埃德蒙顿华人社区-Edmonton China

 找回密码
 注册
查看: 2960|回复: 7

【轉載】韓禪貓 - 守戒律兼拜佛

[复制链接]
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2010-7-21 16:17 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
http://www.youtube.com/watch?v=h ... ure=player_embedded" G8 q1 c9 H7 ]5 ~& I$ ^6 U
4 B  |& }. M" s  F6 s& K( s
韩国一间寺庙出现一只禅猫,自牠「出家」後,不但守戒律,不吃荤、不杀生,更早晚虔诚地在神像前拜佛。( I# [6 |% n& `& j/ K" f

  y5 L9 j7 ?5 o! Q  g$ c这只禅猫现居韩国广尚北道尚州市龙兴寺,法号「解脱」。根据住持表示,她是在4年前发现这只浑身烧伤的小猫,救了牠之後并将牠收养在庙内。当时,住持曾要求牠三件事情,第一不能在佛堂叫出声来;第二不能吃荤的东西;第三则是不能杀生。小猫之後好像真的听懂了,4年来从未犯过戒。
; [5 \* v. U6 ?3 B% Q
* L7 d# f1 k$ i% I9 q' P更为神奇的是,牠早晚都会来参禅拜佛,一到佛堂就趴在佛像前,两只前爪端正地放在前面,两眼还专注地看着佛像。' Q% [+ {8 h: P1 ~2 t! r9 _% t! G

1 O, i* |9 m* ~% ^/ A' b7 P' C+ A' l此外,在吃饭的时候,牠就会跑到住持旁静静等着,等住持将吃剩的斋饭放在手心里喂牠,而且牠吃饭的时都会眼泪汪汪的,好像非常感恩似的。8 D, U3 a. z9 P

9 |: |3 p. w  F# }/ u% R许多游客听闻後,都会特地前来探牠,有些人还会故意在牠面前放烤鱼、肉类等美食诱惑牠,最後牠理都不理掉头就走。
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2010-7-21 18:27 | 显示全部楼层
网上无真相
鲜花(0) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2010-7-21 20:04 | 显示全部楼层
#2 -- 上山打老虎8 S  S2 k2 C0 }2 m
网上无真相
1 Y% W* Q: g" D. Y, z上山打老虎 发表于 2010-7-21 18:27
) A0 X! A8 r8 x
% V& E4 ~4 v. k" b  j
以假修真!
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2010-7-21 21:39 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
讨厌装神弄鬼,宣扬迷信。
鲜花(0) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2010-7-22 17:50 | 显示全部楼层
《星云禅话》放下所学
: u! ]& b5 V, [河北智隍禅师曾参谒过五祖弘忍大师,自认为已得禅法真传,後来便结庵而居,修定达二十年之久。六祖惠能大师的弟子东阳玄策禅师云游河北时,听闻了智隍禅师的声名,便去拜访他,
! ]4 |# ^; q# L& ?3 w" U( `# R1 e" v! t* q# Q( J
玄策禅师问说:「您在这儿做什麽?」
2 b( F* H. `( n& V/ y
+ e4 l. q. C& ^6 i  |6 p智隍闭目回答:「入定。」& I% W5 s! t8 s: O  s7 b% P# G

% f( m" [# e# J玄策:「你所说的入定,是有心入定?还是无心入定?如果是有心,一切有情识的众生都能得定;如果是无心,那麽所有的草木瓦石,也可以算是得定。」# t* \9 C$ v  V" f

* A8 `. z6 m. H( ]. T- L智隍自信地回答:「我入定时,不见有心或无心。」5 ?! N. h  r; |7 V) A$ r8 x/ H. }

4 J, i0 F9 I! m% b% s' y& \玄策立即追问:「既然不见有『有无』之心,那麽就是常定了,既然是常定,还有什麽出定、入定呢?若有出入定可说,那就不是大定了!」
! [% w3 {3 c6 R; C6 \& p9 y* h4 M/ t7 |, M" B$ e
智隍被问得无言以对,思量了许久才问:「您承嗣那位禅师门下?」/ v1 |# m  R/ e
5 x! V" p9 i! b# j" K/ Z
「曹溪六祖。」$ K# M1 D  _& F1 n
% O% L, e+ e/ R( a: p  c2 _$ b3 S
「六祖以什麽为禅定呢?」9 C( T9 Q% z+ |" w1 N. A5 P
0 a5 x1 B: l2 r2 N4 a) C+ M  y
玄策:「家师说,法身湛然圆妙,性相体用一如。五阴本空,六尘非有,心本来就不出不入,不定不乱。禅本来无所住,不要有住於禅寂的念头;禅也无生灭,不要生起禅定之想。心如虚空,但没有虚空之量可得。」
2 D# w$ f2 u, g) t1 p, D3 }8 c5 O, S% X  z, |" s# i
智隍听了这番道理,思绪如潮,决定去参谒惠能大师。
4 ?0 x2 _) j6 D* ^- D! v- v+ [* B7 X0 P  Q0 V* G9 k$ q2 F& `) v
到了曹溪,惠能大师告诉智隍 :「诚如玄策所说,只要你心如虚空,不执着空见,运用无碍,动静都不起分别思量,忘却凡圣的差别,泯除分别对待,如此性相一如,自然无时不在定中。」3 o% `9 T% V4 c& N4 P

: [1 M, L3 c2 {3 F: z智隍终於言下大悟。
5 v8 R( }+ p5 w7 C" `0 W; `# q4 |
8 f& Z4 M1 U- P4 S$ o5 |在禅门中想要证悟本性,必须经过参禅的阶段。然而从迷到悟的过程中,如果不能有「过去种种譬如昨日死,未来种种犹如今日生」的决心,将过往的知见、执着统统放下,就不能有大死一番的觉悟。所以,参禅学道的人不能被知见所障碍,例如智隍禅师,如果他不能放下过去二十年的所学,又何能在惠能大师的座下闻法得道。
鲜花(0) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2010-7-22 17:51 | 显示全部楼层
# 4 -- 上山打老虎
- h# d! I/ A% k0 A! Y' t2 @$ F6 d( v讨厌装神弄鬼,宣扬迷信。
3 h/ X# l* Q( G) g# t) \上山打老虎 发表于 2010-7-21 21:39

: |! Z& N" R& K; Y( s1 l* w$ m8 M0 v4 M1 O
我只可说,我亦是个超级迷信的人。就是因为迷信,所以才可以执持个人的宗教信仰至今。
  j9 S5 Z- i- ?
+ d/ B8 G# I% {8 _请问迷信有何不可?都是宗教狂热者的信仰过程和经验。如果细读龙树菩萨的《中论》之《观法品》,就会知道自问是道业有成的人其实是个非常迷信和执着的人。一个开放自由的信仰环境,就好像一个殊胜庄严的花园,要接纳各类型的花草树木,让它们各自各有条件生长,务使百花齐放。
( N& }9 P: z" y) r5 `% W
3 ]( o+ E6 @+ w& L4 c) I* i( C这猫儿的福报比任何人大,如果不然,为何给人推荐网上。这篇文章是从转载明觉杂志,主编贤德法师是正知正见的法师,主修唯识,虽然年事已高,但每年都到 Edmonton 弘法一次。
" G( N, [* a1 q( J  {: A7 o
9 P: @5 }( R: G( \; |http://mingkok.buddhistdoor.com/cht/news/d/11917
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2010-7-22 17:56 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
无语了。下次你和城隍老爷喝茶的时候, please remember me to his mother, thanks.
鲜花(0) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2010-7-22 21:10 | 显示全部楼层
很多谢 PTL 的慈悲,在整个过程中的包容和支持,才可以有例子去证明如下:
! x+ H7 O; X2 c: N" X5 K
& b* v, U5 n. n# A" u+ G9 B3 b1. 「缘起性空」,缘聚则生,缘散则灭,凡事无常,不是实有。" k9 L' ^/ Q' q
2. 凡事从好去看,因为是「空」,所以业力是可以转化的机会。* T6 r9 }/ E1 Q) a) t$ ~
3. 「我」的存在就是烦恼的存在,去「我」则烦恼灭。9 R6 b  B; a: `7 U; e
4. 佛度有缘人,有共业的人才可以走在一起。/ [, l8 I6 M$ v6 ]
5. 要老实修行,而且要如法。只看这韩禅猫儿,自然感觉要褔慧双修,只修「人天褔报」或「慧」就会演变成「大象披璎珞,罗汉托空砵」的果报。% H% `4 {$ Z3 a. k7 h# l$ d
6. 凡事感恩,众生就是修行道上的助缘。" K3 [/ l/ U9 W
9 U5 a3 q' R( a! n
阿彌陀佛!
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

联系我们|小黑屋|手机版|Archiver|埃德蒙顿中文网

GMT-7, 2026-6-16 18:12 , Processed in 0.214073 second(s), 12 queries , Gzip On, APC On.

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2021, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表