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本人曾写过一个贴子“基督教，一个数千年的谬误：（四）犹大传奇”。在这个旧帖里忙于驳斥基们的种种狡辩，恐怕冲淡了主题。所以我想再发一帖，只是列举基们的“圣经”在这一件事情上的描述并指出矛盾之处。至于基们的种种狡辩是不是说得过去，我相信人民群众的眼睛是雪亮的，广大网友自会做出自己的判断（只是提醒大家不要忘记基们狡辩的时候故意忘记的一件事：按照基们的信仰，基们的“圣经”是在号称是“全知全能”的神的启示下写的，是不可能有错误的，翻译错误都不能有，否则还怎么全知全能呢？）。
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马太福音２７章：0 Z) x5 W; e. k" X9 J5 L/ u
３ 这时候，卖耶稣的犹大，看见耶稣已经定了罪，就后悔，把那三十块钱，; v# @& U7 S0 Z. H, k' ~
拿回来给祭司长和长老说， 9 M. n1 S4 u" z
４ 我卖了无辜之人的血，是有罪了。他们说，那与我们有什么相干？
8 x( f9 S+ X6 h- m 你自己承当吧。 , P* w; X n1 X$ H% K
５ 犹大就把那银钱丢在殿里，出去吊死了。
) a3 w- s7 Q2 o7 B* h4 c& _ ６ 祭司长拾起银钱来说，这是血价，不可放在库里。 ; T- ?5 Q5 K- j$ T* S9 }2 Y
７ 他们商议，就用那银钱买了窑户的一块田，为要埋葬外乡人。
! i7 [# Z, k! u. ` ８ 所以那块田，直到今日还叫作血田。8 x5 A5 d. }# t3 p
" Q4 D$ m! v5 f a" C% k3 P使徒行传１章：
7 s* j/ c7 t* [ １５ 那时，有许多人聚会，约有一百二十名，彼得就在弟兄中间站起来，说， % h7 x# e9 K- t$ ~; I; x
１６ 弟兄们，圣灵借大卫的口，在圣经上，预言领人捉拿耶稣的犹大。这话# K9 i5 u% T7 ^( k- L! X
是必须应验的。
6 f* J6 _0 P) t1 i9 F １７ 他本来列在我们数中，并且在使徒的职任上得了一分。 8 ]0 L" G: L/ u/ U
１８ 这人用他作恶的工价，买了一块田，以后身子仆倒，肚腹崩裂，肠子都4 a) i' o; E f2 D4 ~
流出来。
6 t3 X$ U5 ? b １９ 住在耶路撒冷的众人都知道这事，所以按着他们那里的话，给那块田起 C; v8 R! O; N- o1 L( P, B
名叫亚革大马，就是血田的意思。 4 W' @$ m4 j; h5 _0 L! o
２０ 因为诗篇上写着说，愿他的住处，变为荒场，无人在内居住。, |% L- O+ n. t! b5 P B
又说，愿别人得他的职分。; `9 w8 d) k+ F' D/ m
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矛盾一：
( x+ y I) ~, w8 I, T3 b% E马太福音明明白白地说那田是祭司们买的。
; W0 d4 ^. e, t% K使徒行传明明白白地说那田是犹大自己买的。“住在耶路撒冷的众人都知道这事”。; Y" @; j U& Q G
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矛盾二：
4 Q: d8 H& S8 g* A) p8 B马太福音明明白白地说犹大是上吊死的。
$ M3 \4 E- f5 M+ B' |使徒行传明明白白地说犹大是自己买田后摔死在那田上的。“住在耶路撒冷的众人都知道这事”。
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0 D- `: @( v% k, q8 F矛盾三：2 q' F$ Z& _7 o! x! J
按照马太福音，犹大是在买田之前死的。
) l8 x5 a( z- C/ k9 d9 c4 V% D使徒行传明明白白地说犹大是在买田之后死的。“住在耶路撒冷的众人都知道这事”。0 f# B( X4 o7 x
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最后，使徒行传的这些话是彼得说的。彼得是什么样的人啊？耶稣的亲传弟子，还曾被赋予治病驱鬼的“神力”，其“灵命”想来是极高的，而且应该是“圣灵充满”的吧？他说“住在耶路撒冷的众人都知道”“这人用他作恶的工价，买了一块田”想来总不至于是假的吧？有些基想要通过承认彼得的话不正确来解释这个矛盾，（“无误的圣经”真实无误地记载了彼得的有错的话）我觉得也是徒劳。看来，有不少基觉得自己的“灵命”要比耶稣的亲传弟子彼得的“灵命”高啊！ |
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狗仔卡
发表于 2010-7-5 20:03
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