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发表于 2010-4-20 17:14 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
哥林多后书 5:17  若有人在基督里,他就是新造的人,旧事已过,都变成新的了。
; Q$ G, r# s' ~' @5 v6 ?5 j7 q" Z# L
这个帖子意图对我们过去耳熟能详的成语或者谚语,在基督信仰的背景下,进行新的理解,目的不是为了标新立异,而是更新基督徒的心思意念,向寻求真理的朋友分享我们所信的。
3 ~& q- }' Q3 ~; ?; [1 O
; N; g' D! d. B所以,希望每一个弟兄姐妹,都能够一起努力,集思广益,愿荣耀归给我们在天上的父神和主耶稣基督!
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 楼主| 发表于 2010-4-20 17:26 | 显示全部楼层
本帖最后由 Onesimus1970 于 2010-4-20 18:27 编辑 ; z$ \8 X) s- X, [9 f+ q7 R
/ h$ I) q: T5 q8 N7 a
1 出生入死1 V( A: C3 p+ R6 n% ^! U
( Z( h, n% w- E
【释义】原意是从出生到死去。后形容冒着生命危险,不顾个人安危。(出自
3 c6 A, o) y  }! ~0 T! b- Thttp://cy.kdd.cc/A/8Q/
& T& n. Y+ k# `8 r- A9 M7 q. P5 _; F! e
圣经说,每个人都是罪人,而罪的代价就是死,所以,每个人都是死在罪恶过犯之中。
/ l, Q) F+ x! C& A- _$ k( e# |: }5 W
/ `8 t' Q$ F9 ?0 n以弗所书 2:1  你们死在过犯罪恶之中,他叫你们活过来。
$ V% z3 W" s! b2 T. \7 p# u, `) I# I! H& h1 e
耶稣来,是要赦免人的罪,赐给人永生。当一个人信耶稣的时候,罪就得到赦免,而且还得到一个新的生命,从神而来的生命。. s5 _9 s3 j. j" P0 w
( u$ e7 m1 s: B: A) n3 e4 D
约翰福音 5:24  我实实在在的告诉你们,那听我话、又信差我来者的,就有永生;不至於定罪,是已经出死入生了。) Z6 o6 @, N  B! h+ ^; i
! }% K  t3 C3 g4 Q8 F
信耶稣就出死入生,这与我们常说的出生入死恰好相反。但是,当一个人信耶稣的时候,他有了永生的盼望,所以,他应该知道为主而活,不再惧怕死亡。为了福音的缘故,有时候甚至要不惜性命,为主殉道,这又回到出生入死了。
' \% t$ Z; B$ g% n0 u9 P6 o2 n6 M. Z4 {1 F: n3 l
使徒行传 20:24  我却不以性命为念,也不看为宝贵,只要行完我的路程,成就我从主耶稣所领受的职事,证明神恩惠的福音。
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发表于 2010-4-20 17:46 | 显示全部楼层
圣经说,每个人都是罪人,而罪的代价就是死,所以,每个人都是死在罪恶过犯之中。
' N& `# D8 N" S9 YOnesimus1970 发表于 2010-4-20 18:26

/ F- W. o/ F9 E& J' _+ W谁承认圣经里所说的“罪”呢?如果猪认为你吃了猪肉,就是犯了死罪,你承认这种罪吗?
理袁律师事务所
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发表于 2010-4-20 18:01 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
本帖最后由 高潮 于 2010-4-20 19:08 编辑 9 f9 j4 L7 p+ J2 Z, K- W8 C8 r
当一个人信耶稣的时候,罪就得到赦免,) Y( `3 F  |, T! `4 o' W
Onesimus1970 发表于 2010-4-20 18:26
2 p% {- m/ i9 ]9 D8 O1 n& r' n
“信耶稣”和“罪得到赦免”,这两件事情是什么关系呢?为什么会形成这种关系呢?/ y' m/ G" s0 h- V4 q1 t6 @7 k4 D
这种关系是神的主观规定的?还是某种客观条件所决定的?. r: T. k1 h, X' J2 E& o% R  D
如果是前者,说不定有一天神突然改变主意,决定信耶稣的下地狱,不信的上天堂,基督徒岂不是亏大了?到时真是呼天喊地也没用呀~ / a# C- ?0 }3 X# I
如果是后者,也就是说,神也会被某种客观条件所左右?罪的代价一定是死?神也无可奈何?那神还叫什么全能?不如来偶家洗马桶吧~; |' C, G1 K3 t9 `
  a2 `3 f% s& ]! k* N
如果信耶稣有其它副作用呢,怎么办?比如说,丧失了人性和良知,你认为人性和良知,与“信耶稣”哪个更重要?+ [/ h6 D3 ~6 M' P8 R% {2 I
圣经说:因为我来,是叫人与父亲生疏,女儿与母亲生疏,媳妇与婆婆生疏。人的仇敌,就是自己家里的人。
. J3 [/ }! t" C* d如果你的家人铁了心不信耶稣,你会不会按圣经所说的,把家里的人当成仇敌?8 z% q# T$ n* T3 u+ h3 M! V5 W
如果基督徒为了得永生,把家里人当成仇敌,还有什么人性可言?
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 楼主| 发表于 2010-4-21 19:48 | 显示全部楼层
2 你死我活( o' d( M4 `. {" D' V" l9 N

$ Q% ~; l( ^) Z8 p; M【解释】:不是你死,就是我活。形容双方斗争非常激烈。(出自http://www.zdic.net/cy/ch/ZdicE4ZdicBDZdicA02413.htm5 j; M" ?1 p6 ~( y. D0 `
& m8 v, G2 E& n- {3 X" U/ I: c
这个成语大家都很熟悉,而且我们可能都还有个这样的经历。记得上高中的时候,有的同学有好的参考书,不愿意借给别人看,因为高考竞争太激烈了;大学毕业的时候,双向选择刚开始不久,有的同学找来了一个工作,报告给系里,结果另外一个同学想要这个名额,因为综合排名他在前面,一场争战眼看就要爆发,好在大家劝告,那个想要别人找来的工作的那个同学改变了想法。9 Z& l- M/ @) u- \# [! `/ e# W' a# R

4 ?: j0 @& Q6 u* \' z4 M约翰福音 10:10  盗贼来,无非要偷窃,杀害,毁坏;我来了,是要叫羊(或作:人)得生命,并且得的更丰盛。' K3 y* v* ~+ }$ G4 z2 l$ P+ H

+ K. N2 F% U& h+ e$ [- I0 F耶稣如何叫人得生命呢?刚好相反,不是你死我活,而是我死你活。耶稣为我们死,我们就可以因他而活。
7 S! `) {5 L+ k; @/ ?9 ^6 M# p2 P
彼得前书 2:24  他被挂在木头上,亲身担当了我们的罪,使我们既然在罪上死,就得以在义上活。因他受的鞭伤,你们便得了医治。3 r/ z4 p; |  |  ?$ v
# t- I* S( s/ a
耶稣这样为众人死,我们这些信耶稣的人,也应该有同样的心志。当我们向人传福音的时候,我们的己一定要死,这样别人才可能信耶稣得生。9 F* l* s" Q. u( W' B2 W3 `+ v

9 @( p1 h& h: o% Y! j4 k哥林多后书 4:11  因为我们这活著的人是常为耶稣被交於死地,使耶稣的生在我们这必死的身上显明出来。
& \5 X+ n" B: ]/ g12  这样看来,死是在我们身上发动,生却在你们身上发动。
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 楼主| 发表于 2010-4-22 16:37 | 显示全部楼层
3 神出鬼没
! C. z9 |9 V9 g( Z" p: p- ?; o1 _7 o( l: \
【释义】出:出现;没:消失。象神鬼那样出没无常。形容出没无常,不可捉摸。后泛指行动变化迅速。(出自http://cy.kdd.cc/T/WI/
3 ]- Q5 b' Z6 C3 j$ Y* b! m9 u% m+ C
这个成语表明我们对神对鬼的观念不清楚,不是说我们认为没有鬼神,就像鲁迅踢鬼的故事所说的那样,而是说我们不认识真神,也不真认识鬼。
2 V( ^% [* ~+ H0 U3 `/ g
6 x# H$ p- o; v9 F, F读福音书的时候,你会发现,耶稣曾经赶出很多鬼。而且有趣的事,这些鬼居然认识耶稣,知道耶稣是神的儿子,耶稣来,鬼就会受苦。
$ M, |& C! j7 \9 P
( f# t! t+ j9 B6 T路加福音 4:41  又有鬼从好些人身上出来,喊著说:「你是神的儿子。」耶稣斥责他们,不许他们说话。因为他们知道他是基督。: d" b) |5 _# q' x7 Q8 ]2 h# m
# I5 o* u/ ~; Y- x! b4 r
所以,对这个成语的解释,最简单的就是按照字面解释,神出现了,鬼就逃跑了。: m4 W4 v, ~, ?# M7 |' s/ H

& e& c1 K* G' m约翰一书 3:8  犯罪的是属魔鬼,因为魔鬼从起初就犯罪。神的儿子显现出来,为要除灭魔鬼的作为。
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发表于 2010-4-23 16:26 | 显示全部楼层
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谢谢分享。
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发表于 2010-4-23 16:30 | 显示全部楼层
谢谢分享。) S4 p0 `" P1 e4 q" _$ v0 Q7 X# ]
孤舟蓑笠翁 发表于 2010-4-23 17:26
8 U5 Z0 W% {7 y' p( N0 L& M
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 楼主| 发表于 2010-4-27 10:06 | 显示全部楼层
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4 面朝黄土背朝天
% C: \7 K8 w+ K/ j( D6 z  ~0 {" [8 _# X
对于这个谚语,我是深有体会。小时候在农村长大,看见乡亲们起早摸黑,面朝黄土背朝天,为的就是一家人能够糊口。于是,下定决心,要认真读书,走出农门。. j. {7 l& j. U" Y  C2 J* ?1 c

" N9 X3 }$ E+ M那个时候的乡亲们虽然辛苦,却也认命。都怪自己没有文化,怪自己出生不好,甚至有人怪自己上辈子作孽。我在那样的环境下长大,妈妈鼓励我的一个现实教材,就是你不认真读书,将来就是这样。, o- a1 b& X5 a& N5 D

8 N6 X# u  l) ?( f! w' f8 `' o后来,读了圣经,才发现,这其中真正的原因。
: \: Y& }$ C  J5 G0 m+ Q7 R
& a& @, J; |0 S' M+ v创世记 3:17  又对亚当说:你既听从妻子的话,吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子,地必为你的缘故受咒诅;你必终身劳苦才能从地里得吃的。18  地必给你长出荆棘和蒺藜来;你也要吃田间的菜蔬。19  你必汗流满面才得糊口,直到你归了土,因为你是从土而出的。你本是尘土,仍要归於尘土。- G/ K: j( q3 J2 ^* F% V8 t

" }/ j8 O! d. ]% B  m9 C! Y其实无论我们作什么,无论我们在哪里,实际的光景都差不过,说起来,就是劳苦愁烦。出路在哪里呢?* q# y& n4 V/ k9 h9 B1 X" t
5 [' O* l  ?' U4 u4 l
马太福音 11:28  (耶稣说) 凡劳苦担重担的人可以到我这里来,我就使你们得安息。
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发表于 2010-4-27 10:51 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
你怎么就不多引用一句呢?
! m: g: v. \+ }+ y9 L# I7 o) T3:14 耶和华神对蛇说,你既作了这事,就必受咒诅,比一切的牲畜野兽更甚。你必用肚子行走,终身吃土。
! W: l( j9 a" G8 b4 Z4 G  K6 @
4 面朝黄土背朝天1 h2 X2 {  v# a- D2 [3 ?* f

* u0 ^0 I/ |: R5 Q$ Z+ v. z创世记 3:17  又对亚当说:你既听从妻子的话,吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子,地必为你的缘故受咒诅;你必终身劳苦才能从地里得吃的。18  地必给你长出荆棘和蒺藜来;你也要吃田间的菜蔬。19  你必汗流满面才得糊口,直到你归了土,因为你是从土而出的。你本是尘土,仍要归於尘土。 Onesimus1970 发表于 2010-4-27 11:06
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 楼主| 发表于 2010-4-27 18:26 | 显示全部楼层
10# smallhill 1 B5 e1 q2 m( Y
你怎么把神对蛇说的话和对亚当说的话混在一起呢?
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发表于 2010-4-27 18:47 | 显示全部楼层
我是问你,蛇是吃土的吗?1 X5 Q' ?. Z8 k  [  H1 C
10# smallhill
& p0 g" Y0 C0 M. r- C" l! Q你怎么把神对蛇说的话和对亚当说的话混在一起呢?
. {  ?" W4 E* K: k) A  A$ YOnesimus1970 发表于 2010-4-27 19:26
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 楼主| 发表于 2010-4-28 15:38 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
我是问你,蛇是吃土的吗?
5 {9 b$ f5 T9 h8 Y! w+ k! i) s- ~7 W# c3 B# b" S
smallhill 发表于 2010-4-27 19:47
/ F( S- @1 R' N/ K
那里的蛇不是你在动物园里看见的蛇,乃是指着魔鬼说的。我想,这点你应该明白。那么,说魔鬼吃土是什么意思呢?那就是魔鬼死定了。这也是下文的意思。
  O  v# @9 j8 ]5 i
. J$ c5 B) T) ^0 m( l, Y创世记 3:15  我又要叫你和女人彼此为仇;你的後裔和女人的後裔也彼此为仇。女人的後裔要伤你的头;你要伤他的脚跟。
/ q8 `5 a6 W$ S/ I% C0 m2 b; d
) y+ @6 @! E" I/ \9 l女人的后裔是谁呢?那就是耶稣,耶稣是童贞女马利亚所生,唯一称为女人的后裔的人。耶稣来,就是要除灭魔鬼的作为。你可以看看上面我关于“神出鬼没”的分享。
理袁律师事务所
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 楼主| 发表于 2010-4-28 15:53 | 显示全部楼层
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5 神气活现( o9 a  x0 B; p. n0 ^5 W0 D
  J# p. \" f5 e4 k3 O, \8 |! d* ^
【释义】自以为了不起而显示出来的得意和傲慢的样子。(出自) v/ w4 z- `3 U/ t4 H8 o5 U
http://cy.kdd.cc/5/WN/3 ~- ~+ X  e  G+ Z- Q

- F# F! n) ]* T/ U2 u根据上面的意思,这个成语是个贬意词。但是,上面的意思跟神似乎无关,而是在说一个人的态度。一个人不认识神,他当然傲慢和自鸣得意了;但是,一个认识神的人,却是一个谦卑的人,也是一个真正神气活现的人。3 n* T/ C1 z+ O) k( u3 g2 P

' r+ F4 e: S  r按照圣经,人是按照神的形象和样式造的,所以,人应该彰显神的荣耀,人应该活得很光彩,也就是人应该神气活现。
  \, l( V' R; c( Y- O1 s" u, l8 o8 j  l
但是,世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀(罗马书 3:23)。于是,神气从人身上消失了,而且死在罪恶过犯中。5 Z8 g5 S5 U/ e1 @7 E: w

, I8 X- C+ B. G6 `- U+ _当一个人信耶稣的时候,就成了一个新造的人。这新人是照著神的形像造的,有真理的仁义和圣洁(以弗所书 4:24)。于是,这个人就可以神气活现了。
; l3 X5 f8 r( Q3 G: y$ Q; w$ S% M3 m/ H2 P* w; e# B
耶稣告诉我们,在这个世界上,我们应该为主发光,也是同样的意思---用我们的好行为荣耀神,把神的荣耀表明给世人看。
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发表于 2010-4-28 16:47 | 显示全部楼层
本帖最后由 smallhill 于 2010-4-28 17:48 编辑 : \8 L7 L/ R8 G2 O$ c/ g5 f/ x$ j" P
# G- Z2 R% ~" u; ~" n# G6 I
魔鬼死定了?那世上的魔鬼哪来的?后裔?
5 _5 E; R- W( P1 a. h$ I) M蛇的后裔,或者是魔鬼的后裔是谁啊?魔鬼也有后裔吗? ( D8 l" X! L- P: K) P
女人的后裔?你不是女人生的吗?你不是你妈的后裔吗?
5 {- R  ]  v' a' E: l" O
那里的蛇不是你在动物园里看见的蛇,乃是指着魔鬼说的。我想,这点你应该明白。那么,说魔鬼吃土是什么意思呢?那就是魔鬼死定了。这也是下文的意思。- L% L5 A  m! F& D

# @# t' u  D4 k! J, }7 r: n创世记 3:15  我又要叫你和女人彼此为仇;你的後裔和女人的 ...
' G9 d: O% U& j/ fOnesimus1970 发表于 2010-4-28 16:38
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发表于 2010-4-29 19:34 | 显示全部楼层
13# Onesimus1970
: {8 K0 ]: a5 ^# k# h* K7 g4 N, c
- @  Q8 K3 m  I- b9 f5 O
, Z. i+ {7 T9 C7 _  x我觉得现实中,蛇虽不以土为生,但用肚子行走,吃土却是免不了的。
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 楼主| 发表于 2010-4-30 15:32 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
16# 孤舟蓑笠翁
/ t& @! o6 I' r9 k3 [* r. Y# h有道理。
/ p0 x. |, [# n- @: x+ ^+ K: ~" [- e9 E- T: h/ O
这又让我想起远志明弟兄曾经分享过的一个故事。当他还没有信耶稣的时候,他读圣经都提出很多自以为是的问题。其中一个就是与蛇有关的。他的问题是,当神咒诅蛇以前,蛇是用什么走路的?
' `% H, |- q+ X1 O& i1 r: t3 [( L9 E" w9 X* v/ x; Y) c
现在这个坛子里很多朋友就是提这样的问题,所以,我们不必奇怪,也不用担心回答不了。人可以提各样的问题,但是不是各样的问题都可以有答案,或者从神那里有直接的答案。基督徒只应该作他们应该作的事情。8 r+ f7 }6 ~+ H

+ \% v3 r" X" n! S* v  D彼得前书 3:15  只要心里尊主基督为圣。有人问你们心中盼望的缘由,就要常作准备,以温柔、敬畏的心回答各人;16  存著无亏的良心,叫你们在何事上被毁谤,就在何事上可以叫那诬赖你们在基督里有好品行的人自觉羞愧。
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 楼主| 发表于 2010-4-30 15:54 | 显示全部楼层
6 义不容辞) k; ^- j' s1 d
. [. W- P) ^4 v
【解释】容:允许;辞:推托。道义上不允许推辞。(出自
$ u  R; y6 f# y3 Q9 d! d% yhttp://cy.kdd.cc/4/Q8/  b1 w" h7 C# t& a

1 I, Q  N8 |$ W# v) O" D这个成语反映我们文化的缺陷,就是对义的认识的局限。如果只是从道义上讲,这是从人的层面来认识义,这是不够的。: L# |5 n6 S9 B2 G" }( q* B( @

! b( D. F( H) ~' b义,这个字,在圣经里面,基本的意思都是与神有关的,通常有四个含义:1)神公义的性情或者属性;2)神公义的作为;3)神让人和他有一个正当、正确、正常的关系的作为;4)宗教的责任和合神心意的善行。3 `6 s3 i) E4 c; P; j! w
2 g& [( V5 `9 F0 n) `) U; F+ Q$ M
第1、2方面可以总结为只有神是义的,他所作的一切都是义的。- k* @; m, G+ U* u
1 }0 v# j8 l$ K/ s8 L
申命记 32:4  他是磐石,他的作为完全;他所行的无不公平,是诚实无伪的神,又公义,又正直。* e6 j6 n. u- N

4 M6 g1 {, m& v: I第3方面,特别讲到神让人透过耶稣基督与他和好,人因信耶稣而被神称为义的。所以,义这个字的繁体字,是羔羊(耶稣是神的羔羊)在我上面,这就很好地揭示了义这个字真正的含意,可惜简体字把这意思给简化掉了。+ b" m2 z9 L, h* R7 [" |7 Q
. Q' k- \9 B* L
罗马书 3:25  神设立耶稣作挽回祭,是凭著耶稣的血,藉著人的信,要显明神的义;因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪,26  好在今时显明他的义,使人知道他自己为义,也称信耶稣的人为义。
; [: l' c% c: _
( s0 i6 t, y3 O第4方面,讲到人如何回应神在耶稣基督里的工作,神的儿子已经为你我死了,你我要如何回应呢?- X5 S6 m) [! B2 j

# v1 _* D+ y1 U) z' F( |4 P希伯来书 2:3  我们若忽略这麽大的救恩,怎能逃罪呢?这救恩起先是主亲自讲的,後来是听见的人给我们证实了。' g" |% Z* {" h% D! f4 V

0 B  q% Z: t( {9 o$ z* V我们若忽略这麽大的救恩,怎能逃罪呢?不容辞啊,亲爱的朋友,快信耶稣吧!
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发表于 2010-4-30 18:02 | 显示全部楼层
17# Onesimus1970
( s6 X5 P( S# j6 _+ A9 U9 c( U
我还没有信耶稣的时候,圣经第一页我就找出2,30个自以为是的问题,然后和基督徒们辩论,所以我能理解很多朋友为什么提出这样的问题。
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发表于 2010-4-30 22:42 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
你还没有回答我的问题呢?2 I& H9 y7 f1 o4 o6 N4 @
我们需要法院、监狱吗?
( N3 l6 h8 @4 s. v, k

" C- k* Z4 b9 q7 w* x* r; J' d5 p有道理。
/ x6 p3 l8 H7 R+ w5 s% O% e# e. `
* Y. U# l- D, A) H" e这又让我想起远志明弟兄曾经分享过的一个故事。当他还没有信耶稣的时候,他读圣经都提出很多自以为是的问题。其中一个就是与蛇有关的。他的问题是,当神咒诅蛇以前,蛇是用什么走路的 ...
' Z' ?( V8 U, |, @Onesimus1970 发表于 2010-4-30 16:32
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 楼主| 发表于 2010-5-2 14:29 | 显示全部楼层
20# smallhill
4 h% D' L+ u; F1 l
* i' F' x  ~: K6 n4 k0 x' `" L: W+ T$ {7 d7 R  c2 L2 K
罗马书 13:4  因为他是神的用人,是与你有益的。你若作恶,却当惧怕;因为他不是空空的佩剑,他是神的用人,是伸冤的,刑罚那作恶的。
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 楼主| 发表于 2010-5-2 14:38 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
7 打开天窗说亮话/ P. F8 S5 ?$ H5 n" L8 X  h

0 ?/ _. Z& x) h4 X这句话的意思我想大家都明白,但是我们从来思考过下面的问题吗?
) k1 @* T% X7 X4 N* }* ], Z1 J+ y5 [, S  u) b- x- R! ?
谁能打开天窗?什么是亮话?谁能说亮话?# x6 ~: Q4 D& S- ?& \' e

! b. x, W7 k; Q9 i约翰福音 3:11  我实实在在的告诉你,我们所说的是我们知道的;我们所见证的是我们见过的;你们却不领受我们的见证。12  我对你们说地上的事,你们尚且不信,若说天上的事,如何能信呢?13  除了从天降下、仍旧在天的人子,没有人升过天。: s2 G6 N+ ^- t; P
/ d" L' l6 d+ r9 F
这三节圣经刚好回答了我前面提出的问题,耶稣能够打开天窗,因为他是从天上来的;耶稣能够说亮话,他的话能够照亮我们的心;耶稣的话就是亮话,能够带人到天上。* z" y9 u: C  j8 {4 p& B
/ I/ D' d' `" p! M( o& b0 L; c; a
路加福音 20:21  奸细就问耶稣说:“夫子,我们晓得你所讲所传都是正道,也不取人的外貌,乃是诚诚实实传神的道。”
) v$ l0 l/ @; [; s; c! Q( J9 E! B2 B/ w* Z1 U, y* H1 v
这是耶稣的敌人对耶稣的评价,可见耶稣真是在打开天窗说亮话。唯愿每一个人听见耶稣的话的人,心中都能被照亮,脱离黑暗,归向光明。
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发表于 2010-5-2 17:56 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
你这一段说谁啊?麻烦你抄经文也多抄一点,让大家看的明白一点。! _2 R9 K# a) G4 V5 v$ O
你还是没有回答我问题啊?我们是否需要法院和监狱?
& f- ]( H2 \) Z2 ^
20# smallhill / U7 Q( S5 |/ f' I' g% y, X, `
* c* ?% Z; B, n8 s! h6 o
  x' W" I# |  s" Y2 {$ J
罗马书 13:4  因为他是神的用人,是与你有益的。你若作恶,却当惧怕;因为他不是空空的佩剑,他是神的用人,是伸冤的,刑罚那作恶的。
: Y  b2 h$ b* ?) \- V5 N( MOnesimus1970 发表于 2010-5-2 15:29
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发表于 2010-5-2 22:08 | 显示全部楼层
“用人”仆人,执事,管家。
  g2 L6 A# f" O: R“因为他是神的用人,”‘神的用人’就是为神作事的仆人;任何服务大众、造福人群的事,也是间接事奉神的工作,故称为神的用人。
' y! j& r7 R, R“是与你有益的,”好的政府官员,至少能给我们提供良好的生活环境,帮助我们过敬虔、平安的日子,所以是与我们有益的。
8 m% g9 h1 v/ w2 G“因为他不是空空的佩剑,”‘剑’是当时罗马人权力的象征;‘佩剑’指政府拥有的权力而说。‘空空的’意即徒然。
+ d) {9 l1 A; z/ n% }1 J* C“他是神的用人,是伸冤的,刑罚那作恶的,”‘神的用人’的重要职责,是伸张正义、维护治安。藉分辨事情的是非曲直,以保障无辜百姓的权益;又藉法律的制裁,以抑止歹徒的惷动。
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$ @& L& p" A3 V7 f" n人类最早的法,应该是“不要吃那棵树的果子”,以后有摩西律法,现在发展到这个论坛上,也有版规和执法。
/ x/ o" C' u# J4 j既然我们这个社会充满的罪恶,当然需要法院和监狱“伸张正义、维护治安。藉分辨事情的是非曲直,以保障无辜百姓的权益;又藉法律的制裁,以抑止歹徒的惷动”。6 P6 J9 c- S. r# k& K

5 a1 T$ E: y  [$ D( ?; P1 ~* _不知道是否回答你的问题了。
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发表于 2010-5-2 22:15 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
楼主就象这个文章里的华人教徒,把不相干的事物都往神上生拉硬拽。
' p: R6 w+ u+ |! d1 c- {- {) Ahttp://www.edmontonchina.cn/view ... &extra=page%3D1
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发表于 2010-5-2 22:24 | 显示全部楼层
楼主总是隔三叉五的来,我找不到那个贴了。" g% @8 a* \2 N; P0 _
楼主引用了一段经文(他很喜欢引用的),大意是:一个女人出轨了,大家要用石头砸死她,耶稣就问大家是否有罪,结果大家都觉得自己有罪就不砸了,然后耶稣也放了那个女的。楼主想表达的意思就是大家都有罪,所以人没有资格去审判别人,处罚别人。3 y- x" X6 l4 C" l' ~; B
所以我才问楼主,我们需要法院和监狱吗?5 u& ^2 j+ n7 g: p+ f- c) E7 [# A
按照耶稣的说法,谁有资格在法院审别人呢?我想宗教裁判所可能就是从这来的。2 ?$ e+ b9 `3 |( [+ ?
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既然我们这个社会充满的罪恶,当然需要法院和监狱“伸张正义、维护治安。藉分辨事情的是非曲直,以保障无辜百姓的权益;又藉法律的制裁,以抑止歹徒的惷动”。孤舟蓑笠翁 发表于 2010-5-2 23:08
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发表于 2010-5-3 22:11 | 显示全部楼层
本帖最后由 孤舟蓑笠翁 于 2010-5-3 23:48 编辑
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26# smallhill ) {/ E- }8 ^, M
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$ v3 X% D, G7 f楼主直接引用圣经原文,应该是有依有据的代表基督教的看法。讨论基督教的事情,还是看经文是怎么说的好,远比看基督徒说的明白。万斯慕的回答我认为没有跑题。# h3 H6 ~+ }2 T8 M2 l

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我尝试回答一下你的问题,仅仅代表我个人的看法,不知道我说的对你是不是清楚,明白:) V) z9 i/ h, Y$ u  k
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在耶稣时代,是罗马统治,以色列人有祭师,官长处理一般案件,死刑必须经过罗马官长。所以,当时
3 A7 f0 u3 V; z! W5 e捉拿妇人的一群人,谁都没有拿石头砸的权利。7 E, M) W! |1 ^9 ]( u
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在现在,我们需要法院,监狱。“郑一刀”杀了人,该不该死?该死,但你,我都不能动手,有法官和狱警呢。
& ~! w: t- k6 A5 G  ~
) I- i: X- C) q% F! K4 g* I, e在这个论坛,我们需要管理员和执法。有人违规骂人,该不该处理?该,但你,我不能动手,也不能动嘴反击骂人, 有超版,执法还有管理员呢。
# P5 C; D& K9 |! u1 ~8 z& i
5 R$ z6 _1 B. U如果你问我:你这么回答的依据是什么呢,我可以对你说,见万斯慕回答你的经文,本来就超越时空,一直有效。
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发表于 2010-5-4 09:17 | 显示全部楼层
对于当时的律法,我不是太了解,不过你的解释好象不是很合理。/ \! R4 T. z/ Y' b; @
如果这群人没有打死这妇女的权力,而是象你说的需要长官决定,那么耶稣根本就不用问这群人你们谁没有罪,只需说送长官处就可以了,而且耶稣也没有权力放这个妇女。
6 y9 k: i" @7 i9 w# s3 j& z3 b; l所以,按照经文的说法,当时这些人是有权力将此女人用石头砸死的。而楼主引用此段经文,声明的观点是人都有罪,没有权力去审判别人,所以我才问法院、监狱的。
* B# n4 s5 n5 y, i3 p2 T, s我觉得你的比喻和解释不符合。3 S) F; n- x8 E% f
在耶稣时代,是罗马统治,以色列人有祭师,官长处理一般案件,死刑必须经过罗马官长。所以,当时捉拿妇人的一群人,谁都没有拿石头砸的权利。; j% d, a2 z5 y2 G0 E2 {+ {
孤舟蓑笠翁 发表于 2010-5-3 23:11
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发表于 2010-5-4 18:00 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
对于当时的律法,我不是太了解,不过你的解释好象不是很合理。
1 F- Q2 E: t3 S" u/ K如果这群人没有打死这妇女的权力,而是象你说的需要长官决定,那么耶稣根本就不用问这群人你们谁没有罪,只需说送长官处就可以了,而且耶稣也没有权力 ...
1 o2 |) y; ^4 O/ d$ K" f& w8 G4 g, k( qsmallhill 发表于 2010-5-4 10:17

9 K& I$ b6 _( l& y$ g3 P, d" i6 W你已经说得很透彻了。看他们徒们还怎么圆场。
. C# i1 A( R  N4 h% k6 v: ?( h) u7 b8 l/ ]
不过,根据徒们的一贯作风,他们会不循人的逻辑,会乱兜圈子,然后说,那是神的逻辑,教会就是这样灌输给徒们的。
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 楼主| 发表于 2010-5-4 18:54 | 显示全部楼层
24# 孤舟蓑笠翁 4 L& d5 j4 i' H& n- |- H1 d% s
8 `. R5 @) X% o; {" N; K
- X+ ?" Q3 O9 o; W" D  L( S1 y5 ~
谢谢解释。
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