Fw: 我很善良，为什么还有种种痛苦、烦恼？

绿菏

这是台湾一位佛友的文章，文章平实却含蕴甚深智慧，也从中看到自己的问题，贴上来与大家分享
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我刚皈依佛门不久时，内心经常有不少莫名的痛苦，
' T, p' ]# j; z7 u) _% v" c由于对心灵的规律还理解不深刻，
# G0 m  N* K1 Q因此常常对因果报应存在种种疑虑。
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! K, }# i/ N+ {+ _) Y我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教：
8 v) b# H" u7 n4 B8 t「因果报应到底成立不成立？
3 X+ g4 l* |# ^0 S# C) J4 H; c1 s$ ]% T如果成立，为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦，
0 b7 d+ x" l+ p$ x而那些恶人却活得很好？」


& R1 t- i" j* _3 K5 l( S$ J师父很慈悲地看著我说：
「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理，是千真万确的，
不会有丝毫差错的！如果一个人的内心有痛苦，
就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。

如果一个人的内心已经没有任何恶，
8 ^# b  ^) |9 i3 X; e0 Q8 [那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。

1 b/ h9 l4 m& Q& V6 ~5 J- F( n; \所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，
. }) k5 X1 v; K+ ~. w$ n说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。
: ^8 \7 @) S6 [. p* P8 J4 {* T: o; z+ ]而那些你认为是〝恶人〞的人，未必就是真正的恶人。
& n, E4 z; p; B: @. R' m' ?一个人能快乐地活著，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」
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6 `" B5 f, @$ H' w: \6 |8 U我不服气地说：
「我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！」

5 m5 W6 h9 B2 f) v9 t. I' p, `師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，
/ H  D1 H" {3 r/ T. F; N  A說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說
, P2 t0 @0 b2 A8 G: ~$ H& b- n' T一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」

我说：「我的痛苦很多！我有时感到自己的工资收入很低，
住房也不够宽敞，经常有〝生存危机感〞，
因此心情常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；
社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，
0 J1 |  S! Q" N" U我感到不服气；像我这样一个有文化的知识份子，
每月就这么一点收入，实在是太不公平了；
我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……」就这样，
我向师父述说了一大堆自己的痛苦。

! c0 C; b3 k# R1 {& A师父点点头，不停地微笑，而且笑脸更加慈祥，
并和颜悦色地对我说：
「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，
你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，
只是面积小了一点而已，
你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
) l# s  n9 E2 W5 Q0 T, ^' [# f可是，因为你内心对金钱和住房有贪求心，
所以就有苦。这种贪求心，就是恶心，
如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，
你就根本不会因为这些而痛苦。」

! _+ m' @* C0 R5 e0 P「社会上一些根本没有文化的人发财了，
你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；

你认为自己有了文化，就应该有高的收入，
" ^# B: b$ A" v2 l0 T这是傲慢心，傲慢心也是恶心；
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认为有文化就应当有高收入，这是愚癡心，
/ D" `" h+ d. ^1 P' q因为有文化根本不是富裕的因，
前世布施才是今世有钱的原因。
愚癡心，也是一种恶心！」
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「你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，
这是没有包容心。虽然是你的家人，
! f0 K7 W) }$ S0 `/ i! X) X他们却有自己的思想和观点，
为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢？
不包容，就会心量狭隘。心量狭隘，也是一种恶心！」

师父继续微笑著说：「贪求心也好，嫉妒心也好，
+ j% N  S- G) |6 p  }& L傲慢心也好，愚癡心也好，心量狭隘也好，
6 N4 z9 B  k' Y2 Y9 e! G这些都是恶心。因为，你的内心存在著这些恶，
所以，你就有和这些恶相对应的痛苦存在。
$ o' L8 E7 S% P0 d7 f7 u' I! W# k如果你能将内心的这些恶彻底去除，
3 S9 ~9 @& s6 S那麼，你的那些痛苦，也會煙消雲散。」

6 y0 Z" x2 j* |「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房！
/ H0 P' j/ D- h  n8 ^你应当想想你根本不会饿死和冻死，
7 g- e; U, z  ?3 E' X5 r1 X而那些富人虽然也有钱，其实也只是没有饿死和冻死。
5 X$ N6 i& [  j, q/ r8 P  a你应当看到，人是否快乐，
! W. f* W; ?" _  X) {5 e不取决于外在的财富，而是取决于自己的生活态度。
把握生命的分分秒秒，
5 s. u% z+ F0 F' u+ ~( a9 [8 _用乐观、安详和勤勉的生活态度，代替原来的贪求心，
& D/ X4 v  P( ?0 j5 c2 H你的心就会渐渐快乐起来。」
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- h0 |3 I, Y8 z8 N% n「社会上没有文化的人发了财，你应当为他们高兴才对，
要希望他们能够具有更多的财富、
拥有更多的安乐才对。别人得到，要像自己得到一样开心；
8 R* o- ~+ W: D别人失去，要像自己失去一样难过。
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这样的人才能称得上是一个善人！
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# z! m* ?& d: F4 Q而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴，
' P  e3 t, J+ e- z+ D这是嫉妒心。
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/ r% @9 O. q1 N3 y" E* H2 s( G. K嫉妒心是一种很恶的心，要坚决去除！
! ~2 I* I# p9 N7 y7 O; \: W要用随喜心代替嫉妒心！」
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; i4 e: m1 s3 |; C; \0 b「认为自己在某个方面超过别人，就自以为了不起，
0 b8 j" [" r# J! D9 _: o( H; W这是傲慢心。常言说’傲慢高山，不生德水’，
* s- e7 i8 Q. v; ?: I! S- _人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹，
/ A- a8 U( H: s# I$ ~1 G因此根本不可能看到自己内心的种种恶，从而改过迁善。
所以，傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。

# {  t/ y$ {- p2 t2 i  x( x此外，傲慢者常常会有失落感，渐渐会有自卑感。
* n7 w0 z" ^: O' w一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀，
' Z0 g4 m6 n; ?$ `7 p( o- D. j心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置，
内心才会感到充实和安乐。」

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( W0 ~1 [$ T" T4 i' G) S) z「前世布施才是今世富裕的真正原因，
〝种瓜得瓜，种豆得豆〞。而凡夫不识因果，
3 S7 i/ H% ]; G0 l2 k% }将’种瓜’认为是’得豆’的因，
将’种豆’认作是’得瓜’的因，这是愚昧的表现。
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* k. g' X& Y% Q- |一个人只有勤学佛法的智慧，
% }) Q6 F; ~: b, \2 W真正懂得万事万物的因因果果，才能内心明亮，
' f# |% l5 L/ k5 ]8 }4 a% @( U知道如何取舍自己的思想、行为和语言，唯其如此，
才能从光明走向光明，从安乐走向安乐。」
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& o, t: A9 S% I: d+ r# F) ~「虚空能够包容一切，所以广大无边、虚融自在；
4 u9 f4 D2 x. H. H" v大地能够承载一切，所以生机勃勃、气象万千！

一个人生活在世界上，不要随随便便就对别人的行为、
言语看不惯，即便是自己的亲属，也不要生起强求心，
) y/ O/ w/ p. ~* u* @2 ]% H要随缘自在！永远用善良的心帮助别人，
却不要贪图或强求什么。
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, g7 ^, [# j  X4 m6 K/ W如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物，
这个人怎么会有痛苦呢？」
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+ ^+ \& _1 A0 e3 h1 k+ h  i" ]: e* z师父说完这些话，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。
! w) ^" b4 w9 N+ e  |我久久无言，两行热泪从我的眼中流出。
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我原来一直以为自己是一个很善良的人，直到今天，
我才知道自己是怎样的一个恶人！

+ D5 h2 A% O: @* F# j+ h7 N, S因为我内心有种种恶，所以我才有种种苦。
如果我的内心无恶，我怎么会有苦呢？
感谢师父，感谢佛！要不是师父的教导和佛陀的恩德，
我可能永远都不会知道自己内心的恶！

+ x3 ~, r  h3 M愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除内心的恶！

莲的露珠儿

学习了。