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本帖最后由 高潮 于 2009-12-23 23:30 编辑
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% P7 I' Y0 j Y& [6 {! O种种迹象表明,马可福音的作者不会是见过耶稣的人所写,他很可能连 3 m6 H: ^( k& F1 I% b
巴勒斯坦都没去过,而马可福音是有关耶稣的记载的最原始的资料,其可靠性如此 9 l b: U( Q) S1 C/ m5 W
之低,耶稣的历史真实性也就岌岌可危了。
7 f( j: E8 g: r; A: l6 c三、福音书的矛盾 1 Z% Y8 P. f8 i! i5 v3 Q
我们已经证明,四部福音书的作者都不可能是耶稣的目击者所写。当然,非目 / n* Q: ? s0 r# d0 l: L
击者所写的材料虽然史料价值大为降低,却也不等于就完全不可靠。问题在于,这
; L J$ X8 z h2 O) e L6 r/ S些福音书在有关耶稣的生平上各说各话,互相抵触,它们或者全错,或者只有一个
7 ^6 y+ e7 U( c" |对而其它的错,总之不可能全对。 ; c8 t3 ~) A& Z* `% m
) _- Q3 O9 N- w8 F8 b0 f; J' W 比如,很关键的一点,耶稣的家谱就有不同的版本,“马太”说从大卫到耶稣
9 Q3 c9 ?5 [! B0 E9 E总共二十八代(太1:17),“路加”却记载了四十三代(路3:23—32) E3 d" w8 l, G- R7 |1 c& t
。“马太”说耶稣的祖父是雅各(太1:16),“路加”却说是希里(路3:2 - D- \) l/ H- n5 [) z3 K v
3)。一些教徒绞尽脑汁要把这两个版本调和,却至今没有找到任何能让人信服的
- t0 L# Y( p6 M说法。诸如此类的矛盾还不少,最大的冲突可能是有关耶稣复活的记述,时间、人
, b9 V3 v7 Y! E. ^8 E) q3 p: `物、经过,四部福音书四种说法,无法完全调和:
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- r1 A; a& `) l: u0 o% ^) k @1、耶酥给埋了多少天?
: o5 M6 z* ~) ~8 b T〔太12:40〕记载耶酥的话说,他要在土里给埋三天三夜。据〔可15: . l# F% ~+ d, R5 h
42〕〔约20:1〕耶酥在星期五被葬,星期天早晨就被发现坟墓已空,实际上
, S0 F8 [& [ i% R+ z/ n- M/ B是被埋了一天两夜。
L8 ]' C! c9 t( H' q2、耶酥的坟墓什么时候被发现空了?
' U7 d- N+ K4 g. ] 马太:天快亮的时候。 8 U0 l+ ^. T8 G3 G+ s- I$ o: n
马可:清早,出太阳的时候。 1 @. a2 F& Y8 x2 }0 a
路加:黎明的时候。
% k) n! Q4 j7 `: E2 H* M 约翰:清早,天还黑的时候。 4 v! q/ [ G* A
3、谁最先发现坟墓空了?
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马太:两个马利亚。
) Z, U: e& T `- B6 U 马可:两个马利亚和撒罗米。
' u6 k/ c( x9 E3 b! B8 u 路加:那些从加利利和耶酥同来的妇人,包括两个马利亚、约亚拿和其他人。 " K: `# j$ w& T, ]
& u. v' |4 e- h; e7 C5 d* l 约翰:抹大拉的马利亚。她发现坟墓空了以后,跑去报告西门彼得和耶酥所爱
! ?. K+ m' K# I# ` N! y的一个门徒,三个人又一起去看。
( Z; N3 f! o9 w' S" D4、在空墓看见了什么?
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马太:地震,一个天使从天上下来,辊开石头坐在上面。
! @) d$ M0 G/ K& {# m9 Z- Y 马可:石头已经辊开了,一个少年人坐在坟墓里面。
L# f% L/ b7 H 路加:石头已经辊开了,两个人站在坟墓里面。
$ @1 E9 R3 j( k1 i 约翰:石头已经辊开了,没有看到人。两个门徒离开后,马利亚看到两个天使
. v" _" f' q6 ?0 n7 Q r坐在安放耶酥的地方,一转身,见到了耶酥。 2 Q. K; [' q! L# l2 U; b! B3 S
5、天使说了什么话? : {: f/ P3 T# h" }
, u5 W5 [4 b( k3 \$ i: N 马太、马可:说耶酥已经复活,传令门徒们到加利利去。 8 r6 e1 V' W# L7 `, E# ?
路加:只说耶酥已经复活。
2 I/ ]+ j- F8 n 约翰:问“妇人,你为什么哭?”,没再说别的话。 |
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