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0 J; v8 k0 g1 D6 o) S发信人: Eloihim (真神), 信区: Belief& q4 {) O& S6 X4 q6 M" Q! x
标 题: 追求永生 (原創, 二稿)
0 ~8 P( X% f0 F. v8 L) d. C- p1 j发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 26 17:42:47 2010, 美东)6 c b) C" J& ?! D) E
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許多宗教的信徒毫不諱言信教的目的是為了得到永生, 這好像是個很
& X/ I' f) V4 z& f* N# k值得追求很崇高的事情,本文就來研究一下永生是怎麼回事, 以基督0 M& j7 y) E/ I" ?
教的永生為例子。這裡不討論到底永生可不可能, 或者什麼是得到永4 E: T; V& H) ~$ e8 L& a
生的方法。 當然, 我毫無困難的承認以下說的都受限於作者的想像7 ?, K l- z% Z6 z% d8 P
力 ,就如企盼永生的人不也是用人類的想像力嗎?
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因為沒有一個已經得到永生的人給我們第一手消息, 我們只好努力做
6 s" k' b% J* ^! l2 K些合理的猜測, 猜測永生的境界是怎麼回事。 為方便起見, 我們稱
; z- G- c% `1 |5 h9 a% z這個永生以後居住的地方叫天堂, 永生之前的生命叫今生。
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2 J5 B0 o Q- x! l假設一: 永生的你還是你,你保有全部有關永生之前的記憶,你記得
; Y) P/ F. G/ u! T! L- c8 b' T你的親人朋友。 如果你什麼都不記得,或者有些記憶被抹去,這永生
7 B% I, N" x' j* Z的應該已經不是你了。 你也保留許多今生的喜惡以及個性, 改變是
0 w4 A; B7 D# } L$ A會有的,不會是徹底的改變, 總之你還是你,不是喝過孟婆湯什麼都 n: }! k. l4 Z+ K6 ~4 k. `7 L: y
不記得的再造人。
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假設二: 人進入天堂是永遠的,被判定進天堂的永遠留在天堂, 進$ c2 \+ Q* S! t2 C
不去天堂也是永遠的, 被判定不能進天堂的永遠進不了。 而進不了
% q; F% G$ E% a m: t天堂的, 不是被徹底消滅, 就是在一個可怖的地獄中被酷刑折磨著。 A1 _9 }6 z$ p
, l2 [! O8 s( ?* v$ ]1 ~假設三: 天堂裡沒有死亡,疾病,老化, 飢餓, 憂傷, 煩惱。
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假設四: 在天堂裡, 任何時候都跟神(耶和華,耶穌,聖靈 等等)! z" `& M* x7 H4 N4 f
在一起, 神就是慈愛, 公義,真理。* P; ` w' E. ^! \+ v8 B$ X5 j
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如果你不同意其中某些假設, 請還是往下看, 有些討論不需要這些假設。
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# N! E& j4 u( F$ o: c好,你謹守神的啟示, 你愛人如己, 你通過最後審判, 你永生了,- ?1 Q- ?5 N7 U R1 R( ^
進了天堂了, 然後呢?
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你首先(在一百年內)會注意到,你的家人很可能沒有到齊,你的父母,
* N' y0 a0 T! Z" Y( G你的配偶, 你的子女, 有些家庭成員沒有通過最後審判, 被拒絕9 a. j2 p; y& `# P% H
在天堂之外,而在天堂中的你,還保有對他們的記憶, 你會思念他們4 t& ?+ c6 y& ^' }
嗎? 你清楚的知道,你在天堂的每一時刻, 你沒上天堂的親人都在+ ?: e, D! j7 `
哀嚎,都在乞求那永遠不會得到的饒恕, 在天堂的你,會快樂嗎?4 a Y; t# ]7 \5 g8 t, q$ h4 f
在永生之前,親人過世你可以安慰自己, 不久就要在天堂再見, 現在
/ ^9 B; _+ H4 g: j- Z- ~到了天堂了,沒見到,而且你也很清楚,你們不能再死一次而在另一個
+ |$ i/ d8 l2 w永生見面, 這就是永遠了, 永遠沒有希望再相聚了, 你能承受這個5 A' B5 e5 X" c: K& u; b
結果嗎?也許,蒙神垂憐, 你可以探視你在地獄的親人, 但是這會讓4 J: r5 S- d W/ y1 J$ E2 p
你更容易接受嗎? 你不能像探監的一樣安慰親人『等你出來...』,
6 T2 w0 j) G# \# c, B1 T大家都知道地獄是出不來的, 這個等待是比億萬年還要久的永久。
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( a! i6 {/ w5 A& d6 f0 k也許,蒙主垂憐, 你今生的家人都到齊了, 恭喜你, 你能確定你今生
& A" ^3 Q( Q- v沒見過的曾孫輩也會進天堂嗎? 如果少了一個,你的孫子孫女是不是會
4 B' A: s) a0 I0 c6 Y4 c5 i6 I q0 X1 l陷入痛苦的思念呢? 然後你的兒子或女兒是不是也會為此煩惱了? 你
f) r; y7 |# @2 ^會不會受這影響呢?
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* _1 s1 |+ ~3 O- ~4 B) j+ E; _除了思念, 你會不會後悔呢? 你會不會常常想, 當初要是怎樣多努力
1 i4 {; X3 | _. J! D( U努力, 你的父母妻子丈夫及子女也許就會通過最後審判而跟你團聚,雖然) r) D' U; s5 ?/ q* R6 W# b$ ]7 \
按照神的公義, 他們不配進入天堂,但是他們到底是親人, 他們愛你,
6 f' [6 l7 ]9 O! t, p你也愛他們,你不願他們永世的哀嚎或永遠的被消滅,你如果還有著今生
+ `& N0 G" Y! h: P0 G I: e* W; D的記憶和情緒, 你會不會有一些後悔? 永遠不能彌補的後悔?
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好,你克服了對親人的思念, 然後呢? 也許該看看你自己, 你還有肉體
) b, j+ J# s' M/ ?7 W# O嗎? 還是只剩下靈魂存在? 如果只剩靈魂存在, 那我真的完全不能想像
9 W8 v& D+ N% C) f3 d! t了,沒有肉體的靈魂會做什麼事我一點都不能想像, 請讀者說說吧。 如果
$ | E/ r/ F. O5 z還有肉體, 那麼顯然不是原來的肉體吧? 比方說你此生肢體殘障,在永生3 d$ M% a/ _/ ]. e2 r( V/ n# x
應該是四肢健全的吧? 那麼你是不是就變成一個俊男或美女呢? 我想你一定
% j# ^ q6 I4 ~; }9 E6 S對這想法嗤之以鼻, 誰在天堂中還重視外貌的? 真的嗎? 今生中有著一些3 n1 r6 x7 l W- @9 t- K2 E& |
俊男美女讓我們賞心悅目, 你認為這種對人的外貌的美感在天堂中就消失了
5 Z3 V: R- g9 o嗎? 我們不再有這些感知美醜的能力甚是不再有美醜的觀念嗎? 如果這也
& a3 Y6 g8 w' ~9 s% S) t不是問題, 那麼我要追問一下, 是所有對『美』的鑑賞能力以及相關的觀念% ~6 a/ K' K: x) U
都消失了, 還是只有有關人的美感是不再存在的? 如果整個對美的感受能力
/ Y l P; ]1 z" I都消失了, 那豈不可惜了? 天堂中應該有很多美麗的景致吧?
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% w3 Q9 X+ x" z; o# p, w- P你的天賦以及能力呢? 今生中各人有不同的天賦,有人天生就是數學神童,
$ I/ }- N' c$ d, h有些人三個月就能學會一種新語言, 有些人幽默感特別好, 有人特別懂得0 k+ R7 o, Z/ R
如何安慰別人, 有些人天生就是有領導特質等等,你一定也有你的特長,你也4 u+ ~; l* X' d0 r% b+ C2 D
難免會希望你有些現在沒有的能力。 在永生中, 你是不是很自然的就會了這些 U4 _4 P7 N2 @
呢? 我們設想一個在今生中一出生就受到腦部傷害而智力不足的人,他在永生中1 e; g0 I4 ^ i, t- Z7 T7 U
是不是就變成跟今生智商三百的人一樣, 學什麼都學得會, 或者不學就會呢?
8 G4 C8 H! Z& A8 D! h- x( \$ j永生後是不是每個人都有著各種能力? 上場可以打敗NBA球星,下場可以指導9 w" {" ]! v- }
愛因斯坦研究物理? 如果不是, 為什麼? 如果是,任何人都一樣的幽默, 一樣
& u( F' R2 s1 Z# B的聰明, 一樣的友善, 任何人有任何的特殊性嗎?/ G2 }1 ]( r; g7 u. e3 L2 `
1 }) V0 a% J& M2 Y你在天堂要做什麼呢?做點對神有益的事嗎? 神真的需要你做什麼事情嗎? 神
& @2 q) t/ p$ j9 k5 D# |已經跟你時時在一起了, 沒有什麼人永生了還懷疑神了,神也不需要先知傳話,% p# r/ x+ E' q0 Y/ T8 t
不需要中保,不需要傳教士,你能做什麼事對一個萬能的神有益的? 你也不用 D5 U, f" [( k' I
作任何事情去鞏固你對神的信心,你對神是確確實實的"認識",因為神就在你身邊。
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那做點對人有益的好了, 那你能做什麼呢? 在今生, 我們推崇幾種職業是對
: u- m! P6 _/ x人特別有益的, 比方說醫生, 教師,警察, 消防救生等等。 我們也會讚美1 K" b$ ?/ J' B0 P5 M
一些英勇救人的英雄,一些默默工作保護大眾生命財產安全的人, 那麼, 在% m5 o& j" g; Z& a, Z: R
天堂裡, 你能做這些事情嗎?在天堂裡是沒有死亡和疾病的, 顯然是不需要: d3 l$ g3 Y/ H( Z- `
醫生的,既然沒有人會受到生命威脅, 顯然也不需要救生人員, 我們大概也! e3 ]0 Z1 U2 D) B8 L/ R% d" L' Y
可以猜想到天堂裡不像這個世界一樣需要警察來維持正義或秩序,也就是說,
6 A# x, Z1 \; A! i- P, A! N沒有人"需要"你來服務或保護他們, 你做這些事情是沒有意義的。) H) J: g# @0 h$ h$ U* K9 e
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永恆是漫長的, 那你來鑽研知識好了, 什麼樣的知識在天堂是有意義的?
" |* Z7 L# t' _+ [6 X首先,神學應該是完全沒意義的,神與你同在,神有什麼啟示或諭令,你都/ U( J3 j% W, E. T1 V% Z6 [
可以直接知道,你不需要專研聖經,你用不著猜測神做任何事情的用意,你用不
8 n; d- S; U3 {& N) t$ ]著向別人傳播神的道,神已經和每個人直接溝通了, 神學是完全多餘的。
# x# C8 j2 w" @0 B3 l) \/ _8 R* m那來研究其他的東西好了。 在今生,知識可以分成幾種,一種是實用的,生活
2 x# Y: Q! h c2 f9 w) n' G% }" W中或專業上要用的,比方說工程學,商學,農學, 醫學等等, 我們已經知道
# u$ j+ J' E& h5 C) C! |# Y醫學在天堂沒用了, 那麼工程學呢? 比方說你研究一種工程方法,可以以一半
4 s, t5 W, S/ a的費用造出壽命長一倍的橋樑, 這在今生是了不起的成就, 在天堂中,這有$ }1 a' o/ i( b$ ^( z+ W% x6 @! X
價值嗎? 在天堂中人還會為費用煩惱嗎? 在天堂中,橋樑用久了難道會像在今生% f( u/ M# Y! ^, @; Y
中一樣,毀損倒塌而造成人命傷亡嗎? 不會的, 所以工程學在天堂是沒意義的。
6 H% G. @$ ~" o9 P# G2 f同理, 農學研究怎樣最好的利用資源餵飽更多的人, 可是天堂裡沒有人挨餓的: T8 p( y# Y4 g1 b; t$ z: r
,這根本不是需要解決的問題。 商學更不必說了,誰還想在天堂做搬有運無,
" U V9 K' J& `' a6 \以息生利,廣告銷售, 會計財稅這些事情嗎? 我們可以大致下個結論, 實用知識2 O$ m8 t& V( G
在天堂是沒有用的, 沒有這種需要。+ G# O$ I9 p0 s, e( X" }. U$ g
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另一種知識是那種純粹為滿足好奇心而創造出來的知識,可能有用, 也可能沒用,
& Q4 Y& o# I, K一般包括自然科學(物理,化學,生物), 形式科學(數學,邏輯),社會科學(社會0 _# Y! y& S$ n4 f! O! j2 ?
學,心理學,人類學等)。 為什麼那麼多人研究這些東西呢? 我認為一是好奇,
" g6 }4 r& X5 i6 y; q想要理解這自然與人的世界的規律,一是追求解答問題的成就感, 舉個例子,/ u! G8 }9 |$ r7 x# M3 t. ?* {
數學家 Andrew Wiles 默默工作了十幾年, 就為了證明費馬大定理, 結果
* V$ ?7 A5 }" m7 B他辦到了,且不說世俗給他了多少爵位榮譽和掌聲, 光是這個解出三百年難題的" S$ {- v: @3 ?1 R2 m) G
成就感, 就多麼令人自豪? 自豪不是件壞事,你努力了,你追求到你的目標了,) h" R! c, R) N$ T7 x5 _5 I
自豪是應該的。 那麼,你在天堂會追求這種知識嗎? 我認為不會的, 打個比方,/ g) M: s9 j( e5 c, v. c/ D
如果你的指導教授/博士班導師早已經知道一個問題的答案,你還會努力的去研究( c/ P+ [# b& g* c& T& x( R
這題目嗎? 神就是你的導師, 他什麼都知道,在天堂他什麼都告訴你,所有再難
0 J- T' V5 i" _7 o. |+ r的問題,你都可以立刻得到解答,你有必要去焚膏繼晷的努力研究嗎? 在神的面前,
3 w' u( X! K; e1 C" r0 }" T你証明Goldbach 猜想又如何?你完整的提出統一場論又如何? 你早已經跟真理
' ^& k( Y& g' x. p8 W在一起了, 這些知識要不然不是真理, 要不然只是小小的真理, 研究這些有意義嗎?% d* ~8 p. ^7 B( ^2 |
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創造知識看來不是任何人會在天堂做的事。
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1 R, U: Q+ w/ T9 V/ Q( y文學藝術音樂呢? 這其實跟追求知識差不多,不同的是,天堂裡沒有死亡,沒有憂傷,
7 `4 ^+ r- h$ P: o. i; l. b去掉了這些, 這些藝術形式有什麼可以表達呢? 今生有"人有悲歡離合,月有陰晴
5 w% f. {% t9 d圓缺", 天堂裡能詠嘆什麼? 當然,你可以在天堂描繪今生的情境,但是你在天堂有
* f. N8 f+ H) ?3 l' c+ Z, M比億萬年還久的時間,你會一直留戀在今生百年的情境嗎? 憶苦思甜只是一個主題
9 G' q( ^" Q; B4 A5 M5 [而已, 而且很快就用老了。
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還有什麼其他事情可以做? 打遊戲? 開派對? 不會吧? 你為了永生犧牲這麼多,# x7 l3 R: J1 N- ?2 W
真的就是為了玩樂?" t, N. O0 M0 R. B/ r. Z& B2 _
" \6 R4 I+ n" `$ y6 t天堂裡,時間是無限的,這是個很難理解的觀念, 不過我們還是試圖來理解一下,/ y4 b7 ~. |0 d2 B& j4 _" G' f- N
既然時間有無限長, 那就沒有什麼事情一定要現在做的, 你不會老去,你不會死亡,
3 q5 {# n8 _- D) k: s明天做跟今天做沒什麼差別, 別人也都不會老不會死, 你今天沒見到某個人,明天
2 ]" O! `8 B# r. n5 N* T+ j6 n再找就是了, 或者一萬年以後再找,或者一百億年後再找, 都沒什麼差別。 今生中" i% G8 d3 O- W& L- t( Q
我們常常以時間來評量一個人的投入, 比方說聽到一個人投入三十年去做一件好事,
1 K3 u2 V. z. E$ B我們多少會心算這是這人最精華的三分之一人生,這是很大的代價, 所以我們敬佩
2 p* w+ g' O, r. @) n這人。 永生後,三十年除以無限大就是0,甚至三億年除以無限大也是0, 這能說是, F% T5 H3 ]9 y% o9 A; {9 e
很大的代價嗎? 當時間變得廉價或完全免費, 什麼是珍貴的就很難判斷了,你可以
2 h% o2 h: X: f4 B* z! i拿任何你認為珍貴的東西放在永生的情境下衡量, 看看是不是還珍貴。 比方說藝術品9 K- G8 }: o' W( ?
好了,范寬的谿山行旅圖被認為是中華瑰寶, 再珍貴不過了,要是我們知道范寬永遠
7 }3 D+ D2 u4 y- P4 I$ e不死, 他的作品是以億計件的, 你還覺得谿山行旅圖很珍貴嗎?9 f; _: Y/ `% U; ~% x3 w% F- I2 Z
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人和人相處的珍貴時刻呢? 什麼是珍貴的? 比方說有個有名的人"百忙之中"抽空來
7 v( k B4 a+ W/ [/ _7 E見你, 這在今生是很珍貴的, 但是在永生, 時間是很多的, 沒有什麼百忙之中$ a K8 [! \! f" A3 Q
這種事。 在天堂中,要是大家每天都出來走走, 任意兩個人見到面的機會是100% ,
1 U+ @1 k4 a7 K5 i( q: D沒什麼值得說的。8 _9 z# a% B2 i# K
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有很多人會說, 永生是為了要和神在一起,可是"在一起"只是個狀態,在一起,
e, q% y6 {7 @3 ~' p還是得有些活動吧? 既然神是真理, 你當然可以把所有不懂但是想懂的事情拿來
% I% O0 {" k/ r2 H& W$ Q) f問神, 這真的很好,所有問題都得到解答。 你不妨現在列出來看看, 你有多少( I8 Z. F+ {+ y3 A; P) d
問題, 有100 個嗎? 有一萬個嗎? 有一百億個嗎? 這些問題神需要花多少時間5 H: p) E n) L5 P8 u" S+ s
來講解給你懂? 就算是一億年好了, 然後呢? 你不會從頭再問一次吧? 你還有7 D: P4 f+ M+ X9 l9 `
無數個一億年等著你。3 S/ P. ]# L- Q# l$ R6 [* r8 A
" q5 k9 p, c/ S/ V你讀到這裡, 你應該會覺得我的想像力太貧乏了, 這我完全承認, 你要是想到2 ]; L* w% r1 V/ _2 p1 K
什麼在天堂值得做的事情, 還希望你回應一下。 也許你信心夠大,雖然想不出來
% `! \$ ~5 _9 P5 `2 w* S你到天堂要做什麼, 但是相信神不會讓你無聊到發慌, 你相信到了天堂問題自然
4 a/ e+ z4 }) G0 l# C0 @解決, 這是完全有可能的。但是我們還是可以下結論你其實並不知道你追求的永生
: a# R9 t) x3 v5 }3 a' S是什麼, 除了你可以長長久久的跟神在一起, 你還沒了解永生讓你是苦是樂。& Z8 p/ L5 j9 W, t, V
如果你追求永生的話,不妨計畫一下你要用你的永生做什麼, 分享給大家知道。
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- g/ O2 B2 A: m+ V+ m& `聖經裡有各種對天堂的描述, 有高大的黃金寶石城(啟示錄 21), 保證了沒有疾病: g, G, A; f, P4 w& e V7 u+ s
死亡等等(使徒行傳二十32;以弗所書一11、14;歌羅西書三24;彼得前書一4),8 G( J8 F5 F! m( B0 g% h* C; t
但是就沒找到任何章節保證永生的人會快樂,也許神真的是信實的而不做出做不到
" Y9 z' U, m4 n的承諾吧! |
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