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耶稣说: “有人打你的右脸,你把左脸送给他打。”

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发表于 2010-1-27 12:37 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
一、意思是你被打的时候,你是被动,而第二次被打是你主动,这告诉我们:基督徒的伦理是主动的伦理,不是被动的伦理,而不是说你给人家打的就很属灵。基督徒的受苦,不是被逼,而是自己甘愿的。
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5 `( U8 Q( v' P, u6 j9 d二、如果人打你的右边,你把左边给他打,那表示说那个人是无理的,而你顺从上帝的道。但是如果现在有一个人听了那篇道,谁听了就要被打而不是去打人。耶稣基督被打的时候,有没有说:“谢谢你,还有这边还没有打?”耶稣受审判时被打,他说:“我若行得不对,请你告诉我错在那里,我若行得对,为什么你打我?”这就是保罗所提醒我们的:不要凭着字句,因为字句叫人死,要凭着经意,因为经意叫人活。 + v- @; O6 k- B9 T
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耶稣所说的不是要我们去爱人的恶行,乃是爱有恶习的人;我们的忍让并非姑息迁就,乃是要用爱心去感动对方弃恶从善。 , O4 `2 p( ?, l/ C
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以上是网上搜的。1 ~+ w" k7 }8 ?$ h4 F1 B& u% H% N
这句话我总是不能明白。每个人的道德标准是不一样的。一方一未的忍让多数是会筑长另一方的恶~~你想感动他/她,多数时却被人以为好欺负~~(人的NATURE好象就是欺弱怕强)你该如何感动一个恶人啊??3 N8 a" A/ t% V2 ~

) w" R; ?& W7 c' z2 r公义才是神所喜悦的。面对一个恶人,是不是应该回击以求公义啊?
鲜花(77) 鸡蛋(0)
发表于 2010-1-27 12:51 | 显示全部楼层
这句话我总是不能明白。每个人的道德标准是不一样的。一方一未的忍让多数是会筑长另一方的恶~~你想感动他/她,多数时却被人以为好欺负~~(人的NATURE好象就是欺弱怕强)你该如何感动一个恶人啊??
7 i! m1 I: x; x9 @# O公义才是神所喜悦的。面对一个恶人,是不是应该回击以求公义啊?3 z* i! g" r* W% f$ R! W
雪上枫吹 发表于 2010-1-27 12:37

) a: Z# X# @6 N7 ]% d( {* J; U, h做到这确实很难的。
. @: V  ^" Q/ U: G- v而公义是神所行的,不是由人所行的。
鲜花(1504) 鸡蛋(15)
 楼主| 发表于 2010-1-27 13:00 | 显示全部楼层
本帖最后由 雪上枫吹 于 2010-1-27 13:04 编辑 4 o  e4 x' i( F' u
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7 l4 p) u% Q$ W8 Q% e! l9 T$ x5 ]* S& K/ r: E3 @8 f* s
你的意思是不是对恶人的审判由神来做,我不应去判断他/她?
* h, F& p& \3 W  o6 {3 v: w% i$ I! f9 d
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做到这确实很难的。
3 o: i4 n7 ~0 h" W: k而公义是神所行的,不是由人所行的。
' ~) d( w2 t% r& Z1 |# ~3 d5 h+ VXbfeng 发表于 2010-1-27 12:51
大型搬家
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2010-1-27 13:05 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
同意2楼,即使dodochen骂偶,偶也没有回击,如果因此而助长了基督徒的恶的话,偶认为这是因为基督教的神根本没有公义可言,偶可能会用别的方法来感化dodochen,到时dodochen可能会痛哭流涕地跪在偶面前认错,不过并不是每个人都能用偶的方法的,偶的方法,只适合由美貌与智慧并重又英雄又侠义的人来行使~
鲜花(77) 鸡蛋(0)
发表于 2010-1-27 13:10 | 显示全部楼层
) q( w2 R8 z- p" U$ v" b8 |

  H9 Y! X' B5 l# B% R* _2 t你的意思是不是对恶人的审判由神来做,我不应去判断他/她?  s( @+ f  ^6 `( B
我可以做到离开,但决做不到再给他左脸啊~~* {1 q& e7 y; ?
雪上枫吹 发表于 2010-1-27 13:00
$ F4 S2 k& ~8 [/ O4 m, s
是的,对恶人的审判由神来做。
* Q* l. d( O, B& t" ]( s这确实很难做到,这要真正做到“爱你的仇敌”才能做出的事。 
鲜花(16) 鸡蛋(0)
发表于 2010-1-27 13:26 | 显示全部楼层
不要整得那么复杂,其实是以德报怨的意思。日本人杀了多少中国人,但他们逃跑时扔下的孤儿中国人都当成自己的孩子给养大了。没有人抱怨过。
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发表于 2010-1-27 13:37 | 显示全部楼层
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不要整得那么复杂,其实是以德报怨的意思。日本人杀了多少中国人,但他们逃跑时扔下的孤儿中国人都当成自己的孩子给养大了。没有人抱怨过。8 e2 }7 J3 L( V) L
anne 发表于 2010-1-27 13:26

+ R+ c/ g. z' D. S4 ]2 D# ?
鲜花(1504) 鸡蛋(15)
 楼主| 发表于 2010-1-27 14:07 | 显示全部楼层
本帖最后由 雪上枫吹 于 2010-1-27 14:25 编辑 : v( n$ i) ]$ u6 j) r9 j9 Q

) v8 q- P4 }" ~- S4 b% _几位的分享~
1 Q/ k5 |/ R& G2 G" n! K
/ J4 d8 D( Z" S" X7 Q! A4 g4 L在生活中:如果我是一个有能力还击却不还击的人,有可能会赢得另一方的反思,可能会有这个效果:"用爱心去感动对方弃恶从善。" * f0 L) I4 c2 {4 a/ x' r
7 T( V. O$ _$ W3 Q: E3 A
而如果我是一个没有还击能力的人所以才不还击,而用"爱你的仇敌"来安慰自己, 是不是太阿Q了?
鲜花(77) 鸡蛋(0)
发表于 2010-1-27 15:57 | 显示全部楼层
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本帖最后由 Xbfeng 于 2010-1-27 15:58 编辑 3 x. N( D7 o8 U- F4 ?/ Q, K
几位的分享~
- z; D/ `" H. x) m9 T$ Z; q/ T2 L! E6 x2 T+ {# _
在生活中:如果我是一个有能力还击却不还击的人,有可能会赢得另一方的反思,可能会有这个效果:"用爱心去感动对方弃恶从善。"
+ U( |# Z$ R# _8 h2 Y  Q+ y" ]' ~3 t$ x. U
而如果我是一个没有还击能力的人所以才不还击,而用"爱你的仇敌"来安慰自己, 是不是太阿Q了?雪上枫吹 发表于 2010-1-27 14:07

( g* }$ e6 @* F; K" B3 ~这不叫用"爱你的仇敌"来安慰自己,这是个人的修养问题,俗话说:兔子急了还咬人呢。关键是没有还击能力也不要急。
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 楼主| 发表于 2010-1-27 16:17 | 显示全部楼层
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本帖最后由 雪上枫吹 于 2010-1-27 16:20 编辑
% P0 v: N+ y0 t# D; }: f$ q% J' R" n6 g) Z+ m5 A
我有点儿糊涂了~~那有修养的/资深教徒会怎样的表现呢?4 s, _9 K& z% N9 p9 i, \9 L

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这不叫用"爱你的仇敌"来安慰自己,这是个人的修养问题,俗话说:兔子急了还咬人呢。关键是没有还击能力也不要急Xbfeng 发表于 2010-1-27 15:57
鲜花(77) 鸡蛋(0)
发表于 2010-1-28 13:27 | 显示全部楼层
我有点儿糊涂了~~那有修养的/资深教徒会怎样的表现呢?* W3 m! v0 j* u
* Q+ A+ H( z# E) I' m. @) Q5 H

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* w4 m2 q1 t- s4 ^3 G1 n雪上枫吹 发表于 2010-1-27 16:17

0 }% Y4 ^9 ]! _( H这跟资深没有关系,合格的基督徒就应该(或尽量)按神的话去做。 
鲜花(16) 鸡蛋(0)
发表于 2010-1-28 14:56 | 显示全部楼层
得饶人处且饶人,不要得理不让人。人生的哲理靠自己的人生去体会,每个人经历不同体会自然不同。
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 楼主| 发表于 2010-1-28 15:10 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨

6 k+ U, M- P8 I! I" `; b" j$ R1 Q你的回答不是我问的。对这句话我是有保留的~~$ `- G7 W& [. [: |5 H5 ?- w

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得饶人处且饶人,不要得理不让人。人生的哲理靠自己的人生去体会,每个人经历不同体会自然不同。6 t0 b% x& Q% K" q" X
anne 发表于 2010-1-28 14:56
鲜花(193) 鸡蛋(0)
发表于 2010-6-25 02:55 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
怎样的人是’敌人‘,异教徒是不是敌人。根据圣经,应当杀掉他们,还是应当爱他们。
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