Fw: 我很善良，为什么还有种种痛苦、烦恼？

绿菏

这是台湾一位佛友的文章，文章平实却含蕴甚深智慧，也从中看到自己的问题，贴上来与大家分享
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我刚皈依佛门不久时，内心经常有不少莫名的痛苦，
; @4 W5 m2 }0 N" U由于对心灵的规律还理解不深刻，
) ]0 T9 c! j) p8 Y. B6 f因此常常对因果报应存在种种疑虑。

- L2 Q9 j8 c+ C/ V2 }我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教：
「因果报应到底成立不成立？
如果成立，为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦，
8 l, h: r; c, X6 H5 V# k' A; T8 F而那些恶人却活得很好？」

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1 n4 v6 |5 d& F) G5 R! L师父很慈悲地看著我说：
2 p1 S' I) g6 b; d/ {+ t「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理，是千真万确的，
% d$ d! g4 ]/ B  O1 T- p: j不会有丝毫差错的！如果一个人的内心有痛苦，
: I$ C7 ^* K  t# {: F6 U就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。

4 N, [7 B1 v* a! _1 n) C如果一个人的内心已经没有任何恶，
那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。
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* t+ C) C" j0 N% y6 w8 o( ^所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，
说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。
7 D* p  C, n. F0 M5 g: q而那些你认为是〝恶人〞的人，未必就是真正的恶人。
3 ~5 s4 ^- ?# W; t, y; b: i. E一个人能快乐地活著，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」
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我不服气地说：
「我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！」

0 B! t$ O# e8 A8 V9 F3 H2 I- b師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，
說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說
一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」
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我说：「我的痛苦很多！我有时感到自己的工资收入很低，
5 Z6 {1 b" {1 O2 l住房也不够宽敞，经常有〝生存危机感〞，
因此心情常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；
社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，
我感到不服气；像我这样一个有文化的知识份子，
  m% |& e% \3 ~( _2 ?: O每月就这么一点收入，实在是太不公平了；
6 i7 w9 U0 R6 u" E. o- X9 c我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……」就这样，
! ?+ t9 y* D% U) R/ d8 \我向师父述说了一大堆自己的痛苦。

  B5 P+ D$ i1 g7 [师父点点头，不停地微笑，而且笑脸更加慈祥，
并和颜悦色地对我说：
7 V+ L. v1 \0 \8 F' g" k$ ?「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，
4 @/ `( u! \1 Z你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，
只是面积小了一点而已，
3 P9 @. q' U( w  T9 w3 E; A你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
可是，因为你内心对金钱和住房有贪求心，
% v8 S1 `7 |) E4 ~& q0 I; r9 `所以就有苦。这种贪求心，就是恶心，
3 O$ R# s4 B' F3 }7 b7 t3 X0 I如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，
你就根本不会因为这些而痛苦。」
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「社会上一些根本没有文化的人发财了，
3 Y$ W* a9 j7 W/ I你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；
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你认为自己有了文化，就应该有高的收入，
; w( U* B' g2 y4 b$ n# d% z9 i这是傲慢心，傲慢心也是恶心；
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2 b5 V8 [; G' W9 f6 b认为有文化就应当有高收入，这是愚癡心，
因为有文化根本不是富裕的因，
0 y6 ?4 h/ x9 c/ P7 [" t+ R; H前世布施才是今世有钱的原因。
愚癡心，也是一种恶心！」

' s/ h6 k; _# J「你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，
3 x' l5 g4 T( J$ X( g$ Q: I这是没有包容心。虽然是你的家人，
, c" g1 r  R) {0 R- ?5 E% k他们却有自己的思想和观点，
为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢？
不包容，就会心量狭隘。心量狭隘，也是一种恶心！」
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师父继续微笑著说：「贪求心也好，嫉妒心也好，
傲慢心也好，愚癡心也好，心量狭隘也好，
- y8 }5 [; L* \6 l" c这些都是恶心。因为，你的内心存在著这些恶，
: [8 b6 P- Q' x. Z所以，你就有和这些恶相对应的痛苦存在。
如果你能将内心的这些恶彻底去除，
那麼，你的那些痛苦，也會煙消雲散。」

7 R6 B5 a/ [* L2 O「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房！
你应当想想你根本不会饿死和冻死，
而那些富人虽然也有钱，其实也只是没有饿死和冻死。
6 Z$ m7 ]# e% K8 E: ?你应当看到，人是否快乐，
) E3 H4 K) _0 h5 o: m- J  Y, x. K不取决于外在的财富，而是取决于自己的生活态度。
把握生命的分分秒秒，
/ y9 ^0 j+ E' K用乐观、安详和勤勉的生活态度，代替原来的贪求心，
你的心就会渐渐快乐起来。」
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. P- D. ~8 E( z+ x  f3 r& [/ j- f9 O, Z「社会上没有文化的人发了财，你应当为他们高兴才对，
要希望他们能够具有更多的财富、
拥有更多的安乐才对。别人得到，要像自己得到一样开心；
! S. H2 ~7 C/ ]/ O# x. E# Q别人失去，要像自己失去一样难过。
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这样的人才能称得上是一个善人！
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而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴，
6 K  ?1 |4 [  |6 t/ a9 ^1 ]这是嫉妒心。
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嫉妒心是一种很恶的心，要坚决去除！
要用随喜心代替嫉妒心！」
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) y3 u+ {) r+ e% }1 T「认为自己在某个方面超过别人，就自以为了不起，
- d" F' S( U2 r: Q) \* H. c这是傲慢心。常言说’傲慢高山，不生德水’，
6 b6 B5 b# f2 S1 Q" @8 b7 {, ?人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹，
/ {1 y% h8 n' v因此根本不可能看到自己内心的种种恶，从而改过迁善。
/ h' E8 }1 D. x$ a  X4 _' c所以，傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。

7 ?, B: L3 a; {& ?' y此外，傲慢者常常会有失落感，渐渐会有自卑感。
一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀，
8 a$ }6 o( W' l9 _心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置，
, x' x! ?7 d4 ~5 O# y, }; H内心才会感到充实和安乐。」
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「前世布施才是今世富裕的真正原因，
, Z1 s1 z  m. K, Z9 h' M# h5 @〝种瓜得瓜，种豆得豆〞。而凡夫不识因果，
% z- d* B2 s2 H& c# w, Q) X5 ~将’种瓜’认为是’得豆’的因，
将’种豆’认作是’得瓜’的因，这是愚昧的表现。

一个人只有勤学佛法的智慧，
* A) y8 Q: W9 i4 d$ L真正懂得万事万物的因因果果，才能内心明亮，
知道如何取舍自己的思想、行为和语言，唯其如此，
4 \0 {$ C; Q! K6 g0 Z才能从光明走向光明，从安乐走向安乐。」

「虚空能够包容一切，所以广大无边、虚融自在；
" T2 t$ b# a0 z大地能够承载一切，所以生机勃勃、气象万千！

一个人生活在世界上，不要随随便便就对别人的行为、
言语看不惯，即便是自己的亲属，也不要生起强求心，
要随缘自在！永远用善良的心帮助别人，
3 t1 R7 J- G3 J1 J: g却不要贪图或强求什么。

* P/ {1 Q# A, J$ E' G  }如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物，
; X. q) J0 p  B9 j) {& L) a: v2 `这个人怎么会有痛苦呢？」

7 g: O% r1 o0 W师父说完这些话，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。
( ~  h( y2 R* W: g: H我久久无言，两行热泪从我的眼中流出。
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我原来一直以为自己是一个很善良的人，直到今天，
5 a9 r5 ~* g5 J* c- g2 L) [  `* \我才知道自己是怎样的一个恶人！
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$ b  y2 G+ n5 @8 o: F  \5 q8 u/ L因为我内心有种种恶，所以我才有种种苦。
6 o( g! ]' k* @  C8 X+ D/ |" F" j如果我的内心无恶，我怎么会有苦呢？
感谢师父，感谢佛！要不是师父的教导和佛陀的恩德，
我可能永远都不会知道自己内心的恶！
- x2 e3 _# ?# T! K2 T- ?+ j
* s+ U: ^( E* T1 a愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除内心的恶！

莲的露珠儿

学习了。