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仁爱
5 ]- q' H2 k& Z" H/ P/ U人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的.
0 B' u. o: W1 }& @! r约翰福音 15:13
a9 C0 Q4 h. L/ K你们要彼此相爱.像我爱你们一样,这就是我的命令.
8 c0 F3 J- ?3 y) u$ I" L. q* j% E约翰福音 15:12+ H' b; D; @% ~2 C' ^, [
# z, s0 l0 g) Q( C; D" A: Y你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."# D% G. ]- D( ^% [
约翰福音 13:35
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不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,不可作假见证,当孝敬父母.又当爱人如己.7 i( i7 ]$ w# F. D7 S
马太福音 19:18-19* t( b& L4 a4 i, z8 r J5 T
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有一个文士来.听见他们辩论.晓得耶稣回答的好.就问他说:[诫命中哪是第一要紧的呢?"耶稣回答说:[第一要紧的就是说:『以色列啊.你要听.主-我们 神是独一的主.你要尽心.尽性.尽意.尽力爱主-你的 神.』其次就是说:『要爱人如己.』再没有比这两条诫命更大的了."那文士对耶稣说:[夫子说.神是一位.实在不错,除了他以外.再没有别的神,并且尽心.尽智.尽力爱他.又爱人如己.就比一切燔祭和各样祭祀好的多."耶稣见他回答的有智慧.就对他说:[你离 神的国不远了."
% b* C7 O0 ] M9 |马可福音 12:28-34
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神就是爱.
* D2 B! M4 V0 Z& v/ `; d# ~-约翰一书 4:168 l6 h0 l: k$ r C2 h6 i
5 n' K3 X, s: A5 m: F) x! L6 }耶稣回答说:[神爱世人.甚至将他的独生子赐给他们.叫一切信他的.不至灭亡.反得永生."
2 Z$ o% q _ {9 T, n-约翰福音 3:16 1 q+ p' v3 |: k1 n
为义人死.是少有的,为仁人死.或者有敢作的.惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死.神的爱就在此向我们显明了.
k# _) W% B$ l-罗马书5:7-8
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( }$ w3 A, F9 S1 e+ t$ @. R3 W9 M谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难么?是困苦么?是逼迫么?是饥饿么?是赤身露体么?是危险么?是刀剑么?-
: K. g! M$ {6 g, d9 f3 D& u# J然而.靠着爱我们的主.在这一切的事上已经得胜有余了.因为我深信无论是死.是生.是天使.是掌权的.是有能的.是现在的事.是将来的事.是高处的.是低处的.是别的受造之物.都不能叫我们与神的爱隔绝,这爱是在我们的主基督耶稣?的. . |, k6 b! E) O! l* Y
-罗马书8:35-39
1 M% J) A( X1 Z) Z* B我们没有一个人为自己活.也没有一个人为自己死.我们若活着.是为主而活,若死了.是为主而死.所以.我们或活或死总是主的人. : v- V4 {' |* I; Z- Z( q2 E, v
-罗马书14:7-8
2 W& G# F+ {) A0 b8 E我已经与基督同钉十字架.现在活着的不再是我.乃是基督在我?面活着,并且我如今在肉身活着.是因信神的儿子而活,他是爱我.为我舍己. $ `( N M/ V: J& m1 q
-加拉太书 2:20 9 V$ @. h8 c4 b
主耶和华说:[我必亲自作我羊的牧人.使他们得以躺卧.失丧的.我必寻找,被逐的.我必领回,受伤的.我必缠裹,有病的.我必医治--".
5 J# a* l# o9 G# R" z D! q# A-以西结书 34:15-16 ' q% u5 I6 h# x
耶和华靠近伤心的人.拯救灵性痛悔的人.
4 ~8 p, I" V4 `; z: E, Z-诗篇34:18
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我要为你的慈爱高兴欢喜,因为你见过我的困苦.知道我心中的艰难. . ?3 n! Z/ _# m, Q
-诗篇31:7
& ~" K, l* f9 f) R9 S: \凡求告耶和华的.就是诚心求告他的.耶和华便与他们相近. ; e9 V) {. W9 b; p
-诗篇145:18/ q, q- X4 x8 @' y
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你们要将一切的忧虑卸给神.因为他顾念你们. d ?6 z. W( q2 T
-彼得前书1:17
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9 g( m" A* d% Z* x愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父神.就是发慈悲的父.赐各样安慰的神.我们在一切患难中.他就安慰我们.叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人.
6 D; H; G. k- O8 c. b' D- t-歌林多后书 1:3-4 % p6 U: |4 w' e) y4 `. H
我们晓得万事都互相效力.叫爱神的人得益处.就是按他旨意被召的人.
. H- w" u0 Y3 T! ?7 B-罗马书8:28 % W1 g1 j+ s+ }; Y/ f
耶和华是我的牧者.我必不致缺乏.
* T: p) }/ ~8 i* F+ P5 V他使我躺卧在青草地上.领我在可安歇的水边.# r" J& l; f- Z
他使我的灵魂苏醒.为自己的名引导我走义路.9 z2 H/ B( {2 ?: l- o' ^/ w4 ^9 u
我虽然行过死荫的幽谷.也不怕遭害.因为你与我同在,你的杖.你的竿.都安慰我.
$ l: W. e2 c0 ]在我敌人面前.你为我摆设筵席,你用油膏了我的头.使我的福杯满溢.
6 J" q- @# \0 G1 y1 _' Y我一生一世必有恩惠慈爱随着我,我且要住在耶和华的殿中.直到永远.0 @9 [! ~& n8 U$ K* ~& X
-诗篇23我现今把最妙的道指示你们. 3 H, d3 m, _3 \
我若能说万人的方言.并天使的话语.却没有爱.我就成了鸣的锣.响的钹一般. , ?3 X5 |; }& E$ O* r0 @4 ?
我若有先知讲道之能.也明白各样的奥秘.各样的知识.而且有全备的信.叫我能彀移山.却没有爱.我就算不得什么.我若将所有的周济穷人.又舍己身叫人焚烧.却没有爱.仍然与我无益. 6 T- m/ p$ j' A8 F
爱是恒久忍耐.又有恩慈,爱是不嫉妒,爱是不自夸.不张狂.不作害羞的事.不求自己的益处.不轻易发怒.不计算人的恶.不喜欢不义.只喜欢真理,凡事包容.凡事相信.凡事盼望.凡事忍耐. 1 R$ `5 T8 z) J; l4 \+ r
爱是永不止息.先知讲道之能终必归于无有,说方言之能终必停止,知识也终必归于无有.我们现在所知道的有限.先知所讲的也有限.等那完全的来到.这有限的必归于无有了.--我们如今彷佛对着镜子观看.模糊不清,到那时就要面对面了.我如今所知道的有限.到那时就全知道.如同主知道我一样.
: \& |2 [/ e1 g8 w2 A- l) e. N如今常存的有信.有望.有爱这三样.其中最大的是爱.
; e, j Z, Y1 N; Z3 C-歌林多前书 13:1-10.12-13 爱?没有惧怕,爱既完全.就把惧怕除去.因为惧怕?含着刑罚.惧怕的人在爱?未得完全.
. I! c/ T. P* v3 P+ F& c我们爱.因为神先爱我们. + \ g/ C K) y; p
-约翰一书 4:18-19
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亲爱的弟兄阿.我们应当彼此相爱.因为爱是从神来的.凡有爱心的.都是由神而生.并且认识神., [1 l- J$ W' Q
-约翰一书 4:7亲爱的弟兄阿.神既是这样爱我们.我们也当彼此相爱.从来没有人见过神.我们若彼此相爱.神就住在我们?面.爱他的心在我们?面得以完全了.
+ g4 Y8 ^" {: ?$ u. `-约翰一书 4:11-12- b' Z0 _2 E e2 ?
) X. z% N& z* H: e* ^: `耶稣说:[我赐给你们一条新命令.乃是叫你们彼此相爱,我怎样爱你们.你们也要怎样相爱.你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."
4 O$ S+ U, x; w- D G-约翰福音 13:34-35
: N8 H1 g, D/ v8 G- i: h耶稣回答说:[你们要彼此相爱.像我爱你们一样.这就是我的命令.人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的." % B* v/ I; X8 j! h( v! d3 i3 ]
-约翰福音 15:12-13 . u+ O/ R% d1 T8 o
时候到了.耶稣坐席.使徒也和他同坐.耶稣对他们说:[我很愿意在受害以先和你们吃这逾越节的筵席.我告诉你们:我不再吃这筵席.直到成就在神的国里."
/ b! N. h) J1 J+ L耶稣接过杯来.祝谢了.说:[你们拿这个.大家分着喝.我告诉你们.从今以后.我不再喝这葡萄汁.直等神的国来到."
3 \5 L( t: M9 U l9 a% u又拿起饼来.祝谢了.就擘开.递给他们.说:[这是我的身体.为你们舍的.你们也应当如此行.为的是记念我."饭后也照样拿起杯来.说:[这杯是用我血所立的新约.是为你们流出来的." , {8 v( z' \( r* U, W4 U
-路加福音 22:14-20
1 U0 ^* a" r) h% G爱仇敌- m9 o, {" ]+ a1 T* j3 d5 ]
你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样.2 q1 O( i' i+ v
马太福音 5:43-48
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" k r! c* R" L2 v! e8 ^[只是我告诉你们这听道的人.你们的仇敌.要爱他!恨你们的.要待他好!咒诅你们的.要为他祝福!凌辱你们的.要为他祷告!有人打你这边的脸.连那边的脸也由他打.有人夺你的外衣.连里衣也由他拿去.凡求你的.就给他.有人夺你的东西去.不用再要回来.你们愿意人怎样待你们.你们也要怎样待人.你们若单爱那爱你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也爱那爱他们的人.你们若善待那善待你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也是这样行.
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你们若借给人.指望从他收回.有什么可酬谢的呢?就是罪人也借给罪人.要如数收回.你们倒要爱仇敌.也要善待他们.并要借给人不指望偿还.你们的偿赐就必大了.你们也必作至高者的儿子,因为他恩待那忘恩的和作恶的.: P1 p0 Q. x0 P$ F8 k# D) H
路加福音 6:27-35
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* s6 G7 y2 l5 `! G' x+ X你们听见有话说:[以眼还眼.以牙还牙."只是我告诉你们.不要与恶人作对.有人打你的右脸.连左脸也转过来由他打,有人想要告你.要拿你的里衣.连外衣也由他拿去,有人强逼你走一里路.你就同他走二里,有求你的.就给他,有向你借贷的.不可推辞.
+ i5 f# f' X: e0 E8 S4 a, }马太福音 5:38-42! V4 z6 f, r( Z6 u3 W0 {
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到了一个地方.名叫[髑髅地".就在那里把耶稣钉在十字架上.又钉了两个犯人:一个在左边.一个在右边.当下耶稣说:[父啊!赦免他们,因为他们所做的.他们不晓得."; N6 o4 k. P, |8 _+ W( `
路加福音 23:33-34
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倘若你的弟兄得罪你.你就去.趁着只有他和你在一处的时候.指出他的错来.他若听你.你便得了你的弟兄,他若不听.你就另外带一两个人同去.要凭两三个人的口作见证.句句都可定准.若是不听他们.就告诉教会,若是不听教会.就看他像外邦人和税吏一样.+ ]$ U: C+ H) j! x
马太福音 18:15-17
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1 U# i9 d& F3 e0 d7 o使人和睦的人有福了!因为他们必称为神的儿子.
7 n1 o+ O w p8 s马太福音 5:94 n# ?4 Z# I' f0 @+ g1 J7 J' K9 V) B! Q
! h$ V7 ~& _! ~! f9 V7 [爱邻舍; d& p% Z- \- ]# c! V5 x8 N" c
有一个律法师起来试探耶稣.说:[夫子!我该做什么才可以承受永生?"
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7 A; u j. V5 x+ p& f8 Y耶稣对他说:[律法上写的是什么?你念的是怎样呢?"
+ K* D' P8 t1 @% ?/ ~他回答说:[你要尽心.尽性.尽力.尽意爱主--你的 神,又要爱邻舍如同自己."耶稣说:[你回答的是,你这样行.就必得永生."& I( L7 J2 @0 M
路加福音 10:25-28+ p( g4 C/ a8 n/ U( O5 d
4 O( \; h6 N0 V有一个人从耶路撒冷下耶利哥去.落在强盗手中.他们剥去他的衣裳.把他打个半死.就丢下他走了.偶然有一个祭司从这条路下来.看见他就从那边过去了.又有一个利未人来到这地方.看见他.也照样从那边过去了.惟有一个撒玛利亚人行路来到那里.看见他就动了慈心.上前用油和酒倒在他的伤处.包裹好了.扶他骑上自己的牲口.带到店里去照应他.第二天拿出二钱银子来.交给店主.说:[你且照应他,此外所费用的.我回来必还你."你想.这三个人哪一个是落在强盗手中的邻舍呢?# h7 `- r8 i+ E* u8 D7 N
路加福音 10:30-37
+ {/ s% _6 I6 f, R0 D, a# Y* G
- s: O6 Z& K) U/ J- v你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样."
7 l! W! I: Z: g! F马太福音 5:43-48 |
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