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一起来查经:耶和华/耶稣杀婴屠城问题辨析zt
/ [5 s7 m6 h4 D我们所谓“杀婴问题”,是指基督教的“圣经”里面描写的基督教的“上帝”耶和华/9 o; X* n, M p" h6 ]6 ]& E
耶稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉。相关的“圣经”段落我们附在最
, a( k/ A( Y- E t$ J- w后,供大家查阅/验证。先请看下面的逻辑:) f$ k, s+ O' h5 a2 J
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1)基督徒们相信“圣经”的记载都是真实的。# `3 ]4 q3 I9 |, |4 G! `6 H Z/ e- M$ J
2)“圣经”记载了耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,甚至__使__人们吃自己儿女的肉 {+ C- F8 L% @( \5 G ^9 A
这样令人发指的暴行。3 v& f7 l( v1 r& z( A1 _
3)因此,基督徒们相信耶和华/耶稣真的大规模屠杀婴儿并且干过__使__人们吃自己儿
$ S; L8 b! X8 ]3 m3 R2 T( F' U2 R女的肉这样的事!" l' }# J( ~6 p, f6 Y
4)但是,基们不仅不谴责这样的暴行,反而是赞美!/ N) M% z5 C5 @/ V
0 a. [, h9 _# }* Z2 @# F5 e因此,我的结论:基督教信仰强烈地扭曲了基督徒们的人性。
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当然,针对我这样的论述,基督徒们肯定是会有说词的。为了避免大家偏听偏信,我收% {! `- a! _( @4 [/ M: q: g
集了基督徒们一些有代表性的的“解释”,并且剖析一下为什么这些“解释”不成立。
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解释之一: c- w. q6 |/ Y5 Y! I
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( R. \9 I% @% L“婴儿不该杀,是因为人不是生命的缔造者。
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: s6 D& L) I+ `1 O O好比梵高的向日葵,米开朗琪罗的大卫,无论旁的谁上去一剪刀给扯了,一榔头给砸了
) n7 c* l8 x1 @" b k,都说不过去。; Z" U) I! C/ |4 D
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但若是人家自己出的手,就与你无关了。”' q# d% F: p+ R" H/ z( D
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& `& Y- V+ P% m" a9 _0 m5 x辨析:这样的说法,是暗示:因为按照基督教的信仰,“上帝”是“生命的缔造者”,
& `, W8 U+ O- o4 b) Q5 B所以耶和华/耶稣拥有绝对的权力,向咋整就咋整。但是,问题的关键是:基督徒们一
0 D v0 [0 V# n# j* D- b边宣称基督教的这个“神”爱人类,而且特别特别爱人类。这个特别特别爱人类的“神' @9 m" I1 f% r0 P/ o6 H
”无数次大规模屠杀无辜的婴儿,甚至做出__使__人们吃自己儿女的肉这样惨绝人寰令
) S( B9 f9 d& |7 s* J人发指的暴行出来。7 O) v; j2 @, c) F8 P4 a3 A/ P" k
/ T$ \' E, e# z回到基督徒们的这个比喻:如果米开朗基罗一边高喊“我太爱我的作品了”,一边挥舞
s+ U/ H/ ]" i( w+ U着榔头砸大卫,是不是很滑稽呢?
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解释二:
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2 t- b3 Z3 h' a. }# T$ l& V3 m蝴蝶效应知道吧?
4 s8 q6 b% j1 t* Q' N9 N- A* |! A- z, N人再聪明不会去杀死一只蝴蝶而制止海啸吧?4 x# A& M' F, b Y
如果有一个智慧,能够完全掌握整个蝴蝶效应的每一个分子的运动,这个智慧就可以简9 ~1 C$ p- q& ?' d/ c! L
单的杀死蝴蝶而制止海啸。1 m: B: X1 B, R# A1 S1 v
上面的比喻给有缘人。0 f1 B0 L3 k. x2 U; S" k: f% b
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5 V7 ]/ \4 p0 A" `) }辨析:这个“比喻”完全不适用于耶和华/耶稣大规模屠杀婴儿的事情。因为,按照基
" P+ H5 F. @6 J1 B9 g- U6 ^1 s督教的信仰,基督教的这个“上帝”是“全知全能”的。那么,“全知全能”的“上帝2 y. u7 P4 N' M
”能不能在不伤害蝴蝶的前提下阻止海啸呢?3 l+ d3 {- p& o2 W8 G
/ s% l5 g* d( [% ^" g; g也就是说:“全知全能”的“神”能不能做到再不杀害无辜婴儿的情况下惩罚“罪人”
; R' m2 E; h) s7 y" x呢?3 o) u0 b4 Y9 D
4 _( Y5 @, o" v- ~3 ]+ h+ j. R2 a% y可见,这个“解释”是说不通的。' }3 p* M& r# j1 \8 b
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: N5 _# O) g/ V解释三:. o9 h7 v4 V ^( S4 m- k: H, s
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圣经中的事件发生年代那时人们的做法是不是一人有罪全家受罚?是不是被惩罚的人对
# R/ U( B, z9 R6 j9 A/ O待他的敌人也是如此?你如果都用现代人的观点来衡量,好多地方还废除了 死刑呢!4 q8 O3 g* \9 L/ p! m4 {; V6 O; B
如同你这样只谴责杀婴就正确了?5 s; N4 i5 q( O1 ?
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$ g* a- j& }+ O6 f3 {3 N+ g辨析:是的,圣经中的事件发生年代那时人们的做法是一人有罪全家受罚。是的,被惩, K; s: y- U8 C1 |
罚的人对待他的敌人也是如此。问题是:按照基督教的信仰,基督教的“神” “看千
, U& R( T$ a" B) W/ f年如一日”,这个“神”是按照当时的人们的道德标准来做事呢,还是按照他自己的标
: O: ?# }8 O( c: D准来做事???嗯???显然,这种把责任推到“当时的历史背景”的说法是站不住脚
) ?) ?8 u* H$ z的!
: ]2 {8 J! N3 A+ `( O1 m+ ~% s
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解释四:) G$ @+ y' W$ T$ ^3 t0 _
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爱和公义不是一种属性。神让万事共同效力,为了神的计划,不是满足你的要求。( e2 u) d$ f2 n- l5 F5 u+ }% `- Y
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辨析:“爱和公义不是一种属性”,我同意。那么,基督徒们就必须解释,耶和华/耶! l! {8 N9 i2 l9 D* \- T
稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉,是什么样的“公义”? ??
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解释五:& z! }# E I+ _5 y! F+ Q
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* H0 n4 b/ E% Q既然你现在还活着,是否能说明神是慈爱的?
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# D! X% R) x4 e2 {. X s+ ?& r辨析:基督徒们的意思是,我这么臭骂基督教的“神”,而我现在还活着,这就说明了 M+ _7 Y( r, ?# R+ r
“神”是慈爱的。这个说法在逻辑上简直就是一塌糊涂!因为,我还活着有很多种可能) w" N: K5 }& K- X
性:
% |! r5 _: d C1 O0 D1 [# k1)基督教的“神”不存在。" b3 ?. O9 g- w+ |; S4 j
2)如果基督教的“神”存在,因为我一身浩然正气,他奈何不了我。呵呵。) o2 Y8 R- A# T5 h6 D
3)如果基督教的“神”存在,可能还有别的“神”罩着我。谁知道呢?
) O# T; X' n3 o. H2 b& k6 {3 S" B. T4 K: Z4)如果基督教的“神”存在,可能我在他眼里就是一只蚂蚁,无所谓“慈爱”不慈爱。
( Y0 F# }0 J6 p, w9 W
0 n& [1 ^8 \/ x% w- ?( N对吗?
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解释六:& g7 X2 ^5 X; P4 t
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# O; k' V# r7 L, a& L你没听说过更残忍的故事吗?古代现代这个世界上到处都有残忍的故事。6 f) @' }# C3 `% j% E( x
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& u# q# ^6 T8 V) n1 U0 g辨析:是的,我听说过这样的故事。但是,你听说过正常人赞美这样的事吗?对历史上
2 a8 | \6 e! m" \9 ]犯下这样的暴行的人们,我们给予最严厉的谴责!!!! d% T. v4 A8 a: Z6 @
* f( z; A( Z/ W; x0 E2 j请大家可以问问基督徒们,看看基督徒们对耶和华/耶稣犯下的这些暴行是什么态度!) E; K: g+ V- r# H
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解释七:! b2 X8 j+ J+ d5 y
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有人在沙漠里热死了,你要谴责太阳吗?" Q& A3 I7 A# }# U
四川地震死这么多人,你要谴责四川盆地?
3 z! i4 w) b2 i* v+ U9 a你爱谴责你就谴责呗,你管别人谴责不谴责?
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辨析:有人说太阳是“慈爱公义”的吗?有人说四川盆地势”慈爱公义“的吗?有吗?
3 f1 p J& B) ]7 l0 `1 j5 K* s??大家的脑子要清醒一点,不要被基们似是而非的比喻搞昏了头!/ @' f _! J% ?& @' B) V
0 c% Q- V1 u s, q! E/ q# G一方面基们宣称耶和华/耶稣是”慈爱公义“的,一方面,基们赞美耶和华/耶稣__主动
; A# u: a/ F7 e地__有意地__大规模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉这样的
) ~; O! P+ P1 }# C; _暴行!( o. w# |" \1 R; Y T' I
3 i2 g/ C* m7 L2 u1 [这个“解释”的漏洞就在于:太阳是没有生命的东西,从来没有有意识地做什么好噢是* T2 e* N3 h( R! e
/坏事。而按照“圣经”,基督教的“神”耶和华/耶稣完全是__主动地__有意地__大规1 W+ E* p* s+ X0 B- u( n" Z6 u
模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉!7 o, u( n H% i
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附:“圣经”相关段落:. ?* Z9 a) z# F8 g/ D7 F
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“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!: _4 m- i3 x5 m, G+ y
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耶利米书
5 E Y0 v2 o9 w( o) m 19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
" Q8 R) S& R3 X) U+ `9 _( v人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
; H/ x+ o: |( o5 Q f. z I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
: k# S7 I4 B! \6 s ?will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
( x1 ?5 O$ G2 w& n( \$ A5 h& |by the enemies who seek their lives.'
* I9 \. O* I7 F4 l) Y) w9 }, C6 ^( s) a% ~, N$ ~* T
中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”/ ^8 I/ L! b( z8 F# U
英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”0 o3 n8 ]( q. L4 ?! c& u# M
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中英文的“圣经”都十分清楚明白,耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!就算人们有
' A4 q1 Z- I- v) T“罪”好了,什么样的“罪”应该用“使犯罪的人吃自己儿女的肉”来作为惩罚呢?
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撒母耳记上7 ^/ G" Z) d6 o
15:2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎
D, T1 ~8 D# O; T2 S- M样抵挡他们,我都没忘。
, j6 Y e2 A; T# P2 i15:3 现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女,孩童,吃
: ~9 }3 G4 t \/ d8 R奶的,并牛,羊,骆驼,和驴尽行杀死。& G) Z3 G3 P* b$ \ F. T9 b" K
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接下来的是有些戏剧性:扫罗遵照耶和华的命令,“用刀杀尽亚玛力的众民”,但是扫
# x9 V: H/ U9 [4 @3 P# K罗却贪财,舍不得把亚玛力的牛啊羊啊全都杀死:" Z. e) F0 ~4 C% W g/ l
% A( E7 O( G* F撒母耳记上15:9 扫罗和百姓却怜惜亚甲,也爱惜上好的牛,羊,牛犊,羊羔,并一切! \% B4 k) y% k* M Q# n
美物,不肯灭绝。凡下贱瘦弱的,尽都杀了。
5 j& @, q1 e* f1 P) D5 E8 u* d# x5 ^( R5 w0 ?+ H5 B. r I
于是,耶和华不高兴了:: @! z: C6 ~$ m3 U: p
& U# O) X. t- T" o
15:10 耶和华的话临到撒母耳说,
# W3 V' {4 A4 t3 F9 E1 h15:11 我立扫罗为王,我后悔了。因为他转去不跟从我,不遵守我的命令。撒母耳便
6 x. c0 i6 P# t( {$ c2 {! ^甚忧愁,终夜哀求耶和华。
9 D; k8 C% ?- @) o& q, z" b, ~6 J3 f+ D5 B* Y+ H
耶和华命令扫罗杀死亚玛力所有的“男女,孩童,吃奶的”。显然,这是连吃奶的婴儿8 ~, e# w$ |: H3 }6 w9 J! A2 m
一起杀。! Z- _6 [' r% I8 T- p$ ~ y
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& r2 g6 u- _7 \3 a. |0 Z- X% |5 N: `; C' g$ O0 ]! m: f% J
申命记
, r" ^/ @6 T/ G7 J/ X32:19 耶和华看见他的儿女惹动他,就厌恶他们,
& C9 Q/ N" ^% I! X32:20 说,我要向他们掩面,看他们的结局如何。他们本是极乖僻的族类,心中无诚实
! M# D) t4 v" j, ?1 n f8 B的儿女。
$ V, K$ I# {9 J+ g# r* T: e- H' x8 t32:21 他们以那不算为神的触动我的愤恨,以虚无的神惹了我的怒气。我也要以那不成4 U' L% H6 j' _1 `
子民的触动他们的愤恨,以愚昧的国民惹了他们的怒气。2 p5 W* r k* {( s0 {
32:22 因为在我怒中有火烧起,直烧到极深的阴间,把地和地的出产尽都焚烧,山的根1 {8 m/ E, n3 F! i
基也烧着了。; n7 E% e9 s5 r6 F+ x! @
32:23 我要将祸患堆在他们身上,把我的箭向他们射尽。& g8 D- _/ H8 _+ O1 F2 e( t6 d
32:24 他们必因饥饿消瘦,被炎热苦毒吞灭。我要打发野兽用牙齿咬他们,并土中腹行. `) o& C* ~) g! T4 P
的,用毒气害他们。
$ f2 X6 Y2 ]2 ]. v0 p2 {32:25 外头有刀剑,内室有惊恐,使人丧亡,使少男,童女,吃奶的,白发的,尽都灭- C" E7 c0 t1 I, P
绝。2 I5 x2 O: Y( A3 }( c
2 z! E7 ?2 F+ v& p s s大家看看,惹恼了基督徒们“慈爱的天父”耶和华/耶稣是什么下场?“使少男,童女
9 N; H/ L8 r3 ^$ f" q0 S,吃奶的,白发的,尽都灭绝”!
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7 N h/ Z$ n' }4 U" k' b7 j! E0 [# Y& v+ R) m$ v! W3 G
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申命记2:31 耶和华对我说,从此起首,我要将西宏和他的地交给你。你要得他的地为
3 C g: k; ^6 i, G% J9 Y业。
& R2 n e- p* d, M* b; u32 那时,西宏和他的众民出来攻击我们,在雅杂与我们交战。
2 d0 {/ q' X: H7 J3 M- d33 耶和华我们的神将他交给我们,我们就把他和他的儿子,并他的众民,都击杀了。% T" j! C9 x( ~2 d' V% [6 X
34 我们夺了他的一切城邑,将有人烟的各城,连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一7 Z& a8 E/ t+ m+ q
个。
2 x, h% @2 r! d1 [35 惟有牲畜和所夺的各城,并其中的财物,都取为自己的掠物。
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“连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一个”!!!
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申命记3:2 耶和华对我说,不要怕他。因我已将他和他的众民,并他的地,都交在你
" c N0 j; A2 d1 |( v手中。你要待他像从前待住希实本的亚摩利王西宏一样。2 {7 I& S ~9 {
3 于是耶和华我们的神也将巴珊王噩和他的众民都交在我们手中。我们杀了他们,没有
: X. ?, k2 M7 \留下一个。
; O& ~- B9 [/ ?% h4 那时,我们夺了他所有的城,共有六十座,没有一座城不被我们所夺。这为亚珥歌伯: `* g9 c4 @ E: i A0 J
的全境,就是巴珊地噩王的国。
, q# g, f! e9 t% X5 这些城都有坚固的高墙,有门有闩。此外还有许多无城墙的乡村。
8 h6 L7 I' X, S6 我们将这些都毁灭了,像从前待希实本王西宏一样,把有人烟的各城,连女人带孩子
& S# E. `/ h" X0 }8 z& e6 E9 C: U,尽都毁灭。- ?$ S6 Y1 f9 E- u: |
7 惟有一切牲畜和城中的财物都取为自己的掠物。
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8 C u7 h0 ~. m' N( g) U60座城!!!“连女人带孩子,尽都毁灭”! |
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