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一起来查经:耶和华/耶稣杀婴屠城问题辨析zt : h9 C/ f1 [+ i0 n
我们所谓“杀婴问题”,是指基督教的“圣经”里面描写的基督教的“上帝”耶和华/5 j& q* m# W7 ]2 H1 R$ c) L
耶稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉。相关的“圣经”段落我们附在最+ [: k u; u, E* n; Y! @ N& ~9 a( n c
后,供大家查阅/验证。先请看下面的逻辑:
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/ v6 h8 c, Y# j, B9 i; }- i% R& m1)基督徒们相信“圣经”的记载都是真实的。# ^/ P1 {0 D6 U4 z) [. i
2)“圣经”记载了耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,甚至__使__人们吃自己儿女的肉- L7 ^( t0 r/ d
这样令人发指的暴行。& r2 ?8 D. I5 C& z$ c( D- }! s6 w, a
3)因此,基督徒们相信耶和华/耶稣真的大规模屠杀婴儿并且干过__使__人们吃自己儿
1 W: L# d, K" ]6 r女的肉这样的事!
4 h( u4 C3 h8 r3 k4)但是,基们不仅不谴责这样的暴行,反而是赞美!; i$ j- i% r* c; j& |. G
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因此,我的结论:基督教信仰强烈地扭曲了基督徒们的人性。
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当然,针对我这样的论述,基督徒们肯定是会有说词的。为了避免大家偏听偏信,我收$ |2 B$ f" e$ P* ?
集了基督徒们一些有代表性的的“解释”,并且剖析一下为什么这些“解释”不成立。
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\, q/ V9 H! b! P4 Z解释之一:4 K% E4 l9 Y! m
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“婴儿不该杀,是因为人不是生命的缔造者。
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3 m/ G# h: B f( K8 t" o* h& u好比梵高的向日葵,米开朗琪罗的大卫,无论旁的谁上去一剪刀给扯了,一榔头给砸了
2 U5 i/ E& e1 C% `. t,都说不过去。/ r) ?$ M3 K. u$ M6 I% q3 z
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但若是人家自己出的手,就与你无关了。”
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R- D: v" J |0 {+ {" o) ] @辨析:这样的说法,是暗示:因为按照基督教的信仰,“上帝”是“生命的缔造者”,
6 w+ r* A6 Z8 }7 v2 i所以耶和华/耶稣拥有绝对的权力,向咋整就咋整。但是,问题的关键是:基督徒们一
/ q1 I2 H: A6 a+ o2 M2 z% i$ r2 D边宣称基督教的这个“神”爱人类,而且特别特别爱人类。这个特别特别爱人类的“神
* |( b5 t% ]1 x0 y”无数次大规模屠杀无辜的婴儿,甚至做出__使__人们吃自己儿女的肉这样惨绝人寰令8 n" F7 k# n9 Y, l
人发指的暴行出来。, @2 M( o H/ Q/ s
5 g8 y& c7 ~/ o9 l回到基督徒们的这个比喻:如果米开朗基罗一边高喊“我太爱我的作品了”,一边挥舞! N, Q, h" U1 |( I8 \
着榔头砸大卫,是不是很滑稽呢?6 n0 D; z- F5 v5 c- k9 C
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0 N( A% P9 Y( u解释二:
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蝴蝶效应知道吧?+ ?! b5 o1 m5 L, S: o) s) {, ]- v
人再聪明不会去杀死一只蝴蝶而制止海啸吧?
, i4 N- t% d& R) s: m如果有一个智慧,能够完全掌握整个蝴蝶效应的每一个分子的运动,这个智慧就可以简
X7 O1 I2 D$ V. _1 q5 Q( i单的杀死蝴蝶而制止海啸。
3 u& N* O' U! B1 ~. K( x上面的比喻给有缘人。/ a' ~; s7 a+ z" Q; @1 ]
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辨析:这个“比喻”完全不适用于耶和华/耶稣大规模屠杀婴儿的事情。因为,按照基
5 e' G# \2 ^+ B# j8 y督教的信仰,基督教的这个“上帝”是“全知全能”的。那么,“全知全能”的“上帝, U! @5 }$ _3 T8 y; b9 s! n
”能不能在不伤害蝴蝶的前提下阻止海啸呢?
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+ {/ i0 ~1 m% A7 k也就是说:“全知全能”的“神”能不能做到再不杀害无辜婴儿的情况下惩罚“罪人”
1 n9 b* ~+ A! r0 @呢?- M2 p! \7 Y# T
5 v- g7 R3 F+ \5 `0 H. d可见,这个“解释”是说不通的。
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解释三:- ~7 N- m9 `: y# I* ?8 B/ [: u$ b
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圣经中的事件发生年代那时人们的做法是不是一人有罪全家受罚?是不是被惩罚的人对
# d9 x- r0 y% g# X# F" C待他的敌人也是如此?你如果都用现代人的观点来衡量,好多地方还废除了 死刑呢!0 c4 O; f& z$ |
如同你这样只谴责杀婴就正确了?( }& S9 i# I* F& o, Y3 n
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* q; J* m/ t& ~! e n辨析:是的,圣经中的事件发生年代那时人们的做法是一人有罪全家受罚。是的,被惩7 V; Z7 B Z; q. K l
罚的人对待他的敌人也是如此。问题是:按照基督教的信仰,基督教的“神” “看千
+ X0 i; }8 w( A; x年如一日”,这个“神”是按照当时的人们的道德标准来做事呢,还是按照他自己的标* [1 I) x4 M. R# U5 k
准来做事???嗯???显然,这种把责任推到“当时的历史背景”的说法是站不住脚
1 a% E8 }7 m1 F, M I的!
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* J9 [# E+ _0 V解释四:
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& V' n! C C/ U; k9 s& y1 `爱和公义不是一种属性。神让万事共同效力,为了神的计划,不是满足你的要求。5 D }7 b+ ^# k& X
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& @4 ?" X( |) P$ F, Z, N( Z辨析:“爱和公义不是一种属性”,我同意。那么,基督徒们就必须解释,耶和华/耶
) C( Y; h5 ?6 ~; U/ L* C稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉,是什么样的“公义”? ??% n& m% m# n/ h# s/ `9 Q
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解释五:
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既然你现在还活着,是否能说明神是慈爱的?
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辨析:基督徒们的意思是,我这么臭骂基督教的“神”,而我现在还活着,这就说明了9 K/ F; p @- B0 Y& g0 |
“神”是慈爱的。这个说法在逻辑上简直就是一塌糊涂!因为,我还活着有很多种可能 P- h- k% K% S' c
性:
" c/ j. }8 H4 \$ h1)基督教的“神”不存在。9 G5 p: ?! \; r8 j8 r
2)如果基督教的“神”存在,因为我一身浩然正气,他奈何不了我。呵呵。
( s; T) R' V- l* f' V& T3)如果基督教的“神”存在,可能还有别的“神”罩着我。谁知道呢?
" N5 J6 U! w- s: B8 x7 y4)如果基督教的“神”存在,可能我在他眼里就是一只蚂蚁,无所谓“慈爱”不慈爱。
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对吗?
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解释六:) p3 h+ k1 S( N
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你没听说过更残忍的故事吗?古代现代这个世界上到处都有残忍的故事。
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辨析:是的,我听说过这样的故事。但是,你听说过正常人赞美这样的事吗?对历史上
- n1 Q% J; |$ s% k! e; P; R犯下这样的暴行的人们,我们给予最严厉的谴责!!!
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" A# Q' F% ^; ~1 Q8 y$ \5 B请大家可以问问基督徒们,看看基督徒们对耶和华/耶稣犯下的这些暴行是什么态度!7 M5 i% I- T2 k( ~( D5 ^, o- J
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解释七:: h3 \$ w; g/ ?* Q$ I' D* E0 e
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有人在沙漠里热死了,你要谴责太阳吗?; `2 {6 z/ |# K2 J% n
四川地震死这么多人,你要谴责四川盆地?% R2 Y6 f, W7 n- l
你爱谴责你就谴责呗,你管别人谴责不谴责?
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辨析:有人说太阳是“慈爱公义”的吗?有人说四川盆地势”慈爱公义“的吗?有吗?
3 n1 T) d- Q, x9 w??大家的脑子要清醒一点,不要被基们似是而非的比喻搞昏了头!1 M3 n7 b* I& w
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一方面基们宣称耶和华/耶稣是”慈爱公义“的,一方面,基们赞美耶和华/耶稣__主动9 m' u0 t5 z' V s f
地__有意地__大规模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉这样的5 {$ w$ T! h0 F: w3 w
暴行!
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这个“解释”的漏洞就在于:太阳是没有生命的东西,从来没有有意识地做什么好噢是: A, X6 h; `9 X7 z! J+ R5 M2 c
/坏事。而按照“圣经”,基督教的“神”耶和华/耶稣完全是__主动地__有意地__大规6 C; T" ]3 `2 e" K
模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉!" [' T( j3 { A/ Q3 j S
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附:“圣经”相关段落:
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) M8 j0 [7 z0 [4 M# T“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!1 M, ?2 u N6 [6 ^7 Q8 R
8 [1 k4 O6 F6 v2 v/ X( x 耶利米书7 I5 E" \! g7 S* c5 A4 n2 ]/ Z
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
# {6 X9 Z+ f- J9 f% l! o6 T" [人吃自己儿女的肉和朋友的肉。, @+ q( h; z5 T4 I9 r
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they 3 I+ `1 g8 \. i- W- A z
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them + v. c9 H) p2 K( t- J% P
by the enemies who seek their lives.'% w; e5 ~: T R) G( s
$ S" i$ D; b% C+ |& t
中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”- X* ~( F6 s6 [1 }* |: K
英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”2 r) X7 o a1 c5 V8 E, k( O
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中英文的“圣经”都十分清楚明白,耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!就算人们有
+ d% X4 e5 }: a V“罪”好了,什么样的“罪”应该用“使犯罪的人吃自己儿女的肉”来作为惩罚呢?
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撒母耳记上
1 u: B: H7 l( s) ]2 }' n, ^6 G2 O15:2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎5 E9 [% y# f) c# G. x
样抵挡他们,我都没忘。8 t) y6 g! a% C2 V% Y1 T+ Q: Q
15:3 现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女,孩童,吃
p4 h6 H0 p5 D奶的,并牛,羊,骆驼,和驴尽行杀死。
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接下来的是有些戏剧性:扫罗遵照耶和华的命令,“用刀杀尽亚玛力的众民”,但是扫# b$ G S8 @! U; j8 J
罗却贪财,舍不得把亚玛力的牛啊羊啊全都杀死:
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撒母耳记上15:9 扫罗和百姓却怜惜亚甲,也爱惜上好的牛,羊,牛犊,羊羔,并一切
# |6 P8 ]1 e1 U9 c美物,不肯灭绝。凡下贱瘦弱的,尽都杀了。
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于是,耶和华不高兴了:
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15:10 耶和华的话临到撒母耳说,, [3 B0 T9 {# C& d) r( ^& m# u
15:11 我立扫罗为王,我后悔了。因为他转去不跟从我,不遵守我的命令。撒母耳便+ q$ x0 t8 ?; h9 w7 h) T
甚忧愁,终夜哀求耶和华。
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耶和华命令扫罗杀死亚玛力所有的“男女,孩童,吃奶的”。显然,这是连吃奶的婴儿
( P: k( _( \! D# C+ E1 K6 K: T9 H$ R一起杀。
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; I1 q. W. |2 n. ^% S/ w
1 a; l# T0 F6 x9 S6 r) }4 E/ n2 [
& b! y8 B$ h2 y9 O' E申命记
/ H- M9 j% J2 v/ `& {) z+ q32:19 耶和华看见他的儿女惹动他,就厌恶他们,9 t/ s G$ ]) G8 ~* ? t
32:20 说,我要向他们掩面,看他们的结局如何。他们本是极乖僻的族类,心中无诚实7 S8 R4 K/ S, N% s
的儿女。
# |8 t; J5 b% s0 S! v# q32:21 他们以那不算为神的触动我的愤恨,以虚无的神惹了我的怒气。我也要以那不成
% k$ e0 r4 O5 P/ U6 P3 O7 O子民的触动他们的愤恨,以愚昧的国民惹了他们的怒气。
9 z$ y. f, J+ K* L6 k% |) D$ b32:22 因为在我怒中有火烧起,直烧到极深的阴间,把地和地的出产尽都焚烧,山的根
' l2 k: a. Y: O2 s基也烧着了。
( a1 _! t/ j; t! p' y32:23 我要将祸患堆在他们身上,把我的箭向他们射尽。. C- `* `2 V8 S; L7 _& R" v+ ]3 P
32:24 他们必因饥饿消瘦,被炎热苦毒吞灭。我要打发野兽用牙齿咬他们,并土中腹行' W: \% x! E* `
的,用毒气害他们。
1 f. y: Q) F# Q5 G: E32:25 外头有刀剑,内室有惊恐,使人丧亡,使少男,童女,吃奶的,白发的,尽都灭' ^4 l' L* f* S: Z M# C7 s/ @7 s
绝。 o ]) k6 y4 i) H( `% `3 c
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大家看看,惹恼了基督徒们“慈爱的天父”耶和华/耶稣是什么下场?“使少男,童女' `3 n h+ H" r, L/ P! [
,吃奶的,白发的,尽都灭绝”!7 @$ P" M. H h1 u+ M" C1 ^# m
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$ H+ F4 U1 a3 H9 G7 I申命记2:31 耶和华对我说,从此起首,我要将西宏和他的地交给你。你要得他的地为# l Q& q9 Z6 h e* `; P' f
业。
& z) t9 b- S3 [7 \; I) r& h' o+ M32 那时,西宏和他的众民出来攻击我们,在雅杂与我们交战。8 F! d: E1 D5 o1 P& t& B
33 耶和华我们的神将他交给我们,我们就把他和他的儿子,并他的众民,都击杀了。
/ q2 P. l# b9 _. n9 m7 B9 [34 我们夺了他的一切城邑,将有人烟的各城,连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一
. _1 n8 O# R0 V& B) d6 D; B3 Y个。
2 a9 l$ c% f X. N# g) F7 r) Q; i35 惟有牲畜和所夺的各城,并其中的财物,都取为自己的掠物。 o1 z2 ?+ J+ [8 ^9 @7 I
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“连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一个”!!!! ?) G6 I) {# A% z$ y' R" K6 e
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7 E0 y& E' R4 u6 K x* G+ N, [( l# @6 o$ q5 ` x/ W4 P7 x
申命记3:2 耶和华对我说,不要怕他。因我已将他和他的众民,并他的地,都交在你' e1 Z" K4 f. Q: b* W
手中。你要待他像从前待住希实本的亚摩利王西宏一样。. l# U1 p) L& \5 p: _; \6 O
3 于是耶和华我们的神也将巴珊王噩和他的众民都交在我们手中。我们杀了他们,没有
3 [7 ]0 ~1 u/ z! ^, t9 F. b留下一个。9 q, M. P' W/ W+ e5 g& B
4 那时,我们夺了他所有的城,共有六十座,没有一座城不被我们所夺。这为亚珥歌伯
! h; l* j5 f! A" B2 U的全境,就是巴珊地噩王的国。% @. }% ~5 M3 S$ G# a) W
5 这些城都有坚固的高墙,有门有闩。此外还有许多无城墙的乡村。6 p/ N- g% R' @6 j+ Y* T/ L: M
6 我们将这些都毁灭了,像从前待希实本王西宏一样,把有人烟的各城,连女人带孩子
# z1 v$ _8 H( W! r% n- v5 Y,尽都毁灭。
* h d+ w5 u! _: j0 K6 v7 惟有一切牲畜和城中的财物都取为自己的掠物。
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& G- X( o& i9 w: P! r. E60座城!!!“连女人带孩子,尽都毁灭”! |
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