5 J" i$ R- W. a r+ b 其次,不信耶稣的人要下地狱并不是神把他们推进地狱而是他们自己要去的。“因为神差他的儿子降世,不是要定世人的罪,乃是要叫世人因他得救。信他的人,不被定罪,不信的人,罪已经定了,因为他不信神独生子的名。光来到世间,世人因自己的行为是恶的,不爱光倒爱黑暗,定他们的罪就是在此。”(约三17~19)上文谈到耶稣如何处理那位被法利赛人捉到的那位行淫的妇女。当法利赛人自知有罪,不敢拿石头打她,并一个一个地全走出去以后,“耶稣就直起腰来,对她说:‘妇人!那些人在哪里呢?没有人定你的罪么?’她说:‘主啊,没有。’耶稣说:‘我也不定你的罪,去罢!从此不要再犯罪了。’”(约八10~11)想要审判人的法利赛人却首先被耶稣审判。犯了奸淫罪的妇女反而没有被耶稣定罪。耶稣并没有放纵这位妇人,而是严肃地劝诫她“从此不要再犯罪了。”这位妇女很可能在耶稣大爱的感召下从此远离恶行,弃旧图新。她很可能从此跟从耶稣,得到永远的生命。这才是耶稣降世的目的。4 Z4 Y6 x) h" ~! I
, s, u& ]8 q7 T) t 既然如此,不信耶稣的人为何又会被定罪、要下地狱呢?很多人都以为,不信之人的罪是耶稣加给他们的,作为不信他的惩罚,然后把他们赶到地狱里去。这是因果倒置的误解。0 a! L r1 N1 t* G* } u8 w
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不信者的罪不是耶稣加给他们的,是他们原本就有的。耶稣曾庄严地宣告说:“我就是道路、真理、生命。若不借着我,没有人能到父那里去。”(约十四6)“我是世界的光:跟从我的,就不在黑暗里走,必要得着生命的光。”(约八12)世人都有罪,生活在黑暗之中。相信耶稣乃是使人洗净罪污,进入真理、圣洁,脱离黑暗进入光明,得到永恒的生命。拒绝耶稣,人就仍生活在黑暗之中,与神的永恒永远隔绝,这就是地狱的光景。所以耶稣说:“光来到世间,世人因自己的行为是恶的,不爱光倒爱黑暗,定他们的罪就是在此。”2 |& o1 o) M" v) i; s$ _! h
" V* V$ k& y, I2 { 灵命的情况亦是如此。很多人都不知道或不愿意承认自己有罪。耶稣降世告诉我们,我们每个人都有罪,而罪是造成我们与神隔绝、进人永刑、永死的病因。所以,按着世人的本相,人人都有一死,死后且有审判;审判后应下到地狱中去。但神爱世人。耶稣不仅指出世人的病症是罪,而且给世人带来了神的救恩。神的药方是,只要真心悔改、接受耶稣为个人的救主,人的罪就被耶稣的宝血洗净了,病就被根治了,人不再死亡、下地狱,反而要上天堂、得永生。所以耶稣来并非是把“无辜”的人推到地狱里去,而是要赐给世人一条逃离地狱的永生之路。 3 a9 z! f7 k! n7 u s ( C. K E2 j7 ?0 D- I 所以如果有人要下地狱,是他自己选择要去的。有人说,“地狱的门是从里面关上的。”神爱世人,为之预备了救恩。但神同样给人选择接受或拒绝救恩的自由。亲爱的朋友,你选哪一个呢?/ f5 Q/ y6 u4 r6 t3 s& K
G" D& {: @ ^4 x: u" p8 M 看了这篇文章大概总结了一下,作者的大意就是人类生下来就是有罪的,没有好人坏人之分,因为都是坏人(罪人),都是要下地狱的。上帝派耶稣拯救我们,信了他就能上天堂得永生,不信他就还是要去本应就要去的地狱!我的观点是,大部分基督徒信上帝是有私心的,就是想要上天堂得永生,即使基督徒们犯了错,犯了很多错,或不停的犯错,也没有关系,只要他们犯错后忏悔,信基督,还是可以上天堂得永生的。
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我同意,俗话说,比上不足,比下有余。 9 _4 ^! X: z5 u$ W# P5 p 0 w" Z# C2 h! k9 [# v: Z圣经说的不是好人坏人,而是罪人和义人。论罪人,一句话,天下乌鸦一般黑。论义人,同样一句话,- O8 i. P: P8 @2 j, b
罗马书 3:10 就如经上所记:没有义人,连一个也没有。( r6 o- s' \4 t: ?+ X& [' N
; y S% h( k6 i m. R那么,有什么分别呢?有分别。一个罪人可以变为一个义人。 5 D# S9 s$ c: V( e5 i i " Q/ o- E8 y: e9 k$ @# k6 T* }0 {罗马书 3:22 就是神的义,因信耶稣基督加给一切相信的人,并没有分别。23 因为世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀;24 如今却蒙神的恩典,因基督耶稣的救赎,就白白的称义。25 神设立耶稣作挽回祭,是凭著耶稣的血,藉著人的信,要显明神的义;因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪,26 好在今时显明他的义,使人知道他自己为义,也称信耶稣的人为义。