莲花生大士亲自为末法众生离苦得乐授记的千秋功业

清藕

简述梗概
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    在公元1890年前后，堪布松却·多杰一次梦中到莲花生大士的莲花光明宫，亲自为末法众生的福祉，向莲花生大士祈请离苦得乐的甘露妙法。
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9 ]" k+ H. ^  h" }' x# U8 G: b4 t. @    莲花生大士告之，除了要让众生，尤其是雪域高原的众生虔诚信仰佛教外，还应在青藏高原一处格萨尔王雄居过的格萨尔城堡遗址，为众生用刻有《大藏经》的石板垒砌出贤劫城堡（贤劫石经城），这里将恒古利益无量众生，是众生解脱之所在。

    得到授记后，堪布松却·多杰与智杰更桑贤派一同努力，终于在果洛州找到与莲花生预言相一致的圣地，并圆满建立起贤劫城堡，这座用石经建筑的城堡曾一度辉煌无比，利益无量众生。
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0 ^/ v0 ?8 \- e$ R' S    但在上世纪中期的劫难中，城堡被毁，刻经的石板也被碾碎成了铺路的碎石。
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! p, r5 a- J4 W5 ?7 v    曲佐仁波切深感众生的苦楚，经过3年的冥思苦想，终于了悟当年莲花生大士的授记，决意在贤劫城堡遗迹上重新修建，无论艰难险阻，定要重耀佛光！

重新修建的工程由刻经墙、雪域狮龙虎顶格萨尔学院、大乐莲花法洲和八对十六座石塔组成。

     虽然现在因为资金、人力、物力所限，或许无法最终如当年一样辉煌庄严，但曲佐仁波切仍一边积极推进重修工作的进展，一边通过雪域大愿法会等善巧弘法利生。

% S3 u$ _, P0 Z重建贤劫石经城堡的缘起与现状（一）
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重建贤劫石经城堡的缘起与现状（二）
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重建贤劫石经城堡的缘起与现状（三）
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4 x9 e( t0 n  @6 c3 |6 n! F吉祥具法洲--青海果洛洲达日 查朗寺

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