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佛有法吗

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发表于 2010-7-2 22:51 | 显示全部楼层 |阅读模式
须菩提!于意云何?如来得阿耨多罗三藐三菩提耶?如来有所说法耶?”须菩提言:“如我解佛所说义,无有定法名阿耨多罗三藐三菩提,亦无有定法,如来可说。何以故?如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法。所以者何?一切圣贤,皆以无为法而有差别。”
大型搬家
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发表于 2010-7-3 09:43 | 显示全部楼层
真诚提醒,你能换一张照片吗?
大型搬家
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 楼主| 发表于 2010-7-3 17:40 | 显示全部楼层
色,相皆空. 何必在意什么照片
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发表于 2010-7-3 22:44 | 显示全部楼层
本帖最后由 SoWhat 于 2010-7-4 00:00 编辑
' d7 J$ ]: W" |# J0 Z* F
色,相皆空. 何必在意什么照片
1 J# n# \  |' a5 E* d上山打老虎 发表于 2010-7-3 18:40
" v& N8 }) \# Y( g+ P. r6 H

: D! X+ C) t# [% S您一直在copy&paste佛教经文和别人的讲解, 你能说说自己理解:$ Y+ q" ^/ ~3 g7 \
# c1 x6 \& Q5 d- L4 ?
什么“空”?“空”是虚无主义吗?“空”是“没有”“真空”吗?4 Z- _6 F& |0 M% t0 [: X0 S6 @" h
8 x: |$ Q' h' D) z
佛没有法吗?金刚经说“无有定法”,是“没有法”吗?
8 [0 ?1 W. g4 P6 b: x. q# |9 P+ f- C  h  t* c2 G
佛一生说了无数法,为什么金刚经却讲不可“说”?
3 x% P6 b2 s- f' F% e* }5 X% H$ R5 }7 q$ h. ]2 B
什么是“无为法”?什么是“有为法”?请举例。
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 楼主| 发表于 2010-7-4 01:41 | 显示全部楼层
呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。
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发表于 2010-7-4 12:04 | 显示全部楼层
#5 -- 上山打老虎
$ p. M5 F& q: `' n! s0 u6 p* c呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。
8 i( I/ X" ], g  e- B& p) i# {上山打老虎 发表于 2010-7-4 01:41
. X2 |" V( j2 T+ D/ b. j
2 l2 Q0 a, w  [6 P
上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?
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2 P' x, }) Z( E佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和证得。後世人称这些方法为佛法,即佛的教法。
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发表于 2010-7-4 13:32 | 显示全部楼层
上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?
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佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和 ...
# E- k3 T, A" M5 e+ u* W3 npurifiedmind 发表于 2010-7-4 13:04
" ]  B  N+ m" c

, z* L( h. ]4 B" r0 W- S; o& s$ m回答得好!
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 楼主| 发表于 2010-7-4 16:49 | 显示全部楼层
上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?
) Y8 e3 T  Y% @! Y# E/ g9 E! t9 i9 S3 T0 s8 b& E! M
佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和 ...7 d1 A' R+ _% z& U
purifiedmind 发表于 2010-7-4 13:04
$ M( r6 x5 n! _' t1 b
法自内心,不需外求, 所以“一切圣贤,皆以无为法而有差别”。
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发表于 2010-7-4 17:45 | 显示全部楼层
#8 -- 上山打老虎
0 l, }( q$ \( S1 Y0 R1 ^法自内心,不需外求, 所以“一切圣贤,皆以无为法而有差别”。: |/ n: E0 n$ Z3 u3 G5 x
上山打老虎 发表于 2010-7-4 16:49

" M" j3 N8 c) T% I0 z8 U8 r* p' t3 s6 V  d0 [/ |3 j/ K/ h
能够推举为贤圣,他们一定已有累世修行的功德,他们所绩聚的资粮已到达菩萨的境界,他们所体证得的生命真实形态一定已到达菩萨水平,因为他们的自性是清净,所以他们做事时的意念一定是清净,一定会是有自行利他的结果。凡夫的心念每有污染,所以要修行,用佛陀所教之法,提高心灵净化层次。
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 楼主| 发表于 2010-7-4 18:09 | 显示全部楼层
能够推举为贤圣,他们一定已有累世修行的功德,他们所绩聚的资粮已到达菩萨的境界,他们所体证得的生命真实形态一定已到达菩萨水平,因为他们的自性是清净,所以他们做事时的意念一定是清净,一定会是有自行利他 ...
+ E; |. ?. V/ ]4 c! d( {; Tpurifiedmind 发表于 2010-7-4 18:45
3 x- z  ]; C% r
修行自然是需要的。修自己的心就是修行。
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发表于 2010-7-4 21:51 | 显示全部楼层
#10 -- 上山打老虎
  ^* a* ^3 Z9 j! y% x1 P! U7 |  v修行自然是需要的。修自己的心就是修行。
7 X+ [5 P4 X6 C' u1 S5 k上山打老虎 发表于 2010-7-4 18:09

" w, p1 f& t4 q# m# ]+ e3 j5 x6 i: D  l9 ?& z7 D
修行就是修心,行为是心所引导。唯识学的心法和心所法可以帮助观察自己心识的变动。
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发表于 2010-7-10 23:54 | 显示全部楼层
呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。4 M- e1 e6 _0 X; i1 F( d0 c& C
上山打老虎 发表于 2010-7-4 02:41

, P" l2 S* z% T4 o9 [. d/ G' x  |: k6 ]. j6 [) `
法虽不可说,却可勉强说。
& w' a; `/ z5 h) d3 D
: M( b) A& X+ }- \看来你回答不了我提的问题了? 果不出所料。
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 楼主| 发表于 2010-7-11 02:22 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
法虽不可说,却可勉强说。) I' E! {( T4 g& g
: y$ H* ]% ]4 Y: A
看来你回答不了我提的问题了? 果不出所料。
% N  @( s8 }8 ?SoWhat 发表于 2010-7-11 00:54

" {0 p3 i3 e7 Q7 i; M5 |# h: f佛法本不可说。完全靠悟。佛法不是数学,物理,化学, 可以用公式推理,论证。
6 J0 N: f' c  [. q$ F; m; l$ \1 k“如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法”。+ T; R) M8 R6 q3 g5 p
照你的说法,禅宗大部分高僧都是骗子了。
" s! L, g; f, A% L1 g0 n" V; l悟道与否,在自心。只要自性清澄空明,你说我懂,你说我不懂,有什么区别。
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发表于 2010-7-11 10:38 | 显示全部楼层
佛法本不可说。完全靠悟。佛法不是数学,物理,化学, 可以用公式推理,论证。
6 i9 H1 g! }1 D3 N9 R, t5 {. j3 u“如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法”。
) j1 G5 e" b- F% ?照你的说法,禅宗大部分高僧都是骗子了。; s% F: y- n1 }
悟道与否,在自心。只要自性清澄空明 ...8 j$ H" A3 t4 ^% c; L6 e! O( \) I
上山打老虎 发表于 2010-7-11 03:22

# K2 K" I$ O$ \+ k, k5 L8 z9 x; R% @$ ?
佛法不可说? 三藏十六部都在干什么? 释迦牟尼悟道后49年都在干什么?, E* ?$ Z# N- w  L
佛法可说吗?金刚经说得很明确:不可说。
% X; c: v  b8 ^, L看似矛盾, 如何理解。 金刚经有明确答案:佛所说法,皆是“如伐喻者”, 都是譬喻。在楞严经里,佛所说法皆是指向月亮的手指,但不是月亮本身。所以,高僧都是骗子吗?他们没有骗人,但是如果你理解不了,恐怕会被自己骗了。
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发表于 2010-7-18 09:15 | 显示全部楼层
#14 -- SoWhat! g+ M3 J8 \: b2 g' e# ?; _, s$ z! c* n
佛法不可说? 三藏十六部都在干什么? 释迦牟尼悟道后49年都在干什么?' F* q4 l& p! p5 F# q" Z7 _2 p
佛法可说吗?金刚经说得很明确:不可说。. ~, I1 O4 r. U2 C0 Y; \) a
看似矛盾, 如何理解。 金刚经有明确答案:佛所说法,皆是“如伐喻者”, 都是譬喻。在楞严经里 ...
  Z5 _+ d6 L. K, dSoWhat 发表于 2010-7-11 10:38
( b7 c2 f: T4 Z4 m1 z& w
2 O. H" N" i! C
佛的说法是真实的,但如果要明白为什麽佛要说「说法者无法可说,是名说法」,便一定要修读龙树菩萨的《中论》,此论的论证方法,能把潜藏在修佛者内心世界的种种幻觉消灭,亦解释了佛教的立场。无论如何,看完此论之後,会令修佛者对世间人、事、物的看法有所改观。
鲜花(68) 鸡蛋(0)
发表于 2010-7-18 23:26 | 显示全部楼层
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-7-19 00:27 编辑 % g! l& d; K$ R( r7 m& @. Q9 n8 E

7 j5 M* b) D1 u- H明白人办糊涂事4 x: ~5 R# _; G0 k. f9 Q& o
--终会找到正法。
, T0 }( Z- O. @# _. x5 A' `3 a* `* A糊涂人办糊涂事
" t; A7 v' T* x, G; V( t: S--终找不到正法。
: x1 P/ ]7 B0 Y1 P心明眼亮--难得糊涂,
( v: B; }' |  G9 b1 @4 o大智若愚--非是痴执。0 i0 x* o% ?! s' O
善解人意--随缘得度。
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