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【轉載】达摩难陀法师《法句经》-- 世上最炽热的火

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发表于 2010-7-31 15:54 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
Lust is a fire # h9 f& N( E" k1 @* \3 \  b
There is no fire like lust, no crime like hate. There is no ill like the body, no bliss higher than Peace (Nibbàna)
8 P' H, p* F  @' w& C
$ j, [4 v$ B8 H$ c! a& ~Ven. Nàrada, Dhammapada6 L# m9 J7 @: x" x+ Z% i% v

" |+ y/ n$ S( z3 IVen. Kakkapalliye Anuruddha Thera 解释了以上的偈诵。 5 ]- L7 E2 i5 U

- ~$ _8 \4 {. ?执着和贪欲是世上最炽热的火。没有任何东西比嗔怒那样不幸。没有苦能与五蕴相比。没有乐比得上寂静 (涅盘) 。 ; [9 I3 ?2 P3 i+ G; I3 _" W
' m6 b7 a8 b' S; t( s7 L! g, V# r
燃烧是火的本质,当心中生起贪欲时,心就像被燃烧一般。愤怒能摧毁一切的东西,造成极大的破坏和灾难。五蕴是生命的生起,苦亦随之开始,也无法避免。寂静是指心的寂静,是最高的快乐。
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发表于 2010-7-31 18:27 | 显示全部楼层
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-7-31 19:28 编辑
* n* R# P1 ]% A* f
: z0 y: u) H% c/ [/ c/ x闻思修的过程中要懂得领悟,更要学以致用。
6 R6 y4 Z: C" I理解戒定慧的真意,才能因缘获得顿悟或渐悟。- M- Q1 P% ^5 x: U+ s/ u
( u$ v1 W0 K5 F
火在不同的环境下有不同的意义。要善用有度。, k1 [, b3 @; Z7 S; D

9 N$ U/ c+ r$ P) c5 h! ?火用在了不正当的地方就可能会--造业尽烧功德林。
; t1 l3 r1 p0 B火用在了有需要的地方就可以用来取暖照明和祛邪。# S0 G1 ?, z+ A. |4 f& X  ~

, {. Y* e4 z" A, o我辈个人浅见,仅为交流,不求苟同。
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 楼主| 发表于 2010-7-31 20:46 | 显示全部楼层
#2 -- 莲的露珠儿. l+ X6 s7 u2 p4 M$ M- g$ a
火在不同的环境下有不同的意义。要善用有度。
1 x1 a% b. p. U% j$ ^: ^火用在了不正当的地方就可能会--造业尽烧功德林。
) p% \1 `: e* Q9 t火用在了有需要的地方就可以用来取暖照明和祛邪。
" d, W9 B$ n$ u/ p1 G莲的露珠儿 发表于 2010-7-31 18:27
/ H% T3 q9 Y- [- _) V

' _7 p$ r6 A# q* ~" F7 R  _其实这一类的问题应该不回应,因为是佛说的,领悟与否是个人修佛层次的问题。凭着个人的修为,学佛者是应该看到什麽就是什麽,别人说什麽也枉然,要到了成佛之後,才知道为何佛要这样说。
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: [; S- v! t1 F- m3 `0 D) A请恕直言,以我的推想,阁下可能对《观世音菩萨普门品》亦会产生迷茫,因为此经隐喻十分多。只可奉劝一句,「依义不依字」,重点不在火,或火的大小;重点是佛陀讲解「四圣谛」的「苦」谛,是介绍「苦」的招感性,和「灭」谛的清凉性。「五蕴」是自己的身体,其实佛陀是指出「五蕴」就是「苦」,劝导弟子透过修行,把烦恼去除而得解脱。
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发表于 2010-7-31 23:46 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-8-1 00:50 编辑 , J! q! Z& n: @% O  r
其实这一类的问题应该不回应,因为是佛说的,领悟与否是个人修佛层次的问题。' }8 t3 k& o0 N( b9 b5 U
purifiedmind 发表于 2010-7-31 21:46

3 y. |% i4 l# J9 J5 Y( N0 X7 M: R5 Z/ t8 W# R
知道不应该,不回就对了。现在你回了,也不是不对。 ' K& I' z" z. o
参禅悟道--/ F$ C" _$ f% @3 d, H
如果一定要说,就爽快地说个明了,否则就做到忘言,一切尽在不言中。
! p$ v# H9 x0 I. K. W/ e) O7 o# c" O! }3 g. v; u' O4 i
请恕直言,以我的推想,阁下可能对《观世音菩萨普门品》亦会产生迷茫,因为此经隐喻十分多。
. D" z7 e. W  z% b/ B- p只可奉劝一句,「依义不依字」,重点不在火,或火的大小;

% u$ U3 U- B% C4 L, z4 y0 Z) u% p* t  @6 L7 l4 b! e7 A2 h3 r2 u8 ?' p
你都想不清楚自己的心里有何茫然,又如何来推想我的心。 0 W% T" u/ C9 _0 ^

3 [  }- @3 a9 f我对《观世音菩萨普门品》没有丝毫的迷茫,因为我无心。 & ?; N8 K' @. d6 [+ e) h
懂得凭人的心与智慧去推想佛菩萨的智慧,本来就是枉然。
5 v% r& i! e, ~  z5 I/ h我从不去推想,只愿能用一颗透明的心去感受圆融,这也是我最好的方便和修行。/ @: ?7 Z# t2 j$ i( w3 ~

6 z/ E- [& [- b0 q+ |我生来就笨,所以就是学不会--读死经,死读经,更不会迷在经书的字里行间漫游太空。
7 m( Y6 l$ f( p$ b: c  `真的感谢你的提醒,晚辈很受益,感恩。继续为你加油,祝福你。
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 楼主| 发表于 2010-8-1 14:22 | 显示全部楼层
#4 -- 莲的露珠儿& B, s9 d+ ~5 ]5 D4 e
知道不应该,不回就对了。现在你回了,也不是不对。 . n3 y, W0 z) w& ?8 ~/ x
参禅悟道--
4 g; F1 u; }: ~$ u7 P% W3 p如果一定要说,就爽快地说个明了,否则就做到忘言,一切尽在不言中。
: S' R% @. ]! Z- A你都想不清楚自己的心里有何茫然,又如何来推想我的心。 ...
( r! I* Y  T$ X! Q3 Y# K3 b6 t  t莲的露珠儿 发表于 2010-7-31 23:46

  L% z) u9 y# ^1 O% M' ?5 [9 n7 M1 j: g, B! P! i9 _
哈哈!答得妙!1 x" V6 o, [  \# o) l

4 a9 g; P  o, Y4 [- |, `如果無心,何來大量文字?禪宗不立文字,但卻是文字最多的宗派,這千古奇案要參透了。9 U: D, f2 a; H4 a% w( i# F, Z

6 \/ J' w' r5 I2 [+ d只看他人而不看自心是無益,未寫帖子之前,早已知犯戒。多謝你!提醒我要更加老實修行。
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发表于 2010-8-1 18:45 | 显示全部楼层
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-8-1 19:48 编辑 . V# ?3 Y- w" i
) n( n* R/ t$ g8 n6 Z) }4 J
5# purifiedmind + F5 o9 d0 s; \/ b% I+ a
如果無心,何來大量文字?禪宗不立文字,但卻是文字最多的宗派,這千古奇案要參透了。/ A1 A' ^: v7 z% y0 H6 C
只看他人而不看自心是無益,未寫帖子之前,早已知犯戒。多謝你!提醒我要更加老實修行。
' k: F* n% s) v- x  R+ M: d
谢谢您的回复,露珠儿非常开心。
+ a# T0 s( n2 T& X# r禅宗讲不立文字,是因为要避免--写字的人会有不慎,误字误传,害人害己。: K' K2 H2 v3 K0 ~8 M7 S, ]+ c, Z
但是要阐明道理,不讲清写明也是很难教化世人的。所以就产生了这种矛盾。; H5 g7 u& _( l
我辈受益禅宗之妙--直指人心。感受菩提达摩之教诲,心田如遇雨露。" J( x* j2 y' `7 i, T& _' U
1 J% G2 `! o9 d- I6 o
愿意与您一同分享
% z) o1 h1 K/ T. K0 N了本是心,自观自心。: @( o  L. R9 d4 H
心即是佛,不向外寻。

; n8 F0 u* n0 K$ A8 K8 c& L愿意继续向您学习,真的很喜欢看您写的帖子和转发的文章,很受益。
# T  @: J6 ^, Y9 T- b0 q我辈无礼之处,诚望宽爱海涵。感恩。 为您加油,祝福深深。
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