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本帖最后由 企鹅 于 2009-10-25 12:50 编辑
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你总是说断章取义,你用这53章,怎么不看看52章呢?* ~2 N. \, M% Y
1节,你们基督徒割包皮吗?不割圣洁吗?耶稣割了没有?
' x- ]. y- X% I$ H C13节,耶和华明显的使用了“我的仆人”这个词,而且明显是他的仆人到地上来显圣和帮助犹太人。/ u0 X$ C# \: j7 E$ c* v6 F
14、15最后两节和53章的开始也是衔接的,所以你举的53章,里面没有提到过一次耶稣这个词,只有“他”来代表,这个“他”从52章来看就是耶和华的仆人,怎么就成圣子了呢?并且你所举的53章,第11节明显是提到“有许多人因认识我的义仆得称为义;并且他要担当他们的罪孽。”,所以从这两章看,无论如何只能证明耶和华的义仆会来救犹太人,而不是什么圣子耶稣。耶和华一直强调的是只能崇拜他而不能有其它偶像,怎么可能让什么圣子来让大家崇拜呢?, ^" W( v5 |, k1 i
1 m: ^ `4 `: O D" }1 锡安哪,兴起,兴起,披上你的能力。圣城耶路撒冷阿,穿上你华美的衣服。因为从今以后,未受割礼不洁净的,必不再进入你中间。5 }& B: L1 {9 v6 h0 S/ K& T
2 耶路撒冷阿,要抖下尘土。起来坐在位上。锡安被掳的居民哪,(居民原文作女子)要解开你颈项的锁链。+ z' A* q* Q8 k* Y# \
3 耶和华如此说,你们是无价被卖的,也必无银被赎。+ e7 J8 q; |' e4 b5 E( c
4 主耶和华如此说,起先我的百姓下到埃及,在那里寄居,又有亚述人无故欺压他们。
! m& k3 g- G! |( I+ J+ L; _5 耶和华说,我的百姓既是无价被掳去,如今我在这里作什么呢。耶和华说,辖制他们的人呼叫,我的名整天受亵渎, _* P5 D; t. ?$ t( s+ ?
6 所以我的百姓必知道我的名。到那日他们必知道说这话的就是我,看哪,是我。+ f/ d8 m& @5 e3 [
7 那报佳音,传平安,报好信,传救恩的,对锡安说,你的神作王了。这人的脚登山何等佳美。: Y5 q- p" `% X1 m
8 听阿,你守望之人的声音。他们扬起声来,一同歌唱。因为耶和华归回锡安的时候,他们必亲眼看见。& L2 ^. ?# m7 Q
9 耶路撒冷的荒场阿,要发起欢声,一同歌唱。因为耶和华安慰了他的百姓。救赎了耶路撒冷。' K, P5 ?' P# @. y4 X+ w* ^, h7 T
10 耶和华在万国眼前露出圣臂。地极的人都看见我们神的救恩了。
; D- r! e) S/ Z, M# W) b! Y: f4 {11 你们离开吧,离开吧,从巴比伦出来,不要沾不洁净的物。要从其中出来。你们扛抬耶和华器皿的人哪,务要自洁。
7 h* x/ C" b( @, ~0 e, G# b9 n0 W12 你们出来必不至急忙,也不至奔逃。因为耶和华必在你们前头行。以色列的神必作你们的后盾。9 T7 m( i9 Q* b$ N) ~
13 我的仆人行事必有智慧,(或作行事通达)必被高举上升,且成为至高。% p0 @# e' N6 A z' p: x+ V
14 许多人因他(原文作你)惊奇,(他的面貌比别人憔悴,他的形容比世人枯槁)
( b( D7 e7 T- G* f4 R* H. G2 @15 这样,他必洗净(或作鼓励)许多国民。君王要向他闭口。因所未曾传与他们的,他们必看见。未曾听见的,他们要明白。% w7 P, }5 B; V3 j' k" i
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以赛亚书 530 o7 J1 V( C1 B3 m1 p& L# a
. f$ U& y# E8 h5 s1 我们所传的(或作:所传与我们的)有谁信呢?耶和华的膀臂向谁显露呢?# w( X. i0 V/ q# L5 N
2 他在耶和华面前生长如嫩芽,像根出於乾地。他无佳形美容;我们看见他的时候,也无美貌使我们羡慕他。8 _4 F8 U; g* q5 _/ [1 [. B) L
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Onesimus1970 发表于 2009-10-24 10:39  |
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