小心不洁净的女基督徒

高潮

利未记 15：23 在女人的床上，或在她坐的物上，若有别的物件，人一摸了，必不洁净到晚上。

上山打老虎

又在断章取义。

15：2 人若身患漏症，他因这漏症就不洁净了。
6 K' e2 l' x' j/ Q# \+ C: d15:3 他患漏症，无论是下流的，是止住的，都是不洁净。
8 ]4 F" @5 s5 P* j$ n! R15:4 他所躺的床都为不洁净；所坐的物也为不洁净。
15:5 凡摸那床的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
15:6 那坐患漏症人所坐之物的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
15:7 那摸患漏症人身体的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。　
) t+ f! p# C: r1 @0 f: f15:8 若患漏症人吐在洁净的人身上，那人必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
4 R/ i! ^7 F' |) _2 e- f% T15:9 患漏症人所骑的鞍子也为不洁净。
15:10 凡摸了他身下之物的，必不洁净到晚上；拿了那物的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
15:11 患漏症的人没有用水涮手，无论摸了谁，谁必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
15:12 患漏症人所摸的瓦器，就必打破；所摸的一切木器，也必用水涮洗。
* c" q6 H* B( y. ], j1 o  U15:13 患漏症的人痊愈了，就要为洁净自己计算七天，也必洗衣服，用活水洗身，就洁净了
3 i) T4 L% V/ O9 U5 k! q

　漏症。指排出血，水等体液。（并不是专指女性）

本章讨论男人和女人的各种不洁，不涉及道德上的过错，但会给人和与接触者带来污秽。这种污秽有些是在生活的自然过程中发生的，如妇人“在经期”（第25节），“行经”时（第19节）或男人睡觉“梦遗”（第16节）时的污秽。我们可以推断，这里所提到的其他污秽也不是因为犯罪，而是人体的正常功能或异常状况

高潮

又在断章取义。

" g3 ~# ?3 b( e+ f15：2 人若身患漏症，他因这漏症就不洁净了。
15:3 他患漏症，无论是下流的，是止住的，都是不洁净。
15:4 他所躺的床都为不洁净；所坐的物也为不洁净。
15:5 凡摸那床的，必不洁净到晚上，并要 ...
, ~8 m) ]+ s7 p2 @! z上山打老虎 发表于 2010-5-18 17:33

6 P( `; ]; q) B# D真是莫名奇妙，你是想用你列出的经文，来否定偶列出的经文？

上山打老虎

真是莫名奇妙，你是想用你列出的经文，来否定偶列出的经文？
高潮 发表于 2010-5-18 18:47

* o% J0 t- {' Y8 l) ^: v我列出的是全文。不像你只是断章取义。

上山打老虎

1       
耶和华对摩西，亚伦说，
       
& C9 q, S" G  N3 F! }5 a        2       
3 P# C2 a1 G) w8 q你们晓谕以色列人说，人若身患漏症，他因这漏症就不洁净了。
       
        3       
他患漏症，无论是下流的，是止住的，都是不洁净。
: {# ~$ q( P) R/ x8 k       
        4       
他所躺的床都为不洁净，所坐的物也为不洁净。
       
        5       
, N9 c: p0 X& \+ }凡摸那床的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
$ T2 a9 r5 c6 h0 q( w       
        6       
; e+ W: `$ Z6 e1 i& |* Z那坐患漏症人所坐之物的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
       
4 d# S! y& H" H( i0 U* d        7       
  t% v9 Q* i" a) B4 q; F那摸患漏症人身体的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
; J6 l, n% y: O- t! N& ]: Y3 J) j       
        8       
若患漏症人吐在洁净的人身上，那人必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
! T3 P8 N: o3 x/ `' A% g, j& I* f       
8 m: Y1 m5 W: C' K; ]* f4 n0 \* p        9       
患漏症人所骑的鞍子也为不洁净。
       
7 @" H- s0 |" ^& Z        10       
凡摸了他身下之物的，必不洁净到晚上，拿了那物的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
       
+ P! ]' x2 ]0 [5 u$ c' b6 e        11       
患漏症的人没有用水涮手，无论摸了谁，谁必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
       
; \: p4 w. y8 j) G( F/ ?        12       
9 }# n- z7 q  D: O, o患漏症人所摸的瓦器就必打破，所摸的一切木器也必用水涮洗。
  G8 {3 F4 O1 |6 g, ]       
        13       
) J& n" u5 V9 \9 M% E! b7 F( I患漏症的人痊愈了，就要为洁净自己计算七天，也必洗衣服，用活水洗身，就洁净了。
8 M2 h7 c, @: X7 G* ]9 L& `       
        14       
) G$ J) D2 h  k' P, s" k7 J5 P第八天，要取两只斑鸠或是两只雏鸽，来到会幕门口，耶和华面前，把鸟交给祭司。
       
        15       
祭司要献上一只为赎罪祭，一只为燔祭，因那人患的漏症，祭司要在耶和华面前为他赎罪。
       
        16       
  \/ v. \8 U9 U. r1 D2 u人若梦遗，他必不洁净到晚上，并要用水洗全身。
       
, K- m5 ~, I3 f2 }9 g6 Z        17       
无论是衣服是皮子，被精所染，必不洁净到晚上，并要用水洗。
" M) e$ U+ O% w* I       
        18       
+ N; O; G' t" t( f若男女交合，两个人必不洁净到晚上，并要用水洗澡。
( Q9 K, o& b5 B: n$ R* Y" Y       
        19       
% |9 n6 D. n. s  M女人行经，必污秽七天，凡摸她的，必不洁净到晚上。
       
! M( }' J4 c' D& {0 d' o# h1 X        20       
. |( h# W# n  j- [- |$ L1 d女人在污秽之中，凡她所躺的物件都为不洁净，所坐的物件也都不洁净。
       
4 I; A( K) s% F9 T. O( J        21       
+ U8 e! V: x6 C+ Y$ i凡摸她床的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
# |+ d5 H2 c2 u  B3 ^/ Q       
        22       
凡摸她所坐什么物件的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
$ n( N% E; C9 J& p' a7 |$ x       
        23       
在女人的床上，或在她坐的物上，若有别的物件，人一摸了，必不洁净到晚上。
/ V, D) N' X) V  {3 |       
        24       
男人若与那女人同房，染了她的污秽，就要七天不洁净，所躺的床也为不洁净。
       
' r4 O. x8 [) n$ l8 P; C9 o        25       
1 x4 s' R) g& ], b5 ^% v2 l. {女人若在经期以外患多日的血漏，或是经期过长，有了漏症，她就因这漏症不洁净，与她在经期不洁净一样。
       
  e$ l" g8 f7 a, y        26       
她在患漏症的日子所躺的床，所坐的物都要看为不洁净，与她月经的时候一样。
       
- {+ B' U) m) y9 b( T0 n6 S        27       
) |* z4 P, A3 |& n" @: A; z凡摸这些物件的，就为不洁净，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
3 g2 c8 U+ X/ A. d# f- v/ m' I+ G       
        28       
8 x& d4 D  g+ B( u, @6 @& s女人的漏症若好了，就要计算七天，然后才为洁净。
% X  B2 k7 t+ a( F# R8 u       
3 {" a1 t) g) B1 z/ z/ i5 `        29       
8 U( c( G1 g, d% [第八天，要取两只斑鸠或是两只雏鸽，带到会幕门口给祭司。
       
4 L! J) m% Y+ x        30       
祭司要献一只为赎罪祭，一只为燔祭，因那人血漏不洁，祭司要在耶和华面前为她赎罪。
       
" A  d' r- ]3 x2 L4 ], R! {! I+ `        31       
你们要这样使以色列人与他们的污秽隔绝，免得他们玷污我的帐幕，就因自己的污秽死亡。
$ _6 j4 T  J! h& Q% Z0 m" i; R       
( Q: f, i7 e% T' ]        32       
这是患漏症和梦遗而不洁净的，
4 b3 ^' Q  n/ J+ o       
        33       
并有月经病的和患漏症的，无论男女，并人与不洁净女人同房的条例。
       
漏症。指排出血，水等体液。（并不是专指女性）
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8 i6 A& j6 C: v& k5 Y本章讨论男人和女人的各种不洁，不涉及道德上的过错，但会给人和与接触者带来污秽。这种污秽有些是在生活的自然过程中发生的，如妇人“在经期”（第25 节），“行经”时（第19节）或男人睡觉“梦遗”（第16节）时的污秽。我们可以推断，这里所提到的其他污秽也不是因为犯罪，而是人体的正常功能或异常状况

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漏症。指排出血，水等体液。（并不是专指女性）

+ G0 W- F: Z' r1 M) z, f本章讨论男人和女人的各种不洁，不涉及道德上的过错，但会给人和与接触者带来污秽。这种污秽有些是在生活的自然过程中发生的，如妇人“在经期”（第25 节），“行经”时（第19节）或男人睡觉“梦遗”（第16节）时的污秽。我们可以推断，这里所提到的其他污秽也不是因为犯罪，而是人体的正常功能或异常状况

上山打老虎

　一五1～18 本章提到身体分泌所引起的不洁净，无论是自然的还是病态的，出来的都是污秽不洁的。第1至12节似乎是指男人的漏症，是由淋病等疾病引起的。第13至15 节列出洁净的仪式。第16至18节指遗精，包括不知不觉的（16，17节）和故意的（18节）。

　　第18节不是说性是不洁、污秽或可憎的。神造男造女，为的是使已婚夫妇得享鱼水之欢，也藉此叫种族绵延，所立的约得以实行。神关心人的健康，和人、人身及性生活的尊严。神要我们对性有高度的尊重，既注重健康，又保持纯洁。
4 x0 W# N; C0 a! B5 A7 P
) ^, u6 d8 O. |1 v, A6 W) k　　一五19～33 第19至24节提到妇女正常的月经周期，这种情况不需要献祭。第25至30节描述女人与月经无关的血漏——因而是不正常的。第31至33节概述整章的内容。

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  w( O) ^+ j& j* {

我列出的是全文。不像你只是断章取义。
) [! Z% G$ m8 w) F/ p上山打老虎 发表于 2010-5-18 18:49

8 g9 x& A' o5 f' S# K/ p6 ]那Onesimus1970，经常只列出一句经文呀，你怎么不说他断章取义？你是不是规定，引用圣经一定要列出完整的一章？

上山打老虎

那Onesimus1970呀，经常只列出一句经文呀，你怎么不说他断章取义？
高潮 发表于 2010-5-18 18:58

  Y4 M" j1 ?# C4 `( ]3 x- M+ q3 ?3 ~你完全可以去指责他。

高潮

另外，请你说明，偶取的义有什么不正确的地方？

上山打老虎

另外，请你说明，偶取的义有什么不正确的地方？
高潮 发表于 2010-5-18 19:01

明显得有误导之嫌

高潮

明显得有误导之嫌
! e; }8 p; U' ~% n% ?& S# r上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:02

请你说清楚一点，偶误导了什么？

高潮

你完全可以去指责他。
上山打老虎 发表于 2010-5-18 18:59

那你能不能说明一下，同样是断章取义，你为什么要指责偶，而不去指责他？

上山打老虎

请你说清楚一点，偶误导了什么？
$ u8 T) I7 R6 W/ B" x* V高潮 发表于 2010-5-18 19:03

! k3 {0 c8 q5 i- U我就知道你会来这一招。
因为不是”不洁净的女基督徒“。 而是”不洁净的犹太教徒“。

高潮

, S& c* o- F8 f8 u. c8 R+ G3 Z

我就知道你会来这一招。
因为不是”不洁净的女基督徒“。 而是”不洁净的犹太教徒“。
2 e4 s  Z8 H( m- j6 z& [9 v1 V4 O上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:06

哦，犹太教的教义上有这一句吗？在哪一章哪一节？
何况，偶根本没有提到犹太教呀，你为什么要扯上犹太教？你是不是想误导？

上山打老虎

哦，犹太教的教义上有这一句吗？在哪一章哪一节？
* P; H0 u: g3 |- P8 t2 S何况，偶根本没有提到犹太教呀，你为什么要扯上犹太教？你是不是想误导？
高潮 发表于 2010-5-18 19:08

说你不学无术还真是说对了。 自己去查查看犹太教和基督教的关系与区别吧。

高潮

说你不学无术还真是说对了。 自己去查查看犹太教和基督教的关系与区别吧。
上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:10

- O2 M) U3 |; J) g% r请你不要东拉西扯，直接回答以下问题：
* j3 W9 P) t6 S, b' E偶说的：
, g9 Y# G. q' M5 d5 m, o9 e+ S女基督徒的床上，或在她坐的物上，若有别的物件，人一摸了，必不洁净到晚上。

这句话是对还是错？

上山打老虎

请你不要东拉西扯，直接回答以下问题：
偶说的：
( ]( I5 _. i% J7 a( \$ w女基督徒的床上，或在她坐的物上，若有别的物件，人一摸了，必不洁净到晚上。

1 z/ ^; P0 d& W$ d/ c6 i. v4 w这句话是对还是错？
高潮 发表于 2010-5-18 19:14

, T# N, u  n( f& g8 e- Y2 u这句话是对的。
3 T8 @& T4 w# h: z1男人和女人的各种不洁，不涉及道德上的过错，但会给人和与接触者带来污秽
' r' }. ^; Q# f2 这里所提到的其他污秽也不是因为犯罪，而是人体的正常功能或异常状况
0 V9 Q: \5 n. `3 ?. r2 C5 L5 O3 神关心人的健康，和人、人身及性生活的尊严

高潮

说你不学无术还真是说对了。 自己去查查看犹太教和基督教的关系与区别吧。
6 A' R: J9 b5 k- g# P上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:10

还有，为什么不敢回答13楼的问题？

高潮

这句话是对的。
1男人和女人的各种不洁，不涉及道德上的过错，但会给人和与接触者带来污秽
! e; S( w7 L1 V, Z2 这里所提到的其他污秽也不是因为犯罪，而是人体的正常功能或异常状况
3 神关心人的健康，和人、人身及性生活的尊严
上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:16

3 E/ _+ O. a4 W  k( B$ ~; |既然是对的，偶提醒一下大家小心，以免触摸到女基督徒的床、女基督徒坐的东西，有什么不恰当吗？

上山打老虎

还有，为什么不敢回答13楼的问题？
9 `+ ]+ a* ?' h$ e高潮 发表于 2010-5-18 19:17

我早就答复了。你既然看不见我就在答复一次。
1 你认为他断章取义，你完全可以去指责他。
$ ?1 d! ?# ]5 Y; y2 我是不是去指责，不管你的事。
' u' h8 r1 N( J3 我指责你是你总在误导别人

高潮

我是不是去指责，不管你的事。
! b  s: s5 K' y2 s- |上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:21

唉哟哟，好大的口气，早上刷牙了没有？
理屈词穷，就变成这副嘴脸了，偶还以为你是一个爱讲道理的人呢~

高潮

我指责你是你总在误导别人
) y2 h! f  Q; P. P) {& b上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:21

你说来说去，就是没说清楚偶到底误导了什么？只会扣帽子~

上山打老虎

唉哟哟，好大的口气，早上刷牙了没有？
理屈词穷，就变成这副嘴脸了，偶还以为你是一个爱讲道理的人呢~
) Y$ g* Q6 C. b4 o  h高潮 发表于 2010-5-18 19:24

说不过了就这么撒赖了？
我作什么当然不管你的事。 你们这些高尚的道德的人不是讲究自由平等，尊重人权吗？怎么我行使我的权利却变成 ”唉哟哟，好大的口气，早上刷牙了没有？理屈词穷，就变成这副嘴脸了“？？？

上山打老虎

你说来说去，就是没说清楚偶到底误导了什么？只会扣帽子~
高潮 发表于 2010-5-18 19:25

9 ]' w& k! c/ {) @* Z" w你怎么没误导？
5 K# N( L& {, y明明是关于犹太教徒的，你非要栽在基督教徒身上。

高潮

你怎么没误导？
明明是关于犹太教徒的，你非要栽在基督教徒身上。
上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:29

你在上面还说这是“人体的正常功能”，怎么现在又说关于犹太教徒的？
3 X: p8 h; Z: y0 R/ w0 H! n) f既然你在18楼承认适用于女基督徒，怎么现在又说“栽在基督教徒身上”，是你自己栽的吧？

高潮

说不过了就这么撒赖了？
我作什么当然不管你的事。 你们这些高尚的道德的人不是讲究自由平等，尊重人权吗？怎么我行使我的权利却变成 ”唉哟哟，好大的口气，早上刷牙了没有？理屈词穷，就变成这副嘴脸了“？？？
上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:28

偶就是想知道呀，你解释一下（为什么不去指责Onesimus1970断章取义），是不是会要了你的命，所以你不能解释了？

上山打老虎

你在上面还说这是“人体的正常功能”，怎么现在又说关于犹太教徒的？
既然你在18楼承认适用于女基督徒，怎么现在又说“栽在基督教徒身上”，是你自己栽的吧？
高潮 发表于 2010-5-18 19:33

胡搅蛮缠。
0 G: L# s+ b. r8 w0 u5 s* r. h利未记是神对于犹太人的诫命。在恩典时代，律法有所变化。
. Q# f: v; k! _6 g7 R/ L
6 r* H* `# w' Z  B我知道你又要来纠结律法的废除问题。 我已经找到了一篇好文章，有空会把它贴出来。

高潮

胡搅蛮缠。
利未记是神对于犹太人的诫命。在恩典时代，律法有所变化。

我知道你又要来纠结律法的废除问题。 我已经找到了一篇好文章，有空会把它贴出来。
" V' |. v7 ^8 Z' X上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:38

那你怎么解释你所说的“人体的正常功能”？难道犹太教徒才有这种“人体的正常功能”？而基督徒则没有这种“人体的正常功能”？

做人不能太基督

你怎么没误导？
9 x, u/ F2 g6 [8 O  `0 Q* `. z明明是关于犹太教徒的，你非要栽在基督教徒身上。
上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:29

. }2 O' S3 L/ N3 W: X. R7 ^. C那就把旧约废除啊，那是犹太人的，
可为什么基督徒也总喜欢拿旧约来说事，
真搞不懂你们的逻辑。