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【轉載】达摩难陀法师《法句经》-- 因小失大

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发表于 2010-7-31 15:30 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
本帖最后由 purifiedmind 于 2010-7-31 15:33 编辑
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( R" T# C. y& D9 b" \1 ~Among the hateful be without hate; Among the sick be in good health; Among the passionate be without passion
9 k( d7 }9 o, j3 b. |6 x6 `1 Z/ tAh, happily do we live without hate amongst the hateful; amidst hateful men we dwell unhating.
; `0 N1 M7 u# t
& O2 [+ f8 R; w7 AAh, happily do we live in good health amongst the ailing; amidst ailing men we dwell in good health.
' L) A/ E0 x) G4 m. w( P: d
7 P8 B, p. B8 B5 v& ?1 DAh, happily do we live without yearning (for sensual pleasures) amongst those who yearn (for them); amidst those who yearn (for them) we dwell without yearning.
2 }  B% Y: X' Z! k' U
4 k# L' K# s; ?- MVen. Nàrada, Dhammapada1 J4 K, R# W5 z7 o; Z
! D5 E9 w8 V& N5 C) I" [9 |# m
Ven. Kakkapalliye Anuruddha Thera 解释了以上的偈诵。
1 T% l) e- V1 _6 q6 w9 g0 k2 L) s
1 S. I& F; [6 I0 Z; t这三首偈诵对比了佛陀和常人的分别。
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在充满憎恨的众人当中,我们没有憎恨,自在地生活。 ) P1 S5 u" _0 K

6 q7 t" r" ]  q: W' y% A, U在生病的人群当中,我们健康地生活。这处的「生病」是指人的心中的各种疾病。
" q" I6 e" O- C0 `9 ]3 g4 s+ b+ r" I
在追逐感官欲乐的人群中,我们没有欲乐。 ( e" b$ ~$ x( `  s% Z' |' B

" p# z+ y% G# d5 x; T  K6 H这三首偈诵与佛陀的亲属有关,他们因经济原因而发生争执。
' K" s; H6 T+ d5 l  A% W' e, l# i# R  a
佛陀属於释迦族人,与拘利族人有亲属的关系,两族人互相通婚,两国也是邻居。佛陀的父亲是释迦族人,母亲则是拘利族人。两国中间有一条河流,两族的农夫都从河取水灌溉。有一次,河流的水减少,拘利族人举行会议,决定抽起全部的河水自用。释迦族的农夫同样有这样的决定。由於两族人无法达成妥协,结果爆发纠纷。
" T$ ~# F$ \7 Q# g6 `* t0 l* O0 g0 A
经济原因使他们忘记了彼此的亲属关系,古今同样如此。正当两族要冲突时,佛陀来到调停。两族人都非常尊重佛陀,他们放下武器。
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佛陀问两族人的领袖:「你们准备做甚麽?」
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* f$ m1 R- u4 ]) f8 s; o# M* A领袖们回答:「世尊,我们正准备打架。」
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佛陀问:「为甚麽吧?」
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领袖们回答:「我们今季无法就分配河水达成协议。」
( s0 ^- O  J; g8 L: ^$ S7 N' N+ ]) f4 c* X
佛陀问:「这些河水今季对你们有甚麽价值。」 1 n! J7 v0 C8 D

$ `* a3 g- x  D% A1 d2 d领袖们回答:「河水可灌溉这麽多的农田。」
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& [+ ?! z) n1 t8 Q* v* a佛陀问:「假如你们因此而打架,被杀的人又值多少呢?」
& m  B7 w. C: W* P3 B2 h
5 n5 u3 C& {: K, K. X& |4 H领袖们回答:「人的价值是不能量度的,也是无价的。」 / \( E8 y, r7 X
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佛陀问:「你们是否疯癫了?为了这甚少的东西而造成这麽大的损失。」4 ?* s5 u$ q" a1 C
# P6 J) e6 J9 q# K% H) D1 a; L
两族人明白到自己的行为是错误的。
# L& H; O9 B+ v: X" e( F, I0 U6 B- f: \
这个故事带出一个讯息,佛陀指出人是世上最重要,最有价值的东西,水、土地或金钱都是次要的,没有其他东西可与人相比。它亦显示出佛教是一个以人为本的宗教
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 楼主| 发表于 2010-7-31 15:32 | 显示全部楼层
Be without impediments
2 l4 K2 j/ M4 Q: }6 A+ d" dAh, happily do we live we who have no impediments. Feeders of joy shall we be even as the gods of the Radiant Realm.
) h0 Y7 A) w3 p8 b/ p+ u
' _3 b; K- b. w  @" QVen. Nàrada, Dhammapada
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/ _  |( ?& f4 k' ?# W* KVen. Kakkapalliye Anuruddha Thera 解释了以上的偈诵。
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- j+ D: g+ v8 H/ ^0 }心无污染的人可快乐地生活,当心清除了贪、嗔、痴三毒,它便得到解脱。心获得解脱能带来很大的喜悦。
6 p8 |4 M* B2 p  _5 [+ K+ d- \: {
, L: `# X7 s! ]3 n0 b2 ~2 H一名比丘进入禅定,盘腿坐着。人们看到後以为他己经死了,於是堆起柴草把他火化,柴草烧成灰烬後,比丘却没有受到任何的损伤,仍能地坐继续化食。这显示了心能驾驭人的身体,而不应由身体来驾驭心。
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发表于 2010-8-2 19:06 | 显示全部楼层
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发表于 2010-10-2 08:48 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
阿弥陀佛!
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