爱城佛教徒怎么做善事的调查

上山打老虎

佛教徒一直慈悲为怀， 忙着保护蚯蚓， 蚂蚱，鱼虾，小狗。 就是不知道他们怎么对人的。特此调查，请佛教徒也好，非佛教徒也好，踊跃投票。

PTL

你还真的以为大家会象明星一样在这里亮亮发票吗？呵呵。。。

上山打老虎

不需要亮发票，大家不都是学佛的吗，不说假话。个人凭本心投票。 看看佛教徒们的善心。

PTL

; y, S- k9 b5 Q  F
+ l1 n, P5 X7 V$ h! r' _你这样的发心是什么呢？又能证明什么呢？
$ z$ P* Y: e( W) ]) A9 k  O% A  z
你何不把你做过的好事一一道来给大家听，好让我们学习学习呢？

上山打老虎

你这样的发心是什么呢？又能证明什么呢？

你何不把你做过的好事一一道来给大家听，好让我们学习学习呢？
PTL 发表于 2010-7-16 19:06

6 H  b. y8 n3 m7 G只是看看你们学佛之后和普通人有什么不同
至于我本人, 你如果想知道，可以告诉你。目前：
1 每月捐款给非洲一个小孩子。
2 每年固定向埃德蒙顿charity 捐衣物，用品， 玩具。（他们上门收）
3 有不需要的东西送到charity
% U( Z$ R5 H: r& }4 每周在教会奉献

PTL

4 Z% ?& P% C* a0 V
: ?! T  Y2 @0 L. W% Z1 ^% B你做的真的挺好的，随喜赞叹！向你学习。。。我也没做过什么，我们家都是不学佛的老公发心做布施的。呵呵。。。

PTL

% Z9 _. t6 h5 v  \& K% x8 _3 c! U
还有你知道倡导帮助小动物的意义吗？小动物真的需要我们的帮助吗？其实恰恰相反，是小动物帮助了我们，因为他们帮助我们挖掘了深藏在内的悲心，进而才有可能去去放大这份悲心。所以看事物千万不能只看表相。。。帮助小动物决不是象你说的是为了自我宣扬什么，有什么可宣扬的，救一个鱼自己的自性就有所增减了吗？但却可以使大家距离自性更近一步，所以是小动物救我们，不是我们救人家呀。我们感激人家还来不及呢，哪里会自我宣扬呢。呵呵。。。

上山打老虎

哦.既然小动物不需要你们的帮助, 而现在很多人确实需要你们的帮助, 比如救助女童的计划. 你只要每月支出30元,就可以改变一个女孩子的一生, 给她一个希望,也许一个美好的未来.
恳求诸位不要去就那些不需要你们帮忙的鱼虾, 去救救那些孩子.

PTL

呵呵，佛教讲究＂随缘＂二字，所以帮助和救助也必是随缘的。你做的事情很好，但不是大家一定都要效仿。至于说佛教中人对人如何，其实简单的网上救助的几件事情上都有学佛人的影子。中国河北的一家孤儿院里也有这个网上的几个学佛人的关怀，多了也就不必说了。。。
5 d' D  e9 a/ P" d: `5 P: o" T: Q3 N你有悲心，这个很好，继续把他放大吧。但是如果一味只知道看自己的好处，找别人的坏处的话，相信上帝也无法带你去天堂。因为在你的世界里和自己一念不同的都是和自己对立的，都是不对的，这样简单的做人的道理都不明了的话，信什么都没有用的，人道还没做足，如何升天堂，入天道呢？我是就事说事，说的是这种思维方式，所以你不要误会我在人身攻击哈。

PTL

其实我们大家都有一个问题，就是人道还都没做足，就求天道甚至佛道，所以无论学什么，在学的同时还得把人道的东西补齐了。个人浅见，＂弟子规＂就是不错的初级做人规范。
http://www.dizigui9.com/zx/yuanwen/255.html

做人不能太基督

只是看看你们学佛之后和普通人有什么不同
至于我本人, 你如果想知道，可以告诉你。目前：
1 每月捐款给非洲一个小孩子。
5 t4 _+ ], n6 w2 每年固定向埃德蒙顿charity 捐衣物，用品， 玩具。（他们上门收）
% x5 N2 n( b) b' K1 |0 N) R, S  B2 t  C3 有不需要的东西送 ...
上山打老虎 发表于 2010-7-16 20:50

    耶酥讲：“你们要小心，不可将善事行在人的面前，故意叫他们看见；若是这样就不能得到天父的赏赐了。所以你施舍的时候，不可在你面前吹号，像那样假冒为善的人在会堂里和街道上所行的，故意要得人的荣耀。我实在告诉你，你们已经得到他们的赏赐。你施舍的时候，不要叫左手知道你的右手所做的”。
5 z6 V) c/ i# b! N- t! a3 r2 x
  `! c* P. l7 |/ \% S可怜的老虎，看来你也被你们的小耶弄下地狱了，你的所做所为已经得不到你们的天父的赏赐了。
* i3 s9 g1 s2 K8 w- E
至于佛教什么做好事的，请你去网上看看台湾的慈济吧？？这回可别选择性失明啊？？？

团团

只是看看你们学佛之后和普通人有什么不同
至于我本人, 你如果想知道，可以告诉你。目前：
9 f0 a/ H& I7 v5 u  t1 每月捐款给非洲一个小孩子。
2 每年固定向埃德蒙顿charity 捐衣物，用品， 玩具。（他们上门收）
3 有不需要的东西送 ...
上山打老虎 发表于 2010-7-16 20:50

! @' ~! V5 r7 a  f
想请教一下，怎么向埃德蒙顿charity捐东西啊？打电话给他们么？可否告知下他们的电话号码？谢谢呀

上山打老虎

想请教一下，怎么向埃德蒙顿charity捐东西啊？打电话给他们么？可否告知下他们的电话号码？谢谢呀
团团 发表于 2010-7-17 20:48

0 Q3 |2 y9 D- f" v/ Z/ q& K我不记得第一次的情况了,因为好几年前了. 后来是他们一直会打电话来告诉你那一天他们会来取. 你把东西准备好放在大门外, 做好标记就可以了.

上山打老虎

    耶酥讲：“你们要小心，不可将善事行在人的面前，故意叫他们看见；若是这样就不能得到天父的赏赐了。所以你施舍的时候，不可在你面前吹号，像那样假冒为善的人在会堂里和街道上所行的，故意要得人的荣耀。我实 ...
做人不能太基督 发表于 2010-7-17 20:24

混淆是非阿。宗教团体很多都在做charity。
* v8 v  F: R3 c% K7 a/ O9 ]- O8 a我只是想看看这里的佛教徒除了放放鱼虾，还做什么善事。

上山打老虎

想请教一下，怎么向埃德蒙顿charity捐东西啊？打电话给他们么？可否告知下他们的电话号码？谢谢呀
$ N  A, ?% }% e3 Q8 d" d7 x1 O团团 发表于 2010-7-17 20:48

7 F. X: b+ O' ?- U: q问了一下我老婆。 当时是他们打电话来问有没有东西给穷人和无家可归者。然后告诉你那天来取。一般在冬季圣诞节前一个月左右。

PTL

回团团：
看你要捐什么东西，一般家具什么的，衣服什么的，我都是直接拉到VALUE VILLAGE 在３４AVE上，放在它的侧面门就可以了。如果是玩具，你可以和EDMONTON WOMEN＇S SHELTER联系，有个叫VALLINE的管这事情。
- d4 W& T/ H" R& U780-423-5302.这个电话是SHELTER的电话，你就说你想捐些玩具，她会让你和VALLINE（如果她还在的话）联系。

上山打老虎

    耶酥讲：“你们要小心，不可将善事行在人的面前，故意叫他们看见；若是这样就不能得到天父的赏赐了。所以你施舍的时候，不可在你面前吹号，像那样假冒为善的人在会堂里和街道上所行的，故意要得人的荣耀。我实 ...
做人不能太基督 发表于 2010-7-17 20:24

行善不需要说。 我这样做了几年了，这是第一次说。 而且也没有说我的真名。为什么说是因为PTL以为我只是对人不对己， 所以需要澄清一下。

PTL

行善不需要说。 我这样做了几年了，这是第一次说。 而且也没有说我的真名。为什么说是因为PTL以为我只是对人不对己， 所以需要澄清一下。
# a" n' ^6 _! K上山打老虎 发表于 2010-7-17 21:16

# a9 C; X; ~/ ^只要是一念为他人的，都是好事，说不说没有什么关系了，别太在意。反正也不是做给人看的，又何必在乎别人说什么呢。别往心里去。。。

PTL

问了一下我老婆。 当时是他们打电话来问有没有东西给穷人和无家可归者。然后告诉你那天来取。一般在冬季圣诞节前一个月左右。
+ z% @- c$ M. W' S上山打老虎 发表于 2010-7-17 21:13

不用问你老婆了，EDMONTON所有的HOMELESS SHELTER都在这里了。。。
http://www.programs.alberta.ca/C ... 4&city=Edmonton

purifiedmind

# 1 -- 上山打老虎
佛教徒一直慈悲为怀， 忙着保护蚯蚓， 蚂蚱，鱼虾，小狗。 就是不知道他们怎么对人的。特此调查，请佛教徒也好，非佛教徒也好，踊跃投票。
上山打老虎 发表于 2010-7-16 17:48

请恕直言，PTL是很慈悲的人，从前他曾在版上说过，会删去一些非佛教徒的言论。但现在他并没有这样做，他用尽他的言词为你转化恶业为善业，所以他是真真正正地做着放生的工作。佛教是修心，何需理会别人怎样看。
$ B( b+ P, j6 T+ `# ?% l; G& Z1 |
* t* d" u! v( [9 o" r! q9 w佛经云：「假如百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。」

laoxi

1# 上山打老虎 即是佛教徒,为什么打老虎

purifiedmind

21# laoxi
& q2 ]" K9 G2 K" Z  l' j即是佛教徒,为什么打老虎
; |- |' h( C" B4 Glaoxi 发表于 2010-7-18 13:06

+ M6 }. W$ m/ c" n5 |) }3 Q0 q/ n
; ?7 I- w; K9 ^: {' W佛教徒要不要打老虎？如果要打，又用方式去打法？是他自己个人的决定，但因果自负。
! s2 Z0 V+ Z5 B* Z+ @3 K- V, }
9 [: j: h; P; V( ?上山常提到《金刚经》的四相（我相、人相、众生相、寿者相），我相信他一定很明白，佛陀是指出世间所有观念都是平等的，你如此看别人，别人亦会如此看你。所以在佛的眼中，所有众生都是佛，是平等的，没有比较，没有分别。如此的观念就是清净，亳无污染。如果看到别人不妥，是自己的内心作怪。

上山打老虎

佛教徒要不要打老虎？如果要打，又用方式去打法？是他自己个人的决定，但因果自负。

6 L% ^) i4 q0 X上山常提到《金刚经》的四相（我相、人相、众生相、寿者相），我相信他一定很明白，佛陀是指出世间所有观念都是平等的，你 ...
) f. M6 e! s0 w+ N: O+ z( @" y4 ~9 p- gpurifiedmind 发表于 2010-7-18 16:04

1 q" ^/ P' p9 ?5 U) E: X. ]* m请教, 这个世界上是否还有善良,邪恶的分别. 如果世界上所有的观念都是平等的, 那么恶人也有作恶的权利, 为什么还要设三道轮回? 对待邪恶, 我们是看到其不妥, 还是说觉得正常? 面对恶, 我们要去斗争,还是退让? 佛教里有护法韦陀, 降魔的金刚, 还有明王, 看来佛也不是对恶听之任之的.

purifiedmind

#23 -- 上山打老虎
请教, 这个世界上是否还有善良,邪恶的分别. 如果世界上所有的观念都是平等的, 那么恶人也有作恶的权利, 为什么还要设三道轮回? 对待邪恶, 我们是看到其不妥, 还是说觉得正常? 面对恶, 我们要去斗争,还是退让? 佛教里有护法韦陀, 降魔的金刚, 还有明王, 看来佛也不是对恶听之任之的.
, a6 E6 W! H* l: Y9 x上山打老虎 发表于 2010-7-18 16:28

0 y$ f! l3 k  G# y. L
其实善恶问题，不只佛教如是说，「道教」老子早已指出善恶只是对比，没有标准，只是你会站在那一个角度去观看。佛的境界是完全清净，没有计较和分别，佛看娑婆是净土，但众生才把娑婆变成秽土。
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' t! l* R* g# Q6 B5 \% V/ j7 M2 T《法华经》的《普门品》-- 佛告无尽意菩萨：「善男子，若有国土众生、应以佛身得度者，观世音菩萨即现佛身而为说法。应以辟支佛身得度者，即现辟支佛身而为说法。应以声闻身得度者，即现声闻身而为说法。应以梵王身得度者，即现梵王身而为说法。应以帝释身得度者，即现帝释身而为说法。应以自在天身得度者，即现自在天身而为说法。应以大自在天身得度者，即现大自在天身而为说法。应以天大将军身得度者，即现天大将军身而为说法。应以毗沙门身得度者，即现毗沙门身而为说法。应以小王身得度者，即现小王身而为说法。应以长者身得度者，即现长者身而为说法。应以居士身得度者，即现居士身而为说法。应以宰官身得度者，即现宰官身而为说法。应以婆罗门身得度者，即现婆罗门身而为说法。应以比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身得度者，即现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身而为说法。应以长者、居士、宰官、婆罗门妇女身得度者，即现妇女身而为说法。应以童男、童女身得度者，即现童男、童女身而为说法。应以天龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩侯罗伽、人非人、等身、得度者，即皆现之而为说法。应以执金刚神得度者，即现执金刚神而为说法。」
) w& s* r  c8 b' a5 x4 w
所以一切法皆是佛法。奉劝一句，未得道之前，是妄念满心，以妄念去批判妄念，是无有是处。

团团

回团团：
看你要捐什么东西，一般家具什么的，衣服什么的，我都是直接拉到VALUE VILLAGE 在３４AVE上，放在它的侧面门就可以了。如果是玩具，你可以和EDMONTON WOMEN＇S SHELTER联系，有个叫VALLINE的管这事情。
7 ...
- K, {' Q' g# L% dPTL 发表于 2010-7-17 21:14

$ |7 @2 X( h! I$ H! `$ \. ^我就想捐些衣服，南边太远啦。。因为我在西边住。。谢谢你拉，我再从西边找找吧。

laoxi

23# 上山打老虎
0 ~- K& ]5 j" F$ h  u& J; C: [世界有善恶,但老虎并不是恶.把老虎作为恶,只是你做为人的自私.

上山打老虎

23# 上山打老虎
# t2 ?/ v4 v/ E$ p2 e& k% \/ C- S  s世界有善恶,但老虎并不是恶.把老虎作为恶,只是你做为人的自私.
laoxi 发表于 2010-7-20 07:32

比喻也看不懂是你做人的失败.

上山打老虎

其实善恶问题，不只佛教如是说，「道教」老子早已指出善恶只是对比，没有标准，只是你会站在那一个角度去观看。佛的境界是完全清净，没有计较和分别，佛看娑婆是净土，但众生才把娑婆变成秽土。

6 N# j! m% e% {《法华经》的 ...
purifiedmind 发表于 2010-7-18 18:16

: z4 `' K; z, \& q3 |所以中国人是不辨善恶, 从老祖宗开始就没有标准. 所以我们可以肆无忌惮的造假药, 去生产三鹿奶粉, 去骗人钱财. 这样的中国文化,不要也罢.
既然没有标准, 就没有什么秽土. 何必要去修行.

purifiedmind

#28 -- 上山打老虎
所以中国人是不辨善恶, 从老祖宗开始就没有标准. 所以我们可以肆无忌惮的造假药, 去生产三鹿奶粉, 去骗人钱财. 这样的中国文化,不要也罢.
1 S* S$ L$ n: _% P: H既然没有标准, 就没有什么秽土. 何必要去修行.
8 J; a4 c! k8 Q! F8 q上山打老虎 发表于 2010-7-20 16:55

# c2 z# t, n% X4 U佛教不是叫人脱离尘世，佛陀是要弟子遵守国家的法律。修佛不是用来批判别人行为的，主要修的对象是自己本身，改善自已的思维方式，和拓展自己思考的深度。
) i  i: A* L# B9 c! p
世界种种皆是缘起，修佛者是以正观从多角度去思考其因缘，找出解脱方案、对治、和防範的方法。只是指出善恶，是无补於事的。

purifiedmind

这样的修佛者处事态度，就是实践佛陀所教的『四圣谛』和『八正道』在人间：

「苦」 -  有烦恼的感受
「集」 -  烦恼的成因
1 U' O$ h, w4 G5 U" F, l' k「灭」 -  根治烦恼的方案
「道」 -  預防烦恼的方法