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从他谤, 任他非. 把火烧天徒自疲.

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发表于 2010-7-30 22:56 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
摘自<永嘉证道歌注> - 宋彦琪法师注
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从他谤。任他非。把火烧天徒自疲。) u% _7 ~- \+ c' O+ V
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以言毁辱谓之谤。以是为不是谓之非也。见性之人十二时中所遇顺逆之境心则安然。不为万境所转也。一任毁谤于我。我既不受。恶言谤渎返自皈己。所谓自作自受也。譬若有人手执火燧拟欲烧天。徒自困疲终不可得。故云把火烧天徒自疲也。, {# M- i7 Y" g9 ~/ J# E

# h1 @" l; W1 e. w; ~: g/ x( P我闻恰似饮甘露。销融顿入不思议。$ a* l3 ]7 c% M

7 C3 b' d& G$ N& t" P4 f! e* q2 z2 J我闻毁谤之言。恰似饮甘露。心自清凉不生热恼。未了之人闻毁谤是非之言。心生烦恼。所谓蓦然一处拨着。三处一时火起。不可止也。古德云。觉华有种无人种。心火无烟日日烧。唯见性之人所闻逆顺之言。心得自在。即入不思议解脱妙门。故云销融顿入不思议也。
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* e! p# ^9 ]8 f' c! E: h观恶言。是功德。此则成吾善知识。
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耳闻恶言不起嗔心。即能成就定慧之力也。不为六贼盗窃家宝。功德法财从此增长。则知彼毁谤之人返乃为我善知识也。不言闻恶言而言观者。即六根互用也。我佛世尊成道之日。群魔竞作。如来哀愍此辈。即入慈心三昧。是时魔众终不能害。此乃成就万德庄严定慧功德也。
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) Z9 D# ]  j2 _2 C% H不因讪谤起怨亲。何表无生慈忍力。- {$ `0 v5 Z1 C1 f* r3 ~, d
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若不因上来讪毒毁谤之言加及于我。我即了善恶之声皆不可得。譬若风过树头。只闻其声不生分别善恶之音。即起怨亲平等之心。以能成就慈悲喜舍四无量心。即于时中所遇逆顺之境。以平等心坦然自在无有挂碍。若不如此。则何以表我无生慈忍道力耶。
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发表于 2010-7-30 23:00 | 显示全部楼层
1# SoWhat
8 _9 _: d( J2 r' p9 i8 Q
/ l7 u  T2 Z& H  P) G4 q( t/ p2 m谢谢分享,非常受益。
$ ]! t, I) e$ A6 {! `3 G为你加油,祝福深深。
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发表于 2010-7-30 23:09 | 显示全部楼层
哦,原来暴露阴暗面就是“非”,就是“谤”。佛教徒真厉害。
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发表于 2010-7-30 23:29 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
哦,原来暴露阴暗面就是“非”,就是“谤”。佛教徒真厉害。3 A; Y/ |8 a9 T! C7 x1 u) y
上山打老虎 发表于 2010-7-31 00:09
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" G. ~. T7 q& I: w2 G
曲解人意无益,望你慧心善解。
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