错误百出的传教片《神州》(zt)

做人不能太基督

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* [6 _5 Q  w+ J* `! v2 m+ d（原载《侨报》“独家视野”专栏。可从以下网址取阅：
0 c4 `1 `/ L6 y* r0 s/ }4 `% W' N. ahttp://www.chinapressusa.com/week/djsy/djsy.htm）
2 h5 ~1 T0 W) B& `6 l
2 O0 u9 ?' f" H0 V: x/ j8 ]* N5 i　　　　　　　　错误百出的传教片《神州》
4 H$ \9 U7 \- D# y( y  c; ~
" D5 W9 K; A3 y　　　　　　　　　　　·方舟子·
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1 @0 d5 ], P' L& L: M　　在八十年代末，政论电视片《河殇》因迎合了当时全面否定传统的社会
潮流而风靡一时，但其为政治目的而伪造历史的学风也受到了激烈批评。不
久五名撰稿人中，四位“走向蔚蓝色”到了美国，做为其思想的逻辑发展，
其中的苏晓康堕入迷信，相信他遭遇车祸是因为在《河殇》中骂了龙的报应，
0 ]3 v$ U: P  s* n4 O8 {: C0 i而远志明和谢选骏则成了虔诚的基督徒。远志明更是进入神学院受训成了传
* [1 U8 f; }) O* |* F3 i, O教士，到处传教、做见证，成了美国华人中著名的传教士。最近，由远志明
* N% P% s+ F7 `) J; R执笔，神州传播公司推出了一部七集电视片《神州》，声称是《河殇》的续
集。这部传教片，根据远志明本人的归纳，其主题是：

4 K  w/ |! U/ ^　　“一方面，这部片子以大量历史事实表明，中国所有问题的根源是中国
3 s$ i% z- F. R: C不是一个立体世界，蔑视昊天上帝，没有真正的信仰。另一方面，这部片子
打破了西方对上帝的垄断，上帝不只是西方人的，上帝自古也是中国的上帝。
当然，这部片子强烈地透露出一个信息，就是中国人2500年自相残杀自我虐
6 T" n9 C5 y( |' S6 Q7 f; E- x待已经够了，爱、和平、宽恕才是中国人真正的出路。”

' K9 K, Z* w# r- Q2 r　　　　　　　　　　胡编乱造的历史
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　　不管《河殇》的其他撰稿人是否也承认《神州》是其续集，在充斥了
历史常识错误这一点，二者倒是一脉相承。《神州》开头第一句话就已说错：
7 N, C4 p% U% G“从炎黄算起，中华民族已有五千年历史。五千年来，中国人一直把自己居
住的这块土地，称作神州，意思是：上帝的土地。”后面更是推测说，大概
4 j# b; m$ f+ V, U在诺亚大洪水之后，“虔诚的中国祖先们就把自己居住的这块土地称作神
州。”事实上，“神州”一语出现得相当晚，在《史记·孟子荀卿列传》中
才首次出现。里面记载说，战国齐人邹衍认为天下分九洲，中国属赤县神州。
这不过是邹衍一人的胡诌，而非五千年来的共识，王充就批评过他是“匹夫
% ]% W; U( j) R: {而荧惑诸侯”。以后随着《史记》的流行，“赤县”或“神州”才成了中国
" P0 p# z" B+ z, W5 V. |% h的别称，那个“神”字，当是泛指神灵，并非“上帝”。在《史记》之前，
没有“神州”的说法，即使从邹衍算起，也不过两千多年，远志明从哪里发
" c( M, H: `$ R+ C& r" I现从炎黄时候起中国人就一直把中国叫做“上帝的土地”？

　　《神州》说：“一九六八年遗传学家发现，全人类来自同一个祖先。”
9 |, Z7 u6 C# y0 @5 A4 U远志明不明白，分子遗传学家虽然认为现代人类都来自二十万年前的非洲，
' o/ ~2 \3 i' k- p0 A即所谓“非洲夏娃”学说，只不过是比喻，并不是说当时只有一男一女，而
是指几千人的一群人（其中只有一位女性的线粒体基因传了下来）。但是
' U. H2 g/ J2 _1 q5 J! c" }) K) m《神州》却自欺欺人地将此做为《圣经》记载真实可靠的证据：

1 Z- Y6 Q! _: s0 `" t2 a“希伯来《圣经》上说，上帝初造了一个男人，统管地上万物，女人是他骨
中的骨、肉中的肉。这一对人类始祖，阿拉伯人和印度人传为‘阿耽’和
% \0 b7 H* z* f; u‘好娃’，中国祖先传为“安登”和“女娲”，希伯来《圣经》原文叫‘Adam’
和‘Howwah’。两千多年前，诗人屈原在《天问》中问道：是谁叫安登做了
统领大帝？女娲的身体是怎么造出来的？”

　　《天问》原文为：“登立为帝，孰道尚之？女娲有体，孰制匠之？”
+ S3 Y+ D4 G$ n$ {多数学者认为，“登立为帝”是登位当帝王的意思，“立”通“位”。也有
# Q5 V4 }6 z' Q+ T2 ]) D! D9 Z个别学者认为“登”是人名，指炎帝之母女登，亦名安登，如毛奇龄《天问
3 i& g' k2 a/ q' N3 [8 m补注》说：“登，女登也。亦名安登，炎帝之母也。”可见这位“安登”乃
/ }' Q1 b5 s1 [7 }. T是女性，并非盘古，和亚当是扯不上关系的。

" P! q9 t* F1 o7 u1 R  V6 N　　正是为了证明中国自古是“上帝的土地”，远志明才不惜如此编造历史。
这种“历史为我而编”的手法在《神州》之中随处可见。比如，为了说明中
国人失去上帝之后是如何彼此敌视、相互仇杀的，远志明举了个例子：“成
了夫差阶下囚的勾践，更以惊人的意志力，卧薪尝胆，以曲求伸，直到后来
/ o3 a' C7 j( L, g. F2 D亲手杀死了夫差！”但是这样戏剧化的场面并没有出现过。史籍明确记载了
$ [" {$ Q' [5 t5 z5 q7 n7 Y5 x夫差是在兵败后自杀，而不是被勾践亲手杀死。

6 B- _# J* c7 M, {  q8 Z3 H6 u- f6 q　　但还有比这更令人啼笑皆非的常识性错误。《神州》称：“赵匡胤宁肯
# I' t' I" `# ~6 S+ ?军中无将，屡战屡败，向匈奴巨额进贡，也不让国中任何人有任何机会对自
& Y2 U- K( c" ~! D己构成任何威胁。”“于是，这莫须有的天理在赤裸裸的人欲面前，正像孕
5 \2 e( k3 g3 z6 h$ V/ V育了它的宋王朝在野蛮的匈奴面前一样，软弱无力，一败涂地。”粗知点宋
2 k  o# P$ q. @# c" b朝历史的人都知道，宋朝初期的强敌是契丹，而非匈奴。事实上，北匈奴在
0 \( T& {8 o. z5 e公元二世纪后就已下落不明，汉化的南匈奴在南北朝之后也已消失，到了宋
. O8 w5 T5 t* b朝，还到哪里去找匈奴巨额进贡？赵匡胤也未向异族巨额进贡，那是要等到
宋真宗订下澶渊之盟之后才发生的事。

　　　　　　　　　　贻笑大方的拆字游戏
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+ l+ ]8 B  N0 H/ d1 _5 V6 Q　　为了证明中华民族自古以来就崇拜基督教的上帝，《神州》竟象测字先
生一样玩起了拆字游戏，而完全无视汉字的造字规律。据它说，“有一些字，
: ^3 {2 f1 Z* N: P3 d: e% v专门解释汉字起源的六书难以归类，根据上古神圣故事就能够应刃而解。”
比如，“婪”字是“二木之下一女择果”，表示夏娃受蛇的诱骗偷吃禁果；
“禁”字也相仿，当初上帝向亚当示明：知识树上的果子你不可吃，你吃的
日子必定死，所以那果子又叫“禁果”。“船”则是“舟加八口”，表示运
) y1 W% K! {$ d1 B& U1 r载了诺亚一家八口的方舟。这种游戏玩起来或许很有趣，在学术上却不过是
; Y4 i7 w% S) V$ D  T; h笑话。从《说文解字》以来的解释字源的著作对这几个字的归类从来就没有
6 J6 J5 l/ `) v. w3 J$ Y  i感到困难：它们都属于“六书”中的形声字，“婪”和“禁”中的“林”，
& U$ I9 \! S! B7 y“船”中的“八口”，都是没有意义的、表示读音的声旁，而不是表示树木、
八口人。
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4 A& a* M2 i  {  ]　　《神州》还考证了“义”字的起源说：
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　　“大洪水之后，挪亚及其子孙们用羔羊献祭，后来耶稣也被称为上帝的
羔羊，使一切信他的人可以称义。中国祖先以‘我献羔羊，羔羊盖我’为义
字，竟维妙维肖地将整本《圣经》的精意见证了出来。”

+ \4 ~- x+ |2 f6 d; \' c/ J5 y　　这也完全是牵强附会。“义”是“仪”的古字，本义是“威仪”，引申
8 t4 d4 \' C7 g) l为“容貌”、“适宜”，跟献祭、信神扯不上关系。“义”的繁体字从羊从
我，因羊性温和、肉味鲜明，所以在造字时用羊旁表示美好、善良，除了
9 j  O( O: Y/ u  U% D2 _+ o: N“义”字，“美”、“善”都是如此。
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　　　　　　　　　　 牵强附会胡解老子
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$ c3 O+ @5 A' K* P1 u0 F　　远志明以《老子》专家自居，自称研究《老子》与《圣经》的比较，从
中发现了老子的“道”就是上帝，“圣人”就是耶稣，云云。在《神州》中，
/ }# N# C  M+ Z/ {他说：

! J/ R% p- W2 i9 M　　“倒是德国哲学家黑格尔论证说：老子的道就是上帝。老子所说‘视之
# c" l" c. q; P7 S& X# A不见、听之不闻、抟之不得’的‘夷希微’，就是‘耶微’即耶和华的相似
音，这个相似音在非洲、希腊、希伯来和中国，都是指上帝。”
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　　黑格尔的确认为《老子》中的“夷希微”和“耶和华（Jehovah）”读音
相近，也许就是神的名字。但是他在十九世纪初如此主张时，还不知道三点
事实：

) d- e/ t+ Q! |( q+ N　　第一，“耶和华”实际上并不是神的名字，是被基督徒叫错了。希伯来
文往往只写辅音，省去元音，在希伯来语圣经中，神的名字拉丁化后写做
+ T% w3 [+ a; @% u! O# U/ \YHVH。中世纪的神学家将圣经翻译成拉丁文时，不知道该如何念神的名字
（犹太人不敢读出上帝的名字），错误地将它拼成了Jehovah，即耶和华。
8 E5 U* H% M$ R$ s( `现代的圣经学者一致认为，正确的读法应是Yahveh（亚维），只剩了两个音节，
无法再跟“夷希微”三个音节相比了。

* s+ ^, `2 G; W, z; w' Q, r　　第二，《老子》中这三个字出现的次序未必就是“夷、希、微”。实际上，
长沙马王堆出土的帛书《老子》中，这三个字出现的次序是“微、希、夷”。
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　　第三，最关键的，是这种比较是以“夷希微”的现代汉语读音（黑格尔写
  ^0 P+ T* w* r# E做I-hi-wei）为基础的，但是汉语读音是变化的，古音与今音有很大的不同。
根据语言学家王力的拟音，这三个字的古音如果用英文发音近似表示，“夷”
读做yiei，“希”读做hiei，“微”差别更大，为miuei，不论将这三个字如何
, P( S3 Q% O  \! x% s3 Q排列，其读音都跟Yahveh或Jehovah相差很远。

　　如果不靠生搬硬套，《老子》是无论如何和《圣经》扯不上关系的。《老
子》的第一句就与《圣经》无法调和：
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　　“道可道，非常道。”
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　　这一句，历来被解释为：“说得出的道，不是永恒的道。”但是在基督徒
- g# u" e2 Y7 A看来，上帝之道不仅是永恒的，而且是说得出来的，要到处宣扬的。为了硬把
《老子》和《圣经》揉在一起，远志明把“常”解释成“通常”而不是“永恒”，
别出心裁地将之翻译成“道可以说，但不是通常所说的道”（见远志明著《老子
) }9 K7 e4 t% e$ ~+ ]; A, N; v与圣经》）。他显然不知道，在帛书《老子》中，这一句是写做“道可道也，
+ B9 a$ [: R1 }0 n9 M2 v非恒道也。”按任继愈的说法，是后来为了避汉文帝的讳，才把“恒”字改写
6 ~/ @  ~- \( z  G& {2 h成了“常”。远志明对《老子》的解释，恰与老子原意大相径庭。


7 L  R/ X& C7 F　　　　　　　　　　　 基督教能否救中国
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& A$ l4 a6 `9 Q4 I) h　　显然，远志明如此胡编乱造、牵强附会，是因为对基督教信仰抱着实用主
6 x; v1 e+ B9 H- Z' C义的态度，其用意就是为了证明基督教信仰在中国是古已有之，只不过在两千
/ D1 O7 C: c7 a6 K& x3 z7 S1 d+ y五百年前被抛弃了，所以才导致了两千五百年来中国人自相残杀自我虐待，而
2 X; h0 ], J/ b唯一的出路，就是在中国重新捡回基督教信仰。
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　　但是我们不应忘记，两千年来，信仰基督教的欧洲同样是一直在自相残杀
* Y4 d7 t8 o9 w2 b; V+ j) r自我虐待，其惨烈程度，比起中国有过之而无不及。信奉基督教最为虔诚的中
世纪的欧洲，上演了人类历史最为黑暗的一幕。

% v  t4 X( S& B/ o4 t- G3 A　　当远志明声称“在基督教国家都尊重人权，而在儒教佛教和伊斯兰教世界
人权记录一般说来都很糟糕”时，他也忘了这样一个显而易见的事实：许多
南美洲、非洲国家都是比欧洲、北美洲国家更虔诚的基督教国家，而他们的人
  j) ^! E( E+ e+ S" N权记录，一般说来都很糟糕。
9 @" _3 D% t, f! J# |  n$ C: l( Z. i5 B
　　史实告诉人们，欧洲近代的进步，并非拜基督教（或任何宗教）之赐，而
恰恰相反，是由于欧洲的文艺复兴、思想启蒙和科学发展，冲破了宗教的桎梏，
使人性得到解放。别人好不容易摆脱掉了的，我们何苦去要？

$ s( x1 E4 w  Q' Y; e1 {2000.6.16.
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汽笛远去了

楼主厉害，哈哈。以其人之道还治其人之身，高招。

上山打老虎

楼主厉害，哈哈。以其人之道还治其人之身，高招。
1 S4 t, e# P  W9 [; X* Q汽笛远去了 发表于 2010-7-20 12:07

# L, y+ j9 J& d& g) T& q- ?1 你以为远志明在海外华人基督徒中有很高地位吗? 他所搞的,不过一家之言而已.
' k% J4 `( p. E2 远志明的电视片里也提出了很多有趣的观点.

做人不能太基督

1 你以为远志明在海外华人基督徒中有很高地位吗? 他所搞的,不过一家之言而已.
0 U; K' `# w8 r2 远志明的电视片里也提出了很多有趣的观点.
上山打老虎 发表于 2010-7-20 17:50

1 [7 r8 ]+ O) H2 [% g: J0 A3 j6 h老远在国外受不受欢迎俺不知道，但在国内可是很受基们的欢迎的，影响力也很大的，所以说嘛？
/ Q: \5 h$ ]) t- C( A6 `老耶真的爱中国人吗？真的要复兴中国吗？居然用这种垃圾角色给中国人传道，可是对亲手钉死它或是它独生子小耶的犹太人却这么的爱！
/ O2 p3 R& P5 N% j所以中国的基，别那么自作多情，行不？？？？
% J* Z$ f; z% S3 v+ Z$ X
耶稣爱的不是你，是你的笨和蠢！！！！

上山打老虎

老远在国外受不受欢迎俺不知道，但在国内可是很受基们的欢迎的，影响力也很大的，所以说嘛？
5 y* o- V3 v; w, a; n4 u老耶真的爱中国人吗？真的要复兴中国吗？居然用这种垃圾角色给中国人传道，可是对亲手钉死它或是它独生子小耶的犹太人 ...
做人不能太基督 发表于 2010-7-20 18:28

远志明虽然有他不足之处, 可比你这样无知又无畏的强的多了.

做人不能太基督

远志明虽然有他不足之处, 可比你这样无知又无畏的强的多了.
0 b  D* I* s; y3 s上山打老虎 发表于 2010-7-20 18:42

耶稣爱的不是你，是你的笨和蠢！！！！

上山打老虎

耶稣爱的不是你，是你的笨和蠢！！！！
. R; C4 ~! }& e" C( j$ B4 x做人不能太基督 发表于 2010-7-20 18:54

耶稣爱的是你，不是你的笨和蠢

做人不能太基督

你这样很不厚道的解你们的神经，不怕下地狱BBQ。

神却拣选了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又拣选了世上软弱的，叫那强壮的羞愧。神也拣选世上卑贱的，被人厌恶的，以及那无有的，为要废掉那有的，使一切有血气的，在神面前一个也不能自夸（哥林多前书1:26-29)。
" Z7 s( J) G; M& E3 \' O7 @
哥林多前书【1：19】：我要灭绝智慧人的智慧、废弃聪明人的聪明。

上山打老虎

你这样很不厚道的解你们的神经，不怕下地狱BBQ。
5 `! D. U) ^7 z9 w, T1 b6 E9 y
$ z3 C  D! F+ V( w/ A神却拣选了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又拣选了世上软弱的，叫那强壮的羞愧。神也拣选世上卑贱的，被人厌恶的，以及那无有的，为要废掉那有的，使一切有血气的， ...
做人不能太基督 发表于 2010-7-20 21:21

你没读懂

做人不能太基督

俺什么没有读懂了，
神也拣选世上卑贱的，被人厌恶的，
, O/ t) E9 I. T0 U你觉得基们不是卑贱的，被人厌恶的，的吗？？？

上山打老虎

俺什么没有读懂了，
神也拣选世上卑贱的，被人厌恶的，
你觉得基们不是卑贱的，被人厌恶的，的吗？？？
做人不能太基督 发表于 2010-7-20 21:50

你不过是个没文化的下流胚子。

做人不能太基督

看到你 卑贱的，被人厌恶的 回答，怪不得老耶会选你这种货色为徒。

邮差

你不过是个没文化的下流胚子。
) ?4 x, L% ?4 {, N6 R: t上山打老虎 发表于 2010-7-20 21:58

1 Q! C9 l( M3 f3 P2 i+ E不需如此，不必激动！