 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
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本帖最后由 绿菏 于 2010-5-18 22:06 编辑
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. u4 g( D% ^) S4 j+ P" q这是台湾一位佛友的文章,文章平实却含蕴甚深智慧
( d( `* x2 j, ~http://lhss.blog.163.com/blog/static/969357520090230823184/1 s1 C: W: h8 a J4 h& z
5 Q9 c" d; _$ F! r; \我刚皈依佛门不久时,内心经常有不少莫名的痛苦,
# l. P( j# I. ~9 o# h5 d由于对心灵的规律还理解不深刻, ) N7 C- j! S- V4 u8 ]' J3 S: K
因此常常对因果报应存在种种疑虑。
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# j, J0 X7 j9 ?3 ?我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教: 8 {) h9 k% G, |8 Z$ t1 x
「因果报应到底成立不成立? $ C- e* s6 ^" L
如果成立,为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦,
) ?, F7 ]$ L: g' d9 g) J而那些恶人却活得很好?」
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师父很慈悲地看著我说:
4 {5 y d1 i3 V5 G' C: k8 l「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理,是千真万确的, : b; S9 A2 a8 P6 X6 ]# [; M2 E
不会有丝毫差错的!如果一个人的内心有痛苦,
* @1 W1 y% F6 [8 I就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。
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! X- p6 D) G+ P) d/ @7 @; U如果一个人的内心已经没有任何恶, ) n8 O( x- d( V& h% v' N1 L, ~6 [
那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。 5 _4 D5 i( |! k3 f' d; K
: z: s0 y; T" ~+ I所以,根据这个道理,既然你还经常感到痛苦,
u- m4 K9 S6 H说明你内心还有恶存在,还不是纯粹的善人。
$ N& Q' T- m# ?& ]而那些你认为是〝恶人〞的人,未必就是真正的恶人。 ; D3 [" y4 H3 N# F W' |
一个人能快乐地活著,至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」
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0 Z2 I! Z( e- O# \2 P; z我不服气地说:
: Q' N$ J7 I! e8 j7 Y8 D「我怎么会是一个恶人呢?我一向心地很善良的!」
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師父說:「內心無惡則無苦,你既然內心有痛苦,
! d% S7 V/ q% @) Q" j; p6 y0 O ~+ X" P說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說 3 ~2 W4 w& Y6 t# I# m0 g
一二,我來告訴你,你內心存在哪些惡!」
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我说:「我的痛苦很多!我有时感到自己的工资收入很低, 9 C8 p" E0 G! n0 ?- g
住房也不够宽敞,经常有〝生存危机感〞, 5 D" `. ~$ R/ \! e j
因此心情常感到不痛快,并希望尽快能够改变这种现状;
4 V' _2 g% Q. V) D# ?7 f社会上一些根本没有什么文化的人,居然也能腰缠万贯,
9 B( G% @4 ?+ d4 _- Z7 U我感到不服气;像我这样一个有文化的知识份子,
0 C9 _! o# }4 j0 j2 D4 T9 n# _. P每月就这么一点收入,实在是太不公平了; ' Z& Y2 h3 d( K* y
我的家人有时不听我的劝告,我感到不舒服……」就这样, 1 H8 |) W. P8 o
我向师父述说了一大堆自己的痛苦。
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+ |2 [, h, s8 a; {) v师父点点头,不停地微笑,而且笑脸更加慈祥,
! i& O1 ]* `7 j g并和颜悦色地对我说: 4 ~2 L1 I% y2 F
「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家,
9 N0 m* u3 _1 j* W3 S# P你们全家也有房屋住,根本不会流落街头, 4 ^1 J1 p! H$ U- Z. X
只是面积小了一点而已,
1 l) X& A3 v* C6 C你完全可以不必要为这些感到痛苦的。 ) p8 R* ^4 o7 V' Y2 @% o8 a
可是,因为你内心对金钱和住房有贪求心,
7 f2 u$ ^( l" y8 Z8 a0 { |所以就有苦。这种贪求心,就是恶心,
/ r4 ~% W& R( m$ V/ Y+ F. F如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了, 3 R! C: A! \; c4 ?! T
你就根本不会因为这些而痛苦。」
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$ I+ P( B9 o7 U5 ^「社会上一些根本没有文化的人发财了,
- b; D9 i- k) ?1 Q$ p) F; Z你感到不服气,这是嫉妒心,嫉妒心也是一种恶心; 6 M& {9 P5 m; ^7 L/ N/ T. l
' h5 `3 V9 e7 Q9 Z# H. M5 g; U% C你认为自己有了文化,就应该有高的收入, ' o0 k7 E5 P% M! [- ^3 h; ~! j
这是傲慢心,傲慢心也是恶心;
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2 C* T4 q+ T1 v; s# ~认为有文化就应当有高收入,这是愚癡心,
. c; C) a+ p: f# D$ j因为有文化根本不是富裕的因, ; e. U2 F2 x8 R/ z& B6 b" Z( j5 b
前世布施才是今世有钱的原因。
8 C3 X( l6 Y/ [愚癡心,也是一种恶心!」 6 f- u- o% J" ^# y' h
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「你的家人不听你的劝告,你感到不舒服,
! T8 {8 e) V' M5 l这是没有包容心。虽然是你的家人,
. Q) T& {% H+ m9 }) @8 @. I他们却有自己的思想和观点,
5 j$ Q3 B" }$ v( p; x为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢?
0 ]% m# K+ a9 }& o1 P" e! M不包容,就会心量狭隘。心量狭隘,也是一种恶心!」
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师父继续微笑著说:「贪求心也好,嫉妒心也好, ) d) m1 q# I7 c1 L
傲慢心也好,愚癡心也好,心量狭隘也好,
1 y% v% c3 M" l) \& u( W) d这些都是恶心。因为,你的内心存在著这些恶,
q& E, @9 l% v/ N. F所以,你就有和这些恶相对应的痛苦存在。 3 d& Y# X& T3 W2 J6 U; O& l
如果你能将内心的这些恶彻底去除, 9 k3 I& G9 Y; r$ x. {6 s/ ~
那麼,你的那些痛苦,也會煙消雲散。」
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「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房! ) k- Y+ z2 H7 X2 {( `- O
你应当想想你根本不会饿死和冻死, , V/ u* E, [ u4 q# S' s9 @
而那些富人虽然也有钱,其实也只是没有饿死和冻死。
% j& Z. q" Q% K- S4 x; ]! r你应当看到,人是否快乐, 4 O- Y+ D) [ R# {, i
不取决于外在的财富,而是取决于自己的生活态度。
& Y* L0 }# e8 ]" Q8 [把握生命的分分秒秒, : o+ E4 e6 [6 Z9 X t- U% e+ A
用乐观、安详和勤勉的生活态度,代替原来的贪求心,
o" b L$ k+ t1 J! b K你的心就会渐渐快乐起来。」
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「社会上没有文化的人发了财,你应当为他们高兴才对,
5 | m [" i! }; M! v要希望他们能够具有更多的财富、
8 z- [5 k8 l8 b拥有更多的安乐才对。别人得到,要像自己得到一样开心; 5 V, K; _+ f% \
别人失去,要像自己失去一样难过。
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这样的人才能称得上是一个善人! & ]4 p# S" ?6 @7 b9 R% ]6 V0 G$ N! K! R9 d
7 Y& T7 M4 D$ N; V6 t2 |6 x+ Z而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴, % g( r6 H7 X) \6 Z, n+ Z
这是嫉妒心。 ' v) H4 b1 o7 T8 m. X
/ T7 S) H: j) }( l* {0 Y' L& s嫉妒心是一种很恶的心,要坚决去除! 8 a: ^* _+ J6 q. s x! P3 ?
要用随喜心代替嫉妒心!」 1 }4 u( W# l2 \" |
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「认为自己在某个方面超过别人,就自以为了不起,
5 T6 ^3 N: Y. J! d0 P4 R% t这是傲慢心。常言说’傲慢高山,不生德水’, 8 i% }& G r0 p& O4 B* X0 `
人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹, ! n3 o) i/ g k( U2 _0 N% R
因此根本不可能看到自己内心的种种恶,从而改过迁善。
u2 ^8 U$ W& y+ b所以,傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。 ) d( v! Q% n8 m* a! ~( y( Q+ p3 h
8 F/ d x3 I; ]: {( m G此外,傲慢者常常会有失落感,渐渐会有自卑感。
{# ^# G( R. V) {4 ?) i/ l一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀, ' W% F- ?( S+ T, _- b
心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置,
# B( N$ A: I; r' ~$ E内心才会感到充实和安乐。」
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「前世布施才是今世富裕的真正原因,
Y" a6 R1 a7 h, i/ W+ o8 g〝种瓜得瓜,种豆得豆〞。而凡夫不识因果,
6 z3 A! N' I% j6 I8 S! b- q3 v将’种瓜’认为是’得豆’的因, ! W0 @1 f% H) }4 i3 Y; [' O+ j0 o4 D
将’种豆’认作是’得瓜’的因,这是愚昧的表现。 # r5 Q! K/ T. ?& N# h( h- d
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一个人只有勤学佛法的智慧, 7 I8 |+ i9 ~# _" S: }! A5 Z
真正懂得万事万物的因因果果,才能内心明亮, : x/ R( K. L% g" F( C
知道如何取舍自己的思想、行为和语言,唯其如此,
R% o* F/ ]' L* l0 ~才能从光明走向光明,从安乐走向安乐。」
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' _) U$ k r% l3 w+ r- ?「虚空能够包容一切,所以广大无边、虚融自在;
# F1 \' R* C9 N3 w) c大地能够承载一切,所以生机勃勃、气象万千!
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- ]: c0 ~! s1 P% ~6 o一个人生活在世界上,不要随随便便就对别人的行为、 5 ]6 i8 U5 G6 A( f; m5 R
言语看不惯,即便是自己的亲属,也不要生起强求心, : E# b. I% _6 z+ O. D$ ]) e
要随缘自在!永远用善良的心帮助别人, 4 e, v8 b, Z6 x; e V
却不要贪图或强求什么。 2 N% D, W: a6 r# E& a+ h/ b
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如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物, ' _ r- O9 r9 U
这个人怎么会有痛苦呢?」 5 ]+ r8 S+ |% r( s+ W1 t1 r9 k
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师父说完这些话,继续用慈悲而柔和的眼光看著我。 % |" ?6 U7 Y x: R$ R
我久久无言,两行热泪从我的眼中流出。
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我原来一直以为自己是一个很善良的人,直到今天,
2 w# D$ l) H7 v* x我才知道自己是怎样的一个恶人! . s8 r& _1 e% M2 A
2 M0 H4 \) g: A6 y因为我内心有种种恶,所以我才有种种苦。 $ ^2 h" _: h% T, g1 U
如果我的内心无恶,我怎么会有苦呢? 6 G9 g; r% K" V0 C3 f6 [9 j1 u
感谢师父,感谢佛!要不是师父的教导和佛陀的恩德,
& |5 @ D( }' k+ P) l8 W我可能永远都不会知道自己内心的恶! & C& ]* M( L4 v/ H0 h% C
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愿我生生世世不离善知识,不离殊胜妙法,迅速断除内心的恶! |
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