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【轉載】韓禪貓 - 守戒律兼拜佛

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发表于 2010-7-21 16:17 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
http://www.youtube.com/watch?v=h ... ure=player_embedded
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, w/ Q; ?( u/ W; a9 S3 h6 B" @韩国一间寺庙出现一只禅猫,自牠「出家」後,不但守戒律,不吃荤、不杀生,更早晚虔诚地在神像前拜佛。/ s8 e1 X! M1 Q4 q  f

- H( H0 \) m5 ]: ^1 h这只禅猫现居韩国广尚北道尚州市龙兴寺,法号「解脱」。根据住持表示,她是在4年前发现这只浑身烧伤的小猫,救了牠之後并将牠收养在庙内。当时,住持曾要求牠三件事情,第一不能在佛堂叫出声来;第二不能吃荤的东西;第三则是不能杀生。小猫之後好像真的听懂了,4年来从未犯过戒。
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1 ^' z8 q: q- G! N' d, t更为神奇的是,牠早晚都会来参禅拜佛,一到佛堂就趴在佛像前,两只前爪端正地放在前面,两眼还专注地看着佛像。
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此外,在吃饭的时候,牠就会跑到住持旁静静等着,等住持将吃剩的斋饭放在手心里喂牠,而且牠吃饭的时都会眼泪汪汪的,好像非常感恩似的。; Q( A6 Q; L8 f, ^/ u) j$ f

3 \* a8 r0 P2 B; B8 Z4 F6 k+ o许多游客听闻後,都会特地前来探牠,有些人还会故意在牠面前放烤鱼、肉类等美食诱惑牠,最後牠理都不理掉头就走。
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发表于 2010-7-21 18:27 | 显示全部楼层
网上无真相
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 楼主| 发表于 2010-7-21 20:04 | 显示全部楼层
#2 -- 上山打老虎
; \; a0 s7 q# J% x1 G6 e网上无真相8 h: E, f' m9 a/ y* h8 j: y5 |
上山打老虎 发表于 2010-7-21 18:27
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以假修真!
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发表于 2010-7-21 21:39 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
讨厌装神弄鬼,宣扬迷信。
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 楼主| 发表于 2010-7-22 17:50 | 显示全部楼层
《星云禅话》放下所学7 U, x9 s/ u. N& P( K  P
河北智隍禅师曾参谒过五祖弘忍大师,自认为已得禅法真传,後来便结庵而居,修定达二十年之久。六祖惠能大师的弟子东阳玄策禅师云游河北时,听闻了智隍禅师的声名,便去拜访他,( ]) D1 m4 j# O/ E- |1 m6 m
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玄策禅师问说:「您在这儿做什麽?」
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智隍闭目回答:「入定。」
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3 U5 P; P) T: l1 K3 S: x, {玄策:「你所说的入定,是有心入定?还是无心入定?如果是有心,一切有情识的众生都能得定;如果是无心,那麽所有的草木瓦石,也可以算是得定。」
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智隍自信地回答:「我入定时,不见有心或无心。」
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玄策立即追问:「既然不见有『有无』之心,那麽就是常定了,既然是常定,还有什麽出定、入定呢?若有出入定可说,那就不是大定了!」
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智隍被问得无言以对,思量了许久才问:「您承嗣那位禅师门下?」% f$ _0 f4 y( [# i& e" p

9 G- E7 |# [9 K0 h: I% B$ i2 p「曹溪六祖。」( Q# T+ Z' m6 V
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「六祖以什麽为禅定呢?」
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玄策:「家师说,法身湛然圆妙,性相体用一如。五阴本空,六尘非有,心本来就不出不入,不定不乱。禅本来无所住,不要有住於禅寂的念头;禅也无生灭,不要生起禅定之想。心如虚空,但没有虚空之量可得。」
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, u5 G4 ]# G! [2 P% W2 W智隍听了这番道理,思绪如潮,决定去参谒惠能大师。& R3 M( R; x8 Q9 C5 V
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到了曹溪,惠能大师告诉智隍 :「诚如玄策所说,只要你心如虚空,不执着空见,运用无碍,动静都不起分别思量,忘却凡圣的差别,泯除分别对待,如此性相一如,自然无时不在定中。」
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0 ?" ?/ Y. h8 O: z2 g智隍终於言下大悟。% d6 i0 S1 Q4 W+ o1 t

% n0 H6 w6 Y" K7 i. v在禅门中想要证悟本性,必须经过参禅的阶段。然而从迷到悟的过程中,如果不能有「过去种种譬如昨日死,未来种种犹如今日生」的决心,将过往的知见、执着统统放下,就不能有大死一番的觉悟。所以,参禅学道的人不能被知见所障碍,例如智隍禅师,如果他不能放下过去二十年的所学,又何能在惠能大师的座下闻法得道。
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 楼主| 发表于 2010-7-22 17:51 | 显示全部楼层
# 4 -- 上山打老虎2 I0 @" J1 q% k, Z) X: h0 j
讨厌装神弄鬼,宣扬迷信。
6 f! e% g/ ?5 I  x, M6 x上山打老虎 发表于 2010-7-21 21:39

4 T* ?: F+ g+ ?' `- {
0 W# H# H3 M6 {# Q% S我只可说,我亦是个超级迷信的人。就是因为迷信,所以才可以执持个人的宗教信仰至今。
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请问迷信有何不可?都是宗教狂热者的信仰过程和经验。如果细读龙树菩萨的《中论》之《观法品》,就会知道自问是道业有成的人其实是个非常迷信和执着的人。一个开放自由的信仰环境,就好像一个殊胜庄严的花园,要接纳各类型的花草树木,让它们各自各有条件生长,务使百花齐放。# [  d0 i) b5 u; W

+ w9 s9 ?3 i% X1 W这猫儿的福报比任何人大,如果不然,为何给人推荐网上。这篇文章是从转载明觉杂志,主编贤德法师是正知正见的法师,主修唯识,虽然年事已高,但每年都到 Edmonton 弘法一次。, F, Z* g5 X; g" F# i: R- F
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http://mingkok.buddhistdoor.com/cht/news/d/11917
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发表于 2010-7-22 17:56 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
无语了。下次你和城隍老爷喝茶的时候, please remember me to his mother, thanks.
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 楼主| 发表于 2010-7-22 21:10 | 显示全部楼层
很多谢 PTL 的慈悲,在整个过程中的包容和支持,才可以有例子去证明如下:9 a  F" F3 I% f2 A
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1. 「缘起性空」,缘聚则生,缘散则灭,凡事无常,不是实有。+ }3 s6 X2 D0 D; V9 i  t* i
2. 凡事从好去看,因为是「空」,所以业力是可以转化的机会。! p3 r& j+ l& D- g
3. 「我」的存在就是烦恼的存在,去「我」则烦恼灭。! ^2 x- U! c# M  e5 V2 a3 l3 t
4. 佛度有缘人,有共业的人才可以走在一起。" L+ i' c3 y2 v  r$ q4 }8 H
5. 要老实修行,而且要如法。只看这韩禅猫儿,自然感觉要褔慧双修,只修「人天褔报」或「慧」就会演变成「大象披璎珞,罗汉托空砵」的果报。, A+ ], E5 R* j3 r; D0 V
6. 凡事感恩,众生就是修行道上的助缘。* L# q/ Y) `: s/ a% |! H" B' L) y

: _1 v- F# b9 p6 v5 u, J: m阿彌陀佛!
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