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【轉載】韓禪貓 - 守戒律兼拜佛

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发表于 2010-7-21 16:17 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
http://www.youtube.com/watch?v=h ... ure=player_embedded8 C: a' V4 c; {1 J5 T. ~
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韩国一间寺庙出现一只禅猫,自牠「出家」後,不但守戒律,不吃荤、不杀生,更早晚虔诚地在神像前拜佛。4 ?: Q# M/ D# M7 Y( _

2 U. H6 _2 k4 h$ g8 `/ ?这只禅猫现居韩国广尚北道尚州市龙兴寺,法号「解脱」。根据住持表示,她是在4年前发现这只浑身烧伤的小猫,救了牠之後并将牠收养在庙内。当时,住持曾要求牠三件事情,第一不能在佛堂叫出声来;第二不能吃荤的东西;第三则是不能杀生。小猫之後好像真的听懂了,4年来从未犯过戒。( o: u1 [2 \* c8 Q& F

% r: R0 k+ X& p更为神奇的是,牠早晚都会来参禅拜佛,一到佛堂就趴在佛像前,两只前爪端正地放在前面,两眼还专注地看着佛像。
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6 {2 _5 X# T7 ~1 O) Y此外,在吃饭的时候,牠就会跑到住持旁静静等着,等住持将吃剩的斋饭放在手心里喂牠,而且牠吃饭的时都会眼泪汪汪的,好像非常感恩似的。
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许多游客听闻後,都会特地前来探牠,有些人还会故意在牠面前放烤鱼、肉类等美食诱惑牠,最後牠理都不理掉头就走。
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发表于 2010-7-21 18:27 | 显示全部楼层
网上无真相
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 楼主| 发表于 2010-7-21 20:04 | 显示全部楼层
#2 -- 上山打老虎
& J. t$ m" ?# E1 C/ h9 }6 a# M  K2 {网上无真相. l7 ^' ?( n6 j
上山打老虎 发表于 2010-7-21 18:27

- e! z) X; l0 F) y3 ~  R$ ?% [6 j* b7 G
以假修真!
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发表于 2010-7-21 21:39 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
讨厌装神弄鬼,宣扬迷信。
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 楼主| 发表于 2010-7-22 17:50 | 显示全部楼层
《星云禅话》放下所学
4 W' U; r. |0 p6 D8 C  v& g河北智隍禅师曾参谒过五祖弘忍大师,自认为已得禅法真传,後来便结庵而居,修定达二十年之久。六祖惠能大师的弟子东阳玄策禅师云游河北时,听闻了智隍禅师的声名,便去拜访他,
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玄策禅师问说:「您在这儿做什麽?」
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9 l0 z' @  c/ x! R/ s; _. F智隍闭目回答:「入定。」
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5 o2 K( c# f- S% ~* \玄策:「你所说的入定,是有心入定?还是无心入定?如果是有心,一切有情识的众生都能得定;如果是无心,那麽所有的草木瓦石,也可以算是得定。」5 O* N' T* B0 K' ^) C+ F5 Q! M
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智隍自信地回答:「我入定时,不见有心或无心。」
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玄策立即追问:「既然不见有『有无』之心,那麽就是常定了,既然是常定,还有什麽出定、入定呢?若有出入定可说,那就不是大定了!」
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- Q( E2 C& s! ~- A! H* Z; P  i智隍被问得无言以对,思量了许久才问:「您承嗣那位禅师门下?」
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「曹溪六祖。」
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- \) t8 T- z: Q7 `' [「六祖以什麽为禅定呢?」
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玄策:「家师说,法身湛然圆妙,性相体用一如。五阴本空,六尘非有,心本来就不出不入,不定不乱。禅本来无所住,不要有住於禅寂的念头;禅也无生灭,不要生起禅定之想。心如虚空,但没有虚空之量可得。」4 \& b# d, ?8 G: l& B" B

: @) A+ _# Y& f智隍听了这番道理,思绪如潮,决定去参谒惠能大师。
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, f- M. V- l" ^6 k" {, K  x0 U到了曹溪,惠能大师告诉智隍 :「诚如玄策所说,只要你心如虚空,不执着空见,运用无碍,动静都不起分别思量,忘却凡圣的差别,泯除分别对待,如此性相一如,自然无时不在定中。」
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8 T! @# ^1 n6 S/ V. o智隍终於言下大悟。
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: K5 L4 \: S+ p& d/ h在禅门中想要证悟本性,必须经过参禅的阶段。然而从迷到悟的过程中,如果不能有「过去种种譬如昨日死,未来种种犹如今日生」的决心,将过往的知见、执着统统放下,就不能有大死一番的觉悟。所以,参禅学道的人不能被知见所障碍,例如智隍禅师,如果他不能放下过去二十年的所学,又何能在惠能大师的座下闻法得道。
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 楼主| 发表于 2010-7-22 17:51 | 显示全部楼层
# 4 -- 上山打老虎2 K/ T. s% A* a, d
讨厌装神弄鬼,宣扬迷信。8 F% O% \9 D$ f% {* l" ~+ W
上山打老虎 发表于 2010-7-21 21:39

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我只可说,我亦是个超级迷信的人。就是因为迷信,所以才可以执持个人的宗教信仰至今。
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请问迷信有何不可?都是宗教狂热者的信仰过程和经验。如果细读龙树菩萨的《中论》之《观法品》,就会知道自问是道业有成的人其实是个非常迷信和执着的人。一个开放自由的信仰环境,就好像一个殊胜庄严的花园,要接纳各类型的花草树木,让它们各自各有条件生长,务使百花齐放。5 w" F% o& m( L2 |7 ^6 R" h3 z

- `" C, F% G) ?这猫儿的福报比任何人大,如果不然,为何给人推荐网上。这篇文章是从转载明觉杂志,主编贤德法师是正知正见的法师,主修唯识,虽然年事已高,但每年都到 Edmonton 弘法一次。
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( i7 B& D" L$ Z& B/ J6 U! Bhttp://mingkok.buddhistdoor.com/cht/news/d/11917
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发表于 2010-7-22 17:56 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
无语了。下次你和城隍老爷喝茶的时候, please remember me to his mother, thanks.
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 楼主| 发表于 2010-7-22 21:10 | 显示全部楼层
很多谢 PTL 的慈悲,在整个过程中的包容和支持,才可以有例子去证明如下:: o  n9 y5 B1 r3 S4 t0 V/ Z% z- y/ P
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1. 「缘起性空」,缘聚则生,缘散则灭,凡事无常,不是实有。' y0 s* j1 V; w+ z& F: y$ S
2. 凡事从好去看,因为是「空」,所以业力是可以转化的机会。
8 C8 J: C; d5 B: x2 Y5 b/ P  ]% I! P# H. [3. 「我」的存在就是烦恼的存在,去「我」则烦恼灭。3 Y6 F  _4 e4 x6 l
4. 佛度有缘人,有共业的人才可以走在一起。9 ]6 n% X# Z6 y& L" F) m- [7 [3 Z
5. 要老实修行,而且要如法。只看这韩禅猫儿,自然感觉要褔慧双修,只修「人天褔报」或「慧」就会演变成「大象披璎珞,罗汉托空砵」的果报。
* R: s( o4 q* P: a5 B6. 凡事感恩,众生就是修行道上的助缘。
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阿彌陀佛!
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