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这句话我总是不能明白。每个人的道德标准是不一样的。一方一未的忍让多数是会筑长另一方的恶~~你想感动他/她,多数时却被人以为好欺负~~(人的NATURE好象就是欺弱怕强)你该如何感动一个恶人啊?? ' g$ u9 q; S! T' Q" i2 O公义才是神所喜悦的。面对一个恶人,是不是应该回击以求公义啊?, k9 u2 M* l' Q- p2 d 雪上枫吹 发表于 2010-1-27 12:37
做到这确实很难的。: K0 s5 L2 m& ` 而公义是神所行的,不是由人所行的。7 e4 p$ n) k5 P Xbfeng 发表于 2010-1-27 12:51
8 ~! E4 Q2 c/ o. m. C0 U 1 Y, n% ? Q y! C- p! @ 你的意思是不是对恶人的审判由神来做,我不应去判断他/她? 0 i- a+ J: D) A我可以做到离开,但决做不到再给他左脸啊~~ + ]4 h4 E& d! J( D雪上枫吹 发表于 2010-1-27 13:00
不要整得那么复杂,其实是以德报怨的意思。日本人杀了多少中国人,但他们逃跑时扔下的孤儿中国人都当成自己的孩子给养大了。没有人抱怨过。+ ?; V, M2 c, {4 Q' s! V% y( K anne 发表于 2010-1-27 13:26
几位的分享~ + h- B* T. ]0 C+ m# J3 L: N8 n 在生活中:如果我是一个有能力还击却不还击的人,有可能会赢得另一方的反思,可能会有这个效果:"用爱心去感动对方弃恶从善。" / L( L* S; d; V" z* V k) }2 Q& |( m/ w9 d 而如果我是一个没有还击能力的人所以才不还击,而用"爱你的仇敌"来安慰自己, 是不是太阿Q了?雪上枫吹 发表于 2010-1-27 14:07
这不叫用"爱你的仇敌"来安慰自己,这是个人的修养问题,俗话说:兔子急了还咬人呢。关键是没有还击能力也不要急。Xbfeng 发表于 2010-1-27 15:57
我有点儿糊涂了~~那有修养的/资深教徒会怎样的表现呢?8 ~9 ~( l4 Y7 X. J( T h( w2 f$ }$ _# a ! J+ z4 x0 t- `6 q2 X& y4 U/ v2 ?7 ^! A. X 雪上枫吹 发表于 2010-1-27 16:17
得饶人处且饶人,不要得理不让人。人生的哲理靠自己的人生去体会,每个人经历不同体会自然不同。+ s" _4 u" b5 T" t2 `% W anne 发表于 2010-1-28 14:56
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