三月婴儿不怯你！与圆智行者机锋辩论--2010 9月18日

白莲花

, x2 X1 u. O  K# s
圆智行者:2010-09-18
: H9 [8 I+ n! J: p2 B空间周沙界，了空心何在？
# ?9 F# o  [) d等空无边觉，全体即如来

7 W$ V! e1 u) i, S2 F白莲花回复圆智行者:2010-09-18
非空亦非有
1 X' C! ]# l/ `9 I, _8 B无觉何来迷
. @* `1 W( u  X2 U) j$ I: a非佛亦无凡
随心应所见   
1 u# ~, `, X5 Y) K0 E
  |0 ]2 }4 ?$ t7 `. u( e& n白莲花回复圆智行者:2010-09-18
4 y  F' a- l( G/ ]觉无原性空
% Q7 \( I% y* u* S2 s4 \* b; P" J觉空两相融
: Z: N9 n1 h& n9 v& O- s性本原觉空
, n( ?, o: z9 [% W( t无触心无动

白莲花回圆智行者
9 s/ {6 c6 L$ v( C& G无处不藏尽，有无皆本在。
3 K: y# z2 p2 A* t: B6 b无觉觉不尽，如来如何来？
, M6 _4 G3 n9 m% n
  z) h+ n2 _% c9 I& `- M圆智行者
" w1 N3 D0 D5 Q7 b$ j5 V+ G所谓随与动，实乃迷妄用，
' Y1 A+ ?/ c" q5 j触性既本空，随谁应何踪。

9 X8 G6 T/ k! m白莲花：
! h" y( G) A  h; ^真空即妙有，见相即见性。
枯灭死顽空，即下无此应
+ z: C- O/ j: |( z' h% b4 G. q& K$ K
圆智行者:回复
" N+ `' _; J& T( r, r真空非顽空，绝影亦绝踪，
本来无生灭，无物谁枯荣？

8 l) H& v# n9 A9 F3 N& X; j& O2 o圆智行者:回复
真空即妙有，妙有非现有，
) N7 \9 ]' t" e2 C6 J( N9 x不能离四相，着幻永漂流。　
: q0 c8 c8 [& w# U+ C* H真空非玩空，无影亦无踪，
不生亦不灭，本性何枯荣？
一真法界，无内无外，若未离幻，别妄疑猜。
相由心生，心灭体真，贼心未死，别说悟真。
+ E7 B8 N. S) w0 D) _
+ {: K6 ^% S( a! g白莲花：
言空道妙有，何离当下心？
随缘应无住，本来无增减！
空色即一如，有无本相同。
昔言无一物，今又拈手中！
* w$ F; A+ ?4 p一真法界，无内无外。。。尔在哪里？
  F& `3 r. H0 r8 V9 u* s! T若未离幻，别妄疑猜。。。笑行者在妄疑猜且自不知！
6 {1 j3 Q( U# w6 X& u% P4 U相由心生，心灭体真。。。真是什么？
$ U) o4 K1 p* N贼心未死，别说悟真。。。行者死给我看，再言悟真！
1 A: o4 N' G' d
/ t" D6 o7 @* F. i破立立破何时休！ 驴年马月难出头！
色眼一番好境相， 痴汉妄作狮子吼！
& y" D; K# d8 m- E$ ?  H0 l& b
3 i7 w# E/ i& q  I6 ~2 H圆智行者:
色眼好境相，睹暗不如狗。
4 K8 d. v, D/ |; d* B若你同蛇身，何谓脚与手？
众生堕迷幻，皆因执我有，
0 r3 Q$ W3 h8 J8 E+ X- R& x世间生灭法，尽向死亡走。
缘起本无我，何物能出头？
! |% ~/ `  G0 R觉者知迷幻，缘了万事休。

圆智行者:
, C0 M& ]9 }4 G7 N( [8 y. A3 M佛魔皆如幻，本性无二般，
- \, E/ w" w, z5 k( h$ T/ s+ w彻见无一物，六根尽归元。
天下本无事，神用原等闲，
幻习不自知，犹非知解汉

白莲花
佛魔本一家 迷惑不染心
7 `/ B' m" |4 \9 v. L本性无相见 分别即是二
见相即见性 无见无不见
六般神用通 眼闻懂不懂？
尔个知解汉 却笑他人幻！

白莲花
; ]; X( c6 X% i狗子是我你是谁？--哈哈，哈哈
9 g8 e' T# }0 C" @, d. f% F( [5 B我抬手来他提脚---会么？呔！
0 X& }% Y* H4 c7 i+ J9 E9 S8 r2 c无头不见尾，头尾两不愁！---见蛇身了，咄！
5 A$ P0 s/ ]  S4 k$ H% r不迷不觉是谁？----行者觉悟了？坠！
2 n/ ?0 J& T8 j+ z) Q; E1 n
圆智行者:
你自己当狗子去吧，圆智什么都不是。
你有手脚死了再动看看，没手没脚可别误当蛇身。
; g+ M% S& h  U+ ~, w不迷不觉还乱动个什么？见神见鬼说鬼话是妖非禅。
8 J$ w5 ]6 u# P% v' w- q9 S: c9 U+ P
圆智行者
) X7 e9 R+ n, M- J; ~1 L$ J幻习不自知，犹逊知解汉。
好笑懵懂辈，无知还说禅。
: A8 x! h+ A+ Q6 v9 y4 }* Q$ H* B6 j
白莲花
汝不闻，狮子儿，众随后，三月便能大啸吼。
: ^2 _8 w- w( K; X+ E: O5 v5 |    若是野狗逐法王，千年妖精妄开口！
藉着六尘所积的表层意识，积累些似是而非的废知识，闲学解，来模拟古人由自性流注之摧邪显正，破迷开悟的狮吼，雷音，除了污染他人的心地，弄瞎别人慧眼之外，还有别的效用吗？！像妖怪一样虚伪的善知识啊，免开尊口为好！去！

圆智行者:
3 ~4 S6 j$ }9 O' b( g7 v; ]* K知道什么叫做“师子咬人、韩卢逐块”么？ 果若是狮子儿，就好好首先灭却自心妄见吧，莫象蠢狗一样跟着现象乱转，盲目自误误人，如此才是智慧。
$ B+ x1 \% [' C' S- q6 [6 D2 [
白莲花：
叼着石头还不松口？！呵！
5 s( ~! ~% N1 ?1 u
圆智行者
狗眼瞎却。
1 A& }& U5 z7 C
/ y; b/ O; k! U$ A# L白莲花：
果然吐不出象牙！嘁！

白莲花

圆智行者:
  x! j# g; P" Y: D! i$ j一切有为法，如梦幻泡影，
若以色见我，是人行邪道。
; }+ ]0 D$ N# H7 ~6 H4 @
白莲花回复圆智行者
无为无不为
请问我是谁
9 I, q2 O6 Y9 j4 S, ]秋天树叶飘
嘴巴见到没？
, b' S" f* s8 L* x6 p4 r. w嘿嘿！

圆智行者:
你没把“无不为”错当成“有为”吧？
* n; Q/ s/ j( S7 I: M: l! z8 Q; M& X3 H能说说其中差别何在么？

4 g9 j7 k. L0 T* P/ \白莲花：
色空空色相映成
+ f5 U( m- Y9 I/ J空色色空何异同
1 F% T/ i% u" J/ Q3 g1 a佛祖菩萨本来意
: L- C( E& y; J& \, q$ d狗子和蛇岂两种？

网络营销少帅(12634704)  9:24:03 PM
+ z- o- H! o; W6 E2 {% G哎呀呀 白师兄 好牛

圆智行者:
  q3 k) j, i2 T: j空色有无谁心见？
( ~, s/ j3 W1 M9 f) L明澈见性无幻城，
佛祖圆觉了无意，
' A$ y* I1 D- S( s执意着相是迷人。
/ R- k9 g! {1 e
8 x+ K. z& V' o& R5 Y5 F白莲花 回复 圆智行者
! T# v$ [: u% ~有佛有凡   是幻！
想见是病   麻烦！
说悟道明   黑暗！
* n; m: @' h" B$ D5 u咬住色泡   叫唤！

白莲花

圆智行者
: [/ C0 t$ \* R+ x- b入佛又入魔，犹自惑迷尘，
/ b8 [; E& i7 }3 K" k佛魔本是幻，无异本性见，
性相元一如，无二入个甚？
$ u: @  Z2 W2 ?3 l/ h8 _5 s耳聋目盲时，啥叫色与声？
' b2 |* h3 f8 g1 Q* F& ^错觉不自省，焉能言悟真！
! b) x; `; b- R7 D- K" t。。。。。
8 x* D; I- X9 U' j# I. w4 x- A3 X4 b十方缘:
4 ?* U/ j: n" W) x( ]" d* h! K回
原原性本空，因心相法生。
0 f, u" W2 x4 m- F& F. ~) F- `本来无增减，顺应无住中。
' h- E# M+ S, f# ~性相即一如，何分色与空？
- v7 \2 m# Z& R1 \" v& |1 U偏执迷有无，难透色和声。
执着真与假，坠落无明坑。
4 _/ Q% s7 j6 w8 V+ y
/ p) g$ P2 _' y) D7 E道即道也，无道可说，怎办？
. U$ l- F' F. e/ C* {" j

+ X2 }$ A: X0 f& T) c! w圆智行者
8 P8 M9 Y  }- w2 J佛魔皆如幻，本性无二般，
) U$ k6 V1 Y4 d# b, I彻见无一物，六根尽归元。
天下本无事，神用原等闲，
$ V% V. Y, j% ]5 T& O幻习不自知，犹非知解汉。
4 g0 W( q( q* g2 Y# q5 n0 _# _。。。。。
十方缘回
断灭执偏空，谁在应言声？
无物亦是物，有无本相同。
$ L0 c, F" [$ h5 g4 q9 p) Q万法本自闲，指西又指东。
无事自找事，情见意识种。
+ ~2 o$ U2 `! _3 v
没事找事，谁过关了？道！

2 X1 |$ S9 t+ s+ S6 h* U: @圆智行者
幻习不自知，犹逊知解汉。
好笑懵懂辈，无知还说禅。
。。。。。
十方缘:
" P$ }/ L/ a" V, s( h1 k回
迷妄自无明，所知障不通。
" k& I% _& ?( c4 {笑叹昧心儿，呓语在说梦。
9 C- p5 p$ {1 Q6 f1 m. Y! {' Z
爷爷叫你当孙子！直接回答，当！还是不当！？
; j# Q+ P5 v) d9 U/ f" a3 Y当，在生死轮回！不当，有背伦理！

圆智行者
  P$ H* X/ Y- B; G8 [8 C知道什么叫做：“师子咬人，韩卢逐块”么？若果是狮子儿，就好好道先灭却自心妄见吧，莫象一样跟着现象乱转，盲目自误误人，如此才是智慧。
) A' ~, {  m  e7 x  o。。。。。
% {% k. X) K: l1 @3 _0 |十方缘回
辗转古人舌， 遍地唾涕舔。
处处拾牙慧，  鹦鹉学舌搬。
3 h8 ]6 {8 w% k3 G自视过来人， 实则昧欺瞒。
  |* s0 w( Y, q( t4 l0 t行在迷途中，  颠狂不沾闲。

" K6 z! y- Y0 ^$ W1 G8 T9 W+ e你我即相一，无一时如何？ 道！


圆智行者
一切有为法，如梦幻泡影，
8 G( X+ ~" w2 _3 k/ ~! b' C6 Q若以色见我，是人行邪道。
。。。。。。十方缘:
: ~0 z7 O. A' P回
9 @0 U) d6 S8 |' E1 h7 M9 |  Z  L有无一切境相，皆是自心生灭，毕竟如幻。不迷惑执著，佛来佛斩，魔来魔斩，岂能我瞒！“凡所有相，皆是虚妄。”
见色闻声，随波逐流，入魔入佛，顺应无住，得失无心，本无增减，真空妙有，“见诸相非相，即见如来。”
& |- W9 h- a; k( ?: Y: a5 x7 F& F
- h, c) k- Z. B2 K6 d4 `+ B6 R无为无不为，敢问阿是谁？
春来百花开，折了一枝梅！
0 i2 G8 k5 a" b9 c拙！行者，会麽？
( f( Y3 L3 O. b; J

+ y$ M5 M% {6 g& F# f圆智行者
空色有无谁心见？
明澈见性无幻城，
佛祖圆觉了无意，
7 V3 I( Z/ D$ P! b+ T# k3 @. p执意着相是迷人。
。。。。。
十方缘:
回
! J7 L1 r0 h4 H  p7 y! K识见峰顶末必真，
' ?. v( X* V; P! O$ {" ]; I朗朗晴天伴生云。
来年春天末曾至，
9 [' x3 }, P' e+ `! n昨日黄花无须寻！
- S1 h# o% E( g3 L& ]: r  Q+ i
. U( t' {2 ^7 f+ q问行者，当下是什么？道！
2 s4 }8 L7 \2 ?/ o圆智行者
狗眼瞎却。
* L. Z) g. d, s- r; n' A。。。。。
行者果然瞎叫唤！

) U; v2 z! Q) X7 O1 a圆智行者
你没把“无不为”错当成“有为”吧？
能说说其中差别何在么？
。。。。
* [5 J  ]  L# m% P: e。十方缘回
有为无为 不着！
* [4 B  _) X2 h" s管他是佛 是魔！
0 }: U1 {+ ^2 p9 n' Q顺应无住 自在！
即应即罢 说何！
7 D: ~- J5 b; A& f6 r8 U, u
放下所以事，当下无非常。两头不落空，即下无商量。
道！什么是无商量？

莲的露珠儿

道！什么是无商量？

3 N& N7 d7 i2 g" w; V% V
。。。。。

顺应无住 自在！
即应即罢 说何！

白莲花

道！什么是无商量？

# B& }6 F3 I' w( J喏，喝茶！