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佛有法吗

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发表于 2010-7-2 22:51 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
须菩提!于意云何?如来得阿耨多罗三藐三菩提耶?如来有所说法耶?”须菩提言:“如我解佛所说义,无有定法名阿耨多罗三藐三菩提,亦无有定法,如来可说。何以故?如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法。所以者何?一切圣贤,皆以无为法而有差别。”
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发表于 2010-7-3 09:43 | 显示全部楼层
真诚提醒,你能换一张照片吗?
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 楼主| 发表于 2010-7-3 17:40 | 显示全部楼层
色,相皆空. 何必在意什么照片
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发表于 2010-7-3 22:44 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
本帖最后由 SoWhat 于 2010-7-4 00:00 编辑
5 u  e6 T& a" L8 U6 \  V& B5 P
色,相皆空. 何必在意什么照片
, x7 N4 ^5 d  g& H7 j7 B1 r" g- i* v上山打老虎 发表于 2010-7-3 18:40

( e# g7 V2 x. K! a* Z& }" p
( ~6 ~0 a4 C! H# h您一直在copy&paste佛教经文和别人的讲解, 你能说说自己理解:; M3 u* l$ }+ y9 {

) D' E( V- C  |6 K$ Z什么“空”?“空”是虚无主义吗?“空”是“没有”“真空”吗?7 v: w9 q- K: o: N+ m; w: d- v2 U0 c

: q/ S2 j. z7 h8 o: a+ v0 N佛没有法吗?金刚经说“无有定法”,是“没有法”吗?# W6 C9 ~9 _$ N3 b

1 `" [7 m6 z: e( @6 p3 t0 j" K佛一生说了无数法,为什么金刚经却讲不可“说”?; t; G9 z7 k9 D+ w$ H7 G

4 S: p# N* e0 O0 A- k什么是“无为法”?什么是“有为法”?请举例。
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 楼主| 发表于 2010-7-4 01:41 | 显示全部楼层
呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。
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发表于 2010-7-4 12:04 | 显示全部楼层
#5 -- 上山打老虎
" J$ g5 n, D1 k: {$ U0 q- ]: s呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。
; ^# m5 S. u  P0 h. d6 u, b3 M上山打老虎 发表于 2010-7-4 01:41

, A  X3 C! U  B, M$ C  C4 i* A+ h0 e2 ?# q: X2 s8 V2 W
上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?! k% v" ^) F2 B4 ~7 d
: W/ G1 A; {6 O, o( h8 j& |
佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和证得。後世人称这些方法为佛法,即佛的教法。
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发表于 2010-7-4 13:32 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?, u0 r) K/ Q$ C5 h, W! b) T

; v& C+ f; w9 E% e8 p% u佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和 ...2 Q' y, R) W5 ?" ^. \9 w; |4 F7 X
purifiedmind 发表于 2010-7-4 13:04
7 p- K, p7 M8 t/ y  a3 ~

. k* _; |& z8 T回答得好!
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 楼主| 发表于 2010-7-4 16:49 | 显示全部楼层
上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?
) J8 |- S7 n6 @
% R6 Z" X5 O( }3 n3 }+ e& E# M8 |! ]" o佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和 ...! n  ^: P# k+ x$ ^
purifiedmind 发表于 2010-7-4 13:04

1 w  m! e5 T5 F- d. L; E法自内心,不需外求, 所以“一切圣贤,皆以无为法而有差别”。
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发表于 2010-7-4 17:45 | 显示全部楼层
#8 -- 上山打老虎7 w- y% |9 e* F. t' O* B" ?2 O7 E
法自内心,不需外求, 所以“一切圣贤,皆以无为法而有差别”。
% R% @$ m. a0 D上山打老虎 发表于 2010-7-4 16:49

% G; K6 a7 h. w1 r; K. Y
- L$ M9 i( w" r- p* ?能够推举为贤圣,他们一定已有累世修行的功德,他们所绩聚的资粮已到达菩萨的境界,他们所体证得的生命真实形态一定已到达菩萨水平,因为他们的自性是清净,所以他们做事时的意念一定是清净,一定会是有自行利他的结果。凡夫的心念每有污染,所以要修行,用佛陀所教之法,提高心灵净化层次。
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 楼主| 发表于 2010-7-4 18:09 | 显示全部楼层
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能够推举为贤圣,他们一定已有累世修行的功德,他们所绩聚的资粮已到达菩萨的境界,他们所体证得的生命真实形态一定已到达菩萨水平,因为他们的自性是清净,所以他们做事时的意念一定是清净,一定会是有自行利他 ...5 Y# l: G% f! J, t( m
purifiedmind 发表于 2010-7-4 18:45
/ J7 x$ G2 C7 m: D
修行自然是需要的。修自己的心就是修行。
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发表于 2010-7-4 21:51 | 显示全部楼层
#10 -- 上山打老虎
0 n) i5 p4 P' _: z修行自然是需要的。修自己的心就是修行。
0 N3 J( l6 q+ V, o) o; M上山打老虎 发表于 2010-7-4 18:09
; M# m. F6 |1 y" T: Y& }
' |' i) r) J2 w7 F0 I. ^
修行就是修心,行为是心所引导。唯识学的心法和心所法可以帮助观察自己心识的变动。
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发表于 2010-7-10 23:54 | 显示全部楼层
呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。# n+ d$ R4 e' j
上山打老虎 发表于 2010-7-4 02:41
, F+ d3 ?3 y" E& W, d- h

! Q; M) C% B, _3 a法虽不可说,却可勉强说。! _* J3 S: \% }  e; U. y# m% g

/ S$ K! i: C7 f! i看来你回答不了我提的问题了? 果不出所料。
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 楼主| 发表于 2010-7-11 02:22 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
法虽不可说,却可勉强说。
8 ]& k$ j* z/ h
1 z" S' N3 F3 q" z2 |看来你回答不了我提的问题了? 果不出所料。
5 z. n# U0 W5 GSoWhat 发表于 2010-7-11 00:54
, q9 l4 l& I. P. R1 g. l# X8 \
佛法本不可说。完全靠悟。佛法不是数学,物理,化学, 可以用公式推理,论证。( z% ?  W! s/ c1 K( {3 R3 I- N7 k
如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法”。
& c3 v# F! _, |! a8 [照你的说法,禅宗大部分高僧都是骗子了。0 p9 A2 p  {4 g
悟道与否,在自心。只要自性清澄空明,你说我懂,你说我不懂,有什么区别。
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发表于 2010-7-11 10:38 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
佛法本不可说。完全靠悟。佛法不是数学,物理,化学, 可以用公式推理,论证。
! J1 g% K" E% u# y; Y“如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法”。
% ^  ]- w$ y1 @- n( k照你的说法,禅宗大部分高僧都是骗子了。  ?# k4 C% n( a, f( W- d
悟道与否,在自心。只要自性清澄空明 .../ U: o! k( e6 q+ }( Q" i* n
上山打老虎 发表于 2010-7-11 03:22

& H( @" R6 d5 l; z$ ^5 V# i* L+ j; G5 ?( g) D6 j
佛法不可说? 三藏十六部都在干什么? 释迦牟尼悟道后49年都在干什么?: C4 t( q. V+ H, i1 R% ?, u6 A, ^
佛法可说吗?金刚经说得很明确:不可说。
* v/ Q2 ]: T" |看似矛盾, 如何理解。 金刚经有明确答案:佛所说法,皆是“如伐喻者”, 都是譬喻。在楞严经里,佛所说法皆是指向月亮的手指,但不是月亮本身。所以,高僧都是骗子吗?他们没有骗人,但是如果你理解不了,恐怕会被自己骗了。
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发表于 2010-7-18 09:15 | 显示全部楼层
#14 -- SoWhat. N- ]" j: y8 G% S
佛法不可说? 三藏十六部都在干什么? 释迦牟尼悟道后49年都在干什么?
) g$ R: O( y8 a0 b8 |# y3 U佛法可说吗?金刚经说得很明确:不可说。/ y) Y) @1 V# O& j6 V. O
看似矛盾, 如何理解。 金刚经有明确答案:佛所说法,皆是“如伐喻者”, 都是譬喻。在楞严经里 ...2 A- J* C) M- S0 N
SoWhat 发表于 2010-7-11 10:38

9 Q- c  `; l* `0 h8 v3 f- C$ W, q3 @: h
6 w2 u4 K( F7 v8 a! I/ P佛的说法是真实的,但如果要明白为什麽佛要说「说法者无法可说,是名说法」,便一定要修读龙树菩萨的《中论》,此论的论证方法,能把潜藏在修佛者内心世界的种种幻觉消灭,亦解释了佛教的立场。无论如何,看完此论之後,会令修佛者对世间人、事、物的看法有所改观。
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发表于 2010-7-18 23:26 | 显示全部楼层
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-7-19 00:27 编辑
. E) z8 h" H( C7 J% R4 D$ ~! {: V; [
明白人办糊涂事( i# G' l) t  X7 e7 c
--终会找到正法。
- y: C) ^; l( \6 C! Z/ F- J3 d糊涂人办糊涂事
" n4 N+ O1 T/ D0 m9 K* e; f--终找不到正法。! z: l* ^  {; E! k) W* u4 Y/ \+ J4 V3 B
心明眼亮--难得糊涂,
+ I0 o- Z( q$ h0 S$ E0 b% D大智若愚--非是痴执。$ V/ C! [) s; D9 w& d" N- o
善解人意--随缘得度。
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