佛有法吗

上山打老虎 · 发表于 2010-7-2 22:51

须菩提！于意云何？如来得阿耨多罗三藐三菩提耶？如来有所说法耶？”须菩提言：“如我解佛所说义，无有定法名阿耨多罗三藐三菩提，亦无有定法，如来可说。何以故？如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。所以者何？一切圣贤，皆以无为法而有差别。”

hyr2006 · 发表于 2010-7-3 09:43

真诚提醒，你能换一张照片吗？

上山打老虎 · 发表于 2010-7-3 17:40

色,相皆空. 何必在意什么照片

SoWhat · 发表于 2010-7-3 22:44

本帖最后由 SoWhat 于 2010-7-4 00:00 编辑

色,相皆空. 何必在意什么照片" \% m4 N& `) u+ o4 b% V6 C
上山打老虎发表于 2010-7-3 18:40

您一直在copy&paste佛教经文和别人的讲解，你能说说自己理解：

什么“空”？“空”是虚无主义吗？“空”是“没有”“真空”吗？

佛没有法吗？金刚经说“无有定法”，是“没有法”吗？

佛一生说了无数法，为什么金刚经却讲不可“说”？

什么是“无为法”？什么是“有为法”？请举例。

上山打老虎 · 发表于 2010-7-4 01:41

呵呵，法既然不可说，你还要什么例子？金刚经强调不要执着于相，你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂，可是还没弄懂真意。差劲。

purifiedmind · 发表于 2010-7-4 12:04

#5 -- 上山打老虎
9 n& O+ n3 C$ ]# d7 A呵呵，法既然不可说，你还要什么例子？金刚经强调不要执着于相，你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂，可是还没弄懂真意。差劲。, v9 c2 d3 L+ ]2 b
上山打老虎发表于 2010-7-4 01:41

上山的问题是「佛有法吗」？这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚？

佛是觉者，而不是发明者或创造者，没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验，但佛陀是要众生亲自去实践和体验和证得。後世人称这些方法为佛法，即佛的教法。

PTL · 发表于 2010-7-4 13:32

上山的问题是「佛有法吗」？这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚？
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! }, y2 k" C6 @2 [+ W& H% D佛是觉者，而不是发明者或创造者，没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验，但佛陀是要众生亲自去实践和体验和 ...
+ l; s" T: ~) i: I: M6 ~5 tpurifiedmind 发表于 2010-7-4 13:04

回答得好！

上山打老虎 · 发表于 2010-7-4 16:49

上山的问题是「佛有法吗」？这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚？
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9 ]) Z/ N; n6 `! I" H佛是觉者，而不是发明者或创造者，没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验，但佛陀是要众生亲自去实践和体验和 ...
( t" W$ t- v, W9 Z! f* Y/ jpurifiedmind 发表于 2010-7-4 13:04

法自内心，不需外求，所以“一切圣贤，皆以无为法而有差别”。

purifiedmind · 发表于 2010-7-4 17:45

#8 -- 上山打老虎3 L& w8 `* y. C
法自内心，不需外求，所以“一切圣贤，皆以无为法而有差别”。) {& a( Z; J# Q Z4 O3 P
上山打老虎发表于 2010-7-4 16:49

能够推举为贤圣，他们一定已有累世修行的功德，他们所绩聚的资粮已到达菩萨的境界，他们所体证得的生命真实形态一定已到达菩萨水平，因为他们的自性是清净，所以他们做事时的意念一定是清净，一定会是有自行利他的结果。凡夫的心念每有污染，所以要修行，用佛陀所教之法，提高心灵净化层次。

上山打老虎 · 发表于 2010-7-4 18:09

能够推举为贤圣，他们一定已有累世修行的功德，他们所绩聚的资粮已到达菩萨的境界，他们所体证得的生命真实形态一定已到达菩萨水平，因为他们的自性是清净，所以他们做事时的意念一定是清净，一定会是有自行利他 ...4 l' `/ ]5 m3 j! p f6 z8 e/ j6 _- [
purifiedmind 发表于 2010-7-4 18:45

修行自然是需要的。修自己的心就是修行。

purifiedmind · 发表于 2010-7-4 21:51

#10 -- 上山打老虎
$ {4 _- u1 f% F) Y( c修行自然是需要的。修自己的心就是修行。
1 B* Y. k. S5 |4 L上山打老虎发表于 2010-7-4 18:09

修行就是修心，行为是心所引导。唯识学的心法和心所法可以帮助观察自己心识的变动。

SoWhat · 发表于 2010-7-10 23:54

呵呵，法既然不可说，你还要什么例子？金刚经强调不要执着于相，你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂，可是还没弄懂真意。差劲。7 |9 `$ P# v1 Y6 t+ U+ m: q
上山打老虎发表于 2010-7-4 02:41

法虽不可说，却可勉强说。

看来你回答不了我提的问题了？果不出所料。

上山打老虎 · 发表于 2010-7-11 02:22

法虽不可说，却可勉强说。5 p, `0 w' a9 a- ]* M3 ]
2 M2 T1 ^9 h; w+ a! D2 D' A
看来你回答不了我提的问题了？果不出所料。7 i; X9 p6 w% @
SoWhat 发表于 2010-7-11 00:54

佛法本不可说。完全靠悟。佛法不是数学，物理，化学，可以用公式推理，论证。
“如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法”。
照你的说法，禅宗大部分高僧都是骗子了。
悟道与否，在自心。只要自性清澄空明，你说我懂，你说我不懂，有什么区别。

SoWhat · 发表于 2010-7-11 10:38

佛法本不可说。完全靠悟。佛法不是数学，物理，化学，可以用公式推理，论证。. |7 S  @) m+ G) E. C. y$ [
“如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法”。$ p" _5 V# w3 X  s5 _* ^
照你的说法，禅宗大部分高僧都是骗子了。0 j, y- `# L: P' W2 N. G. V
悟道与否，在自心。只要自性清澄空明 ...
# k. L+ O2 R6 b8 {4 p  e上山打老虎发表于 2010-7-11 03:22

佛法不可说？三藏十六部都在干什么？释迦牟尼悟道后49年都在干什么？
佛法可说吗？金刚经说得很明确：不可说。
看似矛盾，如何理解。金刚经有明确答案：佛所说法，皆是“如伐喻者”，都是譬喻。在楞严经里，佛所说法皆是指向月亮的手指，但不是月亮本身。所以，高僧都是骗子吗？他们没有骗人，但是如果你理解不了，恐怕会被自己骗了。

purifiedmind · 发表于 2010-7-18 09:15

#14 -- SoWhat
( D- B. b4 L% R3 r; d q9 [5 e佛法不可说？三藏十六部都在干什么？释迦牟尼悟道后49年都在干什么？
* j4 a0 G( \ }7 r' v, ]佛法可说吗？金刚经说得很明确：不可说。
( _5 Y" t$ }$ o. X1 V0 _看似矛盾，如何理解。金刚经有明确答案：佛所说法，皆是“如伐喻者”，都是譬喻。在楞严经里 ...
* i+ G0 ?0 \, S. x7 \* tSoWhat 发表于 2010-7-11 10:38

佛的说法是真实的，但如果要明白为什麽佛要说「说法者无法可说，是名说法」，便一定要修读龙树菩萨的《中论》，此论的论证方法，能把潜藏在修佛者内心世界的种种幻觉消灭，亦解释了佛教的立场。无论如何，看完此论之後，会令修佛者对世间人、事、物的看法有所改观。

莲的露珠儿 · 发表于 2010-7-18 23:26

本帖最后由莲的露珠儿于 2010-7-19 00:27 编辑

明白人办糊涂事
--终会找到正法。
糊涂人办糊涂事
--终找不到正法。
心明眼亮--难得糊涂，
大智若愚--非是痴执。
善解人意--随缘得度。

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