Fw: 我很善良，为什么还有种种痛苦、烦恼？

绿菏

这是台湾一位佛友的文章，文章平实却含蕴甚深智慧，也从中看到自己的问题，贴上来与大家分享
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我刚皈依佛门不久时，内心经常有不少莫名的痛苦，
由于对心灵的规律还理解不深刻，
& E  \9 X4 U+ A  t因此常常对因果报应存在种种疑虑。

' A9 A5 S. r+ P7 M+ [我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教：
「因果报应到底成立不成立？
+ r, ~/ [  G. H( A; S如果成立，为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦，
' u, Y9 I  w/ h  E( |而那些恶人却活得很好？」

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师父很慈悲地看著我说：
# }3 Y1 s9 v) E% K$ R2 w. T「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理，是千真万确的，
% C7 S# S+ s  v不会有丝毫差错的！如果一个人的内心有痛苦，
就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。

4 Z  U4 p: g& H$ C; o6 E0 S如果一个人的内心已经没有任何恶，
! B- V4 l' R! ]. U6 ~& M那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。

所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，
说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。
而那些你认为是〝恶人〞的人，未必就是真正的恶人。
一个人能快乐地活著，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」

5 Q. d* j5 p) [( B$ G1 W我不服气地说：
「我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！」
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師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，
5 Q& X! Z1 ~0 x& u說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說
  b' Y. a6 ~# g& ?- Z1 c1 ^一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」

我说：「我的痛苦很多！我有时感到自己的工资收入很低，
住房也不够宽敞，经常有〝生存危机感〞，
因此心情常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；
* m& r. }1 d; T' O# D) y/ x社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，
+ s5 g& K5 s+ \我感到不服气；像我这样一个有文化的知识份子，
1 n+ i' p2 u6 |6 D每月就这么一点收入，实在是太不公平了；
我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……」就这样，
' \9 V9 I9 S6 I3 c我向师父述说了一大堆自己的痛苦。
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2 N- ^0 H+ R# w4 H3 _师父点点头，不停地微笑，而且笑脸更加慈祥，
. s# W6 y0 l$ Q1 R- o并和颜悦色地对我说：
「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，
你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，
只是面积小了一点而已，
你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
1 N4 d7 e8 n' X8 g8 H可是，因为你内心对金钱和住房有贪求心，
, a: ]; g. T% P$ K6 K9 T+ R所以就有苦。这种贪求心，就是恶心，
如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，
6 j- W8 o  m5 D; _你就根本不会因为这些而痛苦。」
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「社会上一些根本没有文化的人发财了，
你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；
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1 Y9 W  |- |6 `& U# E你认为自己有了文化，就应该有高的收入，
这是傲慢心，傲慢心也是恶心；

认为有文化就应当有高收入，这是愚癡心，
因为有文化根本不是富裕的因，
前世布施才是今世有钱的原因。
愚癡心，也是一种恶心！」
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% P1 F3 c- m& ~5 C. w& ?0 ?「你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，
这是没有包容心。虽然是你的家人，
他们却有自己的思想和观点，
1 G& t* {" M; {8 r; N2 c8 C$ V为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢？
# |0 q" V. ^2 N! E% t6 U不包容，就会心量狭隘。心量狭隘，也是一种恶心！」

师父继续微笑著说：「贪求心也好，嫉妒心也好，
- p0 V% d2 l9 |3 X! S- v傲慢心也好，愚癡心也好，心量狭隘也好，
这些都是恶心。因为，你的内心存在著这些恶，
1 W6 p$ d$ o2 r" o* D8 g所以，你就有和这些恶相对应的痛苦存在。
. i/ s- ?! r' E6 Q- h如果你能将内心的这些恶彻底去除，
那麼，你的那些痛苦，也會煙消雲散。」

: R+ M& S( {- x「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房！
+ m5 D0 Z6 k; `) K# u$ x  k你应当想想你根本不会饿死和冻死，
5 T. s5 n+ I5 t* R+ K( x" j而那些富人虽然也有钱，其实也只是没有饿死和冻死。
' t5 R8 }$ B; y) _$ M, K5 n8 H你应当看到，人是否快乐，
; i" H! p1 e4 F0 p9 c3 X不取决于外在的财富，而是取决于自己的生活态度。
7 E7 {$ b1 S4 g0 M8 l把握生命的分分秒秒，
用乐观、安详和勤勉的生活态度，代替原来的贪求心，
你的心就会渐渐快乐起来。」
5 o( [/ X& I9 Y# T9 y1 r2 h
「社会上没有文化的人发了财，你应当为他们高兴才对，
要希望他们能够具有更多的财富、
拥有更多的安乐才对。别人得到，要像自己得到一样开心；
别人失去，要像自己失去一样难过。
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# i. h8 z* Y/ y! C: l: }3 @这样的人才能称得上是一个善人！

而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴，
8 B7 ^; \# J, e5 Y这是嫉妒心。

嫉妒心是一种很恶的心，要坚决去除！
% ~/ p' ^2 M- e, \) P8 Q要用随喜心代替嫉妒心！」
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「认为自己在某个方面超过别人，就自以为了不起，
这是傲慢心。常言说’傲慢高山，不生德水’，
* k" `( D2 ?7 G, m5 _人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹，
' C) n: B  S: x" T0 {因此根本不可能看到自己内心的种种恶，从而改过迁善。
所以，傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。

此外，傲慢者常常会有失落感，渐渐会有自卑感。
# [+ {% v6 t: y& `! _一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀，
心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置，
内心才会感到充实和安乐。」


9 w  \; i2 \5 }7 K. \; g) G( \& {「前世布施才是今世富裕的真正原因，
7 B2 g+ a3 Y* O; [/ S〝种瓜得瓜，种豆得豆〞。而凡夫不识因果，
将’种瓜’认为是’得豆’的因，
! Q7 p8 W- V; Y& r9 Z将’种豆’认作是’得瓜’的因，这是愚昧的表现。

一个人只有勤学佛法的智慧，
1 [0 p  O' Y2 m2 o" {9 s- V- G9 g+ W真正懂得万事万物的因因果果，才能内心明亮，
2 U/ s2 ]8 O3 P7 i% P* N/ {知道如何取舍自己的思想、行为和语言，唯其如此，
才能从光明走向光明，从安乐走向安乐。」
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8 {9 j1 M: Z5 i1 _1 Z「虚空能够包容一切，所以广大无边、虚融自在；
% W1 f0 `5 G. _1 u+ i8 A大地能够承载一切，所以生机勃勃、气象万千！
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一个人生活在世界上，不要随随便便就对别人的行为、
言语看不惯，即便是自己的亲属，也不要生起强求心，
要随缘自在！永远用善良的心帮助别人，
" F' h$ ]- q/ u却不要贪图或强求什么。
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如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物，
这个人怎么会有痛苦呢？」
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- _) [) T# a. F" N$ A6 k$ x  c  L师父说完这些话，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。
, U! c. E' n$ F" h. g# j我久久无言，两行热泪从我的眼中流出。
! y* f) q; Y3 [
* ?3 K3 A5 D  R我原来一直以为自己是一个很善良的人，直到今天，
+ ?+ a; |8 g2 e; u我才知道自己是怎样的一个恶人！
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因为我内心有种种恶，所以我才有种种苦。
如果我的内心无恶，我怎么会有苦呢？
感谢师父，感谢佛！要不是师父的教导和佛陀的恩德，
) I6 u  C  \  w1 k9 c7 r! U# z$ r我可能永远都不会知道自己内心的恶！

- F9 s/ g+ q; J  j! v愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除内心的恶！

莲的露珠儿

学习了。