  鲜花( 2)   鸡蛋( 0)  
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这是台湾一位佛友的文章,文章平实却含蕴甚深智慧,也从中看到自己的问题,贴上来与大家分享 
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我刚皈依佛门不久时,内心经常有不少莫名的痛苦, 9 _6 @: Y# R9 _9 O% F- R 
由于对心灵的规律还理解不深刻, 9 T" L0 K. L. j9 ]: g  } 
因此常常对因果报应存在种种疑虑。 8 H' ~# h( u! u- i1 O( d 
 
* q' D+ ^% R7 L* x我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教:  
* ~7 A) s% ?; P8 R「因果报应到底成立不成立?  
! H+ l+ [) R* e- ~& X如果成立,为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦,  
! J" o* O" d' J& x而那些恶人却活得很好?」  
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+ ]5 H5 f! Y+ J. `7 F8 Z5 m师父很慈悲地看著我说: * \) \) a0 F' j5 d 
「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理,是千真万确的,  
# J' p: K% F9 U7 o9 D7 B- r不会有丝毫差错的!如果一个人的内心有痛苦,   v  d* Q% X2 x8 K8 R 
就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。  
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如果一个人的内心已经没有任何恶,  
3 M! s' s9 v6 ?% F那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。  
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所以,根据这个道理,既然你还经常感到痛苦,  
3 j8 p7 L1 q7 m$ Z9 P. d6 c: \说明你内心还有恶存在,还不是纯粹的善人。  
. Z8 [9 @7 J# V) _, U而那些你认为是〝恶人〞的人,未必就是真正的恶人。 ( H* Y2 q( I3 r& l8 J 
一个人能快乐地活著,至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」 " o% B7 `6 K; l 
 
4 k) g3 h: a: N/ b& c我不服气地说:  
" J* s  B! G) d/ }+ r: w& y「我怎么会是一个恶人呢?我一向心地很善良的!」 6 h9 A! U4 l. U! L) F) W% @ 
 
1 M+ @) p9 q. h, _師父說:「內心無惡則無苦,你既然內心有痛苦,  
- ~9 s- k9 N( {  L說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說 ) f8 T& ^! q# O# g' r4 Z 
一二,我來告訴你,你內心存在哪些惡!」  
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我说:「我的痛苦很多!我有时感到自己的工资收入很低,  
6 {4 }+ Q1 G3 l- {0 I住房也不够宽敞,经常有〝生存危机感〞,  
9 O, x* Q0 y$ H9 Q  T9 c因此心情常感到不痛快,并希望尽快能够改变这种现状; # R9 R) A' S, D, K! T& a- g3 I 
社会上一些根本没有什么文化的人,居然也能腰缠万贯,  
& y: l$ ?" F9 t: \" Q& d" |$ Y$ ?我感到不服气;像我这样一个有文化的知识份子,  
5 B- J7 E- ^# i! x& s5 V每月就这么一点收入,实在是太不公平了; $ C0 S4 Y, E9 Z0 L; O 
我的家人有时不听我的劝告,我感到不舒服……」就这样,  
2 Z+ X: ^7 j% d8 a% l1 [我向师父述说了一大堆自己的痛苦。  
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师父点点头,不停地微笑,而且笑脸更加慈祥, 5 n6 q; E5 h' _% L: w0 e5 U 
并和颜悦色地对我说: % u; _2 ~6 r6 b* t* \, A 
「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家,  
) |0 t. {- _( G" J$ I你们全家也有房屋住,根本不会流落街头,  
/ `+ K- f" @8 G3 w- O! C3 V只是面积小了一点而已,  
& q3 @- N9 F" y7 b* {4 K你完全可以不必要为这些感到痛苦的。  
( x0 R4 [) Y3 H: @6 c2 R7 r可是,因为你内心对金钱和住房有贪求心, " t& I1 B9 |% P2 q 
所以就有苦。这种贪求心,就是恶心, # V- x- c! T0 I0 _2 s6 V# D 
如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了, ( M6 Y* ?8 l, j+ i# f' B# ~ 
你就根本不会因为这些而痛苦。」  
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# `2 M1 q! T$ ^: v' j, G「社会上一些根本没有文化的人发财了, 1 Y! p, ~7 W* g( \1 A7 s' k  J3 S& R 
你感到不服气,这是嫉妒心,嫉妒心也是一种恶心;  
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. T6 ]% W4 ?- V. H8 ]/ A; G你认为自己有了文化,就应该有高的收入,  
7 Z% Y  D4 z, V7 d这是傲慢心,傲慢心也是恶心;  
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6 v* T4 H) {1 P; z8 N  o7 ?认为有文化就应当有高收入,这是愚癡心,  
1 L' B% j9 g2 ]5 h7 T. I因为有文化根本不是富裕的因,  
" Y0 G2 w  X) b* a前世布施才是今世有钱的原因。 / T5 f5 h# s/ d$ m3 Y5 g 
愚癡心,也是一种恶心!」 5 O- ^% Z. n' f 
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「你的家人不听你的劝告,你感到不舒服, & w% y6 P8 P6 I3 ~& x 
这是没有包容心。虽然是你的家人, 2 @1 B" B% l/ y! O" X' d 
他们却有自己的思想和观点,  
) N' N0 G/ s: }2 @2 }& \: O! `) X为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢? $ A2 ^  \6 ]* L" g: W( ~" ^) A 
不包容,就会心量狭隘。心量狭隘,也是一种恶心!」 # f* O3 K; }+ k* e4 \- N 
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师父继续微笑著说:「贪求心也好,嫉妒心也好, : P. W. ]# d+ s  B  v1 V 
傲慢心也好,愚癡心也好,心量狭隘也好,  
, J& o- {8 S6 s  O" O7 D* ?这些都是恶心。因为,你的内心存在著这些恶,  
3 s. h+ ?, K3 P' e% a2 i所以,你就有和这些恶相对应的痛苦存在。 " m! Y4 n/ j8 M2 T& J. T( Z& O( L 
如果你能将内心的这些恶彻底去除, # l# ^* T" l7 R/ B 
那麼,你的那些痛苦,也會煙消雲散。」 
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「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房! " {  @- w6 M7 ~+ W9 e 
你应当想想你根本不会饿死和冻死, $ A0 V# o6 c3 B5 ? 
而那些富人虽然也有钱,其实也只是没有饿死和冻死。  
# e& i# }+ C" K, y* l你应当看到,人是否快乐, 8 \5 ?) G+ a. U6 O! v8 m* b, D; S 
不取决于外在的财富,而是取决于自己的生活态度。 2 V& ~# X/ e3 F7 k4 y1 [ 
把握生命的分分秒秒, % I& M" \6 l% t) } 
用乐观、安详和勤勉的生活态度,代替原来的贪求心, : i. W7 o% R# Q: ]# O) p 
你的心就会渐渐快乐起来。」  
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+ e( T6 _# M6 c) G2 F/ D$ ?「社会上没有文化的人发了财,你应当为他们高兴才对,  
4 ]( ~! {+ Y/ j) i" ]$ Q要希望他们能够具有更多的财富、 ) O3 q1 a3 K9 o: ~ 
拥有更多的安乐才对。别人得到,要像自己得到一样开心; + ?5 y( Q" M$ p3 K6 S% r) I8 h 
别人失去,要像自己失去一样难过。 3 `1 U3 t% U+ r' \6 s. A* j1 \ 
 
5 Y) q: S) O& Z5 t! |这样的人才能称得上是一个善人! ( ]. M  F7 S" S5 z5 B 
 
- H( b5 u! \  k0 w  O" c* u/ Y而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴,  
5 Y2 y. T: J2 d# K0 h# t这是嫉妒心。  
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; m2 j2 q: c/ m嫉妒心是一种很恶的心,要坚决去除!  
  _" D; [. G/ h$ U) z$ ^7 x0 n0 u要用随喜心代替嫉妒心!」 6 A  O( u# _+ g; ]$ B 
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「认为自己在某个方面超过别人,就自以为了不起, 0 j7 ~% @8 `6 H5 A: `& p 
这是傲慢心。常言说’傲慢高山,不生德水’,  
/ l# m; {6 c) q, _4 \3 b! N人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹,  
. h; u/ H' J7 w2 k8 _1 Z/ u7 \( q4 {因此根本不可能看到自己内心的种种恶,从而改过迁善。  
- A( \5 {5 g& U2 r5 ~- d所以,傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。  
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此外,傲慢者常常会有失落感,渐渐会有自卑感。  
% l/ N$ P- Q3 o$ D3 v9 H一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀,  
3 b3 d1 g* \/ Y9 K+ t$ x( q心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置,  
  H$ E2 H0 b+ h* z* ~! d) e4 w内心才会感到充实和安乐。」 " l6 E+ e7 ]% J# q6 f2 ~ 
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「前世布施才是今世富裕的真正原因, . Q! r6 ^  z! @6 u& h& P& F 
〝种瓜得瓜,种豆得豆〞。而凡夫不识因果,  
; c% G8 v) v4 q0 ~将’种瓜’认为是’得豆’的因,  
% K  o' J8 d  Z& q0 s# q- H8 p4 P将’种豆’认作是’得瓜’的因,这是愚昧的表现。 ' h8 `3 S- j9 n/ M* ] 
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一个人只有勤学佛法的智慧, 6 K0 f, P( v8 d# M4 p+ n1 Z 
真正懂得万事万物的因因果果,才能内心明亮,  
/ L& H  b" C: @: S  l知道如何取舍自己的思想、行为和语言,唯其如此, , s  A' Q. ?* E9 H( q 
才能从光明走向光明,从安乐走向安乐。」  
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" n2 k$ U' a  E4 H, L& i「虚空能够包容一切,所以广大无边、虚融自在;  
& c9 ^) B) ]! t大地能够承载一切,所以生机勃勃、气象万千!  
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9 \  b& {6 U6 ?一个人生活在世界上,不要随随便便就对别人的行为、 $ _. ^! ^, \7 ]- c* J$ X 
言语看不惯,即便是自己的亲属,也不要生起强求心,  
) a5 c4 ?; A& K  X要随缘自在!永远用善良的心帮助别人,  
" E6 `6 t3 z- [7 M- v却不要贪图或强求什么。 : Z3 ^5 D7 n" ]/ p: c. M 
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如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物,  
* e& j; V1 r3 J! R这个人怎么会有痛苦呢?」  
* K; V& C8 |7 @% G 
3 I& O) \' q# ]* A8 D师父说完这些话,继续用慈悲而柔和的眼光看著我。  
, S3 r3 Y5 o( a/ I$ s% f我久久无言,两行热泪从我的眼中流出。 $ A2 D: Q  ]: \0 r8 h7 o/ _7 Z 
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我原来一直以为自己是一个很善良的人,直到今天, + Y& `0 {! D4 n% e# K# w 
我才知道自己是怎样的一个恶人!  
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因为我内心有种种恶,所以我才有种种苦。 % f. {+ c0 J: k- Z8 t/ K% g# ` 
如果我的内心无恶,我怎么会有苦呢?  
5 Q& k! L# n5 @/ {( ~感谢师父,感谢佛!要不是师父的教导和佛陀的恩德,  
. }" e+ }) `( S7 l. B! t我可能永远都不会知道自己内心的恶! 0 o% O: g, d* T/ \& I& K& A 
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愿我生生世世不离善知识,不离殊胜妙法,迅速断除内心的恶! |   
 
 
 
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