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一起来查经:耶和华/耶稣杀婴屠城问题辨析zt
) A) X3 V8 K) ^9 g; G& P我们所谓“杀婴问题”,是指基督教的“圣经”里面描写的基督教的“上帝”耶和华/) q% P7 f0 y1 @; R( j4 M
耶稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉。相关的“圣经”段落我们附在最
4 D1 R& y# q% A9 ?后,供大家查阅/验证。先请看下面的逻辑:
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; r6 h4 p8 N, P6 \. U1 _3 M/ z H- q1)基督徒们相信“圣经”的记载都是真实的。1 s1 m) K" F! \3 a; _) F- t C; g
2)“圣经”记载了耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,甚至__使__人们吃自己儿女的肉+ O* }! P2 ~# l& b( a1 i
这样令人发指的暴行。3 Z9 w% X7 o3 x$ K
3)因此,基督徒们相信耶和华/耶稣真的大规模屠杀婴儿并且干过__使__人们吃自己儿
& U4 Z/ R. V: `1 q; d女的肉这样的事!5 ?" L0 B, C* b$ P/ |" P$ w4 a3 a( M
4)但是,基们不仅不谴责这样的暴行,反而是赞美!. M, }. w( q9 w" [- f% o0 s. {, Y2 [
" }' ^( e( p( H3 X因此,我的结论:基督教信仰强烈地扭曲了基督徒们的人性。
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% y6 o+ R/ T# ?% N9 v5 N, L, @2 r当然,针对我这样的论述,基督徒们肯定是会有说词的。为了避免大家偏听偏信,我收
8 i- e; f; w! A! Y3 t集了基督徒们一些有代表性的的“解释”,并且剖析一下为什么这些“解释”不成立。
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解释之一:5 u! ?* b$ v0 E6 |# ]( e# t
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“婴儿不该杀,是因为人不是生命的缔造者。4 h9 I+ A. V" l3 x+ {
3 R6 ]( v- e6 h# a8 [1 g* b好比梵高的向日葵,米开朗琪罗的大卫,无论旁的谁上去一剪刀给扯了,一榔头给砸了( ~. _5 M1 B( |1 N! h$ I _: Y
,都说不过去。
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% s) X' ^. A" I- B# R" s9 @但若是人家自己出的手,就与你无关了。”- L; ?3 z2 I/ m$ V
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0 E3 F } V V! q. |7 W辨析:这样的说法,是暗示:因为按照基督教的信仰,“上帝”是“生命的缔造者”,
1 R# n4 t$ a+ a2 H. b7 D所以耶和华/耶稣拥有绝对的权力,向咋整就咋整。但是,问题的关键是:基督徒们一6 }8 J1 o0 J+ M1 \' o& A, p
边宣称基督教的这个“神”爱人类,而且特别特别爱人类。这个特别特别爱人类的“神! ^) i# B _7 l
”无数次大规模屠杀无辜的婴儿,甚至做出__使__人们吃自己儿女的肉这样惨绝人寰令- t4 B3 {* y$ e8 O) w
人发指的暴行出来。/ A. X2 t1 \8 s3 R' C* B+ j& r; H
7 ?0 y, T! f: e2 X6 m3 g: E回到基督徒们的这个比喻:如果米开朗基罗一边高喊“我太爱我的作品了”,一边挥舞
% {# ], O7 J1 _5 C/ ~2 y着榔头砸大卫,是不是很滑稽呢?4 m* |5 U7 @( v
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7 \' C& V/ D- o解释二:
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( _5 E: m; @2 D$ Q/ j蝴蝶效应知道吧?
- h# d7 ]7 ?3 l/ N) L$ R" j. Y) C人再聪明不会去杀死一只蝴蝶而制止海啸吧?, \, q' K5 U& y( }! x
如果有一个智慧,能够完全掌握整个蝴蝶效应的每一个分子的运动,这个智慧就可以简1 i/ i' v3 z( i0 I C
单的杀死蝴蝶而制止海啸。
! S) B x* W, n9 l; T+ T上面的比喻给有缘人。+ I: Y2 i: D! h1 t8 H
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辨析:这个“比喻”完全不适用于耶和华/耶稣大规模屠杀婴儿的事情。因为,按照基 W3 ]5 ~( }5 |& U
督教的信仰,基督教的这个“上帝”是“全知全能”的。那么,“全知全能”的“上帝 u7 R1 i: K) p% w9 ^
”能不能在不伤害蝴蝶的前提下阻止海啸呢?( q. v4 D2 i5 {9 X G+ p( T
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也就是说:“全知全能”的“神”能不能做到再不杀害无辜婴儿的情况下惩罚“罪人”
8 \4 f- J3 T: a1 y. Z2 O呢?6 E' v2 M% K2 }+ d) t. q8 k
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可见,这个“解释”是说不通的。6 H: c3 I! N7 D% u) d1 d
n; {$ {2 ~- K+ Y4 a& X3 J- ]9 L( k9 r2 x/ ^7 g$ {
解释三:/ E3 Z! d$ Z( z) u' s7 Y- m
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圣经中的事件发生年代那时人们的做法是不是一人有罪全家受罚?是不是被惩罚的人对+ {8 F( _4 O& j, X
待他的敌人也是如此?你如果都用现代人的观点来衡量,好多地方还废除了 死刑呢!, d) S1 f% l5 q) A8 F; Q2 r+ t
如同你这样只谴责杀婴就正确了?
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8 X; K# {# t' K! } r! M8 o! B8 N辨析:是的,圣经中的事件发生年代那时人们的做法是一人有罪全家受罚。是的,被惩/ h/ l$ {: n! X: M9 A4 u! z) X' b
罚的人对待他的敌人也是如此。问题是:按照基督教的信仰,基督教的“神” “看千 F u3 I. r9 `, L9 R
年如一日”,这个“神”是按照当时的人们的道德标准来做事呢,还是按照他自己的标
5 ]8 i, T' u9 e1 B% Z准来做事???嗯???显然,这种把责任推到“当时的历史背景”的说法是站不住脚
8 y% y6 a$ e3 H. g的!
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# `2 U$ C- T% W" D
解释四: X+ i+ H1 e0 g' F
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爱和公义不是一种属性。神让万事共同效力,为了神的计划,不是满足你的要求。
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辨析:“爱和公义不是一种属性”,我同意。那么,基督徒们就必须解释,耶和华/耶
- o n$ L8 @7 |" J3 S; B稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉,是什么样的“公义”? ??0 a! i# M/ o+ {* [
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& g3 J9 b) _% x解释五:7 H2 q+ R% W3 S! N
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( n6 {! V4 ?1 Y既然你现在还活着,是否能说明神是慈爱的?0 _9 e8 A- X, ~/ h$ N
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辨析:基督徒们的意思是,我这么臭骂基督教的“神”,而我现在还活着,这就说明了
( J: |4 i# J/ f q) _; D2 H. N) x+ j“神”是慈爱的。这个说法在逻辑上简直就是一塌糊涂!因为,我还活着有很多种可能
1 x* u0 M% A7 w性:
* \3 A5 q3 |9 i w8 L. J1)基督教的“神”不存在。
; l0 ]$ Q5 j6 W# X7 v2)如果基督教的“神”存在,因为我一身浩然正气,他奈何不了我。呵呵。
i( u1 Q" Y* i- e0 r' W3)如果基督教的“神”存在,可能还有别的“神”罩着我。谁知道呢?- [2 ^2 |* ?( z( K" {6 k
4)如果基督教的“神”存在,可能我在他眼里就是一只蚂蚁,无所谓“慈爱”不慈爱。
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对吗?
) W' A3 M, ]& u0 M8 M, ^8 y5 ~3 A8 a; i9 w
`. y+ t& D: o: W7 \, y解释六:
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你没听说过更残忍的故事吗?古代现代这个世界上到处都有残忍的故事。
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辨析:是的,我听说过这样的故事。但是,你听说过正常人赞美这样的事吗?对历史上
. [. @( j9 X" y犯下这样的暴行的人们,我们给予最严厉的谴责!!!
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请大家可以问问基督徒们,看看基督徒们对耶和华/耶稣犯下的这些暴行是什么态度!
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. Q. M% d" c0 e0 o* n# Q/ d9 t
$ q! T$ d5 E J: V7 ]8 `8 Z- t解释七:
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# E1 i1 }4 A8 N5 M1 T: `/ a5 x有人在沙漠里热死了,你要谴责太阳吗?
( R# R) j( [- I5 V( C四川地震死这么多人,你要谴责四川盆地?) }1 V$ S, {1 F1 K
你爱谴责你就谴责呗,你管别人谴责不谴责?
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6 y& d4 g# ]! w7 R/ n! q' H辨析:有人说太阳是“慈爱公义”的吗?有人说四川盆地势”慈爱公义“的吗?有吗?+ i2 @) f7 U9 H
??大家的脑子要清醒一点,不要被基们似是而非的比喻搞昏了头!! {$ t$ z J3 G* d' W* F2 M* c
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一方面基们宣称耶和华/耶稣是”慈爱公义“的,一方面,基们赞美耶和华/耶稣__主动
/ t/ P6 |0 c" M地__有意地__大规模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉这样的
& J' {$ j& @; C7 ?8 ]暴行!2 T7 J. i8 u3 H" i
2 R$ E9 @3 H: l2 e7 ]- o这个“解释”的漏洞就在于:太阳是没有生命的东西,从来没有有意识地做什么好噢是- { `3 m @/ I) }# B5 G1 g& |
/坏事。而按照“圣经”,基督教的“神”耶和华/耶稣完全是__主动地__有意地__大规" c5 |! z- W& x6 R4 _. d3 Z
模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉!3 V9 Z7 Y! h2 o0 q" _. ~; t( S, O3 A
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' k/ [8 v+ O$ U" H3 G, y附:“圣经”相关段落:
6 k0 `8 s/ K8 x" ^9 o2 D+ n--------------------------! J3 ? e& ~3 e2 ^: D
2 P" J) D; ~* W% r“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!
0 w5 F, ?7 k' b) H' y& U: O* d% U) R) R. D# J: y
耶利米书' {2 p4 y6 w/ b0 j1 Q& a; c
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各( Y0 g- b1 H u& }
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。% o& H$ p5 D1 j$ d4 g
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they 0 V1 v! G% p0 l7 _* R! \
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
. b# z$ L- f/ Gby the enemies who seek their lives.'& Z0 N% s, Y4 v
i- `3 D5 c' Q中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
2 b; n8 e9 Q8 f8 X1 {2 _5 G英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”4 K+ I5 M. i: b
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中英文的“圣经”都十分清楚明白,耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!就算人们有
5 T1 x) }; P8 U* B, P“罪”好了,什么样的“罪”应该用“使犯罪的人吃自己儿女的肉”来作为惩罚呢?
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0 ^, p Y+ D4 y0 N2 d" S5 k* `8 N7 a; `; n# R& A
撒母耳记上/ z7 F: s2 `5 G. ?0 o5 V7 u W
15:2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎
# }! z+ y. ^8 s% ?样抵挡他们,我都没忘。
. `& Z- B6 |% R" f; G0 z15:3 现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女,孩童,吃
2 ]# i" W4 s% W7 B) j奶的,并牛,羊,骆驼,和驴尽行杀死。# ~9 g/ l3 s: H9 p- ?
& j( n( o0 J8 O" R% v接下来的是有些戏剧性:扫罗遵照耶和华的命令,“用刀杀尽亚玛力的众民”,但是扫
0 U3 y( S7 J1 i; o- d罗却贪财,舍不得把亚玛力的牛啊羊啊全都杀死:! m9 a0 e7 c; N0 L% {. G
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撒母耳记上15:9 扫罗和百姓却怜惜亚甲,也爱惜上好的牛,羊,牛犊,羊羔,并一切
! G( x+ W1 q" n7 g美物,不肯灭绝。凡下贱瘦弱的,尽都杀了。5 i& X3 O0 {6 r) ^; n
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于是,耶和华不高兴了:) q: w7 l2 F" D2 R( v, n |
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15:10 耶和华的话临到撒母耳说,
7 H7 b: O- M c15:11 我立扫罗为王,我后悔了。因为他转去不跟从我,不遵守我的命令。撒母耳便7 u: y; f% x1 f" f6 f( Q
甚忧愁,终夜哀求耶和华。' s' i' W, T! n1 M3 C+ S r- F) R3 d
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耶和华命令扫罗杀死亚玛力所有的“男女,孩童,吃奶的”。显然,这是连吃奶的婴儿
) b; E& |6 V9 e R一起杀。
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8 O( B& t9 ^- D- }' }2 k, y0 r- v; M; W8 A/ [7 b7 q
申命记
/ |4 i7 T$ X0 N; m. K+ r2 p( H32:19 耶和华看见他的儿女惹动他,就厌恶他们,
8 b* L* Q; G9 {32:20 说,我要向他们掩面,看他们的结局如何。他们本是极乖僻的族类,心中无诚实& p7 ?5 D& V, Q( x- W
的儿女。
' s+ f- H. m4 U2 G; l4 k5 W" h32:21 他们以那不算为神的触动我的愤恨,以虚无的神惹了我的怒气。我也要以那不成
7 ~6 B% {; N, Q, h. D ]" `8 b子民的触动他们的愤恨,以愚昧的国民惹了他们的怒气。
/ e+ r- V/ L7 Y) Q) t* z32:22 因为在我怒中有火烧起,直烧到极深的阴间,把地和地的出产尽都焚烧,山的根- K, u6 Q* p3 O; M# J( N/ V
基也烧着了。& _8 C3 h- P& p4 l) a' Y4 J
32:23 我要将祸患堆在他们身上,把我的箭向他们射尽。; O7 G9 i W/ L$ ~/ f
32:24 他们必因饥饿消瘦,被炎热苦毒吞灭。我要打发野兽用牙齿咬他们,并土中腹行
( d* X! S/ m: F( M4 I9 j" m' y的,用毒气害他们。! {, O; Z# h' h" M3 ~+ K
32:25 外头有刀剑,内室有惊恐,使人丧亡,使少男,童女,吃奶的,白发的,尽都灭
4 f' O8 v% @9 J0 G* O绝。+ m2 V/ X8 W' W |9 V% e
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大家看看,惹恼了基督徒们“慈爱的天父”耶和华/耶稣是什么下场?“使少男,童女3 u- S! ?; O# J1 w6 x
,吃奶的,白发的,尽都灭绝”!9 I6 O5 n ^5 G
8 {) @) Q5 ~. O+ }& O
- Y7 a P6 X0 m% g0 P& X1 y. T6 ?/ C$ u. K2 U/ U
申命记2:31 耶和华对我说,从此起首,我要将西宏和他的地交给你。你要得他的地为
6 Z6 t' Q G5 g& a' ]0 I. w3 a业。
1 O1 n. B6 K1 i5 R% I4 M32 那时,西宏和他的众民出来攻击我们,在雅杂与我们交战。
# O4 a! U) F; w, |6 e$ S) L33 耶和华我们的神将他交给我们,我们就把他和他的儿子,并他的众民,都击杀了。$ V9 o- }; r, G& O
34 我们夺了他的一切城邑,将有人烟的各城,连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一5 @1 j J1 n) s: k, b- L! w( u; o
个。/ O; J& U1 [9 h3 E" J
35 惟有牲畜和所夺的各城,并其中的财物,都取为自己的掠物。8 j7 d: H5 |6 q Z/ l5 C
) T: _# c) }9 ?“连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一个”!!!
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) T( r. e: s8 K' H- a/ ^0 s! B3 E, x: g& q' F
7 m; X8 J! d5 N' s) e8 w* D申命记3:2 耶和华对我说,不要怕他。因我已将他和他的众民,并他的地,都交在你2 u2 O+ { y8 H7 Q* ]
手中。你要待他像从前待住希实本的亚摩利王西宏一样。
r$ M" S( ]. c0 V5 M- ]3 于是耶和华我们的神也将巴珊王噩和他的众民都交在我们手中。我们杀了他们,没有
7 d. `$ C) ~7 c9 ^留下一个。1 U6 U% i0 ]/ s& b3 |
4 那时,我们夺了他所有的城,共有六十座,没有一座城不被我们所夺。这为亚珥歌伯
' e8 s! y. M+ g+ F2 @# d: F7 f的全境,就是巴珊地噩王的国。
3 R1 O4 ?) e( A5 n- K$ A& l6 p5 这些城都有坚固的高墙,有门有闩。此外还有许多无城墙的乡村。4 J8 F# }. K6 \6 @: a5 d
6 我们将这些都毁灭了,像从前待希实本王西宏一样,把有人烟的各城,连女人带孩子
7 n* s( J. x5 M9 s$ p% t,尽都毁灭。
7 i v% \, f2 v7 惟有一切牲畜和城中的财物都取为自己的掠物。+ e, e9 N6 l1 h$ j2 B( e4 Z* [
( @. c, C2 B% g, J60座城!!!“连女人带孩子,尽都毁灭”! |
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