 G2 M; c# Z( g' E. Y堂,得永生。这是所谓的“因信称义”。(即:基督徒们常说的耶稣的“宝血”洗清了
) a/ [" Z; i9 u$ m" Q! G" T基督徒们的“罪”。)) }- ^7 k6 A3 @2 i1 X
! g% p' D, @6 `- d* I+ j5 [6 Z问题是:所谓耶稣的“死”不过是廉价的煽情。因为:按照“圣经”,耶稣上十字架之 m/ K$ h! @+ ?6 S
前,清清楚楚知道自己会“复活”(耶稣是“全知全能”的 “神 ”嘛)。这样的“死& N6 I8 W0 h& C( S, w- O* f# C! g4 [
”也叫“死”吗?这样的“死”可怕吗?这样的“死”有什么风险吗?这和演一出戏有: k5 i% Q" f& c8 [2 ]4 [7 {! E% w
什么区别?嗯,对了,据说耶稣承受了痛苦。那么,为什么要说耶稣为你去“死”了呢
2 Q- {, L, w* ]- O* Y?为什么不直接说耶稣为基督徒们承受了一点痛苦呢?因为要煽情嘛!
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9 B$ _4 _$ E, Z! B/ @4 ]所以,按照“圣经”,耶稣的“死”其实也是一场没有任何风险却能为耶稣带来巨大利5 f) V$ x( ?# L1 y9 j! `
益的事情。看证据:5 n. h2 x2 k" u! U
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希伯来书 2:9 惟独见那成为比天使小一点的耶稣,(或作惟独见耶稣暂时比天使小)- {9 O+ m1 z- q& F" ]" s; m1 {
因为受死的苦,就得了尊贵荣耀为冠冕,叫他因着神的恩,为人人尝了死味。8 s# q" q/ j) @* f& s- j. }1 e
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! t3 ^9 b1 z4 W5 y; C0 ~更深一点的思考:' R+ k$ e" F, Y, m( R: n( C/ h w
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$ B! I4 ?3 Z T0 |) u7 m$ ?4 ^8 K按照基督教的信仰,耶稣同学既是“100%的人”,又是“100%的神”。至于为什么耶稣
2 K I/ K! h5 x同学既能是“100%的人”,又能是“100%的神”,据说这是“神的奥秘”,我们正常人
' ?5 X. h1 H$ h* X是不会懂的。还好,本帖要讲的东西不需要我们搞懂这个“奥秘”。+ F5 V r9 n' p, d3 F6 t! F
8 @7 D* K% `8 D1 B基督徒们认为耶稣是“神”,而“神”是不会死的。据说,耶稣同学在十字架上为了基
( g0 v5 p' T% u; W( J督徒们的“罪”牺牲的是这个“100%的人”的生命。于是,基督徒们捶胸顿足泪流满面- ]# n6 f2 |: Q* c# Z
:“主耶稣为了我们牺牲了生命!”
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可是,请基督徒们想一想,按照基督教的信仰,在耶稣同学还没有“道成肉身”来到这$ q! R/ n' n" H3 o$ W1 x; Y$ N' j
世上之前,耶稣同学是不是活得好好的?“道成肉身”,有了基督徒们所谓的“100%的" c1 P0 X1 M8 }
人的生命”,对吧?基督徒们所谓的耶稣同学的牺牲就是这个“作为人的生命”,对吧?
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那么,请基督徒们想一想:耶稣同学需要这个“100%的人的生命”吗?给基督徒们做个/ A/ q9 `! m9 P: @
比喻:葛优同学原本是光头,为了演一部电视剧,蓄了一头金发。然后,演电视剧的时) H: m8 g* ?; v7 R9 t4 D
候根据剧情需要把这一头金发全部剃光了。请问:葛优同学为了艺术“牺牲”了一头金
" ~3 A2 s3 B- ?; [* c, v e4 Z. k# t发了吗?如果有葛优同学的粉丝捶胸顿足泪流满面: “葛优为了艺术牺牲了一头金发) q! ~3 }; P& f4 \
!”,基督徒们会不会觉得很可笑呢?
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s: x' C+ c# D" f0 Z基督徒们所谓的耶稣牺牲的“作为人的生命”,就好比葛优同学“牺牲”的一头金发。
* b5 A! X) i: r1 S因为耶稣同学原本根本就不需要这个“100%的人”的生命。明白了吗?!
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所以说,即使“圣经”的记载是真实的,耶稣同学在“十字架”上的演出也不过就是一' ]* r) K) d8 z7 H: {
场极其廉价十分劣质的煽情闹剧。更何况,按照“圣经”,耶稣同学还因为“十字架”7 a8 h. F& h' a
的演出为自己谋取了巨大的利益!& N, s1 b( N2 X
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至于葛优同学为什么会蓄出一头金发,这是“葛优的奥秘”!呵呵。 |
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