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楼主 |
发表于 2010-6-21 17:06
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1 即使人有自由意志,神对人运用自由意志所作出的选择,也在神的预知和掌控之中。
6 ^3 c6 v% O$ e如果自由意志能被掌控,那就不是自由意志了. 比如 神教导了基督徒应该怎么做, 但是基督徒依然会犯错甚至犯罪.7 P5 m% x% u, A+ [, p
按反基督的说法, 如果主直接控制不就万事大吉了吗.6 Q- G" A0 J: Y/ T4 y
2 雅各书1章关于试探,是这样的.; e7 ?9 ?2 _( Y
13:因为神不能被恶试探,他也不试探人。(For God cannot be tempted by evil, nor does he tempt anyone).
6 y$ ~# V+ j% T 14:但各人被试探,乃是被自己的私欲牵引诱惑的。(but each one is tempted when, by his own evil desire, he is dragged away and enticed.)1 B7 F: r) z5 g
所以说,人有了私欲,就偏离了神的道路, 那么神就要考验他.
0 L v7 e) e# W6 x+ p% J3 关于罪.9 I, K: l6 \4 x' A& x' j' i0 l
经上说了,最大的罪是拒绝认识神. 而基督徒认识神,但是由于原罪和自身的软弱,依旧会犯错甚至罪. 但是忏悔和圣餐礼再次给与基督徒以新生. 知错能改,也是可以被主所原谅. 但是不是投机的作法,即我反正可以忏悔,先犯了罪再忏悔就好了.
) \% V/ ?7 X& \4 _7 \! f, E, D8 Q. w4 关于约伯记
4 O: s8 r4 y7 Y1:2 他生了七个儿子,三个女儿。42:13 他也有七个儿子,三个女儿。' J3 @3 K. ^$ k% K# Q4 V
确实简单从经文里有疑惑,是不是原来的儿女. 不过我认为,即使是新生的儿女,他的旧儿女也不是去了地狱. 而是也许在天国,也许在别的地方. 8 Q2 S* O: j' {' ]# t, n
42章10节以下的经文确实有争议, 但是恰恰说明了,也许神归还了约伯以前的子女.6 Q; y$ ]0 l$ F" `( z& [: S
圣经作为流传几千年的文献, 它的内容不可能面面俱到,毫无疏漏. 我觉得读经文不能完全死扣字眼. |
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