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本帖最后由 白莲花 于 2009-12-27 08:09 编辑 # J+ |: S" ~+ F7 T
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善闻9:28:53 PM
I, [5 J9 a2 _ B& u& _南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛
$ l+ y4 q/ P }+ d顶礼瑞默恩师！顶礼上瑞下觉师父！
- k, E" G" I, |" b瑞剑老师有一法句：无露之草，不宿明月+ X4 n+ }/ K# v( \/ \
善闻领解如下：$ L; x' v6 F2 E) ?0 G5 m4 N @6 N
指的是佛心无法以凡心听闻，凡夫的努力不努力都是无法听闻的。只能以佛心听闻佛心，草上之露，指的是凡夫的心，佛心如明月，佛心印现于凡心，此叫做闻”，“信”。以凡夫的心无法顶戴佛的大慈悲心 ，不可能的事变成可能，能够顶戴佛心的是佛心所使然，这是不可思议。依不可思议的佛智，闻不可思议的佛愿，此信亦不可思议。能闻的信心完全是 佛的恩惠。不知这样的领解对否？
" @' k9 E4 f& ~跪请师父指教，南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛
+ n% m2 Y/ N" {4 A9 C善闻跪拜合十
' h3 J$ W2 R. ^瑞覺9:42:21 PM
. n, \7 c D9 o& ^, a a南無阿弥陀佛' J7 L/ U' ?1 Z+ R' I9 U+ k
[无露之草，不宿明月]" z7 m' P7 z& i" s5 e- d1 w3 h
一般人的概念都以為露珠生命短暫，没有価値，但就因為是露珠，不管其生命多短暫有露即能反射(宿）明月，這無価値中的価値不是凡夫所能思議的，也只有瑞剣老師這様的悟境，方能点石成金，化有価為無価。& y* ?, q7 b+ P/ W
汝的領解，雖然没錯，但還在拾牙恵的階段。
2 h% @: S+ k+ U善闻 9:43:12 PM$ h$ V, ]- k# L. O
是！南无阿弥陀佛！ ; U( v* \- ?( O, h- Q# C3 m; O
瑞覺 9:44:41 PM
1 A( P( z" f/ W* Q9 B1 l露珠隠喩生命無常的凡夫，就因為是凡夫，才有若不生者不取正覚的本願（明月）。
4 G8 C& Y& t+ G. ?. O南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 善闻心服口服，跪拜谢恩
2 r+ N9 I3 c( x/ G/ a, n南无阿弥陀佛 % \5 G' B5 X' }
瑞剑老师的法句 无露之草 不宿明月
2 m5 u; d1 \; O3 X师父的尊贵开示令人忆起了法然上人的和歌，其中的露珠和鸣蝉，是否有同样的隐喻呢？3 |1 a1 U1 @! l! M3 h1 j
我乃念佛相思草. ~5 B, O# {- C: ^( G
无一日不心牵挂7 Q* j9 N+ k8 y+ n3 v) }+ M% O; @
蝉心西鸣阿弥陀5 N' u5 s( O7 f
脱壳鸣声声清凉
# ?4 ?9 D4 k5 S J( S十声阿弥陀入眠 h1 O# s9 `* j/ H% L! z
莫忘此睡成长眠& [' K: ^2 B) Y
得此人身第一喜: i) q; D' D X) M
庆逢真实善知识: |3 y% t, P' L3 z9 K
此身如露随时灭" Y4 ?1 f' C7 g! @
是心即是莲花台
9 X [9 V q, y3 K) I就因為是露珠，不管其生命多短暫，有露即能反射(宿）明月。啊，本愿之月，庆喜的是，我这如露的短暂的生命里竟遇到了老师和师父，听到了无价的本愿之月的呼唤声，不思议！遇善知识是吾人生中的一大丰收。
1 @9 S$ l8 J# A5 X南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 |& e" K( V/ L/ S2 }' q' u
" B/ }- K+ u8 q! g. u& X善闻感泣谢恩' r, L; j% V8 [2 W Z/ [
善闻7:00:38 PM% ?7 ^' [/ h$ v( w0 m' r
南无阿弥陀佛
; {' l8 Y$ T8 e& y6 g5 ^% v- c礼敬瑞默老师！礼敬上瑞下觉师父！
$ |( G! ]% U; {7 ^4 Y) Y5 x一直在顶戴回味师父昨日的开示：説汝拾牙恵，不要灰心，真宗的教法不是凡夫能想像的，用心学也不是，不用心学更不是。
- F$ L$ T6 D, v( Z# T. r' ~7 _/ X真宗的教法是凡夫超证大涅槃之道，绝对的真理的世界对善闻来说是难上加难，很想努力用心地学，但无法舍尽自己的“自以为是”和分别，无法舍世俗的念头，以为是自己的努力，用心学，孰不知精进也是法的独运。纯粹的信心，如婴儿般的忘己地仰信是难上加难，学习自己忘记自己的真宗是难上加难，唯仰靠善知识的引领，尽此生用心听闻。
) |8 y7 l. Y6 V j+ M( k& s; z不用心学更不是，真信的人更想闻法，爱法乐法，阿弥陀佛的纯粹，真实的信对懈怠者也是不可能的。学真宗的人此土永远不可能毕业，以为”我懂了，我明白了“就懈怠下来的话，还是重回地狱。唯乘本愿力横超直道，直至”成等觉证大涅槃 ，必至灭度愿成就“。- r/ U; x6 ^" |7 E3 x* \
这是善闻对师父此番教诲的领解。
# @* r1 [' j/ |3 k9 ?& ~) @南无阿弥陀佛
4 K4 E- M5 x& r0 r& h% \' R4 x善闻感恩跪拜- J3 q, Z. J( t6 P# X# x9 Q; d
8 t3 s3 d2 b/ {8 ^日期:25/12/2009
, ] r9 B$ ]3 c" r瑞覺11:40:11 PM
0 ^) [( k4 F; N9 @. W5 D 很好，汝能有此领解。 南无阿弥陀佛
/ l" ~" L0 d/ g7 o; L7 }1 w善闻6:35:42 AM
9 h( l0 F% z# @, U7 \4 Z南无阿弥陀佛9 R, m) Y3 D. J! e) S
礼敬瑞默老师！礼敬上瑞下觉师父！1 c; _' x' R1 g7 n) u
师父昨日的开示：説汝拾牙恵，不要灰心。: P+ g* n' W; M# }, V
善闻不灰心，如猫狗一般地想跟着老师师父，顶戴仰信师父的牙惠，是善闻的福气。愚痴，智慧不够的善闻无法体得师意，师心，就乖乖地顶戴从老师师父拾来的牙惠开始吧，且以此为荣，乐此不疲。3 ]1 y9 _5 n1 d: T$ h/ {
南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛！& X+ A, f% @3 f; s
善闻感泣跪拜谢恩师1 s9 r0 ?( e9 J2 K# ^
2009 12 月25日晚6：08爱城 |
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狗仔卡
发表于 2009-12-27 07:54
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