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一起来查经:耶和华/耶稣杀婴屠城问题辨析zt
/ J; L" F* v- ~0 R3 Z! m我们所谓“杀婴问题”,是指基督教的“圣经”里面描写的基督教的“上帝”耶和华/
8 j6 |1 ?" O$ E2 n4 g+ d; C2 v/ ~耶稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉。相关的“圣经”段落我们附在最
* x7 c! O' p3 _( w; `" d后,供大家查阅/验证。先请看下面的逻辑:
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6 c! g: I y' T: G4 J% T1)基督徒们相信“圣经”的记载都是真实的。
5 n/ Q7 _7 w/ ^7 u, C1 l8 R2)“圣经”记载了耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,甚至__使__人们吃自己儿女的肉% o* I9 F$ ~1 R6 s9 f8 M3 i7 Q
这样令人发指的暴行。
% T- Q; f- W6 ]9 k# W5 l5 |3)因此,基督徒们相信耶和华/耶稣真的大规模屠杀婴儿并且干过__使__人们吃自己儿
/ H8 x" G: s$ s5 v# J+ p% ?女的肉这样的事! X, \0 G# H, {- B- K% g" W8 R2 J; M
4)但是,基们不仅不谴责这样的暴行,反而是赞美!
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因此,我的结论:基督教信仰强烈地扭曲了基督徒们的人性。
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当然,针对我这样的论述,基督徒们肯定是会有说词的。为了避免大家偏听偏信,我收
9 l( K! }, W' B- m- j: O集了基督徒们一些有代表性的的“解释”,并且剖析一下为什么这些“解释”不成立。
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解释之一:0 B9 @& k' j( }1 W4 s! R
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“婴儿不该杀,是因为人不是生命的缔造者。& X& X; S/ W% y {' W0 V
0 s t/ {$ t* h
好比梵高的向日葵,米开朗琪罗的大卫,无论旁的谁上去一剪刀给扯了,一榔头给砸了
0 E( S0 E# H' ^' m,都说不过去。
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但若是人家自己出的手,就与你无关了。”
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辨析:这样的说法,是暗示:因为按照基督教的信仰,“上帝”是“生命的缔造者”,
' h0 S+ w. a' Z* {所以耶和华/耶稣拥有绝对的权力,向咋整就咋整。但是,问题的关键是:基督徒们一) _' ^' h( D) y' Z* s. j
边宣称基督教的这个“神”爱人类,而且特别特别爱人类。这个特别特别爱人类的“神* A2 R9 t5 W4 H9 @0 P
”无数次大规模屠杀无辜的婴儿,甚至做出__使__人们吃自己儿女的肉这样惨绝人寰令
- K) V. J0 c% M0 X人发指的暴行出来。, i; _/ r( G0 Y J/ V( F
$ c% o( g9 B6 ^& T v回到基督徒们的这个比喻:如果米开朗基罗一边高喊“我太爱我的作品了”,一边挥舞% k5 x# u5 y5 x
着榔头砸大卫,是不是很滑稽呢?
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& t0 y) W7 N3 i5 w0 Z解释二:
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, c3 u K$ [; I' l5 m: i蝴蝶效应知道吧?
4 w$ U( z" E/ u3 [" P) @( @1 l) y人再聪明不会去杀死一只蝴蝶而制止海啸吧? x" w, N, P, z; J* e5 y. Q
如果有一个智慧,能够完全掌握整个蝴蝶效应的每一个分子的运动,这个智慧就可以简
4 r, |# ?+ ~; o5 n4 }& ~% J单的杀死蝴蝶而制止海啸。/ r! n. R6 {* h: }) `4 `) s. X$ a
上面的比喻给有缘人。' {- b6 v$ F9 G0 R' m
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辨析:这个“比喻”完全不适用于耶和华/耶稣大规模屠杀婴儿的事情。因为,按照基4 A- s9 G* R6 Y7 i9 d4 m4 L$ ~
督教的信仰,基督教的这个“上帝”是“全知全能”的。那么,“全知全能”的“上帝/ |$ D& r* V# ~+ j2 H" X$ Y6 M- [
”能不能在不伤害蝴蝶的前提下阻止海啸呢?" |6 v& w& G; Q% {: _+ i4 V$ Y
5 x" `7 O3 G2 ~& h也就是说:“全知全能”的“神”能不能做到再不杀害无辜婴儿的情况下惩罚“罪人”! r7 j+ ^8 h# J* A P7 A
呢?
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! H1 }9 f$ E3 x/ w可见,这个“解释”是说不通的。, r C$ f c0 l* U2 q/ r( e
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. `6 B0 L9 ]4 ?5 E6 o6 m# j解释三:! x) |% W3 f5 Q/ Z9 R
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( a! ?. c: ]) F4 y圣经中的事件发生年代那时人们的做法是不是一人有罪全家受罚?是不是被惩罚的人对
/ U% E! o$ h$ M8 D" R待他的敌人也是如此?你如果都用现代人的观点来衡量,好多地方还废除了 死刑呢!: v+ o2 K* H! m; U2 ^
如同你这样只谴责杀婴就正确了?
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/ g4 X, e& k% U: U( s辨析:是的,圣经中的事件发生年代那时人们的做法是一人有罪全家受罚。是的,被惩% B* j+ m( q; n4 [2 k g
罚的人对待他的敌人也是如此。问题是:按照基督教的信仰,基督教的“神” “看千* b! G9 \% z' a
年如一日”,这个“神”是按照当时的人们的道德标准来做事呢,还是按照他自己的标
" L( d* P' T3 o5 ~' k! Z准来做事???嗯???显然,这种把责任推到“当时的历史背景”的说法是站不住脚4 |0 |; E* i* \: U3 k
的!0 c% V) A s0 I
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解释四:
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爱和公义不是一种属性。神让万事共同效力,为了神的计划,不是满足你的要求。
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辨析:“爱和公义不是一种属性”,我同意。那么,基督徒们就必须解释,耶和华/耶8 |$ |8 H: W/ J2 x
稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉,是什么样的“公义”? ??) q! ?, X+ v' B; a
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. j, v- W; y6 n解释五:8 F. F- P t# h. H+ g+ T) e( p6 J
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* t0 L, }: ^/ W" K既然你现在还活着,是否能说明神是慈爱的?
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辨析:基督徒们的意思是,我这么臭骂基督教的“神”,而我现在还活着,这就说明了
/ J \3 b* C% Y: z' }& Q# O9 O* M“神”是慈爱的。这个说法在逻辑上简直就是一塌糊涂!因为,我还活着有很多种可能
! ~# b7 X$ |" a1 S性:0 {9 z L+ W2 q. |
1)基督教的“神”不存在。& T! c. {; |8 ^' c* Z, o5 j
2)如果基督教的“神”存在,因为我一身浩然正气,他奈何不了我。呵呵。
0 B7 G: E1 B7 m3)如果基督教的“神”存在,可能还有别的“神”罩着我。谁知道呢?
! e% R ~) n* O$ y# h( t6 v4)如果基督教的“神”存在,可能我在他眼里就是一只蚂蚁,无所谓“慈爱”不慈爱。
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对吗?2 w: k9 S. F% e6 \0 j8 V: Q
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解释六:
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3 I1 `! r5 r1 l9 C! `你没听说过更残忍的故事吗?古代现代这个世界上到处都有残忍的故事。1 g) E# Y# Q4 C) ^8 j0 @0 F* y, I
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辨析:是的,我听说过这样的故事。但是,你听说过正常人赞美这样的事吗?对历史上
3 s" C) }' L- F8 Q5 \0 v9 x# Y犯下这样的暴行的人们,我们给予最严厉的谴责!!!
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请大家可以问问基督徒们,看看基督徒们对耶和华/耶稣犯下的这些暴行是什么态度!9 y( Q; C+ K( F, R
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解释七:3 |& V7 f# ~! |6 W# l
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有人在沙漠里热死了,你要谴责太阳吗?% _" p) J- ?. ~9 p# O2 x
四川地震死这么多人,你要谴责四川盆地?9 @: |' G! m* e( E: i
你爱谴责你就谴责呗,你管别人谴责不谴责?
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辨析:有人说太阳是“慈爱公义”的吗?有人说四川盆地势”慈爱公义“的吗?有吗?# [) i, i- r! p) K* D; q
??大家的脑子要清醒一点,不要被基们似是而非的比喻搞昏了头!' l1 \+ x+ v, P; S( W
- q. f# c# {$ G: x
一方面基们宣称耶和华/耶稣是”慈爱公义“的,一方面,基们赞美耶和华/耶稣__主动- }9 |: r; g& X N
地__有意地__大规模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉这样的, ]/ B( \# C. h# {0 ] r
暴行!
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3 J( x$ v0 O% W. v7 u* j1 R9 @这个“解释”的漏洞就在于:太阳是没有生命的东西,从来没有有意识地做什么好噢是
8 P+ H( \7 |, `! O6 Q4 S/ P( t/坏事。而按照“圣经”,基督教的“神”耶和华/耶稣完全是__主动地__有意地__大规' u) b& q( Q# E- L1 o" D6 b% ^6 h
模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉!
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附:“圣经”相关段落:
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“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!
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5 r0 f6 q2 g8 n$ g' w4 Q D 耶利米书% R" Q/ ^, O# l; n, Y; f
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
2 j- S' x' O+ ]/ w: I" n7 p3 f$ I( | j人吃自己儿女的肉和朋友的肉。. }, J! T! C9 i o' t+ X
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
4 S7 m. S: T& A$ `/ [2 Y# kwill eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them . n# L3 d7 o9 w) W5 v9 p6 b
by the enemies who seek their lives.'5 B) c$ e) @% g$ {$ y; A' D4 l
# K* j( x+ U) s- n E3 [
中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”# W; s' E6 g* n- S% X: i4 V
英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”
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中英文的“圣经”都十分清楚明白,耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!就算人们有* O8 W* T+ V$ ^" @7 i
“罪”好了,什么样的“罪”应该用“使犯罪的人吃自己儿女的肉”来作为惩罚呢?
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撒母耳记上
9 E- b/ O* m4 I/ ^. s7 y15:2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎
1 e8 R# H: O# u0 L1 m' L1 N样抵挡他们,我都没忘。: e! `5 I) A# R: r
15:3 现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女,孩童,吃
" G( g6 w$ n' z# i7 N i6 Z- t奶的,并牛,羊,骆驼,和驴尽行杀死。
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接下来的是有些戏剧性:扫罗遵照耶和华的命令,“用刀杀尽亚玛力的众民”,但是扫
1 w7 k: D0 X, }) K/ T罗却贪财,舍不得把亚玛力的牛啊羊啊全都杀死:6 X2 h4 Z& b0 c7 h6 p" X; b; J( A% _: r
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撒母耳记上15:9 扫罗和百姓却怜惜亚甲,也爱惜上好的牛,羊,牛犊,羊羔,并一切4 f7 q) M- m# ^/ {& j
美物,不肯灭绝。凡下贱瘦弱的,尽都杀了。' i. q2 @5 v8 e" q# p
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于是,耶和华不高兴了:
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15:10 耶和华的话临到撒母耳说,
( z, \8 Q2 M: m/ B, v7 G' h15:11 我立扫罗为王,我后悔了。因为他转去不跟从我,不遵守我的命令。撒母耳便
) O; d3 b- j0 I4 G" N. F* I" W3 c甚忧愁,终夜哀求耶和华。" F9 w# ?+ i; q+ ^' U' p
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耶和华命令扫罗杀死亚玛力所有的“男女,孩童,吃奶的”。显然,这是连吃奶的婴儿
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0 K1 Z& F7 h6 X, n
$ L4 a$ b4 ?, R* N! q$ b申命记# G4 ~7 u% p4 H
32:19 耶和华看见他的儿女惹动他,就厌恶他们,& ]0 E9 r+ S+ k; b2 |( C+ W+ Z; e
32:20 说,我要向他们掩面,看他们的结局如何。他们本是极乖僻的族类,心中无诚实% c ?) \$ l) J- r
的儿女。
, E, L8 Z% O. ~" \32:21 他们以那不算为神的触动我的愤恨,以虚无的神惹了我的怒气。我也要以那不成0 M4 [) U6 @/ o s/ W1 @3 @
子民的触动他们的愤恨,以愚昧的国民惹了他们的怒气。
7 W# D& d ^$ y( Z32:22 因为在我怒中有火烧起,直烧到极深的阴间,把地和地的出产尽都焚烧,山的根! j' k* [, U. P0 w7 [6 k
基也烧着了。
6 b/ v4 e3 Q4 r: K8 W32:23 我要将祸患堆在他们身上,把我的箭向他们射尽。
. i' u1 P# X4 Y* @32:24 他们必因饥饿消瘦,被炎热苦毒吞灭。我要打发野兽用牙齿咬他们,并土中腹行7 W6 [: F, _) A( t+ R
的,用毒气害他们。
6 s4 N! ~$ `6 } Z; P32:25 外头有刀剑,内室有惊恐,使人丧亡,使少男,童女,吃奶的,白发的,尽都灭
5 T" U* ?0 n0 v绝。
0 _: M+ E1 e' \8 }$ g0 R
' m* g! X* \8 u7 ]: @0 @' l4 d大家看看,惹恼了基督徒们“慈爱的天父”耶和华/耶稣是什么下场?“使少男,童女
: k8 u9 ^# U% x# \: |,吃奶的,白发的,尽都灭绝”!
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7 {( |! z5 g+ b7 S) K. a W7 ?$ [
# z5 H2 U" Z7 l% l0 ~: q+ l
9 M0 ^" v, f1 Q, ?申命记2:31 耶和华对我说,从此起首,我要将西宏和他的地交给你。你要得他的地为
$ N. z8 J, V+ A5 }% a5 b业。
* C9 J3 M. U2 @/ N32 那时,西宏和他的众民出来攻击我们,在雅杂与我们交战。9 W$ d6 w2 N/ T1 Y
33 耶和华我们的神将他交给我们,我们就把他和他的儿子,并他的众民,都击杀了。8 w4 B* m; B$ c7 G+ C$ T
34 我们夺了他的一切城邑,将有人烟的各城,连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一
4 ~! g+ |% R, O" O1 m( k个。
( m7 W( \) d" g- T8 E/ v35 惟有牲畜和所夺的各城,并其中的财物,都取为自己的掠物。
9 c) o/ R' z' C
$ D; H' v0 p& l“连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一个”!!!0 Y" W7 K5 K& U0 \2 {( r+ K
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4 g* T- T% `" x9 r4 S; J! Z申命记3:2 耶和华对我说,不要怕他。因我已将他和他的众民,并他的地,都交在你9 |# h0 ] y/ z W' J' w
手中。你要待他像从前待住希实本的亚摩利王西宏一样。
2 |$ T8 }7 o8 X* _5 ]1 D3 于是耶和华我们的神也将巴珊王噩和他的众民都交在我们手中。我们杀了他们,没有2 ?. Q9 ~2 @6 r% H/ M
留下一个。* H- i, O& u! a
4 那时,我们夺了他所有的城,共有六十座,没有一座城不被我们所夺。这为亚珥歌伯
- s* J7 l s( @1 V的全境,就是巴珊地噩王的国。
5 Y: f7 E4 q S' G2 n9 o8 d5 这些城都有坚固的高墙,有门有闩。此外还有许多无城墙的乡村。
, U9 S8 J! U: C2 @( Y6 我们将这些都毁灭了,像从前待希实本王西宏一样,把有人烟的各城,连女人带孩子: K9 X' }& S6 V# p
,尽都毁灭。8 B+ J1 V6 Y2 w1 D+ h0 P) f
7 惟有一切牲畜和城中的财物都取为自己的掠物。) J4 |3 t" ~0 {4 \
+ y L+ Y1 \' Q# y: R2 }60座城!!!“连女人带孩子,尽都毁灭”! |
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