 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
|
本帖最后由 绿菏 于 2010-5-18 22:06 编辑
1 q" r0 I! M2 d$ e+ b2 ?. t( \
$ e1 q2 I1 K8 p这是台湾一位佛友的文章,文章平实却含蕴甚深智慧, J* f/ ^- J0 h6 t" ~* D6 I
http://lhss.blog.163.com/blog/static/969357520090230823184/" Z0 J. C" P7 w( y n9 m
$ ]; _9 L+ [( X( o我刚皈依佛门不久时,内心经常有不少莫名的痛苦,
. }1 L8 k% P! t由于对心灵的规律还理解不深刻,
: O$ ]! _" B- Y# h) C, v% k因此常常对因果报应存在种种疑虑。
" d' q# ?. F9 s2 p& T
/ z0 r5 o2 q+ _; J5 E我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教:
1 u; ]) P+ C* e" M3 D9 z' X) b「因果报应到底成立不成立? $ c9 Q5 ~" }% C, q% r( T6 C
如果成立,为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦, / J; I+ Z" l, T9 ~8 _
而那些恶人却活得很好?」
! T0 v8 j$ Y9 o5 Y3 y9 \0 f- t5 d- k6 Q3 ~
* Y' m, b, B' ~8 @ ^# l4 l3 p6 n师父很慈悲地看著我说:
. c( G8 _4 y I; k1 I( Q1 Y% ] F「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理,是千真万确的, " [# P' F+ i& U% W' _) j- p
不会有丝毫差错的!如果一个人的内心有痛苦, ' k/ D" D: H; t l. ^
就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。
. j$ a8 ~/ C& r% \' Y. ~$ [' `& K5 @4 c
如果一个人的内心已经没有任何恶,
" D5 r0 H& C. A7 ^) g那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。
/ f7 [: i# R( ~9 W$ x) e7 g! g+ r" f) m2 ~& {
所以,根据这个道理,既然你还经常感到痛苦,
- Z$ F% ~: g( ~5 z( n3 E0 \说明你内心还有恶存在,还不是纯粹的善人。
+ T6 c$ S& N- b而那些你认为是〝恶人〞的人,未必就是真正的恶人。
+ c7 y! U% e M5 l9 [: A) o一个人能快乐地活著,至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」 % s8 ]$ L9 e3 B- V2 ?- \' [
3 M) T) t( x. @$ m+ b/ X. |4 c2 C
我不服气地说:
1 F k. v1 H+ p; ^( z. w「我怎么会是一个恶人呢?我一向心地很善良的!」 - _; P0 ]. v7 k- b9 {- Z6 M
; r3 Z! H5 K3 b, @* M6 P
師父說:「內心無惡則無苦,你既然內心有痛苦, $ E2 S% d- g" t$ S$ K
說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說 - p/ {2 l# T3 S1 R
一二,我來告訴你,你內心存在哪些惡!」
" o' o( ~/ H, \5 n0 J# @ v) U1 r$ a! P/ q
我说:「我的痛苦很多!我有时感到自己的工资收入很低, 2 J4 b, f& U9 g
住房也不够宽敞,经常有〝生存危机感〞,
* }. X3 _4 C+ u# E" u6 M; N, u因此心情常感到不痛快,并希望尽快能够改变这种现状;
! R+ _4 z5 x! G j2 r+ q社会上一些根本没有什么文化的人,居然也能腰缠万贯, 8 f" [6 k1 i8 v S- A* f
我感到不服气;像我这样一个有文化的知识份子,
, F- t! t' {, O每月就这么一点收入,实在是太不公平了; 5 p% T5 L5 v1 e$ B& W
我的家人有时不听我的劝告,我感到不舒服……」就这样, : m3 ^3 j, Y, m: y {* @
我向师父述说了一大堆自己的痛苦。
% z; Q1 z4 `; d+ n" v6 u1 F4 ~/ b; g. |9 H
师父点点头,不停地微笑,而且笑脸更加慈祥,
2 U2 G/ y/ A8 L O1 e并和颜悦色地对我说:
n0 M2 |( \7 N) t3 _/ R# z" t) n「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家, 4 e. X1 ^% o: |
你们全家也有房屋住,根本不会流落街头, / y' q1 J/ ?& Q. O5 c
只是面积小了一点而已,
# m8 u, j, I. G& T5 c+ \你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
" m. }/ B$ o/ |$ N可是,因为你内心对金钱和住房有贪求心,
- I1 O3 _; r# @6 \+ ?# w所以就有苦。这种贪求心,就是恶心, ( m+ S% m g- l% ?/ ^7 D
如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了, 6 p" x. X! j6 v! Y7 u8 q
你就根本不会因为这些而痛苦。」 * Y$ v$ j2 G0 \. Q' ?) x/ j( B2 P
/ k! x" p- |/ F8 c: o) Q8 P「社会上一些根本没有文化的人发财了,
" ]+ ]+ F* h7 ?9 `8 W你感到不服气,这是嫉妒心,嫉妒心也是一种恶心; # j2 \0 |. G; c7 D& _0 R% a% ? G
5 Q0 W4 x0 w6 }
你认为自己有了文化,就应该有高的收入, ! W& S) T; @/ U1 i# k
这是傲慢心,傲慢心也是恶心;
( B5 G9 Z# W6 N" l1 V3 b8 C7 v+ d6 K3 ]- q' k
认为有文化就应当有高收入,这是愚癡心,
$ F2 @- m- K8 L因为有文化根本不是富裕的因, ) y" |/ f c0 E. K' u# |
前世布施才是今世有钱的原因。
% v1 c) Y$ ~) }: z愚癡心,也是一种恶心!」 # {+ u# F% ]! c
! @8 P; p# s, E- _0 t9 W% V; ?+ O「你的家人不听你的劝告,你感到不舒服,
8 F! U( X9 u* a# r* U; \这是没有包容心。虽然是你的家人,
0 N2 @& F) L$ @! @$ S& ?他们却有自己的思想和观点,
/ n H2 u% E# @1 B* v6 e为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢?
$ t7 t6 h2 a) |不包容,就会心量狭隘。心量狭隘,也是一种恶心!」
" G: y& N0 n/ ~6 T% G/ A I/ H, M0 M
师父继续微笑著说:「贪求心也好,嫉妒心也好, 3 p! Y6 V; G# c( e' l
傲慢心也好,愚癡心也好,心量狭隘也好,
( `5 ~& n% [* q8 V# J# x# x2 B这些都是恶心。因为,你的内心存在著这些恶,
$ s; B+ Z0 H# m7 r; k8 c所以,你就有和这些恶相对应的痛苦存在。 / C9 |) u, L1 J+ S' y
如果你能将内心的这些恶彻底去除, % l" w8 i/ G# v2 D
那麼,你的那些痛苦,也會煙消雲散。」
+ ?! Z' H& d O- y! \. D( l/ W4 {2 G% x# h' e+ |: F/ J0 X7 V) X, T0 \
「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房! $ @5 j" N8 t6 h9 n; p9 z
你应当想想你根本不会饿死和冻死, 6 O! i& b& ]9 }6 C3 Z3 z; {, b/ t
而那些富人虽然也有钱,其实也只是没有饿死和冻死。
: M5 ]4 x1 {$ s/ q; K8 M3 s, v4 o你应当看到,人是否快乐, 9 S& z+ o* t$ p3 @9 [! x* U! u+ k
不取决于外在的财富,而是取决于自己的生活态度。
" H; i, G+ x; _5 F. n把握生命的分分秒秒, , ^' a% ?* M/ s5 t& v
用乐观、安详和勤勉的生活态度,代替原来的贪求心,
0 t5 r2 { l1 m0 L. ~8 r7 B: H% ?你的心就会渐渐快乐起来。」
6 l2 ~) ^* \) K, ?* f1 |
3 @6 u* N- Q6 J- E「社会上没有文化的人发了财,你应当为他们高兴才对,
. [4 {9 _( S# B5 [& h' z" h要希望他们能够具有更多的财富、
8 \1 |3 ~5 M4 o. k n拥有更多的安乐才对。别人得到,要像自己得到一样开心; : m, a: K. h! G* b0 i
别人失去,要像自己失去一样难过。 5 D2 U7 @# x( s$ K) a
& ]! z+ A6 c g( E% X" E这样的人才能称得上是一个善人!
5 {1 Z& L' z9 G& r; [2 F+ p( R. d! P2 o, b4 _2 V
而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴, * }, i7 f$ t7 f5 j6 ]; n* C
这是嫉妒心。
! L0 a/ }9 b3 V
# N- G% G% f9 Z8 M- f* [/ g$ f" h \嫉妒心是一种很恶的心,要坚决去除! , U) _5 M7 z; [( t4 w& X% `
要用随喜心代替嫉妒心!」
! _: P x8 o A* H: h8 N. x1 l
" B' X2 k, h0 S# N「认为自己在某个方面超过别人,就自以为了不起,
" Q4 A# O% L4 S2 {这是傲慢心。常言说’傲慢高山,不生德水’, 7 v2 A! F+ R9 a- r
人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹,
, g! R% @* A; C8 y7 x$ J" u因此根本不可能看到自己内心的种种恶,从而改过迁善。 5 z* ~6 S" D8 e1 c; |
所以,傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。
( ^; Y9 f* @6 Y) Q+ b
6 W& c2 [9 Q. b2 E4 @ k2 v此外,傲慢者常常会有失落感,渐渐会有自卑感。
! l2 \6 ~4 k) H; ?1 Z3 _一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀,
( P. w2 D, {" @6 f8 ?' Z; _$ F0 d心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置,
' a2 V: W! i/ U; Y9 d' Q内心才会感到充实和安乐。」 9 u/ z* [' J* w0 @
! S& R* K! I8 f5 J; ?
" u& J- t, c. p& U1 y* _) }
「前世布施才是今世富裕的真正原因,
+ f6 Z0 P' y8 R u0 Q! S+ J〝种瓜得瓜,种豆得豆〞。而凡夫不识因果,
( Z7 W) m' W! o9 n/ G l将’种瓜’认为是’得豆’的因, ! [, ~6 R7 e+ J9 a1 v' `% u1 X0 o6 R
将’种豆’认作是’得瓜’的因,这是愚昧的表现。
' N, Z/ X. l, i/ n% ^$ \0 m, R& v" ]
$ c' }, n+ M$ R3 q- b' Z" Q3 J3 W一个人只有勤学佛法的智慧, " a6 m. O$ S5 e, o1 c
真正懂得万事万物的因因果果,才能内心明亮,
1 j% E; q& l- |2 j知道如何取舍自己的思想、行为和语言,唯其如此,
1 U, J6 Z* l) Y& l" }才能从光明走向光明,从安乐走向安乐。」
, F( j" E0 l. N0 o3 D
( w' Z1 I' p/ A「虚空能够包容一切,所以广大无边、虚融自在;
: S# u" x' V4 @ l7 T3 @大地能够承载一切,所以生机勃勃、气象万千!
8 o, F; G/ z y& f8 y1 y
$ n1 V. I; j& ?4 Y# M一个人生活在世界上,不要随随便便就对别人的行为、
5 I* |' U [) n% T* ^1 o9 i1 ?! H. ?言语看不惯,即便是自己的亲属,也不要生起强求心,
1 }8 w t1 \/ M6 p- V+ J) l7 l要随缘自在!永远用善良的心帮助别人, ) G. z- {& c9 K- v$ b {3 O! T2 E7 B
却不要贪图或强求什么。
9 w, h6 M1 q: Y( Y# D9 ~" N! n \ m3 f% Y; Q4 c* G3 W E A
如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物,
& Z! h" Z$ H# L. ?1 D% f这个人怎么会有痛苦呢?」 # [6 V- Q/ y( Z# }
8 ?1 l J+ S9 _- S) ~师父说完这些话,继续用慈悲而柔和的眼光看著我。 # j. ?% l5 P# G9 o8 a. |
我久久无言,两行热泪从我的眼中流出。
, h3 N1 j- l5 b4 A9 p% ]
+ O! i! C* b+ m# v% v我原来一直以为自己是一个很善良的人,直到今天, ; W0 d* P8 F/ z- l! y, u `" d
我才知道自己是怎样的一个恶人!
; L+ ]1 e9 X- f. H( I; _+ _6 b, F3 P' I/ M2 T7 q
因为我内心有种种恶,所以我才有种种苦。
6 j# s$ b4 ?" V$ O6 R如果我的内心无恶,我怎么会有苦呢? / k# q9 B2 ~2 x) ]; T
感谢师父,感谢佛!要不是师父的教导和佛陀的恩德, 3 T* w0 q! x0 S1 w
我可能永远都不会知道自己内心的恶!
) Y' @1 H& L' R. q: ?1 n W" n _0 }7 X6 e* b
愿我生生世世不离善知识,不离殊胜妙法,迅速断除内心的恶! |
|