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佛有法吗

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发表于 2010-7-2 22:51 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
须菩提!于意云何?如来得阿耨多罗三藐三菩提耶?如来有所说法耶?”须菩提言:“如我解佛所说义,无有定法名阿耨多罗三藐三菩提,亦无有定法,如来可说。何以故?如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法。所以者何?一切圣贤,皆以无为法而有差别。”
理袁律师事务所
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发表于 2010-7-3 09:43 | 显示全部楼层
真诚提醒,你能换一张照片吗?
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 楼主| 发表于 2010-7-3 17:40 | 显示全部楼层
色,相皆空. 何必在意什么照片
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发表于 2010-7-3 22:44 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
本帖最后由 SoWhat 于 2010-7-4 00:00 编辑 ( U; b( f3 P1 S, f' M
色,相皆空. 何必在意什么照片. A$ M" Z, T8 p. S* B" \
上山打老虎 发表于 2010-7-3 18:40

( e& d' X7 M/ V- s. T8 }- `' s: c. _  r% b  [
您一直在copy&paste佛教经文和别人的讲解, 你能说说自己理解:
( U. K+ t4 P! f0 b# t; m
6 G- L& L7 i) c什么“空”?“空”是虚无主义吗?“空”是“没有”“真空”吗?* e( q+ n) B  M7 e) a) l: O% @
; Q8 z) A9 k) Y
佛没有法吗?金刚经说“无有定法”,是“没有法”吗?
  w: i/ K2 L" I4 j1 t& F' [. q+ d, X4 e7 ]
佛一生说了无数法,为什么金刚经却讲不可“说”?
1 A7 b- K6 _$ G. p/ H% k1 A
% u* |3 G  T6 P- s什么是“无为法”?什么是“有为法”?请举例。
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 楼主| 发表于 2010-7-4 01:41 | 显示全部楼层
呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。
大型搬家
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发表于 2010-7-4 12:04 | 显示全部楼层
#5 -- 上山打老虎9 J3 g, V% H6 \7 h
呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。' G: ]9 L$ Y; B+ x% a# ~1 E
上山打老虎 发表于 2010-7-4 01:41

" H# C+ k+ d2 U' M* F) f# R- T- b% c; \- `* \) z2 z
上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?7 H3 x% r) |9 P( z$ r& W

: S  U8 M8 x7 _7 N$ D5 |* G% \佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和证得。後世人称这些方法为佛法,即佛的教法。
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发表于 2010-7-4 13:32 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?4 L+ P: c. {; D0 y4 Q

& I* y/ g/ \( [) L# u0 n佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和 ...8 W3 {. K% v3 z' Z
purifiedmind 发表于 2010-7-4 13:04
, a" r% C  F2 V# _. h5 L) M
! y7 \+ X* O: f8 q3 `4 e1 u
回答得好!
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 楼主| 发表于 2010-7-4 16:49 | 显示全部楼层
上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?1 s4 }0 K! B  O' o
5 }8 \& B0 v. q& q' i
佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和 ...
& V8 c9 a( d# Y- |4 l* I& B  dpurifiedmind 发表于 2010-7-4 13:04
* d$ ?  R+ L0 @2 c: i
法自内心,不需外求, 所以“一切圣贤,皆以无为法而有差别”。
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发表于 2010-7-4 17:45 | 显示全部楼层
#8 -- 上山打老虎+ B" {2 d8 z1 V* K) K& x
法自内心,不需外求, 所以“一切圣贤,皆以无为法而有差别”。. P$ V8 U# J1 V, I
上山打老虎 发表于 2010-7-4 16:49

1 R2 [) {  L" g' c  w* B# d* x2 i% g2 y
能够推举为贤圣,他们一定已有累世修行的功德,他们所绩聚的资粮已到达菩萨的境界,他们所体证得的生命真实形态一定已到达菩萨水平,因为他们的自性是清净,所以他们做事时的意念一定是清净,一定会是有自行利他的结果。凡夫的心念每有污染,所以要修行,用佛陀所教之法,提高心灵净化层次。
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 楼主| 发表于 2010-7-4 18:09 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
能够推举为贤圣,他们一定已有累世修行的功德,他们所绩聚的资粮已到达菩萨的境界,他们所体证得的生命真实形态一定已到达菩萨水平,因为他们的自性是清净,所以他们做事时的意念一定是清净,一定会是有自行利他 ..." p" W# K/ J1 K# Q) L5 Y
purifiedmind 发表于 2010-7-4 18:45

- q3 U% P! @2 l3 w  }9 J+ d6 z& r修行自然是需要的。修自己的心就是修行。
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发表于 2010-7-4 21:51 | 显示全部楼层
#10 -- 上山打老虎
- \, T- |; i* w7 r( M修行自然是需要的。修自己的心就是修行。. ~* D  q" b" b9 E# h, \% G/ o9 D
上山打老虎 发表于 2010-7-4 18:09

7 z: C+ U5 {1 d% T+ @
' L2 _+ u" u& ~, J/ b& [0 U修行就是修心,行为是心所引导。唯识学的心法和心所法可以帮助观察自己心识的变动。
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发表于 2010-7-10 23:54 | 显示全部楼层
呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。3 C3 o/ I9 s, j! R2 Y: C$ _
上山打老虎 发表于 2010-7-4 02:41
% Z; T  e- |1 o; `+ ~8 C

$ V8 ?& n2 P: @& @3 I. ~! X法虽不可说,却可勉强说。& v. P$ L: c% ~. U1 D+ t. D5 X

  X5 I1 O- ^) L9 e. Q' v看来你回答不了我提的问题了? 果不出所料。
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 楼主| 发表于 2010-7-11 02:22 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
法虽不可说,却可勉强说。2 f+ ?* k/ R0 F5 t

# n5 q; g8 p4 L) x5 P" M) W7 u& ~看来你回答不了我提的问题了? 果不出所料。
& Z) S& {: f9 T5 O5 i8 rSoWhat 发表于 2010-7-11 00:54
5 d& g& W0 z/ o
佛法本不可说。完全靠悟。佛法不是数学,物理,化学, 可以用公式推理,论证。& B$ F3 }' y0 {! c  i
如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法”。4 k/ R& p7 {4 }
照你的说法,禅宗大部分高僧都是骗子了。! ~1 T" v) J* x" R6 |5 I2 k
悟道与否,在自心。只要自性清澄空明,你说我懂,你说我不懂,有什么区别。
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发表于 2010-7-11 10:38 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
佛法本不可说。完全靠悟。佛法不是数学,物理,化学, 可以用公式推理,论证。
0 B  I$ b+ x4 z( I8 M9 w2 s“如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法”。
! `' |1 p" {/ R& D/ }3 ~照你的说法,禅宗大部分高僧都是骗子了。6 p: _( o: ]* U+ D! j
悟道与否,在自心。只要自性清澄空明 ...: x& [9 z* [+ S2 ]. [1 Q. v  f
上山打老虎 发表于 2010-7-11 03:22

( z8 \$ w1 {7 p, u: ~5 _: d; d
1 L' p# k" X% z: U# G" x5 \佛法不可说? 三藏十六部都在干什么? 释迦牟尼悟道后49年都在干什么?3 J; Z' z8 H( g& ^, |
佛法可说吗?金刚经说得很明确:不可说。* t5 C6 L+ j! m6 P
看似矛盾, 如何理解。 金刚经有明确答案:佛所说法,皆是“如伐喻者”, 都是譬喻。在楞严经里,佛所说法皆是指向月亮的手指,但不是月亮本身。所以,高僧都是骗子吗?他们没有骗人,但是如果你理解不了,恐怕会被自己骗了。
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发表于 2010-7-18 09:15 | 显示全部楼层
#14 -- SoWhat; Q# W2 i% G1 \$ V* h
佛法不可说? 三藏十六部都在干什么? 释迦牟尼悟道后49年都在干什么?2 R4 c. f3 t# b
佛法可说吗?金刚经说得很明确:不可说。1 @% _  U5 d6 O& {5 p0 r# l! v& ]
看似矛盾, 如何理解。 金刚经有明确答案:佛所说法,皆是“如伐喻者”, 都是譬喻。在楞严经里 ...
; U) y: J+ q# K# H; oSoWhat 发表于 2010-7-11 10:38
2 }7 t& B/ W4 Q& r$ g/ x/ M

# X/ z  f( Z  R/ `佛的说法是真实的,但如果要明白为什麽佛要说「说法者无法可说,是名说法」,便一定要修读龙树菩萨的《中论》,此论的论证方法,能把潜藏在修佛者内心世界的种种幻觉消灭,亦解释了佛教的立场。无论如何,看完此论之後,会令修佛者对世间人、事、物的看法有所改观。
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发表于 2010-7-18 23:26 | 显示全部楼层
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-7-19 00:27 编辑
* _1 v6 i6 v3 }5 [
+ W5 p5 z, C+ b, K$ W明白人办糊涂事# o1 a1 N2 R( ]# O
--终会找到正法。
$ w, R$ s2 x7 P8 h# X; Y% w; M糊涂人办糊涂事; h4 y5 ^  I* s" C- m9 l
--终找不到正法。
1 e' {5 @) z$ `& [3 u' W心明眼亮--难得糊涂,7 G) a. O! e+ v
大智若愚--非是痴执。
" r/ |) v: O& E% D9 h善解人意--随缘得度。
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