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本人曾写过一个贴子“基督教，一个数千年的谬误：（四）犹大传奇”。在这个旧帖里忙于驳斥基们的种种狡辩，恐怕冲淡了主题。所以我想再发一帖，只是列举基们的“圣经”在这一件事情上的描述并指出矛盾之处。至于基们的种种狡辩是不是说得过去，我相信人民群众的眼睛是雪亮的，广大网友自会做出自己的判断（只是提醒大家不要忘记基们狡辩的时候故意忘记的一件事：按照基们的信仰，基们的“圣经”是在号称是“全知全能”的神的启示下写的，是不可能有错误的，翻译错误都不能有，否则还怎么全知全能呢？）。$ D6 K" e& D! N# Z0 ~( R
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马太福音２７章：
; R. y' c1 Y/ b" F: R: P: ^1 L8 X+ H ３ 这时候，卖耶稣的犹大，看见耶稣已经定了罪，就后悔，把那三十块钱，
! \) r6 ^$ G. d' E1 y 拿回来给祭司长和长老说，
. E4 p+ R2 G, e4 b ４ 我卖了无辜之人的血，是有罪了。他们说，那与我们有什么相干？6 Y, T+ H. }) E
你自己承当吧。
3 {. f; h1 @2 \. Y ５ 犹大就把那银钱丢在殿里，出去吊死了。 5 C. g$ N. y/ I& c8 M' K% O
６ 祭司长拾起银钱来说，这是血价，不可放在库里。
; K% M# O5 N! V# F* o ７ 他们商议，就用那银钱买了窑户的一块田，为要埋葬外乡人。
* A- i: G. f3 N' Z ８ 所以那块田，直到今日还叫作血田。4 C+ H) L2 i, Y3 F. S
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使徒行传１章：
l; |. H! i. m; l* y １５ 那时，有许多人聚会，约有一百二十名，彼得就在弟兄中间站起来，说， 0 g9 a8 \. I5 x
１６ 弟兄们，圣灵借大卫的口，在圣经上，预言领人捉拿耶稣的犹大。这话: F" q' Z j; C" f! l, P
是必须应验的。 , p, c( A: N6 h3 o) v
１７ 他本来列在我们数中，并且在使徒的职任上得了一分。 2 k2 g1 y& l: H- A0 e4 s4 k
１８ 这人用他作恶的工价，买了一块田，以后身子仆倒，肚腹崩裂，肠子都
; K; q8 p6 g8 y1 `- Y9 t: t 流出来。 5 R- [% |* d( N, |0 p" ?
１９ 住在耶路撒冷的众人都知道这事，所以按着他们那里的话，给那块田起' y8 o0 ], H L+ `" O) J0 ?2 W5 b
名叫亚革大马，就是血田的意思。
2 v1 k. d* M$ w2 S& V4 O ２０ 因为诗篇上写着说，愿他的住处，变为荒场，无人在内居住。
6 @/ S5 }' X$ i+ h9 } 又说，愿别人得他的职分。
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矛盾一：0 b5 c1 d' B) g, M$ @) }& ^
马太福音明明白白地说那田是祭司们买的。. {4 g2 O2 ^8 h: y
使徒行传明明白白地说那田是犹大自己买的。“住在耶路撒冷的众人都知道这事”。
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矛盾二：$ U1 Z$ ?) T/ r
马太福音明明白白地说犹大是上吊死的。
. x4 ~+ \* E$ _- q4 o" w使徒行传明明白白地说犹大是自己买田后摔死在那田上的。“住在耶路撒冷的众人都知道这事”。+ \3 @ ~& A$ l
9 q0 W) G7 z; x3 I0 ]矛盾三：) n( C; B2 N& F/ R
按照马太福音，犹大是在买田之前死的。
6 W: j6 s9 V: K0 ~8 @- o% x使徒行传明明白白地说犹大是在买田之后死的。“住在耶路撒冷的众人都知道这事”。8 v! h1 B0 g$ `, \; z! h: {
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最后，使徒行传的这些话是彼得说的。彼得是什么样的人啊？耶稣的亲传弟子，还曾被赋予治病驱鬼的“神力”，其“灵命”想来是极高的，而且应该是“圣灵充满”的吧？他说“住在耶路撒冷的众人都知道”“这人用他作恶的工价，买了一块田”想来总不至于是假的吧？有些基想要通过承认彼得的话不正确来解释这个矛盾，（“无误的圣经”真实无误地记载了彼得的有错的话）我觉得也是徒劳。看来，有不少基觉得自己的“灵命”要比耶稣的亲传弟子彼得的“灵命”高啊！ |
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狗仔卡
发表于 2010-7-5 20:03
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