 鲜花( 1)  鸡蛋( 0)
|
http://www.oc.org/web/modules/smartsection/item.php?itemid=39875 c* S# _* h9 l0 u1 W5 S
' f$ t* z$ @. z5 v, M
十馀年来,电影观众一直相信,詹姆斯.卡梅隆执导《铁达尼号》的票房神话永不破灭。2009年冬季,《铁达尼号》终於遇上把它撞沉的冰山──《阿凡达》(Avatar)。: H0 [/ Q% U0 M2 Z1 M+ [9 Q
j0 r0 u U7 l3 i! b这部3D钜制,也是由卡梅隆执导的,於去年12月开始,全球上映,好评如潮,成为有史以来北美乃至全球票房收入最高的电影,也是首部票房超过20亿美元的电影。今年(2010)开春,《阿凡达》先拿下金球奖最佳影片奖和最佳导演奖,紧接著又获得9项奥斯卡奖提名,最後获得了3个奖项——最佳艺术指导、最佳摄影和最佳视觉效果。" ~. O# Y9 J( b0 \& c# f
' b+ E9 {2 l! l- p" Q7 U《阿凡达》全球卖座,掀起一场方兴未艾的3D革命,甚至还带来政治冲击。由此角度看,《阿凡达》现象,已超越一般电影娱乐的层次。
7 U3 E# V4 M. D( b& W$ g6 c9 Q* D5 U% n' L. R8 ]( B3 h
故事梗概" C7 g5 M$ U- o) ~ b; O
- N! [( q2 B& @' X+ A《阿凡达》是一部生态科幻方面的史诗式电影。电影设定在公元2154年,当时人类RDA公司(Resrouces Development Administration,资源开发管理总署),正在南门二恒星系的潘朵拉卫星上开采珍稀矿产。人类的扩张,严重威胁了当地原住民纳美人的生存。
/ A* T1 G& B1 {: e+ ]
8 q3 y; `$ P+ B8 t7 b/ K$ B人类科学家们使用纳美人和人类的基因,制造了出一种合成人——阿凡达。 “阿凡达”在梵文中,指的是神只以肉体形式出现时的化身。在这部电影中,则是指人类通过基因联结,以精神的方式进入“阿凡达”,对其进行控制。
; f/ `# C6 L9 j( w& Y4 D! g/ l+ S) |: X t; Y; g, H4 X
前海军陆战队队员、下身截瘫的杰克,藉著自己的分身阿凡达,进入了潘朵拉的森林。当他遇到野兽攻击时,纳美族人妮蒂莉救出了他,并把他带回“家园树”村落。杰克原本的任务是,提供纳美人的情报,最终迫使纳美人与人类合作。然而他却逐渐融入原住民部落,和妮蒂莉相爱,甚至後来奋不顾身地破坏RDA公司的推土机,以保护潘朵拉上的“声音树”。- I. x4 h5 n# M7 \6 t
, c. y1 w# T& J
RDA对迟迟不愿搬迁的纳美人终於失去耐心,使用武装保安部队,强行摧毁了纳美族人栖身的家园树,杀死了妮蒂莉的酋长父亲及许多纳美人。杰克率领著纳美人,奋起抵抗。但原住民再骁勇,怎敌得过保安部队的现代化武器?生死关头,潘朵拉星上的野生动物加入战争,纳美人反败为胜。9 E9 J2 b. P" D$ x
7 ^: W5 [5 B! H) O最後,入侵的人类被逐出了潘朵拉星球,唯有热爱这个美丽星球的人得以留下。至於杰克,纳美族人以一种传统宗教仪式,将其从人类躯体中,永久地转移到阿凡达身上,使杰克成为了真正的纳美人。( |$ p0 V3 ?1 E1 Z# Q
* z2 h# _8 n+ }$ a6 T! v; Q) C
主题与灵感3 V/ J* b% O2 d1 ~" H$ F* K6 p
" a1 L! s9 X' H
导演卡梅隆将《阿凡达》描述为∶“一场饱含环保意识的老式丛林历险┅┅也是一场关於救赎和革命的心灵旅程。”他说他在电影中,“创造整个世界,包括由幻影般的植物和动物构成的完整生态系统,以及具有丰富文化和语言的原住民部族”。9 Q+ k; _1 [/ X. P8 E9 G
. O3 H( T& B" l* N" J( H6 m5 O
卡梅隆表示,《阿凡达》和1990年经典片《与狼共舞》(Dance with Wolves)一样,突显了自然和文明的冲突。在2009年的国际动漫大会上,卡梅隆告诉与会者∶“纳美人代表了我们的大我,也就是我们渴望成为的自我”,而影片中的人类,尽管也有好人,但整体上却“代表我们的另一面∶它会毁掉我们的世界,并可能把我们引领向阴暗无望的未来。”
4 f2 t, H6 _4 S
7 X* Z9 P6 f% M5 ^1 I+ M; M贯穿《阿凡达》全片的真言是∶“我看见你(I see you)。”男女主角不仅一回地向对方宣告∶“我看见你。”片尾强力放送的歌曲也名为“我看见你”。作为观众,究竟我们可以从《阿凡达》这部电影,“看见”些什麽呢?且看笔者试述∶! n4 y7 d% `, T9 S; r# N
8 d% r& J% v" B5 D6 ]. C
* 感官之见/ N& m" h. S* n, y- ]
. J- a* S! k1 }, _4 P, {
卡梅隆原计划在1997年《铁达尼号》摄制完成後,就开始制作《阿凡达》。但当时的电脑动画技术,还不足以表现出他想像中的场景,所以他选择等候。这一等就是十馀年。' I2 |9 u3 J7 s4 g) [
1 B* T0 ?0 b0 ~, v
因为在立体视觉上的诸多创新,这部电影被誉为电影制片技术上的一大突破。影片中的潘朵拉星球具有令人屏息的景观--原始森林有南美雨林的影子,而电影中云雾缭绕的悬浮高山,灵感主要来自中国的黄山。从专业影评人到普罗观众,所有在戏院里观看了《阿凡达》的人,都深深为这个奇幻美丽的潘朵拉星球壮丽景观所深深震撼。
2 R" ]/ o( L/ l) C7 R" z' |* ] l
人的视觉接收,与我们对周遭世界的理解和接纳息息相关。当《阿凡达》以尖端科技重造天地时,崭新的感官经验,会不会进一步养刁现代人,尤其是年轻一代的视听享受?若是人愈来愈沉醉於虚拟的满汉全席,会不会拒绝吞咽现实里的苍白和粗砺?
9 j" V6 x$ Y% W& [! Z% t
' h! q$ f1 Z2 v+ t9 o+ e! c* 心智之见) b. A$ ^# k) V) G j
( \8 i) g4 I; {/ N& h5 S
《阿凡达》里的主角杰克,远征潘朵拉星之前,是伤残退役的海军陆战队队员。当他藉著阿凡达分身进入原住民森林时,虽然视野大开,但思想上仍戴著大殖民地主义的眼镜。从殖民者的角度看,纳美人是未开化的土著,粗暴、野蛮。但从纳美人的角度看,杰克却如婴孩般无知,甚至,石头都比他“更有眼光”!% I3 k8 V3 x7 i; }
& }2 r( w9 ?- E! ` A
好在杰克愿意放下自我,谦卑学习。很快地,他被纳美人尊重万物、与自然和平共存所震撼。当他征服、骑上雷鸟时,不仅身体得到前所未有的自由,更在头脑中抛弃了殖民地主义的有色眼镜。当他用长辫的神经末梢与其他生物联结时,他心灵的眼睛也开启了,学会了与自然相通。
) l% a) w4 u [3 t' o/ ]
0 m: h9 x' z" i6 }# `3 q高高在上、充满优越感的征服者,与“落後”的原住民产生矛盾、冲突,这是世界历史持续上演的情节。面对“非我族类”,我们要如何才能有开阔的眼光,看见彼此文化的异同,却不自以为是,强迫推销?在异文化里,如何能有效地传福音?在今日地球村、明日宇宙村里,这是我们需要面对的问题。) G* j" E9 A5 f2 v3 V! t
! N/ K2 F1 T* k( f) |* 情意之见
) B4 F& ^+ E& c* `9 |% f6 W$ G/ M5 H6 V( ^- ?. _6 T
在卡梅隆上一部钜制《铁达尼号》里,穷小子与富家女的跨越社会阶级藩篱的恋爱,深撼人心。如今《阿凡达》中杰克和纳美人妮蒂莉的爱情故事更加传奇。他俩来自相距遥远光年的星球,人种、背景、文化、语言、价值观┅┅存在著一条条的鸿沟。当他们在关键时刻,对彼此说出“我看见你”时,他们是用心灵的眼睛凝望对方而相契。5 I" e0 K$ D# u0 U2 w7 [
$ [2 O( r5 ?* v4 b
《时代》杂分析,为何《阿凡达》的票房势如破竹:不仅是因为影片涉及当红的生态议题,或特技效果登峰造极,《阿凡达》也述说了一个荡气回肠的爱情故事。爱情是人永远的渴望!恋人常常在彼此专注的眼光中,更深地发现与完成自我。# i# i/ L' J. ? m# P3 L
% S9 l3 e4 E$ Y回顾我们的生活圈,我们也一直用爱的眼光,凝望神赐予我们的伴侣和家人吗? 或是我们在现实里,罹患“爱无能”病症,只能在银幕上寻找替代假象?
6 G! J8 R" `' c1 d
) X, S+ N* q% c* 灵魂之见
% f' F6 c H6 c5 @" g" O
^* L! |5 h( j. l3 `% V《阿凡达》里,纳美人信仰伊娃“Eywa”。伊娃掌管万物生死,联结潘朵拉上的所有生物。纳美人灵媒能和伊娃沟通,并透过各种舞蹈仪式进行交流或庆典。纳美人认为万物必须互相尊重,而生命没有所有权,只在有生之年有使用权而已,所以纳美人死亡後,身体必须归还大地(将身躯葬在圣树根部),并以祭典感谢伊娃的恩赐。; s: R0 h' t& u& `8 N& D4 v
# P' E1 C5 _8 r$ M% \/ Q( v
《阿凡达》呈现的宗教观,既是土著宗教,又有著浓厚的新世纪泛神主义气息。所以《阿凡达》里的众人,虽然拥抱自然,尊崇万物的生息,却与独一真神擦身而过。当杰克在异星球猛然睁开双眼,睁开他的感官、心智、情爱之眼时,他灵魂的双眼,仍然在蒙 黑暗之中。而全球的电影观众,从绚丽无匹的视觉震撼、惊天动地的特效场景中渐渐平静後,其心灵,究竟能从这部数亿美金催生的片子里,得到多少启发与满足?人们的灵魂版图上,又长出什麽样的花草树木呢?
, d* L& N6 v/ j% d, K. }7 y1 B% Q2 R( Y6 |) b
结语
5 {, N& f' m6 Y" G/ b
, e. F. p$ u, j当我们的感官,在一波波3D电影里目不暇给、耳不暇闻时,我们灵魂的眼睛,是否依然看不清那座创世以前就存在的哈利路亚山?若是虚拟数位世界的迷幻光影,强夺了人们对真实天光云影的感知,将有多少人的世界,成了“假作真时真亦假”的迷津?9 m3 R, ?3 G# ?2 l; e4 \
6 p6 c* Y; B$ D3 N
法国作家普鲁思特(Proust)曾言∶“真正的发现之旅,并不在於找到新的风景,而在於拥有新的眼光。”(The real voyage of discovery consists of not in seeking new landscapes but in having new eyes.)
6 f$ d$ v: ^: }5 t/ c0 o! t* i
+ T2 F+ P- L* B- t/ P9 E《阿凡达》以人类科技与想像开拓了新的风景,但唯独那些谦卑寻求恩典的人,蒙神赐下新眼光,才能开始灵魂的发现之旅! |
|