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仁爱" `8 }8 ]% ` ]; l
人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的.+ [- X7 o+ p; {
约翰福音 15:13
8 y1 A1 y3 T" ]) j3 D- d你们要彼此相爱.像我爱你们一样,这就是我的命令.; n |6 `/ z8 c4 G2 G
约翰福音 15:12
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你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."
/ t5 b1 H) s" B6 n约翰福音 13:35
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6 n9 K. ?9 L$ r9 H! \- e8 z$ N0 u不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,不可作假见证,当孝敬父母.又当爱人如己.# C" ^, {6 c. y8 X+ N
马太福音 19:18-195 e, l" R6 U8 X+ {
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有一个文士来.听见他们辩论.晓得耶稣回答的好.就问他说:[诫命中哪是第一要紧的呢?"耶稣回答说:[第一要紧的就是说:『以色列啊.你要听.主-我们 神是独一的主.你要尽心.尽性.尽意.尽力爱主-你的 神.』其次就是说:『要爱人如己.』再没有比这两条诫命更大的了."那文士对耶稣说:[夫子说.神是一位.实在不错,除了他以外.再没有别的神,并且尽心.尽智.尽力爱他.又爱人如己.就比一切燔祭和各样祭祀好的多."耶稣见他回答的有智慧.就对他说:[你离 神的国不远了."
# i, I2 |. @9 S3 X$ ~马可福音 12:28-346 }+ {( g& N8 O1 H5 N- _
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神就是爱.6 I! Y/ Y8 ~3 f" P
-约翰一书 4:16
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0 i1 }3 B/ |" g2 y* f耶稣回答说:[神爱世人.甚至将他的独生子赐给他们.叫一切信他的.不至灭亡.反得永生." & \1 y6 x2 I8 n( M6 c3 K( E
-约翰福音 3:16
1 V! C% z* g& N1 T4 V为义人死.是少有的,为仁人死.或者有敢作的.惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死.神的爱就在此向我们显明了. 7 ]& `- ^ ~: t/ ~& W
-罗马书5:7-8
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谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难么?是困苦么?是逼迫么?是饥饿么?是赤身露体么?是危险么?是刀剑么?-
. a8 [3 u; d% X3 f* n0 L然而.靠着爱我们的主.在这一切的事上已经得胜有余了.因为我深信无论是死.是生.是天使.是掌权的.是有能的.是现在的事.是将来的事.是高处的.是低处的.是别的受造之物.都不能叫我们与神的爱隔绝,这爱是在我们的主基督耶稣?的. ( S8 e' k& t$ J! Q" m% \
-罗马书8:35-39 e9 q6 a" [1 D; i
我们没有一个人为自己活.也没有一个人为自己死.我们若活着.是为主而活,若死了.是为主而死.所以.我们或活或死总是主的人.
6 N9 X) G9 Y `9 O! |3 ~# {-罗马书14:7-8 ( a. P- d9 o, L. i; Q
我已经与基督同钉十字架.现在活着的不再是我.乃是基督在我?面活着,并且我如今在肉身活着.是因信神的儿子而活,他是爱我.为我舍己.
1 y5 o) r/ v* [6 d3 I-加拉太书 2:20 6 r6 J% `+ \# [% _4 [" E
主耶和华说:[我必亲自作我羊的牧人.使他们得以躺卧.失丧的.我必寻找,被逐的.我必领回,受伤的.我必缠裹,有病的.我必医治--". - F" a" P4 t. x, Z9 C h o7 b
-以西结书 34:15-16
/ w; i4 g( r+ A, e耶和华靠近伤心的人.拯救灵性痛悔的人.; m6 @4 x- e. t( q& J0 K. `. W
-诗篇34:18& E6 M: K+ d# L9 S$ ]3 X
. L3 G$ A/ j) l1 |# F6 ^8 I我要为你的慈爱高兴欢喜,因为你见过我的困苦.知道我心中的艰难. ; M3 T8 t( ]. r1 c% z5 g
-诗篇31:7
+ @& | ~! F) K% e9 k凡求告耶和华的.就是诚心求告他的.耶和华便与他们相近. Q/ `9 I! M9 C
-诗篇145:18 Z' s5 _& G" D6 w/ ?* H
8 Y& I" H; F2 ]. [: d) ^你们要将一切的忧虑卸给神.因为他顾念你们. ' p; ]& `. a; i$ K2 w! q2 V
-彼得前书1:17! p* e7 ^, d T0 o, k# Y0 G/ n% K9 e
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愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父神.就是发慈悲的父.赐各样安慰的神.我们在一切患难中.他就安慰我们.叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人.5 q# L& ^" r" f- ^: K- y# s" G
-歌林多后书 1:3-4 7 p' h6 G. U* e. M+ M
我们晓得万事都互相效力.叫爱神的人得益处.就是按他旨意被召的人. 3 {7 I5 Y, u3 ?% n; x6 p
-罗马书8:28 ! W* E& l5 h1 [" w
耶和华是我的牧者.我必不致缺乏.
! I1 Y9 f- f9 v他使我躺卧在青草地上.领我在可安歇的水边.
- n/ t2 W0 g+ o- ?9 \他使我的灵魂苏醒.为自己的名引导我走义路.; ~3 i4 K% U4 w3 M# N' |% T
我虽然行过死荫的幽谷.也不怕遭害.因为你与我同在,你的杖.你的竿.都安慰我.* F& I3 Q! Z' K
在我敌人面前.你为我摆设筵席,你用油膏了我的头.使我的福杯满溢.
. q# l# e" q3 w我一生一世必有恩惠慈爱随着我,我且要住在耶和华的殿中.直到永远.+ K' T1 Q; u1 }! d; _ p) U
-诗篇23我现今把最妙的道指示你们. - U1 E9 O/ U/ B
我若能说万人的方言.并天使的话语.却没有爱.我就成了鸣的锣.响的钹一般.
9 }. d) Y/ N$ `# M9 W/ ~; `; u9 k我若有先知讲道之能.也明白各样的奥秘.各样的知识.而且有全备的信.叫我能彀移山.却没有爱.我就算不得什么.我若将所有的周济穷人.又舍己身叫人焚烧.却没有爱.仍然与我无益.
% t: b0 _( `5 h7 j( z爱是恒久忍耐.又有恩慈,爱是不嫉妒,爱是不自夸.不张狂.不作害羞的事.不求自己的益处.不轻易发怒.不计算人的恶.不喜欢不义.只喜欢真理,凡事包容.凡事相信.凡事盼望.凡事忍耐. # k6 Q3 P/ A, j. h8 z4 o( X* [
爱是永不止息.先知讲道之能终必归于无有,说方言之能终必停止,知识也终必归于无有.我们现在所知道的有限.先知所讲的也有限.等那完全的来到.这有限的必归于无有了.--我们如今彷佛对着镜子观看.模糊不清,到那时就要面对面了.我如今所知道的有限.到那时就全知道.如同主知道我一样. - k# h! b. M, W# D3 p: M3 e
如今常存的有信.有望.有爱这三样.其中最大的是爱. ' r: \3 X$ ^2 G' P5 s. o t9 T
-歌林多前书 13:1-10.12-13 爱?没有惧怕,爱既完全.就把惧怕除去.因为惧怕?含着刑罚.惧怕的人在爱?未得完全.
" k% s; O0 [2 k% f0 d! w' {5 c7 U我们爱.因为神先爱我们.
( s9 Q! L! A9 y K8 q-约翰一书 4:18-19
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亲爱的弟兄阿.我们应当彼此相爱.因为爱是从神来的.凡有爱心的.都是由神而生.并且认识神.
% Y( X: b# r* q5 N-约翰一书 4:7亲爱的弟兄阿.神既是这样爱我们.我们也当彼此相爱.从来没有人见过神.我们若彼此相爱.神就住在我们?面.爱他的心在我们?面得以完全了.
! N6 N0 D& j5 P& w7 U4 i, c4 W-约翰一书 4:11-12
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+ s8 }: \$ ]' J0 D3 @# G q耶稣说:[我赐给你们一条新命令.乃是叫你们彼此相爱,我怎样爱你们.你们也要怎样相爱.你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了." ! K1 {! z# S h
-约翰福音 13:34-35 ) }3 t. E) u6 w
耶稣回答说:[你们要彼此相爱.像我爱你们一样.这就是我的命令.人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的."
[! G8 e) U' O4 m$ Q3 `- p) W: _-约翰福音 15:12-13
- t& K1 u1 i# C# g: U9 F4 L4 v时候到了.耶稣坐席.使徒也和他同坐.耶稣对他们说:[我很愿意在受害以先和你们吃这逾越节的筵席.我告诉你们:我不再吃这筵席.直到成就在神的国里." y( R% U. B0 k1 _; F$ _
耶稣接过杯来.祝谢了.说:[你们拿这个.大家分着喝.我告诉你们.从今以后.我不再喝这葡萄汁.直等神的国来到."
0 ?$ B" H, O5 H5 _' w' P又拿起饼来.祝谢了.就擘开.递给他们.说:[这是我的身体.为你们舍的.你们也应当如此行.为的是记念我."饭后也照样拿起杯来.说:[这杯是用我血所立的新约.是为你们流出来的." % Y3 F9 Z0 l" U% u+ m- g
-路加福音 22:14-20
, i* C8 G' h- ?- k) L: L% x3 M8 q$ r爱仇敌* n/ r' l+ k8 j! W: n! O
你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样.+ T& H1 {# T1 ~: {! b: Q! u5 V) ^
马太福音 5:43-48
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% t/ ~7 L, V& ^* u[只是我告诉你们这听道的人.你们的仇敌.要爱他!恨你们的.要待他好!咒诅你们的.要为他祝福!凌辱你们的.要为他祷告!有人打你这边的脸.连那边的脸也由他打.有人夺你的外衣.连里衣也由他拿去.凡求你的.就给他.有人夺你的东西去.不用再要回来.你们愿意人怎样待你们.你们也要怎样待人.你们若单爱那爱你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也爱那爱他们的人.你们若善待那善待你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也是这样行.
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你们若借给人.指望从他收回.有什么可酬谢的呢?就是罪人也借给罪人.要如数收回.你们倒要爱仇敌.也要善待他们.并要借给人不指望偿还.你们的偿赐就必大了.你们也必作至高者的儿子,因为他恩待那忘恩的和作恶的.
- E" y6 H% f6 A7 t2 L路加福音 6:27-35
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5 D! ?0 {0 h. k你们听见有话说:[以眼还眼.以牙还牙."只是我告诉你们.不要与恶人作对.有人打你的右脸.连左脸也转过来由他打,有人想要告你.要拿你的里衣.连外衣也由他拿去,有人强逼你走一里路.你就同他走二里,有求你的.就给他,有向你借贷的.不可推辞.& H3 ~' S9 u$ Q ~
马太福音 5:38-42. [$ F5 P% I7 I
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到了一个地方.名叫[髑髅地".就在那里把耶稣钉在十字架上.又钉了两个犯人:一个在左边.一个在右边.当下耶稣说:[父啊!赦免他们,因为他们所做的.他们不晓得."3 \; q2 K5 P: c( r, d
路加福音 23:33-346 z7 A# }' h- J. N4 B$ ^ |
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倘若你的弟兄得罪你.你就去.趁着只有他和你在一处的时候.指出他的错来.他若听你.你便得了你的弟兄,他若不听.你就另外带一两个人同去.要凭两三个人的口作见证.句句都可定准.若是不听他们.就告诉教会,若是不听教会.就看他像外邦人和税吏一样.
8 q8 {6 d- C) X' ~1 E马太福音 18:15-170 ^+ `8 L* ^1 r3 a
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使人和睦的人有福了!因为他们必称为神的儿子.. _; h8 v3 ]0 A* ?; K
马太福音 5:9
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% x: _; k: {# G: t爱邻舍
, q. G' m3 t/ L* o有一个律法师起来试探耶稣.说:[夫子!我该做什么才可以承受永生?"' T- C# {# R; A* ~$ c$ T- m
6 P) N( i- M8 o( X耶稣对他说:[律法上写的是什么?你念的是怎样呢?"
5 `3 b( E m5 j; h) l6 t他回答说:[你要尽心.尽性.尽力.尽意爱主--你的 神,又要爱邻舍如同自己."耶稣说:[你回答的是,你这样行.就必得永生."
( x7 r7 X; Q. |; I% h; w路加福音 10:25-288 { u9 Y3 h! ?) \& a Q. F9 s
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有一个人从耶路撒冷下耶利哥去.落在强盗手中.他们剥去他的衣裳.把他打个半死.就丢下他走了.偶然有一个祭司从这条路下来.看见他就从那边过去了.又有一个利未人来到这地方.看见他.也照样从那边过去了.惟有一个撒玛利亚人行路来到那里.看见他就动了慈心.上前用油和酒倒在他的伤处.包裹好了.扶他骑上自己的牲口.带到店里去照应他.第二天拿出二钱银子来.交给店主.说:[你且照应他,此外所费用的.我回来必还你."你想.这三个人哪一个是落在强盗手中的邻舍呢?
/ L( U! S y7 V, Z" [& f. r2 Q O# U路加福音 10:30-37
7 M" \1 j9 K8 G; h8 E; D
/ r* P9 f6 F9 c! i: K你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样."0 j. d& B: q: I. U F. L
马太福音 5:43-48 |
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